天水胡氏民居 诗词

天水市内的景点有哪些？

天水市内值得去的景点非常多。

比较有名的是麦积山、伏羲庙、玉泉观、南郭寺、胡氏民居；次级有名的是城隍庙、李广墓、后街清真寺；还有哈锐故居、山陕会馆、万寿宫、州衙署、陇南书院、孔庙等一系列免费的景点。

优先推荐麦积山石窟及其周围景点（仙人崖、石门、曲溪等），但麦积山石窟比较远，来去一趟后再逛其他景点时间就不够了。

如果不去麦积山，一天时间其他景点基本上都可以看完，优先推荐胡氏民居、哈锐故居、后街清真寺。

我国有哪些文化遗产

=========== 中国文化遗产=========== 安徽：新四军军部旧址（1-27，泾县） 明中都皇故城及皇陵石刻（2-55，凤阳县） 安丰塘（芍陂）（3-53，寿县） 龙川胡氏宗祠（3-84，绩溪县） 潜口民宅（3-88，黄山市） 许国石坊（3-102，歙县） 花戏楼（3-131，亳州市） 广教寺双塔（3-145，宣城市） 和县猿人遗址（3-184，和县） 薛家岗遗址（4-9，潜山县） 大工山—凤凰山铜矿遗址（4-27，南陵县） 棠樾石牌坊群（4-141，歙县） 老屋阁及绿绕亭（4-142，黄山市） 罗东舒祠（4-143，黄山市） 渡江战役总前委旧址（4-248，肥东县） 陈山遗址（5-44，宣城市） 凌家滩遗址（5-45，含山县） 尉迟寺遗址（5-46，蒙城县） 寿春城遗址（5-47，寿县） 寿州窑遗址（5-48，淮南市） 柳孜运河码头遗址（5-49，濉溪县） 繁昌窑遗址（5-50，繁昌县） 皖南土墩墓群（5-164，南陵县） 曹氏家族墓群（5-165，亳州市） 朱然家族墓地（5-166，马鞍山市） 水西双塔（5-314，泾县） 亳州古地道（5-315，亳州市） 白崖寨（5-316，宿松县） 程氏三宅（5-317，黄山市） 呈坎村古建筑群（5-318，黄山市） 渔梁坝（5-319，歙县） 宏村古建筑群（5-320，黟县） 西递村古建筑群（5-321，黟县） 寿县古城墙（5-322，寿县） 查济古建筑群（5-323，泾县） 天柱山山谷流泉摩崖石刻（5-452，潜山县） 人字洞遗址（6-93，繁昌县） 临涣城址（6-94，濉溪县） 李白墓（6-252，当涂县） 蒙城万佛塔（6-567，蒙城县） 许村古建筑群（6-568，歙县） 祁门古戏台（6-569，祁门县） 南屏村古建筑群（6-570，黟县） 江村古建筑群（6-571，旌德县） 振风塔（6-572，安庆市） 溪头三槐堂（6-573，休宁县） 郑氏宗祠（6-574，歙县） 竹山书院（6-575，歙县） 黄田村古建筑群（6-576，泾县） 世太史第（6-577，安庆市） 齐云山石刻（6-825，休宁县） 刘铭传旧居（6-957，肥西县） 李氏庄园（6-958，霍邱县） 冯玉祥旧居（6-959，巢湖市） 半塔保卫战旧址（6-960，来安县） 淮海战役总前委和华东野战军指挥部旧址（6-961，濉溪县） 山东：孝堂山郭氏墓石祠（1-54，济南市） 嘉祥武氏墓群石刻（1-55，嘉祥县） 四门塔（1-62，济南市） 曲阜孔庙及孔府（1-99，曲阜市） 城子崖遗址（1-140，章丘市） 临淄齐国故城（1-144，淄博市） 曲阜鲁国故城（1-145，曲阜市） 孔林（1-163，曲阜市） 灵岩寺（2-21，济南市） 蓬莱水城及蓬莱阁（2-37，蓬莱市） 大汶口遗址（2-48，泰安市） 刘公岛甲午战争纪念地（3-9，威海市） 冯玉祥墓（3-39，泰安市） 驼山石窟（3-46，青州市） 千佛崖造像（3-48，济南市） 光岳楼（3-65，聊城市） 聊城山陕会馆（3-77，聊城市） 孟庙、孟府和孟林（3-83，邹城市） 牟氏庄园（3-92，栖霞市） 十笏园（3-95，潍坊市） 岱庙（3-125，泰安市） 崇觉寺铁塔（3-146，济宁市） 云峰山、天柱山摩崖石刻（3-170，莱州市） 铁山、岗山摩崖石刻（3-171，邹城市） 薛城遗址（3-202，滕州市） 田齐王陵（3-232，淄博市） 苏禄王墓（3-252，德州市） 北庄遗址（4-10，长岛县） 丹土遗址（4-11，五莲县） 曹植墓（4-67，东阿县） 广饶关帝庙大殿（4-106，广饶县） 魏氏庄园（4-173，惠民县） 丁氏故宅（4-174，龙口市） 烟台福建会馆（4-205，烟台市） 青岛德国建筑（4-206，青岛市） 八路军一一五师司令部旧址（4-244，莒南县） 西河遗址（5-58，章丘市） 桐林遗址（5-59，淄博市） 丁公遗址（5-60，邹平县） 景阳岗遗址（5-61，阳谷县） 安邱堌堆遗址（5-62，菏泽市） 即墨故城遗址（5-63，平度市） 汉济北王墓（5-168，济南市） 北寨墓群（5-169，沂南县） 汉鲁王墓（5-170，曲阜市） 颜庙（5-336，曲阜市） 临清运河钞关（5-337，临清市） 泰山石刻（5-454，泰安市） 白佛山石窟造像（5-455，东平县） 青岛八大关近代建筑（5-492，青岛市） 沂源猿人遗址（6-104，沂源县） 北辛遗址（6-105，滕州市） 王因遗址（6-106，兖州市） 贾柏遗址（6-107，汶上县） 小荆山遗址（6-108，章丘市） 东岳石遗址（6-109，平度市） 白石村遗址（6-110，烟台市） 两城镇遗址（6-111，日照市） 尧王城遗址（6-112，日照市） 东海峪遗址（6-113，日照市） 后李遗址（6-114，淄博市） 三里河遗址（6-115，胶州市） 傅家遗址（6-116，广饶县） 教场铺遗址（6-117，茌平县） 归城城址（6-118，龙口市） 郯国故城（6-119，郯城县） 邾国故城（6-120，邹城市） 逼阳故城（6-121，枣庄市） 东平陵故城（6-122，章丘市） 中陈郝窑址（6-123，枣庄市） 龙华寺遗址（6-124，博兴县） 寨里窑址（6-125，淄博市） 嘴子前墓群（6-256，海阳市） 萧王庄墓群（6-257，济宁市） 洗砚池墓群（6-258，临沂市） 崔芬墓（6-259，临朐县） 韩氏家族墓地（6-260，莘县） 明鲁王墓（6-261，邹城市） 卞桥（6-613，泗水县） 隆兴寺铁塔（6-614，聊城市） 颜文姜祠（6-615，淄博市） 泰山古建筑群（6-616，泰安市） 曾庙（6-617，嘉祥县） 尼山孔庙和书院（6-618，曲阜市） 济宁东大寺（6-619，济宁市） 蒲松龄故宅（6-620，淄博市） 西天寺造像（6-832,...

国庆想去天水玩,要在哪坐长途汽车？路上和哪里应该注意些什么？...

胡志明是中国（中华民国南京政府）甘肃省天水市秦州区（原名秦城区）人。

胡志明是天水胡氏家族第二十七代人中最小的一位，在（天水）胡氏家族谱上有记载。

一楼说的胡志明原名阮必成，是越南人，后改名胡志明。

如果楼主想了解更多的话，可以来天水市秦州区的天水民俗博物馆（原名南宅子，又名胡氏民居）来参观，里面收藏着胡氏家族谱。

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作文： 家乡的民居450字

“江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”这可是诗人白居易的经典诗句哟！阳春三月，春风入怀。

漫步古老而年轻的宣城，大地如锦，千山流翠，河水涣涣，鸟语花香，那真是中国江南的灵魂所在。

宣城，一个如诗如画的山水园林城市。

宣城，一个令人流连忘返的迷人城市！宣城，就是我美丽的家乡。

宣城，还有好多好多迷人的风景，比如说，宁国的美食城、恩龙山庄，还有美丽的敬亭山。

敬亭山的广教寺双塔，算是闻名了。

可是宋代的塔哟！泾县云岭的新四军军部纪念馆，谁不知道？还有，就是古民居了。

说起古民居，我的家乡可多了去了！我有两个家乡，一个是宣州，一个是泾县。

这两个地区，不都有古建筑嘛！宣城绩溪的龙川胡氏宗祠，上庄胡适故居，瀛州古民居。

旌德的江村古民居，江主席的祖先，可是待过！我们就来讲讲泾县的查济古民居。

查济古村，民居楚楚，古巷幽幽，但留残垣断墙，犹见当年繁华。

查济古村人口众多，有明朝、清朝的房屋。

房间小巷用青石板铺好，阴暗，潮湿。

人们在古村里仍以古代生活方式生存。

村口一条清澈的小溪，溪底铺着大小不一的圆青石，被溪水冲刷的滑滑的。

溪里游着各种鱼，有大有小，有灰有白，有黑有红，还有无色的。

溪水清清的。

夏天凉凉的。

冬天暖暖的。

查济古村驰名中外，有许多画家，不管是中国人、美国人、俄罗斯人、英国人，都把它当作一个写生的好地方。

我们的梦，温馨而滋润；我们的梦，正留在宣城这块美丽而迷人的青山绿水中...

南方的代表性动植物

南方的代表性植物有：茶叶，杉树，棕榈，柑橘，山茶树，栀子花，竹子；农作物有水稻，油菜，甘蔗如果地域扩展海南和其他沿海的热带地区还有香蕉，橡胶，荔枝、芒果、椰子北方代表植物有：针叶植物（松柏）、苹果树、海棠、白杨、榆树、白桦树主要农作物有：大豆、玉米、甜菜、小麦青藏地区农业生产的特色是河谷农业，农作物以青稞，豌豆，小麦为主牧业：高寒牧场，以牦牛、藏绵羊、滩羊为主藏区住宅建筑的主要形式有帐房、碉房、干栏式建筑等。

其特点是，室内空间较低，多在3米以下；墙壁上厚下薄，门窗小，结构稳固；多采用木结构框架；屋顶以平顶居多。

西北地区的传统主要是窑洞，有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑等多种。

出粗以外还有甘肃的胡氏民居和回族民居。

西北食物面食居多，菜以肉为主，崇尚肥厚浓烈。

安徽宣城有什么旅游景点

宣城位于安徽的东南部，因为其当地有众多的人文建筑以及风景优美，吸引了当时古代诸多诗人例如李白，白居易。

宣城的著名景点有，称为江南四大楼的谢眺楼，以及国家保护文物广教寺双塔。

因为其三雕艺术和徽菜、徽墨著名，也成就了一批影响力巨大的文人例如胡开文、胡适、汪静之等。

是文学爱好者、诗词爱好者激发灵感必来之地。

徽杭古道：西起徽州绩溪县伏岭镇，东至浙江省临安市马啸乡，位于清凉峰国家级自然保护区北侧，北靠黄山，南依天目山，全长25千米，是古时联系徽州与杭州的重要纽带，保存最完整的一段是绩溪县境内的盘山石阶小道，是徽杭古道的精华所在。

查济村：位于皖南泾县城西60公里处。

明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸，绵延lO里，现存有明代建筑80处，清代建筑109处。

几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。

龙川胡氏宗祠：位于绩溪县瀛州乡大坑口村南，距县城东12公里。

这里山青水秀，穹林邃壑，景物幽胜；远处山色如黛，近处水溪湍湍。

蕞尔的小山村已有1000多年的历史，象征着胡氏家族的宗祠，巍巍峨峨，矗立其间。

金梅岭军事旅游景区 ：金梅岭军事旅游景区位于宣城市金坝里仁村，占地3807亩，是华东当前最大原始军事生态区。

在这里，身披军衣，手执军事模拟器械，尽显军人风采，是军事迷们的天堂。

安徽风情小镇的徽州西递

村落占地16公顷，该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。

徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20余处景点。

1986年定为省级重点文物保护单位，1998年评为省级文明景区示范窗口，1999年申报列入世界文化遗产名录。

西递以悠久文明的历史，独具一格的民居特点，拱秀壮丽的山水风光，敦厚朴实的乡土民情，迎接着大批中外游客，并成为大中专院校学生实习、写生基地。

中外学者专家纷纷慕名而来留下一篇篇华文和赞美诗：“我们终于找到了中国古代和现代历史的衔接点”，“西递是古民居建筑的艺术宝库 历史悠久、古朴典雅、风光秀丽的西递村，1986年被定为安徽省重点文手保护单位。

党和国家领导人乔石、李瑞环、朱镕基等先后来西递视察，中外游客更是络绎不绝，留下了一篇篇华文，一首首赞诗：“我们终于找到了中国古代和现代历史的衔接点，”“西递是古民居建筑的艺术宝库。

” 该村东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。

这里保留有数百幢明清古民居，建筑和路面都用大理石铺砌，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷使游客如置身迷宫。

村头有一座明万历六年（公元1578年）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。

村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。

村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。

原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。

有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。

此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

2000年，西递村被联合国教课文组织列为世界遗产名录。

西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。

村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。

村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。

20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。

由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。

现保存的 明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。

1999年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。

2000年11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

该村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。

村头有座明万历六年（公元1578）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。

村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。

村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。

“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。

”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。

此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。

该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。

因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。

故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。

历经数百年社会的...

皖南古村落的地理环境

皖南古村落分布在中国安徽省长江以南山区地域。

西递村位于黄山市黟县东南部的西递镇中心，地理坐标为东经117°38′，北纬30°11′村落面积12.96公顷，东西长700米，南北宽300米。

宏村位于安徽省南部的黟县县城东北11公里处，现为宏村镇的驻地。

整个村落坐北朝南，背靠黄山的余脉雷岗山，西面有邕溪河和羊栈河流淌而过，地理坐标：东经117°38′，北纬30°11′，全村面积约28万平方米。

西递是安徽省南部黟县东南西递镇的一个村庄。

西递始建于公元11世纪的宋朝的元祐（宋哲宗）年间，由于河水向西流经这个村庄，原来称为“西川”。

因在村西古有驿站，称“铺递所”，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，西递属以血缘关系为纽带的胡氏聚居村落。

胡家从1465年起开始经商，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥。

在17世纪中叶，胡家中有人从经商转向官场所产生的影响使村庄得到发展。

18世纪到19世纪，西递的繁荣达到最顶峰，当时村里有大约600家民居。

西递村中一条主道贯穿东西，与其两侧各一条与之平行的街道一起穿过很多窄巷，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷，村中街巷大多沿溪而设均用青石铺地。

在敬爱堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等公共建筑之前有小广场。

现今保留下的古民居从整体上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特征，主要包括古民居124幢，祠堂3幢等保护完好的明清古建筑群，大多数民居都对公众开放。

主要建筑有明万历六年（1578年）建的青石牌坊，清康熙三十年（1691年）建的大夫第，庭院园林代表桃李园、祠堂代表敬爱堂等。

其传统古民居的基本单元一般为三开间、内向的方形或长方形，其平面虽方整却不呆板，紧凑而不显局促，经过精心组合的空间格局统一而又变化灵活，平面布局对称，中间厅堂，两侧厢房，楼梯在厅堂前后或在左右两侧，入口处形成一内天井，作采光通风之用。

在此基础上建筑纵横发展，组合自由，形成有二进、三进、四合多种形式的住宅。

民居建筑基本结构是采用抬梁或穿斗的人字形坡顶，外墙围护结构，采用山墙隔离。

底部用黟县青条石做基础，顶部做迭落形或凸孤形，用青 石镂空雕成花卉和几何图案装饰。

大门均用黟县青石做框，上部镶嵌门罩，多砖石雕刻，以花鸟虫鱼或历史场景为题，各有寓意。

西递民居庭院大都置于前庭，也有的庭院置于楼两侧或房后。

庭院设置灵活，小巧玲珑，布局紧凑。

巧妙运用造园手法，在有限的空间范围内，巧与因借，在即步可吟的庭园景中充满诗情画意。

民居院落善于利用漏窗、门洞、隔扇、建筑、花木等划分、组合空间，创造出通透疏朗，层次错迭、隐约迷离的效果，用以表达多重的意境，引发人们的想象和联想，使之获得多方面的感受和启示。

宏村位于中国安徽省南部的黄山脚下，是一座有着大量明清时期历史建筑的古村落。

村中还构建了完善的水系和颇具特色的“牛”形布局，是徽州民居的典型代表。

该村始建于北宋政和三年（1113年），最初叫作弘村，是汪氏家族的聚居地。

明永乐年间，汪氏族长请风水先生勘定环境，重新布局了建筑，并引水入村。

清代中期，村中再次进行大规模的兴建，并为避乾隆帝“弘历”之讳，而更名为“宏村”。

村内现在依然留存了大量明清时期的古建筑，其中明代建筑1幢，清代建筑102幢，民国时期建筑34幢，大都保存完好，是徽州民居的典型代表。

宏村的一大特色是它有着一套完善的供水系统。

村民们将村西的河水引入村内，开凿了一条近1米宽的水圳，九曲十弯，为各家各户提供生活用水，同时也起到调节气温和美化环境的作用。

水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，构成了宏村独特的风貌。

该村的另一大特色是它的平面采用仿生学的“牛”形布局。

以雷岗山为牛头，村口的两株古树为牛角，月沼为牛心，南湖为牛肚，蜿蜒的水圳为牛肠，民居建筑为牛身，四座古桥为牛脚，形状惟妙惟肖，称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”。

宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。

各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。

村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。

住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。

比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

怎样把纸质建筑结构做的很高

徽派建筑 在安徽这块钟灵毓秀的土地上，至今仍保存着众多徽派古建筑，它们像一朵朵雍容典丽的艺术奇葩，妆点着辉煌灿烂的徽州文化，作为徽州建筑艺术典范的“古建三绝”——古民居、古祠堂、古牌坊更是令人赞叹不已。

随着皖南古村落西递、宏村被列入世界文化遗产，越来越多的朋友对徽派古建筑产生兴趣，纷纷踏上徽州古建之旅。

徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。

粉墙、青瓦、徽派马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。

徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。

有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。

徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。

徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。

黟县宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的浥溪河，整个村落设计成牛形，景色极为秀丽，有“中国画里的乡村”之称。

徽州古民居，多为三间、四合等格局的砖木结构楼房，平面有口、凹、H、日等几种类型。

两层多进，各进皆开天井，充分发辉通风、透光、排水作用。

人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。

经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感。

雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想。

民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”。

天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。

一些大的家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感。

黟县关麓的“八大家”就是由八个兄弟的20幢民居屋舍相贯、院庭联幢而成。

徽派民居在室内装饰和摆设方面也极为讲究。

正堂挂中堂画，两侧中柱上贴挂楹联。

“读书好、营商好、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。

厅内陈设条桌，桌上东边放一花瓶，两边摆一古镜，中间是时钟，寓意徽商在外永远平安。

走进徽州，人们可以从众多鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”，著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等。

古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。

据《寄园寄所寄》载：“新安聚族而居，绝无一杂姓搀入者。

其风最为近古。

出入齿让，姓各有宗祠统之，岁时伏腊，一姓村中千丁皆集，祭用朱文公家礼，彬彬合度。

”黟县南屏全村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅的祠堂群。

村前横店街，200米长就有八座祠堂。

“序秩堂”、“程氏宗祠”为两大宗祠，另有三座支祠和三座家祠，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆。

古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇，以显示家族的昌盛。

这些大祠堂，用料硕大厚实，有的竟采用整块长达6.7米、高1米多，宽80公分的大木料作月梁；用整根圆周2.3米、高7.8米的大木料作厅柱；开凿出整块10米多长、5米多宽的大石板作台阶。

祠堂的“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材，如银杏等，称“白果厅”；也有重梁叠架，称“百梁厅”。

祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。

整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严。

国家重点文物保护单位呈坎罗东舒祠融“古、雅、美、大”于一体，共四进四院，后寝宝纶阁高达13.6米，面阔11开间。

著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见的女祠）等。

古徽州文风昌盛、教育发达，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人，灿若繁星。

为宣扬封建的伦理道德，表彰宦绩政声、孝子义士、节妇烈女等，徽州人多采用“立牌坊”的办法以传显荣光，流芳百世。

古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。

牌坊型制不一，有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的；有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排。

著名的棠樾牌坊群七座牌坊拔地而起，呈半弧形展开，似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。

被列为全国重点文物保护单位的许国石坊（俗称八脚牌楼），四面八柱，由前后两座三间四柱三楼式牌坊和左右两座单间双柱三楼式牌坊组合而成，气势极为恢宏，显示着许阁老的丰功伟绩。

立于黟县西递村口的胡文光刺史坊，高12.3米、宽9.95米，四柱三间五楼，全用质地坚细的“黟县青”石料，雕刻精美，流檐翘角，宏伟壮观。

徽州三雕-砖雕、石雕、木...