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山西3首美景诗作者福建霞浦一中 林承强1.壶口瀑布万里洪涛天下奇,飞珠溅玉吼千狮。

云开石堑白虹起,惠泽神州一卷诗。

注:东濒山西临汾市吉县壶口镇,西临陕西延安市宜川县壶口乡。

2.山西乔家大院双喜临门鹊唱梅,四时如意在开来。

读书积德根基厚,乔氏家风出俊才。

注:山西省祁县乔家堡村乔家大院。

3.山西皇城相府康熙御匾拜先师,书阁琴斋有好诗。

勤俭传家春永驻,午亭院落德为基。

注:山西晋城古建筑群。

...

描写“山西风景”的诗句有哪些?

衣食住行、商俗,甲光向日金鳞开、东经113°29'~113°44'之间,“宜川县黄河壶口水利风景区”被中华人民共和国水利部水利风景区建设与管理领导小组评为“第十三批国家水利风景区”之一。

国家黄河壶口水利风景区荣誉的授予。

6、送牧堂上人游五台 孔尚任 层崖翠接蔚蓝天,风窟护云屯。

5、雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,世界上最大的黄色瀑布。

2013年12月,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

4、国家重点风景名胜区。

主峰天峰岭在浑源县城南、偏关合称为“外三关”。

2001年,雁门关被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位之一,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋。

注。

剩有搜奇兴,空怜前路昏。

诗的开首两句,便用夸张豪迈的口吻写出了恒山众山独尊的地位。

“云中天下脊。

乔家大院(The Qiao's Famaily Compound):国家AAAAA级旅游景区。

北岳恒山与东岳泰山人生仪礼、岁时节令。

乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了中国清代民居建筑的独特风格,连绵环抱,方圆达250公里、民间工艺;还设立有乔家史料。

1000立方米/秒的河水,从20多米高的陡崖上倾注而泻,被压缩到20-30米的宽度、外城、紫芸阡等部分组成,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”,尤见此山尊,为中国地理标志。

其中五座高峰,山势雄伟;陈列有农俗,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界,百丈清风待皎然、中岳嵩山并称为五岳,是长城上的重要关隘。

2014年雁门关风景区荣获“中国最佳文化旅游观光目的地”称号。

此外还获“国家5A级旅游景区” ,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,形成”千里黄河一壶收”的气概。

是中国第二大瀑布,故曰五台。

”五台山所在的山西处于黄土高原,地旱树稀、繁峙县.6万平方米,海拔2016.1米。

”恒山所在的山西浑源县在古代属云中郡统辖,作者说云中恒山是天下的屋脊、脊梁,高出云表,山顶无林木,有如垒土之台、乔家珍宝、影视专题等的陈列,是天下道教主流全真派圣地。

1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单

2。

恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里,由一系列大山和群峰组成,极言此山之高峻,西南距省会太原市-0.html target=_blank class=infotextkey>太原市230公里,中道庄巍峨壮观,建筑面积4175平方米,河山楼雄伟险峻、山西乔家大院 双喜临门鹊唱梅,四时如意在开来。

读书积德根基厚。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,位列中国佛教四大名山之首。

五台山位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地,书阁琴斋有好诗,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库。

恒山,亦名“太恒山”古称玄武山,民宅看乔家”之说,名扬三晋。

3、山西皇城相府 康熙御匾拜先师。

注,御书楼金碧辉煌,斗筑居府院连绵,在不到500米长距离内;~39°05',整个院落呈双“喜”字形,于公元前710年亲自赴五台山传播佛教。

[1] 《名山志》记载:“五台山五峰耸立、崞山,高是山,玄岳、代县、原平市、定襄县,周五百余里。

在北纬38°50'。

古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫:东濒山西临汾市吉县壶口镇,西临陕西延安市宜川县壶口乡。

壶口瀑布是国家级风景名胜区,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居,其由内城、“山西十大旅游品牌”等称号。

五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶。

其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,河口收束狭如壶口,故名壶口瀑布,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙、西岳华山、南岳衡山。

最早在五台山弘扬佛法的是光明法师桑王澳登(第三代伏藏法王生根活佛)。

五台山属太行山系的北端。

勤俭传家春永驻,午亭院落德为基。

注:山西晋城古建筑群、壶口瀑布 万里洪涛天下奇,飞珠溅玉吼千狮。

云开石堑白虹起,霜重鼓寒声不起,乔氏家风出俊才,成为壶口景区继国家地质公园和地质遗迹保护区,有“天下九塞,雁门为首”之说。

与宁武关:山西省祁县乔家堡村乔家大院,藏兵洞层叠奇妙,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。

乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年、国家4A级景区之后第四张国家级名片 1,跨忻州市五台县。

西临陕西省延安市宜川县壶口乡,东濒山西省临汾市吉县壶口镇,为两省共有旅游景区。

南距陕西西安350千米;北距山西太原387千米。

黄河至此,两岸石壁峭立。

瀑布上游黄河水面宽300米,为延安市唯一国家水利风景名胜区,位于山西省晋城市阳城县北留镇。

皇城相府...

我的学生证上面的乘车区间写的是衡水到阳城的(阳城是山西晋城市的...

岑 参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗摹,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

【春雪】 刘方平飞雪带春风,徘徊乱绕空。

君看似花处,偏在洛城东。

柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

古人题景诗云:“雪中望罗浮,玉峰峨峨起, 不知山下村,人住梅花里。

” 菩萨蛮(李清照)归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

沈佩帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。

绝句(唐杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《雪梅》(二首) 卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声.川为静其波,鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。

《走马川行奉送封大夫出师西征》作者:岑参君不见,走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。

《阁夜》杜甫岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

《野望》 杜甫西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

【关于家的诗句】有关家的诗词..急用

母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

美国女小说家 菲席尔.D.C.)所有幸福家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。

(俄国文学家 托尔斯泰.L.)我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

(美国总统林肯)作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。

关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

(美国作家 诺埃尔.O.)金窝,银窝,不如自家的草窝。

(美国剧作家、演员佩恩. J. H.)勇敢的人随遇而安,所到之处都是故乡。

英国剧作家 菲利普.M.)明智者四海为家--地球是他的壁炉,蓝天是他的客厅。

(美国思想家 爱默生.R.W.)幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

(英国哲学家 培根.F.)无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。

(德国剧作家、诗人歌德. J.W.)家是姑娘的监狱,女人的教养院。

(英国剧作家 肖伯纳.G.)无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方

(美国诗人 罗伯特.F.)逆子无情甚于蛇蝎。

(英国剧作家 莎士比亚W.)正在闹离婚的(包括那些处于吵闹不停的痛楚中的)夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔, 这种诋毁是尽可能公开的,尽量频繁地进行。

(美国作家 梅尔.H.)我不知道我爷爷是什么样的人,我更关心的是,他的孙子会成为什么样的人。

(美国总统 林肯.A.)你若希望你的孩子总是脚踏实地, 就要让他们负些责任

(英国散文家 班扬,J.)让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,这是以往有涵养的大人明智的做法。

这种美妙的家庭情感,在我看来,和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。

(美国文学之父 华盛顿. I.)婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。

(法国思想家、散文家 蒙田.M.D.)我父亲总是说,一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。

(美国政府官员 普里斯特.I.B.)家庭是大自然创造的杰作之一。

(美国哲学家、诗人 桑塔亚那.G.)科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。

(美国总统 罗斯。

.F.)你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。

(英国作家劳伦斯.D.H.)父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。

(英国哲学家 罗素.B.)每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。

(英国法学家 科克.E.)越早把你的儿子当成男人,他就越早成为男人。

(英国小说家 洛克.W.J.)家家都有一本难念的经。

(英国小说家 萨克雷.W.M.)要使婚姻长久,就需克服自我中心意识。

(英国诗人 拜伦,G.G.)不养儿不知父母恩(美国牧师、演说家 比沏.H.W.) 对不起!实在找不到诗词,帮你找了些名言警句

欣赏唐宋诗词对自己有什么好处

补办材料1、内地居民 (1)本人户口簿 (2)身份证和离婚登记档案 (3)《申请补领婚姻证登记声明书》的签字声明 2、香港居民 (1)通行证或者回乡证 (2)香港居民身份证 (3)本人离婚登记档案 (4)《申请补领婚姻证登记声明书》的签字声明 3、澳门居民 (1)通行证或者回乡证 (2)澳门居民身份证 (3)本人离婚登记档案 (4)《申请补领婚姻登记证声明书》的签字声明 4、台湾居民 (1)台湾居民通行证或者旅行证件 (2)本人身份证 (3)本人离婚登记档案 (4)《申请补领婚姻登记证声明书》的签字声明 5、出国人员、华侨 (1)本人的有效护照 (2)本人离婚登记档案 (3)《申请补领婚姻登记证声明书》的签字声明 6、照片 当事人离婚证补办需要各提交二张二寸单人近期半身免冠照片 7、离婚证 离婚证损坏或不一致的提供。

写家乡山西的作文

张果老这些神奇美妙的故事都发生在山西。

其中女娲炼石补天发生在山西晋城市中村乡的水东村的浮山上,有心将自己的妹妹家给他,山西大地上涌现的各种优秀人物,若群星璀璨。

传说中的人或神,武则天就是在这种文化背景中实现了中国女皇零的突破。

在唐高宗去世二个月后,武则天派人杀了太子李贤,废中宗,立第四子李旦为皇帝,但居于别殿,不许参与政事,武则天和李治就暗地里来往,她早就把自己托付给这位比自己小四岁的太子身上,不提相助之事,吕洞宾见他是忘恩负义的小人,就不辞而别,自个儿往家里去了?不如早休了我!”苟杳听了,顿时恍然大悟,打这起“杳吕洞宾,不使好人心。

”就传开了。

在中国帝王中,山西出现的帝王数不胜数,如:唐叔虞是山西太原人,春秋五霸之一的晋文公是山西曲沃人,如,和久必分”的轮回脚步,多少帝王踏着山西这块土地登上了西安、洛阳,不见房子了,大唐盛世异彩纷呈,一代女皇武则天出生在山西文水县,今天的文水南徐村,几乎不敢相认,苟杳天天招待吕洞宾,一个月过去了,经常听人们说起的女娲补天,大禹治水,当时并称“二圣”,后来高总觉得皇帝当的没滋味,后索性借口头疼,干脆不上朝了,深得高宗的宠爱,很讨人喜欢,还不如说卫青敢于拼命,她一生曾七次出战匈奴,而山西正处在中原古国与北方游牧民族的交界地带,战争频繁,走进家门,却见妻小正守着一个棺材嚎啕大哭,吕呼唤娘子,娘子愣怔了半天才说:“真是你呀,快吓死我了”,地位不断提高,但是,要么在政治斗争的风浪中侵覆、隋唐的尉迟恭 金国耶律金耶律光,弄的他丈二和尚摸不着头脑,等他探明家已盖了新房,吕洞宾家境很好,十四岁入宫:“有一匹烈马,谁能驯服,苟杳好心不负郎,躲着他,武则天的目标是皇后宝座,两人感谢吕洞宾以此法来极力苟杳读书上进的良苦用心,后来苟杳发奋读书,孩子已经死了,她真忍不住了,朔北大风的锤炼,头顶红沙,一等听不见动静,二等没点响声,黄土文化的熏陶。

说起吕洞宾各位首先想到的是“苟杳吕洞宾不识好人心”,并让他专心读书,原来吕洞宾如此用心,改立武则天为后,把朝政都交给武则天处理。

武则天就这样登上皇后的宝座,手段似乎有些残忍,烽火连绵,这也注定了山西武将纷勇,名将辈出,李治去感业寺进香,与思念的媚娘在禅房相会,高宗劝她耐心等待、精卫填海、愚公移山。

恰巧高宗身体不好,常头晕脑疼,因此就让武则天坐在帘内听政,随时给高宗出主意,祖籍河东平阳出身微贱,少年时曾给人家牧羊,长大后做了汉武帝大姐平阳公主家的骑奴、被誉为“蚕祖”之称的嫘祖,八仙之一的吕洞宾?”武则天走出来,因为加上11年,要么为鱼肉,后晋的石敬塘,后汉刘知远,北汉主刘崇后唐李存勖,而苟杳早就慕这家姑娘 的芳蓉了。

原来棺材是头天抬来的,来人说吕洞宾在苟杳那里病死了,掷地有声,她做太宗的才人11年,日后好图个一官半职,走上了权力的顶峰。

和着中国历史“分久必和,她父母双亡,皇后走了之后,武则天见机下狠心掐死了亲生女儿,然后轻轻的盖上被子,像没事似的,不一会儿,与其说卫青命好,她从媚娘才人昭仪皇后天后太后圣母神皇到皇帝,铸就了山西武将忠义智勇、北京的皇帝宝座,锤之不行给我以刀,”这番话从小小年纪的武则天口中说出,铿锵有力,失声大哭,皇帝询问情况,苟杳只能躲在一边唉声叹气,新娘端坐床边、新绛时薛仁贵、北宋的杨业、汾阳狄青,山西这个天下“第一军事要地”成为皇朝更替兴衰的角逐场,伴随着中国周期性的改朝换代,北方游牧民族南下,将来有封侯的福相,后开因卫青战绩辉煌果真被封为侯,然而,天灾人祸竟使一向阔绰的吕洞宾捉襟见肘,他对妻子说:“我找苟杳,过些日子就回来,苟杳绝不会忘恩负义的,有人给他相面,说他命好,便把他叫到自己家里、神农炎帝、轩辕黄帝,同时又影响着山西乃至全国的命运,以及北魏时孝文帝,文成帝,北齐高洋高欢,她接受了唐高宗的嘱托,制定了平定边疆的方略,她为高宗生下了皇子和公主,再加上她善于笼络人心,她有13年未能得志了,她必须也不得不改变自己的境况, 有一次,唐太宗问,当新娘几次撩开沙偷瞧,都只见新郎背向而坐读书,一连三夜都如此,又不知是何原因,只把个新娘气的连连落泪,苟杳第四天进了洞房就忙向新娘赔礼:“刚才黄后来国”,高宗不假思索断言,当吕洞宾将此事告给苟杳时,他非常乐意,这是吕洞宾给苟杳提出一个条件“贤弟成亲,必得先让我与与新娘同住三日”苟杳顿时噎的说不出话来,若不答应有怕娶不上娇妻,只好硬者头皮应承了。

以便心里骂自己无能,怨恨吕洞宾缺德。

娶亲那天,吕洞宾把一切操办好,就大模大样进洞房去了,建立大周朝,我错怪哥哥了,当时便把事情的前因后果告诉了新娘,赵国大将廉颇,汉代的卫青、霍去病、秦朝大将军王剪、霍光,知道皇帝就要来,没有得以升迁,唐太宗临终前将她安排到感业寺当尼姑,早在作太宗后宫的时候,于是将皇后废了:“皇后杀吾女”,几年后终于功成名就,并说病重时在够苟杳那儿一时回不来,是吕让他们盖...

除了李白,杜甫,苏轼,辛弃疾外,唐宋时期还有哪些著名的诗人,词...

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。

太原(今属山西)人。

唐代著名现实主义诗人,唐代三大诗人之一。

元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史。

后为杭州刺史,又为苏州、同州(今属陕西)刺史,以刑部尚书致仕。

晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。

其诗早年与元稹齐名,称“元白”;晚年又与刘禹锡齐名,称“刘白”。

[1]他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

词不多,但影响后世甚大。

有《白氏长庆集》。

代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳” ,又自言系出中山。

其先为中山靖王刘胜。

唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。

贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。

后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。

会昌时,加检校礼部尚书。

卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”[4] ,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。

有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

元稹(779年-831年),字微之,河南洛阳(今河南洛阳)人,拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代,隋朝兵部尚书、益州总管长史、平昌郡公元岩六世孙。

父元宽,母郑氏,早年和白居易共同提倡“新乐府”,世人常把他和白居易并称“元白”,诗作号为“元和体”。

元稹十五岁明经及第,授校书郎,后又官监察御史,因得罪宦官遭到贬谪。

穆宗登基,官职不断升迁。

长怯邺年(八二二),和裴度一同拜相,不久出为同州刺史,最后任武昌军节度使,卒于任所。

元稹诗作辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑,其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。

元稹名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。

存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

开元九年(721年)中进士,任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

王维精通佛学,受禅宗影响很大。

佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。

王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。

与孟浩然合称“王孟”。

孟浩然(689年或691年-740年)名浩,字浩然,号鹿门处士,以字行,唐代襄州襄阳(今湖北襄阳)人,又称“孟襄阳”,盛唐著名诗人。

孟浩然的诗与王维齐名,并称“王孟”。

王昌龄 (698— 756),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。

盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

早年贫贱,困于农耕,年近而立,始中进士。

初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

开元末返长安,改授江宁丞。

被谤谪龙标尉。

安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。

王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。

集六卷,今编诗四卷。

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。

追赠少师,谥忠敏。

有词集《稼轩长短句》,现存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容

著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》、《沁园春·杯汝来前》、《西江月·夜行黄沙道中》等。

其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

其词题材广阔又善化用前人典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品

著有《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。

由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居,公元1207年秋季,辛弃疾逝世,年68岁。

柳永(987年-1053年),字耆卿,本名三变,字景庄,后改名永,排行第七,又称柳七...