这些令人念念不忘的古人诗词

你有什么念念不忘的古代诗词句子

王国维《采桑子》：人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。

都做连江点点萍。

纳兰容若《虞美人》：回廊一寸相思地，落月成孤椅。

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

温庭筠《杨柳枝》：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

洪应明《菜根谭》：宠辱不惊，闲看庭间花开花落。

去留无意，漫观天外云卷云舒。

李白《秋风词》：相思相见知何日，此时此夜难为情。

秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》：自在飞花轻似梦， 无边丝雨细如愁。

你有什么念念不忘的古代诗词句子

王国维《采桑子》：人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。

都做连江点点萍。

纳兰容若《虞美人》：回廊一寸相思地，落月成孤椅。

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

温庭筠《杨柳枝》：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

洪应明《菜根谭》：宠辱不惊，闲看庭间花开花落。

去留无意，漫观天外云卷云舒。

李白《秋风词》：相思相见知何日，此时此夜难为情。

秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》：自在飞花轻似梦， 无边丝雨细如愁。

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表示让人念念不忘的词语

不忘沟壑：沟壑：山沟.念念不忘为正义而死，弃尸山沟.形容有为正义献身的思想准备.也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子.念兹在兹：念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情.勿念旧恶：勿：不要；念：记着.指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘.分香卖履：旧时比喻人临死念念不忘妻儿.魂梦为劳：念念不忘，在睡梦中都还惦记着.见墙见羹：比喻念念不忘先贤.卖履分香：旧时比喻人临死念念不忘妻儿.梦寐不忘：梦寐：在睡梦中.在梦中也念念不忘.

求一些让人惊艳的句子和诗歌。

要美些的,带有韵味的

1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

-2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

-10】红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

-11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

-12】山河拱手，为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途，从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

-20】随你走在天际，看繁花满地。

-21】我自是年少，韶华倾负。

-22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲，不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

-26】清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。

-27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

-28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。

-29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

-30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。

-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

-35】人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

然，我长活一世，却能记住你说的每一话。

-36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

-37】纸张有些破旧，有些模糊。

可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

-38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。

-39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

-40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。

-42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

-43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

-44】天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

-45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

-46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

-47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

-48】就这样吧，从此山水不相逢。

-49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

-50】既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。

-51】有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。

有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

-52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。

缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸 -53】天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑。

爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放。

天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追 -55】渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。

-56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 -57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨！ -58】人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

-59】醉眼看别人成双作对， -60】无人处暗弹相思泪。

-61】怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头 -62】侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。

-63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 -64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 -66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年，一日没一日， 一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲， 一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会 -68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

-69】梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

-70】开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。

-71】我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

-72】安然的度过一世春秋。

浑噩自知。

-73】月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身...

读过的所有爱情诗词,哪一句最让你念念不忘

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题二首》从前的日色变得慢 。

车，马，邮件都慢 。

一生只够爱一个人。

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。

——佚名《上邪》当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当春夏秋冬不再变换，当花草树木全部凋残，我还是不能和你分手。

愿得一心人，白头不相离。

——卓文君《白头吟》我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光。

从清晨到夜晚，由山野到书房。

只要最后是你，就好。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

——李白 《秋风词》第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

可轮回千载也斩不断这姻缘。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？——朱庆馀《近试上张籍水部》我要你在我身旁我要你为我梳妆这就是最寻常最安心的爱情。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》在所有物是人非的风景里我放不下的是你曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思》 只此一生世有千般爱，此心向一人。

我断不思量，你莫思量我。

将你从前与我心，付与他人可。

——谢希梦《卜算子》原来能被劝回的都是虚张声势真正的离开，别人是拦不住的。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——苏轼《江城子》我对你仍有爱意我对自己无能为力。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》...

虞美人的诗句要李煜写的

李煜《虞美人》赏析虞美人 ·李煜春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

【赏析一】此词大约作于李煜归宋后的第三年。

词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。

那么，它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。

但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。

同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。

这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。

因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。

由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

【赏析二】作为一个“好声色，不恤政事”的国君，李煜是失败的；但正是亡国成就了他千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）地位。

正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。

《虞美人》就是千古传诵不衰的著名诗篇。

这首词刻画了强烈的故国之思，取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。

“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼，他劈头怨问苍天：年年春花开，岁岁秋月圆，什么时候才能了结呢？一语读来，令人不胜好奇。

但只要我们设身处地去想象词人的处境，就不难理解了：一个处于刀俎之上的亡国之君，这些美好的事物只会让他触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思，今昔对比，徒生伤感。

问天天不语，转而自问，“往事知多少。

”“往事”当指往昔为人君时的美好生活，但是一切都已消逝，化为虚幻了。

自然界的春天去了又来，为什么人生的春天却一去不复返呢？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”“东风”带来春的讯息，却引起词人“不堪回首”的嗟叹，“亡国之音哀以思”，大抵只能如此吧。

让我们来想象：夜阑人静，明月晓风，幽囚在小楼中的不眠之人，不由凭栏远望，对着故国家园的方向，多少凄楚之情，涌上心头，又有谁能忍受这其中的况味？一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情！东风又入，可见春花秋月没有了结，还要继续；而自己仍须苟延残喘，历尽苦痛折磨。

“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。

“不堪回首”，但毕竟回首了。

回首处“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。

想象中，故国的江山、旧日的宫殿都还在吧，只是物是人非，江山易主；怀想时，多少悲恨在其中。

“只是”二字以叹惋的口气，传达出无限怅恨之感。

以上六句在结构上是颇具匠心的。

几度运用两相对比和隔句呼应，反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝，富有哲理意味，感慨深沉。

一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比；三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比；五六两句“应犹在”和“改”对比。

“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”；“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。

如此对比和回环，形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。

最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。

以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。

刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。

这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。

把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。

愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。

形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。

以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力，合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。

全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新...

古代爱国诗词

古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

陆游《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死，留作今日羞。

国破尚如此，我何惜此头。

什么样的女人最让人念念不忘

其实原歌词应该是 “最肯忘却古人诗 最不屑一顾是相思”根据个人理解 你可以有两种意思一种是反义 因为古人诗对那个年代的人来说是非常重要的 饱读诗书 通晓古今 诗词是非常重要的一块 古代文卷不多 文化没有现在那么通俗 大多数有学问的人 也只是博览古人诗书而已 所谓的“学富五车” 因为竹简费空间 其实也就那么些史书诗词 因此 最肯忘却古人诗 最不屑一顾是相思 就是说 我最想忘记的 是看过的古人的诗书 最想不屑一顾的 是思念一个人这个事 （但是我都是做不到的）以古人诗书的深刻 来映照不相思的困难另外一种是正面含义 鉴于这首歌最初出现的电视剧 这个正面含义是很清楚的针对灵儿的 也是佛教的一种“性空” 表达了一个人 想要解脱人生的烦恼与业力 这里面也有一个“禅”的味道在 古人诗书 也是他们对政治 文化和人性的解读 层次虽高 但仍然局限于世事争斗 相思更是执着于虚妄色相 难破自身在情感上的桎梏 这歌词是表示想要打破“我执” 最终跳脱尘世的喧嚣算计和自设囚牢...

古人朋友之间书信往来的诗词分析

书信大行天下与造纸术的发明有关。

一管狼毫（无狼羊亦可）、一纸素笺，写不尽上下古今多少事；一声问候、一声呼唤，寄不尽山长水远相思情。

古代关山阻隔，交通不便，通信便成为亲人与亲人之间、朋友与朋友之间联络的重要方式。

即使是近在咫尺，古代闺训也不允许怀春少女踏出闺门半步。

粉墙高阁，雕栏重帘，遮断了多少佳人梦；书生寄语，小姐题诗，演绎了多少传奇事。

“私订终身后花园，落难公子中状元”，这些寄托古人美好愿望的大团圆式的结局，其中的反反复复，曲曲折折，还不是书信为双方连起了红线。

山高地远，鸿雁传书；江头河尾，鱼传尺素，在浩如烟海的古人书札中，蕴涵着多少浓浓的亲情和厚谊。

“大人尊前，叩请金安”，“惠书敬悉，思意绵绵”这是游子对父母的思念；“接获手书，快慰莫名”，“别来良久，甚以为怀”，这是长辈对晚辈的牵挂；“海天在望，不尽依依”，“纸短心长，甚为至念”，这是友人对友人之间的关切；“别后萦思，愁肠日转”，“春寒料峭，善自珍重”，这是怨女对旷夫的企盼。

即使是革命领袖，在书信中也念念不忘敬师之情。

“诲谕勤勤，感且不尽”，“世局多故，为国自珍”，便是毛泽东信中致师之语。

古代不比当今，不管什么人，不管什么狗屁文章，只要花点钱便可以出书。

无论是高人学士，迁客骚人，诗稿文稿大都是在友人之间诗酒唱和中保存下来的。

古人出一本书，，出一本诗集，那是十分奢侈的事情，面壁十年，皓首穷经，不闹出个名气，那是出不起书的，李白、杜甫莫不是晚年出书。

即使是李贺，可说得上是千古留名的大诗人，因为他死得太早，诗集还是后代的“粉丝”们刊印出来的。

因此古代诗词文赋的流传形式，往往靠书信，而且有的本身就是书信。

例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜独酌有怀”、“金陵酒肆留别”、“赠孟浩然”、“渡荆门送别”。

杜甫的“寄韩谏议”、“奉济驿重送严公四韵”。

白居易的“自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄与潜七兄乌江十五兄兼示符离及下 弟妹”，这是一首七律，仅标题就有四十九字，大意是说在战乱的时期，白居易从河南到关内，饥餐渴饮、兄弟离散，望月而引发思念之情，接着就列出一串人名，这不是书信又是什么。

因是文言，人们大都能看懂或记住诗，而这些有点拗口的标题，往往不被人所记忆了。

再看诗内四句：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

”这不是诗化的书信语言吗？ “往事高低半枕梦，故人南北数行书”，这是安定环境中往事萦怀的一种心境，挂念而不担心；“烽火连三月，家书抵万金”寥寥十字，身处战乱，怎一个思念了得；“相思处，一纸红笺，无限泪痕”，这是有情人之间的无奈感叹。

最感人的，莫过于陆游与前妻唐婉不期而遇而在沈园影壁上题诗（词）相寄的“钗头凤”。

陆游说：“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”。

唐婉说：“小风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏”。

一个是“山盟虽在，锦书难托”，一个是“欲笺心事，独倚斜栏”，两情相悦，却不能所属，连互相寄封信都那样难，不得已发出了“难！难！难！”、“莫！莫！莫！”的感叹，这是多么深挚无比，令人窒息的爱情啊！一张尺素、一纸红笺，承载着古来多少深挚的情感啊！记得上中学时，本人尚是个不知爱情为何物的愣头青的时候，看了陆游和唐婉的故事以及他们的题壁诗词，沉沉焉以感胸内憋闷潸然而泪下。

绵绵真情，一字一泪，已使红笺尽湿，这些诗句把书信在人生中的重要价值已表现殆尽，它已成为生活的一部分。

况且还有那么多关于书信的传说呢，《柳毅传书》、《红叶题诗》，使书信更是蒙上了一层神秘色彩，朦胧而美丽。

那传递书信驿路上来去匆匆的马蹄，在黄尘中踏下的是平仄交互、纸短情长的诗句；我们似乎已经看到撩起帘幕遥望天际征鸿的少妇了，那是一幅望眼欲穿的哀艳的图画，给后人以不尽的幽思。

而太史公的《报任安书》、丘迟的《与陈伯之书》，清代袁枚的《小仓山房尺牍》等，不仅内容丰富，且篇篇都是美文，感今怀旧，多少情思留在纸上！至于曾国藩家书、鲁迅书信、傅雷家书已成为经典.那是他们内心的剖白，是经风历雨后的大彻大悟，也是智者对同辈以及后代的谆谆叮嘱，说它们是我们民族的优秀文化遗产，毫不过分。

当今已是信息时代，通讯从来也没有现在这般快捷。

网络覆盖着整个世界，偌大的地球似乎已变成了弹丸之地，不要说天涯海角可以朝发夕至，就是天上人间也可以瞬息相通。

这固然给人们的生活带来了极大的方便，然而人与人之间、地域与地域之间似乎已没有了时间和空间距离，总使人感到在生活中少了些情思和诗意。

在今天能够认真写一封信的人已经不多了。

令人望眼欲穿的时间距离缩短了，空间拉近了，成了零距离，这边一句短信，那边一句调侃；这边一声“哈罗”，那边一声“OK”，在电话（手机）两端，复杂的感情简化了，两人之间感情的细节被电波删节了。

即便有书信往来，也是形同公文，没有感情，没有诗意，更不会有故事和传说。

这对于当代人来说，究竟是幸呢还是不幸？我总...