除夕诗词歌赋

关于春节和元宵节的诗词歌赋,越多越好

文才不错。

但是我觉得你应该注意下最后的句子不要太长，象元稹的《茶 一至七言诗》就可以了，而且上下句不要失对，象 重阳造诣菊花开，一纸缱绻唱思哀 这句中，开、哀都是一声，就失对了。

平仄应该相对 建议你写完之后再多读几遍，感觉一下韵律；平时也可以多看看诗词格律的书

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任他明月下西楼——唐·李益《写情》 ·两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——宋·秦观《鹊桥仙》 ·在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易《长恨歌》 ·衣带渐宽终不悔，擒贼先擒王——唐·杜甫《前出塞九首》 ·物情无巨细，要自拨其根——唐·杜牧《留诲曹师等诗》 ·十年磨一剑——唐·贾岛《剑客》 ·不是虚心岂得贤——宋·王安石《诸葛武侯》 ·少年辛苦终身事，岁月不待人——晋·陶渊明《杂诗》 ·青春须早为，不知秋思落谁家——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》 ·逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐·司空图《漫书五首》 ·唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐·贺知章《回乡偶书二首》 ·少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰·——唐·贺知章《回乡偶书》 ·露从今夜白，少壮工夫老始成——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 ·故书不厌百回读，人中难得九方皋——宋·黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》 ·我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清·龚自珍《己亥杂诗》 9. 事理哲理 ·它山之石，可以攻玉——《诗经·鹤鸣》 ·瓜田不纳履，熟读深思子自知——宋·苏轼《送安惊落第诗》 ·问渠那得清如许，为有源头活水来——宋·朱熹《观书有感》 ·百川东到海，天下谁人不识君——唐·高适《别董大》 ·桃花潭水深千尺，可笑不自量——唐·韩愈《调张籍》 ·挽弓当挽强，为伊消得人憔悴——宋·柳永《凤栖梧》 7，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》 ·志士惜日短，愁人知夜长——晋·傅玄《杂诗》 ·盛年不重来，一日难再晨，如琢如磨——《诗经·卫风·淇奥》 ·学非探其花，何时复西归，辨材须待七年期——唐·白居易《放言》 ·世上岂无千里马，衣带日已缓——汉· 《古诗十九首·行行重行行》 ·人归落雁后，化为绕指柔——晋·刘琨《重赠卢谌》 ·欲穷千里目，更上一层楼——唐·王之焕《登鹳雀楼》 ·人事有代谢，往事成古今——唐·孟浩然《与诸子登岘山》 ·草木本无意，荣枯自有时——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 ·春种一粒粟，秋收万颗子——唐·李绅《悯农》 ·蚍蜉撼大树，权盛是危机——宋·王迈《读渡江诸将传》 ·万物兴歇皆自然——唐·李白《日出行》 ·天若有情天亦老——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》 ·一寸光阴一寸金——唐·王贞白《白鹿洞二首》 ·人生七十古来稀——唐·杜甫《曲江》 ·山外青山楼外楼——宋·林升《题临安邸》 ·古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 ·年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐·刘希夷《代悲白头翁》 ·寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐·李白《上李邕》 ·假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐·李绅《答章孝标》 ·沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ·请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐·刘禹锡《杨柳枝词》 ·芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐·刘禹锡《乐天见示伤微之以寄》 ·采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐·罗隐《蜂》 ·尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐·杜甫《戏为六绝句》 ·只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋·释文向《过苕溪》 ·不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋·王安石《登飞来峰》 ·不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋·苏轼《题西林壁》 ·不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元·高明《琵琶记》 ·纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 ·近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋·苏麟《断句》 ·人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西——宋·苏轼《和 子由渑池怀旧》 ·人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋·苏轼《水调歌头》 ·一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 ·从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元·白朴《阳春曲·题情》 ·苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明·顾炎武《又酬傅处士次韵》 ·江山代有才人出，各领风骚数百年——清·赵翼《论诗》 10. 爱国忧民 ·位卑未敢忘忧国——宋·陆游《病起书怀》 ·寸寸山河寸寸金——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》 ·捐躯赴国难，视死忽如归——三国·魏·曹植《白马篇》 ·身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国·楚·屈原《国殇》 ·但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》 ·商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐·杜牧《泊秦淮》 ·愿得此身长报国， ·何须生入玉门关——唐·戴叔伦《塞上曲二首》 ·臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋·文天祥《扬子江》 ·山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋·文天祥《过零丁洋》 ·读书本意在元元——宋·陆游《读书》 ·王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋·陆游《示儿》 ·遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 ·楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋·陆游《金错刀行》 ·胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋·郑思肖《二砺》 ·长太...

关于春节元宵的诗词

春节：1 《元日》 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2 《田家元日》 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

3 《除夜》来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

4 《元日 玉楼春》毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

5 《拜年》文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

元宵节：1 《上元夜》 崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

2 《十五夜观灯》 卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

3 《正月十五夜灯》 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

4 《诗曰》 李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

5 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。

元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。

明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯（唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰（宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰（宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》（宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵（元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》（清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》（清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》（清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

”

带有诗字的成语

【诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。

指科举及第或竞赛优胜者。

也用以称赞文才出众或被宠赐。

【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。

特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

【诗词歌赋】文章的四种形式。

指作文。

【诗酒风流】作诗饮酒。

古人以此为风流韵事，故称。

【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。

作诗饮酒的朋友。

同“诗朋酒友”。

【诗家三昧】指作诗的诀窍。

【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。

指互相邀约，饮酒作诗。

【诗礼传家】指世代皆读书习礼。

【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。

原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。

后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。

旧指世代读书讲究礼教的人家。

【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。

【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。

讲究礼教的高官显宦。

【诗朋酒侪】侪：辈。

在一起写诗喝酒的朋友。

【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。

作诗饮酒的朋友。

同“诗朋酒友”。

【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。

【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

【诗庭之训】指父训。

【诗有别才】别才：特殊的才能。

指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。

【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。

【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。

二者均为历代儒者遵奉的信条。

因用以泛指儒家言论或经典着作。

【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

诗 字的四字成语

【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。

孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

【敦诗说礼】敦：敦厚。

诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。

旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。

用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。

形容冬日苦吟。

【横槊赋诗】槊：长矛；赋：吟。

横着长矛而赋诗。

指能文能武的英雄豪迈气概。

【画意诗情】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【红叶题诗】唐代宫女良缘巧合的故事。

比喻姻缘的巧合。

【画中有诗】指画里富有诗意。

【击钵催诗】指限时成诗。

比喻诗才敏捷。

【酒虎诗龙】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒龙诗虎】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒朋诗侣】指在一起喝酒作诗的朋友。

【寄情诗酒】寄：寄托。

把感情寄托在吟诗饮酒上。

【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。

指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。

【即席赋诗】即席：当场。

当场作诗。

比喻才思敏捷。

【刻烛成诗】刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。

用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。

形容才思敏捷。

【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。

【孟诗韩笔】孟郊的诗，韩愈的文笔。

指诗文佳作。

【明月之诗】描写明月的诗。

【能诗会赋】赋：古文体。

指善于写诗作赋。

【七步成诗】称人才思敏捷。

【诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。

指科举及第或竞赛优胜者。

也用以称赞文才出众或被宠赐。

【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。

特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

【诗词歌赋】文章的四种形式。

指作文。

【诗酒风流】作诗饮酒。

古人以此为风流韵事，故称。

【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。

作诗饮酒的朋友。

同“诗朋酒友”。

【诗家三昧】指作诗的诀窍。

【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。

指互相邀约，饮酒作诗。

【诗礼传家】指世代皆读书习礼。

【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。

原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。

后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。

旧指世代读书讲究礼教的人家。

【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。

【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。

讲究礼教的高官显宦。

【诗朋酒侪】侪：辈。

在一起写诗喝酒的朋友。

【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。

作诗饮酒的朋友。

同“诗朋酒友”。

【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。

【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

【沈诗任笔】①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。

笔，指无韵之文。

②用以泛指诗文。

【诗庭之训】指父训。

【诗有别才】别才：特殊的才能。

指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。

【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。

【诗言志】用诗来表达自己的意向和决心。

【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。

二者均为历代儒者遵奉的信条。

因用以泛指儒家言论或经典着作。

【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

【五步成诗】唐史青能五步成诗。

后用以比喻才思敏捷。

【文友诗敌】敌：对手。

文中好友，诗中对手。

【仰而赋诗】仰头歌唱作诗。

【燕足系诗】系诗于雁足，靠它传递消息。

【走笔题诗】走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。

形容才思敏捷【枕籍诗书】籍：通“藉”，铺垫。

以经书、史书作为枕头和铺垫。

形容沉湎于图书资料中。

【子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。

泛指儒家言论。

中国传统文化资料

1.中山装 布鞋 农村老年人不用买的现成腰带，用长布条或绳子系裤子 衣服的纽扣用布条盘扣袢 农村老大爷自做的扣袢对襟粗布汗衫 农村和少数民族的织布 农村老大妈穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩儿们扎小辫儿用红头绳 小孩儿眉心点红点儿 小男孩儿自出生就留胎毛小辫儿 2.吃饭用筷子 吃饭、喝汤用大碗并且端着碗喝 农村做饭用特大号大铁锅 炒菜用大油旺火爆炒 一家吃饭不分餐而是聚餐，同吃一个盘里的菜 生吃大葱、小葱蘸酱 吃生蒜 吃饺子 馒头 手擀面条 饼子、窝头 喝粥 饸饹 炖骨头 杂烩菜 煎饼 油条、果子、锅箅儿、麻花、麻叶 粽子 元宵 馄饨、云吞 烧饼 糖葫芦 喝白开水 原发自我国的各种蔬菜水果等等，中国吃食几千种，都是传统 3.中国式住宅各省、各市、各民族、各区域都有极独特的特点，睡大火炕 不用上网或各处打听，找到我国发行的民居邮票就可看个大概 4.先民创的各种独轮车 农村自己攒、焊的自行车 出门远行看黄历 5.过祖先遗留传承的节日 拜祖先 磕头 烧香 烧冥纸钱 唱听看京剧、地方戏 舞狮、舞龙 、高跷、秧歌、旱船、落子、相声、京东大鼓、西河大鼓、对歌、花灯、踢毽子、打陀螺、灯谜、歇后语、拜年、中国红、中国画、文房四宝、痒痒挠、年画、对联、石狮子、供神仙及祖宗牌位、花圈、挽幛、挽联、红白事随礼、中式家具、中国瓷器、中国杂技、汉字、汉文化、黄历、易经、八卦、道教、古遗迹、古建筑、诗词歌赋、扑满、中国结、中医中药、糖人、鸽子哨等等等等 衣食住行、文学、艺术、婚丧、建筑、礼仪、节日、时令、制造、科学、宗教等等均在其中 中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯） 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明 竖排线装书、剪纸、风筝 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼 彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器？鼎？ 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 石狮、飞天、太极 对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字8、6、4 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

传统与现代的作文素材

1、传统节日与现代的对比；2、手机短信拜年和登门拜年；3、用工具书还是用网络搜索；4、传统书信和现代网络传送；5、传统的烟花爆竹和电子爆竹；6、中医和西医；7、琴棋书画；8、民风民俗；9、地方方言；10、诗词歌赋。

范文：让传统与现代和谐载着漫长的岁月，载着悠久的文化，载着一个个流传下来的传统节日，历史长河缓缓流着。

从古至今，流传下了不少传统节日。

有春节、元宵、清明、端午……这些节日都有传统的习俗。

在古代，我们的祖先对每一个节日都非常珍重，对每一个节俗都分外庄严。

那是因为古代的人们对大自然十分崇敬。

在每一个节日都注重向天地乞求幸福安康、合家欢乐。

因此每一个节日都过得十分隆重。

几千年流传下来的节俗，自然而然有了许多的改变。

现代的人们不愿守旧，追求自由、奔放、快乐，不再被传统所束缚。

把节日习俗淡化，简单化了。

在这些节日里，有的人们因工作太忙，忘了节日；有的人们则利用节日的时间外出旅游、散心；有的人们只在节日里送点礼品，似乎颠覆了传统习俗。

随着时代的改变，有的外国节日也传入了中国。

如圣诞节、情人节、愚人节等等。

人们似乎更喜欢外国节日的激情、浪漫，也就冷落了传统节日。

对于传统节日，人们懂得取其精华，去其糟粕。

欢迎外来新而美好的节日也排斥庸俗的节俗。

在传统节日与新节日之间有了轻重、有了责任，就能够使节日得到更新和发展。

倘若盲目拥护外来新节日，只见其激情、浪漫，却不见其庸俗、低级，不注重选择。

对传统节日只用过新的眼光看待，不知其庄严神圣的文化精髓与悠久的历史文明，只会堕落其中，看不到历史的光华。

这样的颠覆和冷落是对传统文化的抛弃，是对历史的冷淡，是对民族精神的不负责任。

庆贺传统节日是历史的回顾，是发展的庆祝，是文化的拥护，是民族精神的发扬和传承。

只有注重选择，负起责任，才能更好地弘扬民族精神。

发展传统节日。

我们对于每一个习俗，都应是庄严神圣的。

因为这些习俗都是在漫长的几千年岁月中不断流传、发展而来的。

我们决不可淡忘这几千年的历史、文化。

应让这些习俗的实质和精髓永远随历史的发展而延续，只有这样才能建造一个传统与现代和谐的家园。

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