四堂诗词

甲骨四堂是指哪四堂？

维基百科，自由的百科全书 Jump to: navigation, search 甲骨四堂是指对甲骨学作出重大贡献的四位中国学者，因为他们的名号中包含了堂字。

他们是： * 罗振玉，号雪堂 * 王国维，晚号观堂 * 董作宾，字彦堂 * 郭沫若，号鼎堂 人称：甲骨四堂，罗董郭王。

唐晓兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。

” 他们基本上代表了1949年以前甲骨学研究的成绩，四人的学术贡献相差无几。

编写途中 “甲骨四堂”是一个未完成的小作品。

欢迎您积极编辑或修订扩充其内容。

取自＂ ＂ 页面分类： 小作品 | 中国学者 罗振玉 维基百科，自由的百科全书 Jump to: navigation, search 罗振玉（1866年8月8日--1940年5月14日），字叔蕴，号学堂，浙江上虞人， 国学大师。

在甲骨文和敦煌写卷研究上作出了杰出的贡献，甲骨四堂之一。

[编辑] 生平与贡献 罗振玉生于浙江上虞。

初名宝钰，后改名振玉，字式如。

又字叔蕴、叔言，号雪堂。

1891年与刘鹗相识。

后在刘鹗家中见到刘所藏甲骨拓本，在他的力劝之下，刘鹗于1903年出版《铁云藏龟》。

罗振玉后继续研究甲骨文，发表名作《殷墟书契考释》至今仍然是甲骨文的研究的重要资料，由于罗振玉在甲骨的搜集、保藏、流传、考释方面的开创性工作，被称为“甲骨四堂”之一。

除去甲骨文研究方面贡献，罗振玉还被认为是敦煌学研究的奠基人，宣统元年，罗振玉来到北京拜访伯希和，看到伯希和所获敦煌写卷，并得知藏经洞仍有数千卷文书，罗振玉极力督促官方将所余遗书悉数运往京师。

使这批宝藏于宣统二年秋运抵北京，入藏于京师图书馆。

[编辑] 主要作品 * 《殷墟书契考释》 [编辑] 参见 * 甲骨四堂 大卫 “罗振玉”是关于人物或族群的未完成小作品。

欢迎您积极编辑或修订扩充其内容。

取自＂ ＂ 页面分类： 人物小作品 | 中国考古学家 | 敦煌学 | 1866年出生 | 1940年逝世 王国维 维基百科，自由的百科全书 Jump to: navigation, search 王国维（1877年--1927年6月2日），字静安，晚号观堂，浙江海宁人，国学大师。

中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，成就卓著。

甲骨四堂之一。

著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》、《人间词话》、《观堂集林》等62种。

1927年6月2日自沉北京昆明湖。

王为何自沉，至今仍在争论。

大卫 “王国维”是关于人物或族群的未完成小作品。

欢迎您积极编辑或修订扩充其内容。

取自＂ ＂ 页面分类： 人物小作品 | 中国语言学家 | 浙江人 | 1877年出生 | 1927年逝世 郭沫若 维基百科，自由的百科全书 Jump to: navigation, search 位于郭沫若故居内的郭沫若坐像 放大 位于郭沫若故居内的郭沫若坐像 郭沫若（原名郭开贞，字鼎堂，1892年11月16日-1978年6月12日）。

四川乐山人。

父亲郭朝沛经营家业。

母亲杜遨贞，是一个没落的官宦人家的女儿。

郭沫若是中国现代著名诗人，历史学家，古文字学家，考古学家，剧作家，社会活动家。

甲骨学四堂之一。

曾任中国科学院院长，中华人民共和国政务院副总理兼文化教育委员会主任，全国人大常委会副委员长，全国文联主席，中国科大第一任校长。

目录 [隐藏] * 1 简介 * 2 家庭情况 * 3 主要著作 * 4 参见 * 5 外部链接 [编辑] 简介 1914年，他留学日本，在九州帝国大学学医。

1921年发表第一本诗集《女神》，也是上海文学学社“创造社”建立者之一。

1922年3月15日《创造季刊》问世。

1927年加入中国共产党，在此之前他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部主任，蒋介石清党后，他写下了声讨蒋介石的檄文，名噪一时，蒋旋即通缉郭沫若，郭只好到日本避难。

1930年旅居日本的郭沫若撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会（这个说法现在受到海外学者的争议）。

随著以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，该书被当作今后相当一段时间内中小学课本的参考教材之一。

郭沫若是中国抗战的文化领袖，尽管他有一个日本籍妻子，这个妻子没有跟随他来中国。

郭沫若担任国民政府军委会政治部第三厅厅长期间，组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，歌咏、话剧、电影等各界发动起来，郭沫若功不可没。

他本人在话剧领域的创作高峰也是在抗战时期到来的，代表作是《屈原》。

中华人民共和国建国后的郭沫若以毛泽东的诗友著称，和毛时有诗词唱和，这使他深得领袖欢心。

即使在文革时期，他也安然无恙，他的阿附之词使他没有受到冲击。

郭沫若的书法堪称大家，作品遍及全中国各地名胜。

[编辑] 家庭情况 1912年，郭沫若与张琼华（1890年-1980年））在父母的包办下结婚，五天后郭沫若离家，两人没有离异，以后68年张琼华一直守在郭沫若老家。

1916年，郭沫若在日本与安娜原名佐滕富子，（1893年-1994年）同居，安娜为此断绝了与父母的关系，他们生有五个子女：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑子，四儿志鸿。

1937年，郭沫若不辞而别离开日本，与安娜断绝了联系。

抗日战争结束后，安娜带着...

受光于庭户见一堂,受光于天下照四方诗句什么意思

1、“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”语出《默觚下·治篇十二》2、与诗句相关的段落原文是：受光于隙见一床，受光于牖（you，窗）见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方.君子受言以达聪明也亦然.或为一隅之偏听，或为一室之迩听，或为一堂之公听，或为旌木、鼓铎、蒙瞽、刍荛之偏听，所受愈小则所照愈狭，所受弥旷则所照弥博.……3、“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的意思是：【译文】一庭院受到阳光照射，则可以看见一间房屋大小的地方，天下受到阳光照射，则可以照亮四面八方各个角落。

【含义】比喻接收的信息越多，对事物的认识越全面，眼界越开阔。

换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗。

...

关于友情的唯美诗词

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植 我选择离开，不是想玉成，不是想保持，只是想你我重新认识。

擦身而过，也是一种很深的缘分。

时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢含糊。

学会放手，你的幸福必要本身的玉成。

你永久也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无！ 君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海外存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何须曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄关于友情的唯美句子 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，君子之交甘若醴.君子淡以亲，君子甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。

-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏 布衣之交不行忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，君子与君子以同利为朋 。

-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 思君若汶水，浩荡寄南征。

结交在相知，骨肉何须亲------汉乐府民歌 丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植 相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄 少年乐新知，衰暮思故交------唐.韩愈 以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏 经典诗句网 人生结交在终结，莫为起伏中路分------唐.贺兰进明 关于友情的唯美句子 人生交契无老少，论交何须先同调------唐.杜甫 折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照 ...

四世同堂,共享天伦的诗词

你好，我来为你解答：[诗词]咏蝶 --转载[诗词]咏蝶蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句“庄生晓梦迷蝴蝶”喻物为合，而下句“望帝春心托杜鹃”喻物为离。

李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。

杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。

将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。

北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。

南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。

”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景……《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

（第二联，大抵说往事如烟）《春夕旅怀》崔涂（唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？（此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意）《骄儿诗》李商隐欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。

（写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮）《杂诗之八》（晋）张协述职投边城，羁束戎旅间。

下车如昨日，望舒四五圆。

借问此何时？蝴蝶飞南园。

流波恋旧浦，行云思故山。

闽*越衣文，胡马愿度燕。

土风安所归，由来有固然。

《和主薄季哲怨情》（南朝）谢眺花丛乱数蝶，风帘入双燕。

《春感诗》（唐）李白尘萦游子面，蝶弄美人钗。

《古意二首》（之二）（南朝）梁武帝飞飞双蛱蝶，低低两差池。

《曲江二首》（之二）（唐）杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞，传语风光共流转，暂时相伴莫相违。

[水调歌头]（泛湘江）（宋）张孝祥此事天公付我，六月下沧浪。

蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。

[思佳客]（宋）吴文英迷蝶无踪晓梦沉，寒香深闭小庭心。

《晚日后堂》（南朝梁）简文帝萧纲岸柳垂长叶，窗桃落细跗。

花留蛱蝶粉，竹翳蜻蜓珠。

《答外》刘令娴（女）鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。

《满江红·点火樱桃》（南宋）辛充疾蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。

听声声枕上劝人归，归难得。

（希望王师北定思念故乡）《青陵台》（唐）李商隐青陵台畔日光斜，万古贞魂绮莫霞，莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。

《李义山诗集》《咏蝴蝶》（北宋）谢逸狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。

江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。

（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ）《荆南竹枝词·咏梁祝》（清）史承豫读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。

宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日）《江行》（唐朝）鱼玄机大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前万户家。

画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。

后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。

空灵隽妙，传神语外。

《晴景》（唐）王驾雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。

蛱蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。

《咏蛱蝶》梁简文帝复此从凤蝶，双双花上飞；寄语相知者，同心终莫违。

咏英台化蝶句（宋）薛秀宣蝶舞凝山魄，花开想玉颜。

《江畔独步寻花》唐·杜甫留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

李商隐四首其一孤蝶小绯徊，翩翾粉翅开。

并应伤皎洁，频近雪中来。

其二叶叶复翻翻，斜桥对侧门。

芦花惟有白，柳絮可能温。

西子寻遗殿，昭君觅故村。

年年芳物尽，来别败兰荪。

其三初来小苑中，稍与琐围通。

远恐芳尘断，轻忧艳雪融。

只知防灏露，不觉送尖风。

回首双飞燕，乘时入绮栊。

其四飞来绣户阴，穿过画楼深。

重傅秦台粉，轻涂汉殿金。

相兼唯柳絮，所提是花心。

可要凌孤客，邀为子夜吟？转尾连环诗 清·佚名古代回文诗是一种诗歌体裁，以奇趣著称，有多种形式。

这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。

转尾连环 清·佚名春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春注：[津：渡口][柳媚：柳树婀娜多姿的妩媚样子]“转尾连环”是回文诗体的一种，由十六字首尾连成环形，可左右旋读各得七绝一首。

读法：第一句从“春”字起左旋，后三句均从前一句的第四字读起。

右旋读法同左旋读法，至左旋读法第一字止。

诗词赏析《有美堂暴雨》

也评苏轼当时正在有美 堂中宴饮，而 随风而至的雨却已从东飞来，自然凑泊。

杭州乃山水胜地：“余……奉使过海，中流有龙焉，倒垂云际，人见之历历可辨也。

始信‘水立’之语非妄，澎湃的雨声。

在描写暴雨的前奏之前，颔联接着写暴雨自远而近的情景。

苏轼诗其实也直追李白，不乏豪放雄奇之作。

这样，诗就不是单纯的对暴雨的描摹，而能出文以遐思逸想，使诗大放异彩，天风海雨逼人，景象超迈，供你参考】此诗通首描写暴雨，但只有诗人。

风而言“黑”是紧承首联对句。

有美堂下的西湖此刻是怎样一幅情景呢，前人评其“壮哉”！ 前两联写雨，挥洒不去，大有黑云压座堂欲摧之势。

此联起笔雄壮，极言其小，将西湖喻为一只“金樽”，水波潋滟。

然坡诗实不以锻炼为工，其妙处在乎心地空明，自然流出。

但诗人飞腾的想象并没有 到此为止，他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事，才能够将生活中这种常见的、但又是 稍纵即逝的景物赋与永恒的意义，苏轼则因暴雨倾盆而激发灵感。

前三联大手笔铺排，正面写雨已势所不能，而苏轼意犹未尽，于是另辟蹊径；另一方面也反映出山的地势之高。

对句在描写平地霹雳之后续写乌云压座。

所谓“顽云”，苏轼其实是不能望见大海的，然而。

山上之“有美堂”，为杭州太守梅挚于嘉佑二年所建，写出像美玉般的诗篇。

”吴山距海较远，泣则出珠。

”“倒倾鲛室泻琼瑰”，即兴写下这首七言律诗。

首联先写暴雨将至。

一声霹雳，写倾盆的雨势；对局属闻。

滂沱的大雨：“坡诗有云。

在拨不开的浓 云堆积低空的时候，而不是在什么别的地方看到的；“吹海立”：“九天之云下垂。

作者先写雷声，后写了云。

在诗的后半，一连用了两个形象的比喻正面描写暴雨的声势，出句属见，不废机织。

其眼能泣，以想象夸张的手法描述怒水狂涛如山壁耸立的景象。

水何得而立？《五杂俎》作者谢肇氵制以其亲身经历解说此句谓，突兀而来，渲染出初秋时节，暴雨忽至的惊人气势。

颔联写暴雨倏忽倾泻。

“天外”。

《国史补》载：“白在翰林，多沉饮，玄宗令撰乐词。

从自然现象来看；同时， 他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受___________________________________________________________赏析，大雨倾盆，金樽如满盛琼浆。

一“凸”字，形象地刻画出“金樽”水满将溢未溢之状。

”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句，吴山东南却是钱塘江出海口，虽为想象，铿锵不绝，真可震天动地，苏轼以李白自喻，苏轼通判杭州时，以豪放为其特征，从而显示了它的美。

但必须注意的还在于苏 轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨？苏轼以其妙思奇想，与海，李白经泉水浇洒而赋乐词，苏轼又将其想象成一只巨大的羊皮鼓，那密密麻麻的雨柱犹如千万支鼓锤，无数鼓锤交替疾下。

”读《有美堂暴雨》，《有美堂暴雨》即为一例，而前半篇与后半篇用的是两种手法。

此联出句用典，说李白醉中赋诗事，称心而出，无丝毫雕琢痕迹。

此诗作于熙宁六年（1073年），所谓“拨不开”，预示暴两即将来临。

次联，极写当时天昏地暗的景象，犹言极远；“黑风”。

”“唤起谪仙泉洒面”，意谓这场暴雨就是洒向李白令其醒酒的泉水，这只是字面义。

用传统的术语来 说，忽如其来，犹如在脚下响起，转眼间，乌云密布，但却别开生面。

出句用李白醉中写诗的事以及大雨激发了自己的诗思，要像李白那样醉中挥毫，一似全不着力而自然沁人心脾，这两句应是倒装，意谓这倾注不息的大雨就是倾倒鲛室而滚出的粒粒珍珠。

此联应为整体比喻，此其独绝也，筵中有鼓乐。

“吹海立”是对风的狂暴的极度夸张，是对由风吹来的水的翻卷而引起的联想。

颈联写暴雨的远景。

从而充分地表达了他的内心活动。

暴雨是谁都经历过的。

熙宁六年初秋，苏轼饮于有美堂，忽遇暴雨，四海 之水旨立，空气似乎像凝固了一样。

乌云低而密，带电云离地甚近，雷声也就像自地而起了，也在情理之中。

对句“浙东飞雨过江来”，与出句情景相合，形神俱工、天相较，都活话出乌云低沉.浓密的情态，说明气压极低，离水尚百许丈，而水涌起如炊烟，真与相接。

《瓯北诗话》载：诗的首联写暴雨欲来之势，地势高敞，濒临湖水，作者接连用了几个比喻 来形容这场暴雨。

一写雨势之来：‘清诗要锻炼，方得铅中银’：“南海中有鲛人室，水居如鱼。

它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛，是前赋后比，所以见景生情，因近取譬。

“游人脚底一声雷”.贴切，使人如见如闻，一声炸雷从云中钻出来了。

此联语含双关，正面写雨，通过这一比喻被渲染得淋漓尽致。

尾联进一步写雨【这里有3篇，三 句是想象，四句是亲见。

杜甫《朝献太清宫赋》有云。

____________________________________________________________诗声钟吕 气势逼人 ——苏轼诗《有美堂暴雨》赏介 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

东坡词“自是一家”，从侧面烘托了雨势。

遥望中西湖坦荡的水面，直觉诗声如钟吕，像...

找写桥的诗词.....................

关于桥的诗词佳句 [ 2006-5-24 12:16:58 | By: icoo ] 关于桥的诗词佳句青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫（杜牧）洛桥金谷园中柳，春来似舞腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。

--------------------------------------------------------------------------------【注释】：“洛桥”，一作“上洛桥”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。

当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。

但在安、史乱后，已无往日盛况。

河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。

诗人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。

州桥（范成大）州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者，几时真有六军来？ 题小桥前新竹招客（白居易） 雁齿小虹桥，垂檐低白屋。

桥前何所有？苒苒新生竹。

皮开坼褐锦，节露抽青玉。

筠翠如可餐，粉霜不忍触。

闲吟声未已，幽玩心难足。

管领好风烟，轻欺凡草木。

谁能有月夜，伴我林中宿？为君倾一杯，狂歌竹枝曲。

1、桥的诗歌： 《诗经.大雅.大明》 造舟为梁，不显其光。

诗中写武王之母太姒来归之情，文王亲自迎亲于渭水，渭水无车，于是立即“造舟为梁”，以通亲好，显示了文王对太姒女的真挚感情和遇事果断的魄力，因而极大地显示了文王的光辉。

这可以说是我国诗歌中最早出现咏桥的名句。

元稹（779-813）字微之，曾为浙东观察使兼越州刺史。

《寄乐天》：“天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜，安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。

”灵汜桥在五云门外，今废。

此诗写越州风光的优美，热情邀请白居易来越州销魂。

陆游（1125-1210），山阴人。

古代爱国诗人，他一生所存9300 多首诗至少写到30多座桥，有百余首桥诗。

陆游与云门寺结下深厚的感情，这里曾经是陆游早年读书之处，史称“ 云门草堂”。

《五云桥》：“若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。

”第二句是描绘石桥的千古佳句。

《秋思》：“山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留”。

绍兴城里的桥，陆游也写了不少咏桥诗，如：《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》：“城南天镜三百里，缭以重重翡翠屏。

最好长桥明月夜，寄船策蹇上兰亭。

”《月下自三桥泛湖归三山》：“素璧初升禹庙东，天风为我送孤篷。

山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。

茅舍灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。

白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。

”《秋夕虹桥舟中偶赋》：“解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。

露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。

枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。

书生老负功名志，醉里长歌强一欣。

” 徐渭（1521-1539），山阴人，为明代著名诗人、戏剧家、书画家， 我国青藤画派创始人，写了不少咏桥诗。

如：《柳桥不知谁氏园，旧有梨树六株，花甚盛。

余每当月夜坐观移时，拟买之屋而扁曰香雪园，今归谁氏，梨且斫尽矣》，这诗题目较长，对柳桥梨树表达了深切的情意：“六树梨花打百球，昔年曾记柳桥头。

娇来靥靥西施粉，冷伴年年燕子楼。

不受三郎催羯鼓、好当一梦入罗浮。

今来斫尽谁家圃，鼙负山人扁额休。

” 李慈铭（1834-1894），被尊为一代文史大师， 写过一些颂赞绍兴柳桥的诗：《寓山四负堂谒祁忠惠公像》：“一泓清绝寓园中，角巾屹然水中止。

讲学同源幸得人，柳桥携手王元趾”句。

《东郭门外渡东桥吊余忠节公尚书二首》：此诗作者有自注：“明季状元殉国者，公与杞县刘文正、吉水刘文忠三人而已。

”“一死从容完晚节，二刘先后重拜名。

隔城亦有尚书在，惭见桥东一水清。

”另外还有一些桥诗如：《青田湖竞渡词十六首》：“虹桥三里小红楼，楼下人家早舣舟。

钏影隔窗灯未灭，晓星帘幕各梳头。

”《月夜待家慈近泛霞川》：“全家阑夜泛轻舠，烛影霞川五里遥。

临水人家花夹岸，笛声吹月满红桥。

”《鉴湖柳枝词十二首》：“三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。

板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。

”《微雨中过湖塘二首》：“西跨湖桥雨到时，四山烟景碧参差。

白云忽过青林出，一角斜阳贺监祠。

” 周作人（1885-1967），绍兴人，是对新文学作出过多种贡献的作家， 在现代文学史上占有很高地位，写了不少歌咏绍兴桥梁与怀念的诗。

如《苦茶庵打油诗（ 二十四首）》其九：“惟念水澄桥下路骨灰瓦屑最难看。

”《苦茶庵打油诗补遗（二十首）》其九：“柳桥无复清冷水，梅市空余暗淡山。

”《吾家数典》诗其六：“清道桥下百姓家，逸斋遗教是桑麻。

”《往昔三十首（三之五）》中的《河与桥》一诗：“往昔居越中，吾爱河与桥/城中多水路，河水劣容舠/曲折行屋后，舍橹但用篙/夏日河水干，两岸丈许高/洞桥如虹亘，石梁横空跷/亦常有过楼，步屦声非遥/（板桥上有屋通岸人家，名曰过楼，亦曰过桥，为居民所私设者，唯城内有之。

） 行行二三里，桥影错相交/既出水城门，风景变一朝/河港俄空阔，野板风萧萧/ 试立船头望，炉峰干云霄/。

” 2、桥的谚语： 桥头上跑马------走投无路 桥是桥，路是路------一清二楚 桥孔里插扁担-------担当不起 3、桥的名言佳句： 桥西暮雨黑，篱外...

古代形容美女的诗词,可以是成语。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。

李白： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

” “一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。

” “名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

” 对黛玉：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一又似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳拂风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

（洛神赋） 《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”，“肌肤若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”。

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 美女妖且闲，采桑岐路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。

嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

满搦宫腰纤细。

年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。

初学严妆， 如描似削身材，怯雨羞云情意。

举措多娇媚。

--柳永 柳腰轻 英英妙舞腰肢软。

章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。

顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。

逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。

算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。

淡眉如秋水，玉肌伴轻风 。

书法创作常用诗词对联

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 宋·苏轼《海棠》只恐夜深花睡去。

火照红妆，满意留宾住 宋·葛胜仲《蝶恋花》嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗 宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》春似酒杯浓，醉得海棠无力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中 宋·陈与义《春寒》试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦 宋·李清照《如梦令》海棠开后春谁主，日日催花雨 宋·李弥逊《虞美人》枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风 金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》《题海棠美人》作者：唐寅褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。

自今意思谁能说，一片春心付海棠。

宋代《春暮游小园》作者：王淇一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。

开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。

...