形容仙人的诗词

形容神仙的诗词

《仙人》年代： 唐 作者： 李贺弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

神仙作者：张彪 （唐代）神仙可学无，百岁名大约。

天地何苍茫，人间半哀乐。

浮生亮多惑，善事翻为恶。

争先等驰驱，中路苦瘦弱。

长老思养寿，后生笑寂寞。

五谷非长年，四气乃灵药。

列子何必待，吾心满寥廓。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。

后比喻一下子富贵起来。

出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。

” 餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。

形容超尘脱俗的神仙生活。

出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。

” 二仙传道 两位神仙共同传授道法。

比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。

” 鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。

指神仙的衣着。

出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。

” 呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。

现比喻人具有支配自然的伟大力量。

也可形容反动势力猖獗。

出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。

” 壶里乾坤 指道家的神仙生活。

同“壶中日月”。

出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。

” 壶天日月 指道家的神仙生活。

同“壶中日月”。

出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。

” 阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。

广大的园林，华美的楼阁。

传说中的神仙住处。

也指皇帝贵族的宫苑。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。

” 料事如神 料：预料。

预料事情象神仙一样准确。

形容预料事情非常准确。

出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。

” 鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。

出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。

” 人间天上 人世社会和神仙世界。

指景物极美好的处所。

多比喻境遇完全不同。

出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

” 神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。

②指像神仙一般自在快活之人。

通真达灵 与神仙交往。

出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。

” 吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。

……不食五谷，吸风饮露。

” 仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。

传说中神仙居住的地方。

现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

” 瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。

多指神仙居处。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。

后泛指媒人。

简称“月老”。

出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。

询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。

珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。

珠缀的帘子，银制的屏风。

多形容神仙洞府陈设华美。

出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

” 八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。

比喻做事各有各的一套办法。

也比喻各自拿出本领互相比赛。

出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。

”

描写仙人的诗句有那些

仙人_作者：李贺 （唐代）弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

《饮中八仙歌》·杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

描写仙人的古诗词

仙人_作者：李贺 （唐代）弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

《饮中八仙歌》·杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

无题 李商隐 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

【有所思】 李白 我思仙人，乃在碧海之东隅。

海寒多天风，白波连山倒蓬壶。

长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

【题元丹丘颍阳山居 】 李白 仙游渡颍水，访隐同元君。

忽遗苍生望，独与洪崖群。

卜地初晦迹，兴言且成文。

却顾北山断，前瞻南岭分。

遥通汝海月，不隔嵩丘云。

之子合逸趣，而我钦清芬。

举迹倚松石，谈笑迷朝曛。

益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。

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形容“神仙”的诗词有哪些？

1、《仙人》 年代： 唐 作者： 李贺 弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

2、《神仙》 作者：张彪 （唐代） 神仙可学无，百岁名大约。

天地何苍茫，人间半哀乐。

浮生亮多惑，善事翻为恶。

争先等驰驱，中路苦瘦弱。

长老思养寿，后生笑寂寞。

五谷非长年，四气乃灵药。

列子何必待，吾心满寥廓。

1、清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。

” 2、宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。

” 3、《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。

” 4、《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。

”...

形容“神仙”的诗词有哪些？

1、《仙人》年代： 唐 作者： 李贺弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

2、《神仙》作者：张彪 （唐代）神仙可学无，百岁名大约。

天地何苍茫，人间半哀乐。

浮生亮多惑，善事翻为恶。

争先等驰驱，中路苦瘦弱。

长老思养寿，后生笑寂寞。

五谷非长年，四气乃灵药。

列子何必待，吾心满寥廓。

1、清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。

”2、宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。

”3、《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。

”4、《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。

”

描写“神仙”的诗词有哪些？

1、《长歌行》唐代·李白 桃李待日开，荣华照当年。

东风动百物，草木尽欲言。

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

大力运天地，羲和无停鞭。

功名不早著，竹帛将何宣。

桃李务青春，谁能贳白日。

富贵与神仙，蹉跎成两失。

金石犹销铄，风霜无久质。

畏落日月后，强欢歌与酒。

秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

2、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎 危楼古镜影犹寒。

倒景忽相看。

桃花不识东西晋，想如今、也梦邯郸。

缥缈神仙海上，飘零图 画人间。

宝光丹气共回环。

水弱小舟闲。

秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。

说与霓裳莫舞，银桥不 到深山。

3、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游 禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉。

他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。

一句丁宁君记取。

神仙须是闲人做。

4、《念奴娇·天南地北》元代：施耐庵 天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。

翠袖围香，绛绡笼雪， 一笑千金值。

神仙体态，薄幸如何消得？ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。

六六雁行连八九，只待金鸡消息。

义胆包天，忠肝盖 地，四海无人识。

离愁万种，醉乡一夜头白。

5、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

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形容仙气的诗词

逍遥缥缈，触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”，这是初踏入“人间仙境”彩绘坊，费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许，夹杂丝丝的后怕，脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中，娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜，耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音，若即若离，轻柔缥缈，我曾奋力的挥一挥手，闭上眼睛，深吸一口气，似曾想把握什么，似曾已经把握了什么，却总也找不到一个合适的词语来形容，那时的脑中真是一片空白，可能只要略用一下思维，调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉，就像忽然发现一朵盛妍的鲜花，花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴，很想仔细靠前欣赏一下，闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近，品味它的香甜，但是却又不敢靠的太近，因为她们都是一触即碎的.彼情彼景，由不得你有一丝一毫的放肆与张扬，你会心甘情愿的放轻脚步，调匀呼吸，生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁，却已分明嗅到了仙人的气息，尝到了仙境的味道，这里真的如此神奇！转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭，抚摸着碑身上微凉却火热的语句，还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来，已经来到了丹崖仙境坊，从导游小姐那里得知，跃过此坊，即可真正的进入仙境了，所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点，我不知当时是怎样从人间跨入神界的，或许是飞了过去，以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门，完全进入了另一个世界，环套式的古建筑群，龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋，参差错落，光影相合，苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎，行走于期间的青石古道，仿佛轻踏远古时代久远的脉搏，时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融，头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿，从一个园林转入另一处景致，携带着目不暇接的景、物和人，感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道，真有自己已飘然成仙，与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间，谈天论世的精妙感觉，分不清何者为我，何者为他.随着神游的深入，人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开，一排径直的蹲狮石阶之上，在一千多年的古槐和苍松陪护下，让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目，她坐北朝南，为双层木结构楼阁，底层四面回廊，正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字，字体雄强浑厚，再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联，使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅，临风抚海，以碧海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了，不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后，扶栏远眺苍茫碧海，真有“九千仞天，登梯得路；三万里海，破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时，即兴题联“八仙过海，传闻如此多奇；万事由人，风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙，你会惊奇的发现，黄海和渤海千里相会于此，交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间，忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔，随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头，传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮，诉说着潮起潮落中的故事……，直到此时，心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽，取而代之的是激动和超然逍遥的感觉，这时才会明白，原来的顾虑总是多余，仙境就是仙境，蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中，迈出了白云宫，也即迈出了天界，我再次回到了凡间，“留恋处，蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影，再次品味天上人间的各种滋味，坐在宽敞的旅游巴士中，思绪还在不断的飞转，为何此处有如此的魅力，仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵？还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说，使其充盈仙气，真应了刘禹锡的“山不在高，有仙则名”？还是……？但总觉理由不够充分，缺少了什么，哦，对了，是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语，导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解，还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员？……我终于明白，原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外，更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者，是他们给了仙境以灵气和活力，也是他们为游客创造了最超值的享受氛围，在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠，更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案，“...

写神仙的诗句有哪些

寄李十二白二十韵 （唐）杜甫昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

声名从此大，汩没一朝伸。

文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。

未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。

醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。

处士祢衡俊，诸生原宪贫。

稻粱求未足，薏苡谤何频。

五岭炎蒸地，三危放逐臣。

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。

苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。

已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。

莫怪恩波隔，乘槎与问津。