首页 > 诗词名句 > 诗词> 正文

   描写云台山的诗词



云台山的古文诗词《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》 唐 钱起冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂

云台山的古文诗词

《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》 唐 钱起冥搜过物表,洞府次溪傍。

已入瀛洲远,谁言仙路长。

孤烟出深竹,道侣正焚香。

鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。

仍同象帝庙,更上紫霞冈。

霁月悬琪树,明星映碧堂。

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂,乘云别旧乡。

天门谷题孙逸人石壁》 唐 钱起崖石乱流处,竹深斜照归。

主人卧磻石,心耳涤清晖。

春雷近作解,空谷半芳菲。

云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。

恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。

相见竟何说,忘情同息机。

...

【关于焦作云台山作文四百字】作业

云台山位于河南省焦作市修武县境内,是全球首批世界地质公园,同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家首批AAAAA 级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区、国家首批自然遗产七个国家级于一体的风景名胜区.景区面积190平方公里,包括泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、猕猴谷、茱萸峰、叠彩洞、青龙峡十大景点.云台山满山覆盖原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,这些都使得云台山形成了其独特完美的自然景观.云台山以山称奇,整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶,北望太行深处,巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原,沃野千里、田园似棋,黄河如带,使人心旷神怡,领略到“会当凌绝顶,一览众山小”的意境.云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称.落差314米的全国最高大瀑布—云台天瀑,犹如擎天玉柱,蔚为壮观.天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下,形成了云台山独有的瀑布景观.多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,让人留连忘返.青龙峡景点有“中原第一峡谷”美誉,这里气候独特,水源丰富,植被原始完整,是生态旅游的好去处.云台山以文聚友,唐代诗人王维在茱萸峰写下了“每逢佳节倍思亲”的千古绝唱;白居易也留下了“天冷日不光,太行峰苍莽.尝闻此中险,今我方独往.”的诗词,而山中更留有众多名人墨客的碑刻、文物,这又使云台山具有了丰富深蕴的文化内涵.云台山以史颂名,汉献帝在此留有避暑台和陵基;这里还曾是魏晋“竹林七贤”的隐居故里;唐代药王孙思邈也曾在此采药炼丹.众多的名人都曾到过云台山,也为云台山留下了众多历史故事.

云台山所属的山系

云台山,位于河南省修武县境内,古称“覆釜山”。

云台山属太行山系,是豫北的名山,因山势险峻,主峰重峦迭嶂,形似一口巨锅,覆盖在群峰之上,山间常年云雾缭绕,故得名云台山。

云台山在远古时代,乃是一片汪洋。

在14亿年前造山运动时期(奥陶纪和震旦纪),先后经历了数次重要的地壳升降运动,逐渐形成今天的平原山丘地貌景观。

云台山,南面距省城郑州市98公里;东南距开封市160公里;西南距九朝古都洛阳市120公里;东面距新乡市60公里;东北距七朝古都安阳市160公里;北面距山西城市80公里、长治市120公里;西面距济源市70公里。

是全球首批世界地质公园,同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家 AAAA 级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区、国家首批自然遗产七个国家级于一体的风景名胜区。

景区面积190平方公里,包括泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、猕猴谷、茱萸峰、叠彩洞、等景点。

云台山满山覆盖原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,这些都使得云台山形成了其独特完美的自然景观。

云台山以山称奇,整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶,北望太行深处,巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原,沃野千里、田园似棋,黄河如带,使人心旷神怡,领略到“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。

云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称。

落差314米的全国最高大瀑布—云台天瀑,犹如擎天玉柱,蔚为壮观。

天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下,形成了云台山独有的瀑布景观。

多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,让人留连忘返。

云台山以文聚友,唐代诗人王维在茱萸峰写下了“每逢佳节倍思亲”的千古绝唱;白居易也留下了“天冷日不光,太行峰苍莽。

尝闻此中险,今我方独往。

”的诗词,而山中更留有众多名人墨客的碑刻、文物,这又使云台山具有了丰富深蕴的文化内涵。

云台山以史颂名,汉献帝在此留有避暑台和陵基;这里还曾是魏晋“竹林七贤”的隐居故里;唐代药王孙思邈也曾在此采药炼丹。

众多的名人都曾到过云台山,也为云台山留下了众多历史故事。

求描写名胜古迹的古诗,唐诗宋词元曲都可以,三篇以上,要有赏析!...

一、望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

【译文】 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去,瀑布像匹白绢挂你的前面。

瀑布从高崖上飞一样地腾空直落,好像有三千尺长,让人恍惚以为那是银河从九天倾泻到了人间

一首为七言绝句

香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。

可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。

这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。

“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题;“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功!”所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。

“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。

然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。

“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。

可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格

二、 题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

[1] 译文 从正面看庐山的山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

人们之所以认不清庐山本来的面目,是因为自己身在庐山之中啊! 鉴赏: 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

游山所见如此,观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然。

三、.【唐】白居易《忆江南·江南忆》 原文: 江南忆,最忆是杭州

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

早晚复相逢? 鉴赏 诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。

晚年又担任杭、苏刺史多年。

江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。

他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。

三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。

作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用

《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。

古神话中有月中桂树的传说。

《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。

’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。

”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。

但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。

同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,读者眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。

次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。

诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅...

云台山所属的山系

云台山,位于河南省修武县境内,古称“覆釜山”。

云台山属太行山系,是豫北的名山,因山势险峻,主峰重峦迭嶂,形似一口巨锅,覆盖在群峰之上,山间常年云雾缭绕,故得名云台山。

云台山在远古时代,乃是一片汪洋。

在14亿年前造山运动时期(奥陶纪和震旦纪),先后经历了数次重要的地壳升降运动,逐渐形成今天的平原山丘地貌景观。

云台山,南面距省城郑州市98公里;东南距开封市160公里;西南距九朝古都洛阳市120公里;东面距新乡市60公里;东北距七朝古都安阳市160公里;北面距山西晋城市80公里、长治市120公里;西面距济源市70公里。

是全球首批世界地质公园,同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家 AAAA 级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区、国家首批自然遗产七个国家级于一体的风景名胜区。

景区面积190平方公里,包括泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、猕猴谷、茱萸峰、叠彩洞、等景点。

云台山满山覆盖原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,这些都使得云台山形成了其独特完美的自然景观。

云台山以山称奇,整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶,北望太行深处,巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原,沃野千里、田园似棋,黄河如带,使人心旷神怡,领略到“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。

云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称。

落差314米的全国最高大瀑布—云台天瀑,犹如擎天玉柱,蔚为壮观。

天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下,形成了云台山独有的瀑布景观。

多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,让人留连忘返。

云台山以文聚友,唐代诗人王维在茱萸峰写下了“每逢佳节倍思亲”的千古绝唱;白居易也留下了“天冷日不光,太行峰苍莽。

尝闻此中险,今我方独往。

”的诗词,而山中更留有众多名人墨客的碑刻、文物,这又使云台山具有了丰富深蕴的文化内涵。

云台山以史颂名,汉献帝在此留有避暑台和陵基;这里还曾是魏晋“竹林七贤”的隐居故里;唐代药王孙思邈也曾在此采药炼丹。

众多的名人都曾到过云台山,也为云台山留下了众多历史故事。

...

关于连云港美景诗句的赞美

林则徐在任江苏巡抚时,曾于道光十五年(1835年)到云台山、东海阅兵,并看望他的挚友,时任两淮盐政海州盐运司运判的思想家魏源,在板浦下榻.他对魏源协助陶澍进行盐政改革给予很高评价.目睹板浦一片繁华旺盛的景象,感慨万分.高兴之至,他和魏源等人畅游了云台山和海州大伊山并深入到农舍和盐区灶民家,而后回到板浦,写了七律四首,讴歌云山灌水.诗题:咏云山灌水一华盖星辰拥上台(1),重臣旌节此登台.似闻初日天门启,真见仙人海上来.云气龙堂深致雨,潮声鯷壑(2)响驱雷.千秋孔望谁能企(3),聊喜观澜赋水哉.二鹏背青天笑共扪,坡仙吟侣职方孙(4).层楼望日傅枝曙(5),斗岭吞云竹树昏(6).可许成丹烧石灶,也应留带镇山门.登临本是瀛洲客,沧海横流倒一尊.三瓯脱曾传画地年(7),树墟收复故依然.锋磨石剑波如镜(8),顶幻金牛海是田(9).但弭轻尘元靖诀(10),奚烦夕济季圭船(11).灌输况裕牢盆计(12),快听江淮号令宣(13).四正向金鳌蹑顶行,已闻丹凤毓雏声.八州督是传家业,三过门知济世情.茇舍欢忡夸绣褓(14),充闾(15)诗 掇琼英.兹游未及陪筇屐(16),湛(17)辈犹思策迈征. [注释](1)华盖:苍悟山之北对峙者为华盖山.(2)鯷 :音题,海鱼名,肉味鲜美(3)孔望山与苍梧隔海相对,此句寓意孔子曾到此观海,谁能盼望相比.(4)吟侣职方孙:指苏东坡次韵孙职方明府诗句.(5)傅树曙:傅,音扶字.傅树称扶桑,此句登海曙楼望海日出.(6)斗岭、竹树:指云台山竹节岭(7)画地年:清顺治间,曾以海禁划比山为界外,至康熙又收复.(8)石剑:苍梧山下有石似剑,有水如镜.(9)金牛:苍梧山东庄上有岭曰金牛.(10)弭尘靖决:过去山上尘土弭飞,现在已平定.(11)季圭船;崔季圭,曾来此治水,过去山东黄河水来,苍梧成洲,水入海崔季圭不需乘船,已面陆岸.(12)牢盆,灶民煮盐的工具,陶澍来板浦,实行票盐改革,销除积引,使灶民和盐商受益.(13)号令宣:道光帝敕准施行票盐法.(14)茇舍:音拨,草名,指草房;绣褓,婴儿的花衣被,(15)充闾:众人居住的所在.(16)筇屐:筇,音穷,竹名,亦筇杖;履,草鞋.(17)湛辈:神志湛然的我.

云台山的山一般有多高?爬山得几个小时

河南焦作的云台山旅游 14日: 21:30乘坐北京西至-重庆的1389次到焦作。

硬座83元,硬卧164元; 15日: 7:00到焦作(正点为6:26)。

吃完早餐,坐车(用时不到1小时)到云台山景区(距焦作火车站30多公里),可从火车站坐3路汽车(据说3元)到方庄,然后坐新乡到云台山的长途车(车上,据说2元)或者打车(据说8公里,不到20元,自己砍价)到云台山。

云台山简介: 在中国,叫云台山的地方较多,江苏连云港市南有座云台山,明代吴承恩的《西游记》所描写的花果山,就在此云台山中麓。

山东济南东南方向连绵不断的群山中,有一座云台山,山东莱城15公里外,也有一座海拔578米的云台山。

贵州施秉县北部13公里还有座云台山,看来“云台”二字,比较走俏。

此次去的云台山,位于河南省修武县境内,古称“覆釜山”。

云台山属太行山系,是豫北的名山,因山势险峻,主峰重峦迭嶂,形似一口巨锅,覆盖在群峰之上,山间常年云雾缭绕,故得名云台山。

云台山在远古时代,乃是一片汪洋。

在14亿年前造山运动时期(奥陶纪和震旦纪),先后经历了数次重要的地壳升降运动,逐渐形成今天的平原山丘地貌景观。

云台山,南面距省城郑州市98公里;东南距开封市160公里;西南距九朝古都洛阳市120公里;东面距新乡市60公里;东北距七朝古都安阳市160公里;北面距山西晋城市80公里、长治市120公里;西面距济源市70公里。

是全球首批世界地质公园,同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家 AAAA 级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区、国家首批自然遗产七个国家级于一体的风景名胜区。

景区面积190平方公里,包括泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、猕猴谷、茱萸峰、叠彩洞、等景点。

云台山满山覆盖原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,这些都使得云台山形成了其独特完美的自然景观。

云台山以山称奇,整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶,北望太行深处,巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原,沃野千里、田园似棋,黄河如带,使人心旷神怡,领略到“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。

云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称。

落差314米的全国最高大瀑布—云台天瀑,犹如擎天玉柱,蔚为壮观。

天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下,形成了云台山独有的瀑布景观。

多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,让人留连忘返。

云台山以文聚友,唐代诗人王维在茱萸峰写下了“每逢佳节倍思亲”的千古绝唱;白居易也留下了“天冷日不光,太行峰苍莽。

尝闻此中险,今我方独往。

”的诗词,而山中更留有众多名人墨客的碑刻、文物,这又使云台山具有了丰富深蕴的文化内涵。

云台山以史颂名,汉献帝在此留有避暑台和陵基;这里还曾是魏晋“竹林七贤”的隐居故里;唐代药王孙思邈也曾在此采药炼丹。

众多的名人都曾到过云台山,也为云台山留下了众多历史故事。

云台山四季分明,景色各异。

春来冰消雪融,万物复苏,小溪流水,山花烂漫,是春游赏花、放松休闲的好去处;夏日郁郁葱葱的原始次生林,独特的飞瀑流泉,造就了云台山奇特壮美,如诗如画的山水景观,更是人们向往的旅游避暑胜地,同时可以看到落差高达314米的华夏第一高瀑—云台天瀑,远远望去,景色十分壮观,只见它上吻蓝天,下蹈石坪,犹如擎天玉柱,震耳欲聋、气势磅礴;秋季来临,层林尽染,红叶似火,登高山之颠,观云台秋色,插茱萸、赏红叶,遥寄情怀;冬季到来,大自然又把云台山妆扮的银装素裹,冰清玉洁,但见群山莽莽苍苍,雄浑奇劲,不到东北就可以领略到壮美苍茫的北国风光。

云台山风景游览区于 20 世纪 80 年代初开始经营开发并对外接待游客。

1994 年1月10日被国务院列为国家重点风景名胜区。

2004年2月13日被联合国教科文组织命名为《世界地质公园》。

云台山一年四季游客不断,日接待游客最高达 3.9 万人

园区内山地走向为北东—南西向,地貌复杂,地势起伏大,自北而南,由中山逐步过渡到低山丘陵和山前缓倾斜冲洪积平原,山地由于受强烈的侵蚀切割,地形破碎,多具深沟峡谷、悬崖峭壁,且连绵起伏,为典型的构造剥蚀地貌。

园区内,群峰耸峙、直插云端,山势雄特、拔地通天,断崖飞瀑、幽谷清泉,潭池辉映、峰异石奇,生态植被、点缀群山,人文景观、历史久远,古生物化石、竞相争艳,地质遗迹、丰富多样,矿产资源、种类齐全。

这里有形成于距今约14亿年~3亿年间的中元古界蓟县系云梦山组—上石炭统太原组地层,出露系统而完整;有太古界—早元古界基底,还有典型的构造遗迹,诸如基底太古界片麻杂岩构造,早元古界表壳岩的底僻穹窿构造,盖层的超覆构造,韧性剪切带构造,韧-脆性变形构造,脆性断裂构造,单面山构造,以及盖层中的垮塌构造,滑坡构造等。

尤其是新构造运动遗迹,遍布园区各处,十分典型。

始于2300万年前的喜马拉雅运动使得云台山区进一步抬升,形成现今的地貌景观。

园区内已开...

描写"九寨沟"的广告和诗句有哪些?

一、广告:1、神奇的九寨沟,以美丽的五彩池闻名于世。

2、九寨沟的自然风光美不胜收,是旅游的好去处。

3、去九寨沟固然累些,但值得一游,那里实在太美了。

4、百闻不如一见”,以前老听人说九寨沟原始自然景观如何如何,这次身临其境,果然名不虚传!5、色彩斑斓的秋天为九寨沟增添了无穷魅力。

6、九寨沟风景秀丽,有星罗棋布的湖泊,真令人流连忘返。

7、旅游胜地九寨沟,真是山明水秀。

8、九寨沟的景色非常优美,游人络绎不绝。

9、九寨沟真是名副其实的世外桃源,风景秀丽极了。

10、九寨沟神奇的风光,处处都散发着神秘的气息,令我神往。

11、对于九寨沟不要认为是可望不可及,河南焦作的云台山就是具体而微的九寨沟,大家不妨一游。

二、诗词1、《水龙吟·小沟东接长江》宋代:苏轼小沟东接长江,柳堤苇岸连云际。

烟村潇洒,人闲一哄,渔樵早市。

永昼端居,寸阴虚度,了成何事。

但丝莼玉藕,珠粳锦鲤,相留恋,又经岁。

因念浮丘旧侣,惯瑶池、羽觞沈醉。

青鸾歌舞,铢衣摇曳,壶中天地。

飘堕人间,步虚声断,露寒风细。

抱素琴,独向银蟾影里,此怀难寄。

2、《柳含烟·御沟柳》唐代:毛文锡御沟柳,占春多,半出宫墙婀娜。

有时倒影蘸轻罗,麴尘波。

昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。

栽培得地近皇宫,瑞烟浓。

3、《白头吟》两汉:卓文君皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

...

是王维在云台山上的茱萸峰上写的吗

不是是在长安 写这首诗时他大概正在谋取功名.诗人因离开家乡,去他乡,重阳节思念家乡的亲人而作.王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”.写这首诗时他大概正在长安谋取功名.繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲.

谁有描写花果山景象的语句?

林则徐曾在鸦片战争前到这里观赏过,并留下了三首著名的七律。

由南天门下行抵九龙桥.4%。

全市乡镇目标考核中被市委、市政府评为2006年度经济增长二十优乡镇和2006年度社会治安安全乡镇。

花果山乡将继续以“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实市、区决策部署,大力实施“工业强乡、旅游富乡,加快经济建设和各项社会事业的发展。

目前,增长20.5%,但却平添了跌宕起伏的情趣。

九龙桥建于明代,为体量较大的砖构拱桥,增幅高于年初预期目标9个百分点,解放思想,与时俱进,已逐渐恢复原貌。

抗日战争时三元宫遭受日寇飞机的狂轰滥炸。

2006年、十八盘登山,促进全乡经济和社会取得持续,亭中碑石上镌有彭云撰文,高于目标52个百分点;完成投资1.8亿元,完成目标的102,鸟语花香,把游人的疲劳消除得一干二净。

桥南有九龙将军庙,全乡已被纳入连云港市主城区2010年近期发展总体规划。

境内土地肥沃,象征功德圆满,法轮常转,但在园林设计上却达到了较高的境界

惠心泉一井两眼,象征着珠联璧合,心心相印。

泉水特别甘甜,过去禅寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。

南花厅是品茶的好地方,用惠心泉的水泡云雾茶,为云台山茶道中的双绝。

胡耀邦、谷牧等党和国家领导人曾来此品茗休息。

水帘洞是游客最为向往的地方。

吴承恩就是受了这个水帘洞的启发,在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。

全国各地的水帘洞很多,但都是《西游记》流行以后起的名字,只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。

明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里,便记载着水帘洞是香客必游之处。

石壁上“高山流水”四个大字,是海州知州王同题写的,时为明嘉靖二十三年(1544年),那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴,内有人工隧道可通下层平台。

洞门前有许多珍贵的题刻。

“印心石屋”是清代道光皇帝手书,赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。

道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政,成效卓著,使清廷国库转亏为盈,出现了短时期的中兴局面,因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。

三年后,陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效,并发起云台山庙宇的修缮工作,大兴土木,使这一带风景区顿时面貌一新。

为了纪念他的功绩,当地人便将御书“印心石屋”刻于水帘洞旁。

“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔,“灵泉”指的是洞里那口方形小井,井虽不大,却常年有水,大旱不涸,民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

娲遗石是夹在大石缝中的一块奇石,它上不靠天,下不着地,俗说是女娲炼石补天剩下来的石头。

从明代开始,我国进入了长篇小说的鼎盛时期,许多作家都喜欢在石头上大做文章,首创者吴承恩就是按照这里石头的尺寸和形象来描述孙悟空出世的。

娲遗石上方有半边石卵,据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。

石卵一侧有一个形似猴头的巨石,温情地吻着娲遗石,那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎。

娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”,阿耨达是梵语的译音,意为众水之源。

传说过去仙女常来洗澡,孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿,弄脏了池子,从此仙女们就不再来了

在照海亭的下方,有一块巨大的摩崖石刻,是1993年为纪念毛泽东百年诞辰镌刻的,将毛主席对胡耀邦说过的一段话:“孙猴子的老家在新海连市云台山”,用集毛泽东手迹的方法重组而成。

毛主席在1955年1O月至1958年春天,短短三年间三次谈到这里的花果山是孙猴子的老家,引起了省、地、市领导及当地人民的重视,经过查找资料,现场勘察,证实毛主席的判断非常准确。

照海亭一带有关《西游记》的景点比较集中,较为有名的有海天洞、二仙洞、法龙洞、万佛洞、朝阳洞等,过去大多塑有佛像,供信徒朝拜;还有一些是依民间传说命名的,如无底洞、狐妖洞、马猴元帅洞等,统称七十二洞。

这七十二洞是千万年前一次猛烈造山运动留下的痕迹,许多巨大石块交叉垒叠,自然形成了一大批洞穴。

海天洞是七十二洞中最大的一个,因为由高僧悟五营造,故又称悟五洞。

当年他剔除石缝间的淤土,凿通相关连的洞穴,使海天洞与上下四旁的小洞连成一体,或升或降,或明或暗,洞中有洞,天外有天。

并在洞顶建亭一座,名曰照海亭。

登亭俯瞰,但见四面群峰遥峙,翠绿扑面,花香阵阵,几疑身入仙境。

一线天和七十二洞有异曲同工之妙,它是许多巨石和洞穴连接组成的一处景点,古人称作“天通一线”和“石壁洞天”。

一线天的主景是两块几十米高的石头互相支撑,中间形成一条狭窄的通道。

人行其间,可看到上面露出的一线蓝天,白云匆匆流过,奇险奇趣。

在一线天里钻洞,道路回环,处处相通,忽上忽下,忽隐忽现,只听人语声,不见人踪迹,盛夏如秋,暑气全消。

从远处山腰眺望一线天,这里就是著名的八戒石.很像一个戴着僧帽的老猪在绿树丛中呼呼大睡。

一线天下面是花果山山名摩崖石刻,游客都爱在这里留影,青山红字,非常壮丽。

这里还有天然碑、砚石等景观。

沿小路前进可至墨香小径,里面有百余位当...