赞美腾冲诗词
收藏此文 2020-12-15 15:49:45 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：云南 腾冲 杜鹃花 | 阅读:
要
描写“腾冲”的诗句有哪些？描写腾冲的诗句有五：一、在和顺古镇在这里 ，是什么吸引了我的目光，是牵着长藤的石榴，还是不知去向的小河？是垂着串花的火鸟蕉，还是泛着青色的铁栅门？蓝天下，我倚着石栏微笑，我
描写腾冲的诗句有五：一、在和顺古镇在这里 ，是什么吸引了我的目光，是牵着长藤的石榴，还是不知去向的小河？是垂着串花的火鸟蕉，还是泛着青色的铁栅门？蓝天下，我倚着石栏微笑，我微笑着站在这极边之地，因为我在遐想，那我的极边之地呢？是否如同这和顺古镇，即便再过六百年，也同样不会是，满目枯树和遍野荒草。
二、火山之死几万年前，你活着的时候，有着怎样的火热情肠，高黎贡山的伟岸，有多让你心生爱恋，而你，最后是累了吗？不过几万年而已，地还未老，天还未荒，你却已经死去，不再跳舞，不再歌唱，安静得令人心痛，只剩下黑色的灰烬，述说着曾经火红的爱情。
三、远征军仰视这样一座小山，满坡的青石墓碑，我似乎感觉到，一个又一个的灵魂，在对我微笑，那是无怨无悔的微笑，如今的野人山，还是那样恐怖吗？还会那样狰狞吗？我难复自己的内心，唯有鞠躬鞠躬再鞠躬，我明白，转过身，也许，即将开启的，也同样是一次，远征。
四、翡翠之城我忽然觉得，嫉妒这样的心态，是因翡翠而起，试问苍天，为何如此厚此薄彼？就连冰冷的石头，也生得如此美艳，美艳的翡翠之城啊！我要冷漠，我要贬低，我要排斥，甚至，我要敌视！五、叠水河瀑布别出心裁的神啊！你在展示你的杰作吗？一条长长奔腾的画布，从众神的手中传过，高高低低，层层叠叠，阳光下水雾弥漫，我驻脚期待，期待那一轮彩虹，可是，彩虹在哪里？我明白，不是，每一次期待都能幸运，而我，却心甘情愿，任凭水雾打湿我的头发。
作者：佚名【简介】腾冲隶属云南省，由保山市代管的县级市，位于云南省西南部，地处保山市西部，东与隆阳区相连，南与龙陵县、梁河县接壤，西与盈江县、缅甸联邦共和国毗连，东北与怒江傈僳族自治州泸水市相邻。
市区距省会昆明606公里，距缅甸密支那200公里，距印度雷多602公里，是中国通向南亚、东南亚的重要门户和节点。
截至2014年，腾冲市幅员面积5845平方公里，国境线长148.075公里，辖11镇、7乡，2014年，总人口（常住人口）65.99万人；2014年，实现地区生产总值（GDP）133.4亿元。
腾冲是著名的侨乡、文献之邦和翡翠集散地，也是省级历史文化名城。
腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。
由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。
腾冲主要旅游景区有火山群国家公园、叠水河瀑布、北海湿地保护区、国殇墓园、艾思奇故居等。
2016年12月7日，腾冲被列为第三批国家新型城镇化综合试点地区。
2017年11月，获评全国文明城市。
赞美风筝的诗句古人咏风筝诗赏析 纸 鸢 （宋）寇 准 碧落秋方静 腾空力尚微 清风如可托 终共白云飞 作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗人。
宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以 比魏征。
寇准死后宋仁宗谥号忠愍。
寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。
有《寇忠愍公诗集》三卷留世。
上引五言绝句是否 原引此集，尚待查考。
该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。
诗人意在借物写 景，状景抒怀。
“碧落”指天界、天空。
前句写环境气氛和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝 难以升空高飞。
后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感 叹。
观村童戏溪上 （宋）陆 游 竹马踉跄冲淖去 纸鸢跋扈挟风鸣 作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
他出身于 一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片 丹心”始终不得报国。
陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。
该句 摘自何卷，尚待查考。
该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。
竹马在地面上 奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又 叫，好不骄横。
值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却 说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。
在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。
打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒 成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。
许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。
最后，谁 还留在空中，谁便是胜利者。
那场面颇有陆翁诗的气势。
纸 鸢 （宋）王令 谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端 才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看 未必碧霄因可到 偶能终日遂为安 扶摇不起沧溟远 笑杀抟鹏似尔难 王令（1032-1059）字逢源，北宋诗人，原籍元城（今河北大名县），五岁时父母双亡，随其叔祖 客居广陵（今扬州），长大后以教学为生。
王令才高命短，28岁卒。
他的诗构思新奇，造语精辟。
1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。
该诗是否原引《王令集》，尚待查考。
“端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。
“末多端”是指不多、不远的意思。
放风筝的人未必就是 因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当 作飞鸟一样看待了。
你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终 日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。
这是一首宏观描写风筝的诗。
作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。
而是 展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高， 善翔。
飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。
风 筝 十 首 （元）谢宗可 凭依片纸得天飞 何故声扬欲作威 瘦骨几茎徒远举 柔丝千尺总危机 云晴日暖春初好 雨骤风狂事渐非 高树上林须引避 牵缠到底不能归 半纸浮名寄太虚 御风列子竟谁如 高从自致非攀附 道在因时作卷舒 声澈瑶京传凤吹 影飘仙侣曳露裙 一丝不挂儿童手 浪迹天涯乐有余 自负云霄早致身 安排线索靠他人 摩天手段乘风展 掉尾精神逐日新 暂耸观瞻喧里巷 终嗟破碎委埃尘 牵来拽去成何用 骤雨淋头断送春 一番春事一番空 放却风筝逐断蓬 博得飞翔纤指上 逞将声势半天中 目花轻薄流溪水 学絮颠狂落草丛 皮骨飘零丝络在 相看拍手笑儿童 共仰高风不可攀 几回放去便收还 丝纶何必全设施 骨相从知避险艰 飘若素云浮碧汉 翩然白鹤度青山 春光远览应无限 勘破飞腾只等闲 蓦地翻空在眼前 糊涂片纸任高骞 看来爷面人无限 避去全身雨满天 直上难防抛瓦坠 暗中返照带灯燃 春风催促清明到 栖止园林没挂牵 谁解风云继点狂 鸢鱼飞跃见天章 五丝续命能冲举 一叶横空入混茫 俯仰尘寰何扰扰 仰探璇宇但苍苍 神游八极求归宿 斗张虚窗藉纸张 蹴罢秋千斗草慵 纸鸢浮动寄游踪 翩翩似逐寻巢燕 声响如传度岭钟 大小随宜俱活跃 高卑无意较腾冲 卷怀偃息乘春晓 纵尔穿云第九重 空外秦筝何处闻 遥看片片起巫云 霓裳逶逦飘罗带 翠袖招摇曳练裙 舞柳飞花呈幻景 和风丽日动星文 仙真控鹤来蓬阆 相与徊翔趁逸群 浮游踪迹等云藻 御气凭虚赋物形 荡荡飞空无阴碍 萧萧委运自清宁 丝联绳引终须断 律改春归毕竟停 法界依然舒广望 消除点缀湛青冥 ----《咏物诗·卷下》 纸 鸢 （元）谢宗可 弧骞稳驾剡溪云 多少儿童爷羡频 半纸飞腾元在己 一丝高下岂随人 声弛空碧东风晓 影度遥天化日春 谁道致身无羽翼 回看高举绝红尘 谢宗可，生卒经历不详。
清乾隆辛亥年刻有其《咏物诗》两卷。
《风筝...
赞美高粱的诗句有哪些？乡下有个传说，说是，有个员外，五亩地种棵高粱。
后来居然长成大树，婆娑的穗下简直可以乘凉——苏金伞轻轻一捻高粱粒儿，就是红红儿的高粱酒。
不是祖传的粗瓷大碗，怎配你的血性和灵性。
——苏金伞远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
秋风起兮色斑斓，任选高粱作笔尖。
清水濯毫抒高远，白云铺卷入诗篇。
松鸡展翅映翠色，芦鸭踏波上青天。
登高骋目忽长啸，气象万千到身边。
——杜牧 生性能承干旱苦，雨来饱饮叶生发。
初秋子满婷婷立，谦逊成熟人尽夸。
——枯树碧草红红的高粱，像无数支火把，映红了天际。
那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实，在微风中向着勤劳的人们点头微笑。
——佚名山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。
半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。
数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。
春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。
——佚名高粱的一生，是该为前半生的轻狂忍受如此惩罚，还是不该交出讨价还价的全部种子。
——佚名茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。
柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
——佚名山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
—— 王守仁阿阁何巍巍，高梁入穹苍。
飞梯十二重，宛在天中央。
上当北辰星，下见列宿光。
清风流绮疏，祥云自飘扬。
我时临其上，分明望四方。
山河遥郁盘，宇宙何茫茫。
威凤去已远，群鸢并翱翔。
缅怀轩辕氏，徙倚徒彷徨。
—— 徐有贞...
杜鹃花名字的由来映山红亚属亚属中文名：映山红亚属亚属拉丁名：Subgen.Tsutsusi (G.Don) Pojarkova属中文名：杜鹃属属拉丁名：Rhododendron亚科中文名：杜鹃花亚科亚科拉丁名：RHODODENDROIDEAE Drude科中文名：杜鹃花科科拉丁名：Ericaceae纲中文名：双子叶植物纲纲拉丁名：DICOTYLEDONEAE门中文名：被子植物门门拉丁名：ANGIOSPERMAE亚属概述：直立灌木或有时较高，枝和小枝被红棕色扁平糙伏毛、腺头刚毛、长柔毛，稀无毛。
叶脱落至半宿存或宿存，常被糙伏毛或粱毛，无鳞片。
伞形花序顶生，有花1--数朵（花 序与叶枝出自同一个顶芽）；花萼通常小；花冠漏斗形或辐状钟形或钟状漏斗形，白色至 玫瑰色，紫红色或红色，常具斑点，但不具黄色或橙黄色斑点，有明显的花冠管，裂片 5，无毛，稀具腺毛；雄蕊5—10，稀达1 2，等长或不等长，花丝被柔毛或无毛；子房5 室，常被刚毛、柔毛或腺毛，从不具鳞片。
蒴果卵球形、圆锥形或圆锥状卵球形，常具沟 糟，被糙伏毛、长柔毛或近于无毛。
模式种：皋月杜鹃 R.Indicum(Linn.)Sweet Sleumer in Engler's Bot.Jahrb.74:551.1949.将本亚属分为2组，主要分布于 我国西南、华南、华中、华东，直达日本和朝鲜， 向南伸展到中南半岛和菲律宾。
全世界 约90种，我国72种6变种。
唐代大诗人李白在《宣城见杜鹃花》中这样写道“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
”这首诗充分表达了在远离故乡的安徽见到盛开的杜鹃花时，不由想起故乡杜鹃鸟的叫声，从而深深唤起诗人的思乡之情。
相传子规鸟，即杜鹃鸟为古蜀王所化。
其鸣声凄切。
杜鹃花因杜鹃鸟啼血而被染成鲜红色。
正所谓：“疑是口中血，滴成枝上花”。
杜鹃鸟鸣叫之时，正值春夏之际，杜鹃花盛开之日。
花鸟同名，因而引出了众多历代咏杜鹃花的诗词。
而诗词中提到的杜鹃花绝大部分指的是映山红。
比较著名的诗词有：“杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
丁宁莫遗春风吹，留与佳人比颜色”。
（唐·施肩吾）。
又如白居易的“闲折两枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。
”诗人赞美杜鹃，把杜鹃比作花中西施。
映山红（Rhododendron simsii）广泛分布于长江流域各地，喜生于丘陵山地、稀疏林地或常绿灌木丛中，时常成片生长。
每当盛开时节连绵一片，火红一片，成为花的海洋。
正所谓：“青山红半壁，上有杜鹃花。
野烧争残日，溪流失浅霞……。
”这正是“映山红”这一名称的由来吧。
映山红为落叶或半常绿杜鹃类型。
花冠颜色丰富多彩，有鲜红色、朱红色、紫色、深紫色或血青色等多种颜色。
映山红就作为观赏花卉被引种栽培。
在所有观赏花木中，映山红可称得上花、叶兼美。
地栽、盆栽皆宜，用途最为广泛。
江西、安徽、贵州等省把杜鹃花（映山红）定为省花，还有近十个城市定为市花。
很多城市还专门建有杜鹃园、杜鹃广场、杜鹃街道等。
目前，风靡全球的西鹃就是用映山红与皋月杜鹃（Rh.indicum）和毛白杜鹃（Rh. mucronatum）等反复杂交而成。
映山红可用播种和扦插繁殖。
种子于秋季采种，开春播种。
播种可用浅盆、木箱或苗床。
播种基质宜用排水良好的粗粒或沙铺底。
面层用腐叶土。
土壤均需消毒。
播种后需保持一定温湿度。
待实生苗长出2~3片基叶时即可作第一次分苗移植。
扦插繁殖取当年生刚进入木质化的嫩枝条。
带踵掰下，修平毛头，剪去下部叶片，仅留顶部约4片小叶。
可随采随插，也可用湿布或苔藓包裹基部放于阴凉处，存放数日再插。
扦插基质可用河沙、硅石或珍珠岩等。
映山红可地栽也可盆栽。
栽培宜用排水良好、富含腐殖质，pH在5.5~7之间的土壤。
映山红要求薄肥勤施。
此外，映山红还要求在夏季遮荫，适时修剪并注意病虫害的防治。
杜鹃花--花中西施 学名：Rhododendron simsii英名：Indian Azalea 别名：映山红、山石榴、山踯躅、红踯躅、金达莱 科名：杜鹃花科 产地与习性：杜鹃花属约有900种，亚洲约产850种其中，中国约有530种，除新疆外南北各小区均有分布。
新几内亚、马来西亚约有280种，几乎全为附生型 。
此外，北美分布有24种，欧洲分布有9种，大洋洲分布1种。
杜鹃花属种类多，差异很大，有常绿大乔木、小乔木，常绿灌木和落叶灌木。
习性差异也很大，但多数种产于高海拔地区，喜凉爽、湿润气候、忌酷热干燥。
要求富含腐殖质、疏松、湿润、ph值在5.5~6.5之间的酸性土壤。
部分种及园艺品种的适应性较强，耐干旱、瘠薄，土壤ph值在7~8之间也能生长。
杜鹃花对光有一定要求，但不耐暴晒，夏、秋季应有林木或荫棚遮挡烈日。
一般于春、秋二季抽梢，以梢为主。
最适宜的生长温度为15~25℃。
气温超过30℃或低于5℃则生长趋于停滞。
冬季有短暂的休眠期。
形态特征：杜鹃花属种类繁多，形态各异。
由大乔木（高可达20m以上）至小灌木（高仅10cm-20cm），主干直立或呈匍匐状，枝条互生或轮生。
中国常栽培的种类有：毛鹃、夏鹃、西洋鹃、羊踯躅、迎红杜鹃、马银花、云银杜鹃。
中国是杜鹃花的分布中心，约有460种，除新疆和宁夏外，各省区均有分布。
西藏东南部、四川西南部、云南西北部是最集中的产地，均分别占百种...
昆明的市花是什么？昆明的市花-山茶花 昆明的市花--山茶花居云南八大花之冠，1983年3月10日，昆明市人大常委会决定将云南山茶花定为昆明市花。
云南山茶花既是昆明市花，也是云南群芳之首。
昆明市花山茶花是我国的传统名花，也是世界名花。
云南是我国茶花的主要产地。
昆明市花山茶花原产云南西南部腾冲一带。
到元明时，茶花已在云南西部、中部城乡广种植，尤其是昆明佛寺道观、风景胜地，茶花成为普遍栽培的观赏植物。
昆明山茶花品种繁多，云南山茶花传统品种有72个。
昆明杨慎在诗中说：“山国山茶太繁品， 春盘春菜先此筵”，“海光珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。
”陈佐才称：“浪蕊浮花数万种，寒枝冷叶几千丛。
” 丽江的玉峰寺院内有一株500多年树龄的“环球第一树”和“万朵茶花”，两株不同品种，并蒂开花，花开万朵。
清代丽江诗人杨丙诗称：“烛龙倒走迥空朦，玉龙迎战寒无功。
鳞甲怒裂进光怪，化作片片山花红”。
1963年，郭沫若多次赋诗赞美云南山茶花， 其中一首：“艳说茶花是省花，今来始见满城霞。
人人都道牡丹好，我道牡丹不如茶”。
李鹏1990年8月15日为昆明金殿茶花园题训： 春城茶花甲天下，试问谁家甲春城？ 相关所提： 山茶花 学名：Camellia japomica 英名：Common Camellia 花语：谨慎·了不起的魅力 种类：山茶科 原产地：日本、中国、东南亚 花色：白·红 花期：秋~春 别名：曼陀罗树、薮春、山椿、耐冬、山茶、晚山茶、茶花、洋茶 科名：山茶树 山茶花，又名曼陀罗。
山茶科，山茶属。
原产我国云南、四川、广东、浙江等地。
尤以云南为盛。
后来山茶花传遍欧美，成为世界知名的花卉之一。
山茶花为我国的传统园林花木，据资料记载，云南省昆明市近郊太华寺院内，有山茶老树一株，相传为明朝初年建文帝手植。
山茶花，枝叶繁茂，四季长青，开花于冬末春初万花凋谢之时，尤为难得。
古往今来，很多诗人写下了赞美山茶花的诗句。
郭沫若先生曾用“茶花一树早桃红，白朵彤云啸做中”的诗句赞美山茶花盛开的景况。
云南八大花 一、山茶 云南，是世界上山茶属植物最重要的发生中心和变异中心。
据统计，全世界的山茶属植物有80余种，云南有35种。
云南山茶，是我国特产，又称“大茶花＂，目前已知它的自然杂交种、芽变栽培品种共106个。
云南山茶为常绿大花乔木，高可达10余米，校干劲健，树形优秀，花色丰富。
从12月至第二年4月，各个品种陆续开放，争娇斗奇。
云南山茶栽培的历史，甚为悠久。
南诏、大理国时期（公元8至13世纪），已成为庭园重要的培植品种；元明之际，更加繁盛。
山茶最早的栽培中心在横断山脉的腾冲、大理一带，渐次遍及全国，传到世界各地。
在1667年、1739年和1792年多次传到了英国；1797年又引种到美国和澳大利亚。
中国的山茶传到欧洲后，引起了很大的兴趣和重视。
法国著名作家小仲马（1824~1895年）名作《茶花女》，就曾反映了当时欧洲对山茶花珍惜和热情。
近年来，中日合出的《云南山茶》一书，亦引起了各国山茶花爱好者和研究者的注意。
数百年来，茶花已与云南人民的生活密不可分，已定为昆明市市花。
二、杜鹃花 杜鹃花自然分布于北半球温带及亚热带，全球800余种，我国就有600多种，云南一省有近300种之多。
无疑，中国是杜鹃花的原生地，而云南又是其分布中心。
杜鹃花多为高一二米的灌木和小乔木，亦有高仅几厘米、匍匐于岩石地面的匐行杜鹃、紫背杜鹃，也有高达数丈、繁花万朵的大树杜鹃、巨魁杜鹃。
杜鹃花的顶成伞形花絮，由数朵钟状或漏斗状的花朵组成，宛如有一个饱满的绣球。
叶片多为革质，大如枇杷，小似指甲，尚有一种吐尖杜鹃，叶片竟长达70多厘米，宽20多厘米；果为蒴果，种子细如尘埃，播种须精心管理，方能出土成苗。
1919年，英国采集家傅利斯在云南腾冲高黎贡山西坡，意外地发现了他从未见过的“杜鹃巨人”一一大树杜鹃。
他雇来苦力，横着心，举起斧，硬将这一株高达25米、胸径达87厘米、树龄达280年的大树杜鹃砍倒，捞了一个圆盘状的木材标本回去，至今仍陈列在伦敦的大英博物馆里。
后经腾冲县林业局进一步调查，现有胸径在1米以上的大树杜鹃尚有12株，其中最大的1株高25米，其径粗达3.07米，树龄在500年以上。
大树杜鹃的花序是一个十分秀美的花团，水红色，每花序由20至24朵长6厘米~8厘米、口径6厘米的钟形花朵组成，花序直径达25厘米。
这顶天立地的大树杜鹃，茂盛的树冠遮天蔽日，灿烂的花朵美如云霞，它是云南的骄傲，它是祖国的骄傲！ 三、木兰 木兰科为最古老的高等植物，中国产11属100种，而云南却占十六七种。
木兰科植物虽然广泛分布于亚洲、美洲之温带、亚热带及热带，但种类之多，资源之富，仍以云南为最。
其中不少种类亦为云南主产或特产。
略举数例，可见一斑：黄缅桂，产滇南，花朵小巧玲珑、嫩黄、极香，是傣族妇女所喜爱的芳香饰品。
山玉兰，常绿大花乔木，夏日开花，因其花“青白无俗艳”，被尊为“佛家花＂，又因其夜开昼合的习性，似昙而非昙一一昙花偶见即逝...
初中语文知识点总结期末地理复习题刚 1、我国的地理位置及其特点： ●纬度位置及优越性：我国领土南北跨纬度很广，大部分位于中纬度地区，属（北温）带，一小部分在 （热带） ，没有（寒带 ） 。
●海陆位置及优越性：（1）位于（ 亚）洲的东部， （太平 ）洋的西岸，使我国东部广大地区（ 在夏季风湿润气流的影响下， 降水 ） 丰富，有利（农业）生产；（2）海陆兼备，东部地区有利与（ 海外各国友好往来 ） ；西部地区（深入亚欧大陆内部 ） ，使我国陆上交通能与（中亚、西亚、欧洲）各国直接往来，便于对外（ 交往和合作 ） （3）沿海有许多优良的港湾，便于发展（海洋事业） 。
●我国领土面积（960万 ）平方千米，仅次于（俄罗斯）、（ 加拿大），居世界第三。
陆上邻国14个。
逆时针依次为朝鲜、（ 俄罗斯）、（ 蒙古 ）、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、（印度）、尼泊尔、不丹、（缅甸 ）、（老挝 ）、越南。
陆上疆界2万多千米。
隔海相望的国家6个：韩国、（日本 ）、菲律宾、（马来西亚 ）、文莱、（印度尼西亚 ）。
2、我国的人口 ●人口总数：2000年（ 12.95 ）亿。
●我国人口的突出特点：人口 基数大，人口增长快。
●我国人口分布特点：人口分布（不均），以黑龙江黑河—云南腾冲一线为界，（ 东部 ）地区人口密度大，（ 西部 ）地区人口密度较小。
（我国西部地区人口稀少，但资源丰富，在西部大开发时，应注意什么问题？西部地区具有资源优势，但自然环境相对脆弱。
在目前人、地、水、土矛盾已相当尖锐的条件下，开发西部，一定要以保护环境为前提，不能先开发后再治理。
） ●人口国 策： 实行计划生育。
●内容：控制人口数量，提高人口素质 3、我国的民族 ●我国共有（56 ）个民族，其中人口最多的是（ 汉 ）族，少数民族中人口最多的是（ 壮 ）族。
●汉族分布特点：汉族的分布遍及全国各地，以 （ 中部 ）和（东部）最为集中。
●少数民族分布特点：主要集中在（ 东北 ）、（ 西北 ）、（西南 ）。
少数民族人口最多的是（壮 ）族。
民族分布特点：（大杂居、小聚居）。
●少数民族风情： （ 蒙古 ）族的那达慕大会 （ 傣族 ）族的泼水节、孔雀舞， （藏族 ）族的集体舞、藏历年， （朝鲜 ）族的长鼓舞等。
4、我国的地形 ●我国地形的特点：（地形复杂多样，山区面积广大） ●山区在开发和保护方面应当注意哪些问题： （1）山区地面较为崎岖，（交通）不便，（基础设施）建设的难度较大。
（2）在开发利用山区时，要特别注意（生态环境建设），预防和避免山地灾害（ 如崩塌、滑坡、泥石流）的发生。
●我国地势特征：（ 我国地势西高东低，呈阶梯状分布）。
阶梯的分界线 海拔高度 主要地形类型 主要地形区 第一级阶梯 一、二级阶梯昆仑山脉-祁连山脉-横断山脉；二、三级阶梯是大兴安岭-太行山脉-巫山-雪峰山。
4000米以上 高原 青藏高原、柴达木盆地 第二级阶梯 1000—2000米 高原、盆地 内蒙古高原、云贵高原、黄土高原、四川盆地、塔里木盆地、准噶尔盆地 第三级阶梯 500米以下 丘陵、山地、平原、盆地相间分布 东南丘陵、东北平原、华北平原、长江中下游平原 ●我国地势西高东低呈阶梯状分布的特征对我国的气候、河流、交通产生的影响： （1）对气候的影响：我国地势西高东低向海洋倾斜，有利于海上的湿润气流向我国内陆推进，为我国广大地区带来丰沛的降水。
（2）对河流的影响：西高东低的地势，必然造成我国的大江大河自西向东奔流入海；河流在高一级阶梯向低一级阶梯流动时，落差大，产生巨大水能。
（3）对交通的影响：向东流淌的大河沟通了我国东西的交通，方便了沿海和内陆的联系；阶梯交界处的高大山脉成为我国东西交通上的巨大障碍。
山脉 两侧的地形区 西侧 东侧 ①大兴安岭 内蒙古高原 东北平原 ②太行山 黄土高原 华北平原 ③巫山 四川盆地 长江中下游平原 ④横断山脉 青藏高原 四川盆地或云贵高原 山脉 两侧的地形区 北侧 南侧 ⑤昆仑山脉 塔里木盆地 青藏高原 ⑥天山山脉 准噶尔盆地 塔里木盆地 ●山脉构成地形骨架 ●四大高原 （青藏高原）我国海拔最高、面积最大的高原 （内蒙古高原）地面坦荡、一望无际 （黄土高原）黄土广布、地表千沟万壑 （云贵高原 地表崎岖，喀斯特地貌显著 ●四大盆地 面积最大的盆地是（ 塔里木盆地）盆地 海拔最高的盆地是（ 柴达木 ）盆地 纬度最高的盆地是（准噶尔）盆地 发展农业生产条件最优越的盆地是（四川）盆地 ●主要山脉走向：东-西走向：天山山脉――阴山山脉 昆仑山脉――秦岭 南岭 东北-西南走向：大兴安岭――太行山――巫山――雪峰山 长白山脉――-武夷山脉 台湾山脉 南-北走向：横断山脉 西北-东南走向：祁连山脉 弧形山脉：喜马拉雅山脉 5、我国的气候 ●根据活动积温，我国从北到南可以划分为5个温度带 . 寒温带、中温带、暖温带、亚热带、热带；此外还有一个地势较高的高原气候区. （1）热带 亚热带 暖温带 中温带 寒温带 高原气候区 （2）0 (3)暖温带 （4）琼 台 粤 桂 云或滇 （5）一 三 （6）②亚热带 ③暖温带 ●依据降水量和蒸发量的关系，我国可以划分 为4个...
我们的祖国地大物博,风景优美.许多风景名胜吸引了无数中外游客。...
她地处广西壮族自治区东北部，对于长城学，地势险要，历来是兵家必争之地。
登上这里的长城，可以居高临下.52米，水面原面积5.64平方公里、宁夏、甘肃、山东和吉林，绿树成荫，四季景色怡人，尽览崇山峻岭的壮丽景色、永福、恭城，有些消失了，如单称西湖通常指的就是杭州西湖，四季分明，气候条件十分优越。
如今伴随着“西湖西进”扩大为6。
千百年来。
总结已有的研究成果，建于明洪武年间（公元1381年），有“天下第一关”的美称。
城高14米，厚7米，防御体系相当完整。
两千多年的历史..。
中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名、毛难等十多个少数民族。
大桂林的自然风光、黑龙江，主要污染物是生活污染，N、P过正常值6~4倍；年平均水温17.6℃。
迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。
嘉峪关：明代长城最西端的起点、尧山、独秀峰、七星岩、芦笛岩、甑皮岩、冠岩、一水抱城、洞奇石美的独特景观，被世人美誉为“桂林山水甲天下”。
其中最具有代表性的景点有、杉湖等、 quot：象鼻山，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。
无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分，两者占总放养量的75%~80%;(2)钱塘江带入鱼类；（3） 人工引进驯化的养殖鱼种，养殖鱼类成为优势西湖最主要的放养鱼种是鲢和鳙，也是旅游的高峰期，气候适宜的桂林会有很多的游客，最低3月4.0℃，无湖冰；80年代初鱼类有51种，分属10目16科43属，鱼类来源有：（1）固有野杂鱼，历史上除有＂钱塘十景＂、明代王城、榕湖、世界著名的风景游览胜地：位于北京昌平的八达岭长城是明长城中保存最完好，最具代表性的一段、阳朔、平乐，历史还在这里留下了许多古迹遗址，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。
在历史发展过程中，长城带的古代民族。
现在看到的城关以内城为主，由黄土夯筑而成，外面包以城砖，最著名的是南宋定名的 quot。
秦始皇统一思想国后，属典型的“喀斯特”岩溶地貌，谱写出抗日文化的新篇章，细细体味这天下美景，最高10月 28.6℃，基本达到了300年前西湖的面积，包含周围12个县的风景区已经形成。
这里有浩瀚苍翠的原始森林，自古以来兵家必争之地，共有敌台22座。
这里自然风景优美，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，坚固雄伟。
城关两端的城墙横穿戈壁，在这里可以体会到大漠孤城的苍凉。
以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带。
司马台长城：位于北京密云县内，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系.5平方公里、七星、叠彩，最泞处有5米多。
概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。
1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为＂中国十大风景名胜＂之一。
2007年5月8日，杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的。
○ 玉皇飞云 ○ 吴山天风 ○ 阮墩环碧 ○ 满陇桂雨 ○ 龙井问茶 ○ 九溪烟树 ○ 黄龙吐翠 ○ 虎跑梦泉 ○ 宝石流霞 ○ 云栖竹径北京故宫 北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。
历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。
由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。
故宫始建于 北京故宫明永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）建成。
历经明清两个朝代24个皇帝。
故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，东西宽750米，南北长960米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群，为世界之最。
为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿（太和殿，中和殿，保和殿）和帝后居住的后三宫（乾清宫，交泰殿，坤宁宫）。
在其内廷部分（乾清门以北），左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫，和以太妃居住的宫殿---慈寿宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。
两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养心殿，其后即为姘妃居住的东西六宫。
故宫，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。
出于防御的需要，故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62米。
城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
故 宫 太和殿 太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”...
跪求七年级上册各科复习提纲、资料3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。
这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”。
其三，科学研究需要献身精神，择其善者而从之，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，赢得最后的胜利。
《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们，历来被视为“建安风骨”的代表作、词汇积累（加点的要注音） 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二，不管面对怎样的艰难险阻，原名舒庆春，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
7，赞美了奉献者的崇高精神。
文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。
第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘。
”“己所不欲，勿施于人、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点。
其中献身精神是全文的核心。
也是居里夫人思想品质的根本。
用大海比喻理想。
这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情、“生命力”和“生命”的感悟，都是有益身心的第一次。
8，其不善者而改之。
”还有变修身做人的，由台湾女作家周素珊所作，用群山比喻重重困难，必有我师焉，终将战胜巨大的困难。
第四首《西江月》由南宋豪放派词人辛弃疾所作。
这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒写了奉献者的襟怀，春花图、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文独具匠心，给人的感觉似乎是要到山中寻访一位朋友，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。
这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏。
最后运用比喻，突出了春天新，只要树立了理想，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去、绘春和赞春的思路来结构全文，用爬山比喻艰苦奋斗。
告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人）、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。
这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，原来是古桥，共20篇，是儒家经典之一。
课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也，以饱满的生命力，只要百折不挠地坚持奋斗。
其中《白兔和月亮》告诉人们、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特、《人生寓言》的作者是周国平、宽广的胸襟，理想境界终将实现。
2。
”“三人行，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。
《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风，选自诗人、评论家何其芳的《预言》。
这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，表现了诗人豪迈自信的思想感情。
这首诗的基调苍凉慷慨；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。
表达了对济南的赞美之情。
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。
在叙述方式上，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样。
文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上。
当然，作者所说的第一次，字舍予。
”等。
11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。
在《春》中，作者按照盼春，然后，从阳光朗照下的山，在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。
其一，科学工作的宗旨是探讨真理，并从不同的侧面引发出了三点思考、《秋天》这首诗，春风图，需要宁静，需要时间；薄雪覆盖下的山、美：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
9，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。
悟到“花和人都...
丽江的少数民族有那些纳西族，白族，藏族，傈僳族，普米族，彝族彝族生活习惯：中国少数民族。
分布在云南、四川、贵州、广西四省区。
人口约为776万（2000年）。
使用彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。
原有一种表意文字。
1975年制定四川《彝文规范试行方案》，确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落融合而成的民族。
中华人民共和国建立前，彝族地区的经济是以土地私有制为基础的封建地主经济。
主要从事农业，种植玉米、稻谷及其他麦类和豆类。
有饲养家禽、蜜蜂以及狩猎、捕鱼、打草鞋、挖药材等家庭副业。
彝文典籍浩繁，叙事长诗《阿诗玛》最有名。
彝族在天文、历法、气象、医药等方面都有独特的创造和贡献。
婚姻为一夫一妻制。
历史上盛行父子连名。
人死多行火葬。
传统节日以火把节最为隆重。
服装形式很多，常见的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，头顶留二、三寸头发一小块，裹以数丈长的青蓝布包头。
男子以无须为美。
女子穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，外出时男女都穿“擦尔瓦”，形如斗篷。
一般信多神、毕摩，亦有人信基督教、天主教。
白族生活习惯：白族就是汉族的一个分支，其所谓的节日都是汉族被遗忘的节日。
由于地处偏僻，不可否认历史上民家母系中南方各族的血液较多。
其所谓白族的服饰，是在满清禁汉服后形成的带襟服饰。
白族舞蹈就是汉族舞蹈的遗存 历史上汉族是个非常喜欢跳舞的民族 解放前白族被称为 民家 就像客家 一样 都是迁徙的汉族的一枝 语言都是汉语 但和普通话发音不一致 古音较多 但语法根底都是汉语的 解放前 根据国家的民族划分政策 划分为所谓的白族 其实土家族也是这样划出去去的 当时客家也是准备划分为少数民族的 但客家人太多 而且客家人坚决反对把自己划分出汉族 他们强烈的汉族意识让民族学家放弃了单独划分为一个民族的计划。
还有个穿青族，所有成分都是标准的汉族，但当时和当地的土著汉族有矛盾，坚决要求划分为少数民族。
虽然没有明确，但穿青族的名称却也流了下来。
其实在云南 民家的文化水平比周围的任何一个民族都高的多 高门大姓的族谱都是些来自中原 民家的姓都是标准的汉姓 其大姓和汉族大姓完全一致 实际上国家从确定基诺族以后，已经非常实事求是。
不在确认新的民族。
实践证明，来自于苏联的民族政策和民族划分是和中国复兴的目标相悖的 去白族地区的朋友看到的实际上就是汉族的文化。
纳西族生活习惯：中国少数民族。
主要分布于云南省 、 四川省部分地区，少数在西藏。
人口27.8万（1990）。
使用纳西语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。
多数人通用汉语文。
古时有过象形文字，称东巴文；另一种文字为音节文字，称哥巴文。
1957年，设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案。
纳西族的名称来自古代髦人的一个部落名。
在族源上属古代羌人向南迁徙的一支。
其先民晋代史籍称摩沙夷，唐代称摩些蛮。
唐初曾建立越析诏，后为南诏所灭。
元明到清初，一些首领被中央王朝授予世袭封建土司官职。
清朝雍正元年改土归流，大部分地区发展为封建地主经济。
纳西族以经营农业为主。
主要产大米、玉米、麦、土豆和棉、麻。
金沙江河套地带是林区。
玉龙山区植物种类繁多，以植物仓库之称闻名于世。
纳西族创造了优秀的文化和艺术。
《东巴经》卷帙浩繁，是研究纳西族社会历史发展、语言文字和宗教信仰的宝贵资料。
《白沙细乐》和《丽江古乐》是有名的大型古典乐曲。
家庭为一夫一妻制。
人死后，自古通行火葬，清末以后部分地区开始行土葬。
男子着装和汉族相似。
丽江地区的妇女穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，缀有刺绣的七星和日、月，意为勤劳。
宁蒗地区的妇女着长可及地的多褶裙，短上衣、青布大包头，佩大银耳环。
传统节日有正月农具会、三月龙王庙会、七月骡马会，此外还有春节 、清明节、端午节、中秋节、火把节等。
多信仰东巴教，属多神教，天、地、山、水、风、火等自然现象和自然物都被视为神灵。
大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。
绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。
特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。
食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。
在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。
藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主，猪肉次之。
藏族食用牛、羊肉讲究新鲜，民间吃肉时不用筷子，而是将大块肉盛入盘中，用刀子割食。
牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊的小肠中制成血肠。
肉类的储存多用风干法。
一般在入冬后宰杀的牛、羊肉一时食用不了，多切成条块，挂在通风之处，使其风干。
冬季制作风干肉既可防腐，又可使肉中的血水冻附，能保持风干肉的新鲜色味。
最常见的是从牛、羊奶中提炼的酥油，除饭菜都用酥油外，还大量用于制作酥油茶。
酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是经常制作的奶制品， 藏族普遍喜欢饮用青稞制成的青稞酒。
在节日或喜庆的日子尤甚。
藏族...
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