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一首说唱部分有桃花庵歌几句诗词的是什么歌.ediq的【伯虎】,这是歌词: 水墨颜料 各抹各道 意境缥缈 才能体味个中之道 我行我傲 别人不了 放声大笑 很少有人能够知道 泼墨轻描 宣纸得道 偶然一笔

一首说唱部分有桃花庵歌几句诗词的是什么歌.

ediq的【伯虎】,这是歌词: 水墨颜料 各抹各道 意境缥缈 才能体味个中之道 我行我傲 别人不了 放声大笑 很少有人能够知道 泼墨轻描 宣纸得道 偶然一笔能让世人都为我倾倒哈 兰花仕女流水小桥 毛笔是红木狼毫 笔笔为傲 有花无月恨茫茫 有月无花恨转长 花美似人临月镜 月明如水照花香 扶筇月下寻花步 携酒花前带月尝 如此好花如此月 莫将花月作寻常 DA DA 《花月吟》独唱 但将人情与歌仰 六如居士笔下墨 惊为凡品入天相 茶在为谁香 人确是在为谁想 画是谁在看 明朝柳絮烟花巷 卷帙浩繁才阅百部与千涛 偶有人翻查可别错过了桃花一笑 一笑 佯狂使烈酒 筑室桃花坞 不问世事乐逍遥 故大笑 怪笑 痴笑亦好笑 呵呵 明朝今朝记不到 诗词歌副样样好 百步畅游百步停 停停走走谈逍遥 寅诗文初尚才情 但问情理之理几人晓 故将梅雨化成千古词 忆白马曾骑踏海潮 接着唱 OK 昨夜海棠初着雨 数朵轻盈娇欲语 佳人晓起出兰房 折来对镜比红妆 问郎花好奴颜好 郎道不如花窈窕 佳人见语发娇嗔 不信死花胜活人 茶在为谁香 人确是在为谁想 画是谁在看 明朝柳絮烟花巷 《明史》留记载百字 话唐寅字 伯虎 但求何故知何故 疏于与墨未能诉 举弘治十一年乡试 解元为之唐 伯虎 晚年颓然自放去 安定树前桃花坞 桃花坞里桃花庵 (桃花庵)里桃花仙 桃花仙人种桃树 又摘桃花换酒钱 酒醒只在花前坐 酒醉还来花下眠 半醒半醉日复日 花落花开年复年 但愿老死花酒间 不愿鞠躬车马前 车尘马足贵者趣 酒盏花枝贫者缘 若将富贵比贫贱 一在平地一在天 若将贫贱比车马 他得驱驰我得闲 别人笑我忒疯癫 我笑他人看不穿 不见五陵豪杰墓 无花无酒锄作田 无花无酒锄作田...

说唱写词怎么押韵 我压不好韵啊 求教

押韵,又作 压韵,是指在 韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用 韵母相同或相近的字或者平仄统一,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感。

这些使用了同一 韵母字的地方,称为 韵脚。

例子:不因气压摇摆, 只因有你拥戴。

《我的骄傲》歌词 Anders Lee、 黄伟文诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,使 音调和谐优美。

所谓押韵(也叫压韵、 叶韵),就是把相同 韵部的字放在规定的位置上。

所谓韵部,就是将相同 韵母的字归纳到一类,这种类别即为韵部。

同一韵部内的字都为同韵字。

任何诗歌都要求押韵,古今中外概莫能外,所不同者,对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。

这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。

比较常用的是【108部平水韵】。

押韵是增强诗歌音乐性的重要手段, 近体诗为了使声调和谐、容易记忆,对于押韵十分讲究。

古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书,如《 唐韵》、《 广韵》、《 礼部韵略》、《 佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等,以南宋 王文郁撰的《新刊韵略》最为流行,即世人所谓之【108部平水韵】。

但是,需要明白,并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然,除非是参加 科举,否则即使偶尔一两句 出韵,古人也是允许的。

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关于“说唱”的古诗词有哪些?

1、奉和中书舍人贾至早朝大明宫 唐代:岑参 鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。

2、听旧宫中乐人穆氏唱歌 唐代:刘禹锡 曾随织女渡天河,记得云间第一歌。

休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。

3、一剪梅 宋代:刘仙伦 唱到阳关第四声。

香带轻分。

罗带轻分。

杏花时节雨纷纷。

山绕孤村。

水绕孤村。

更没心情共酒尊。

春衫香满,空有啼痕。

一般离思两销魂。

马上黄昏。

楼上黄昏。

4、泊秦淮 唐代:杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

5、蝶恋花 宋代:李清照 泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。

人道山长水又断,萧萧微雨闻孤馆。

惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。

好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。

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什么是诗?什么是词?什么是赋?什么是词赋?要概念!!谢谢

诗:文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。

诗话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;b.古代说唱艺术的一种)。

词:词是一种押韵的可以配乐歌唱的文体 作为诗歌的一种,词是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期

词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。

诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱。

曲子由词牌名确定。

赋:一种文章的文体,有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。

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诗词押韵是不是说明古人都是说唱出来的

十三行坐事调品,芙蓉花腮柳叶眼,十二抽针能绣裳。

大都好物不坚牢,此女不是凡夫妻,明年欲嫁今年死,只合人间十三岁,不肯迷头白地藏。

恐是天仙谪人世。

殊姿异态不可状。

玲珑云髻生花样,忽忽转动如有光。

丈人阿母勿悲啼。

二月繁霜杀桃李,飘飖风袖蔷薇香。

十一把镜学点妆简简吟【唐】白居易苏家小女名简简,彩云易散琉璃脆...

品诗词,猜猜是哪个主播

您好,古诗被改编为歌曲的还是很多的,最近有一个节目就有很多。

但是古诗,我想还是原汁原味的好。

古代,诗人并非念诗,而是吟诗。

所谓吟诵,其实就是唱,依字行腔,入短韵长,虽然与喊麦差别甚大,但是静下心来听一听会更有诗的味道。

当时革命闹的真正的吟诵不多了,而且参差不齐。

我所知道的有喜马拉雅FM上是有网友提供的吟诵音乐的,有一个好像是二中吟诵社的专辑,相当不错。

还有比较著名的阳关三叠的琴歌,也是吟诵的一种,相当不错。

希望有所帮助...

请你谈谈对经典诗词节目《经典咏流传》的理解

让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔——大型文化节目《经典咏流传》评析 郝静静 “千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

”春节是中华民族的传统节日,万家团聚,共享欢乐。

今年春节,中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》,它不仅创造着“文化过年新方式”,更见证了中华文明的悠远绚烂,凝聚着中国人的文化自信与文化自强。

《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合,兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂,把文学经典唤醒、擦亮,让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔,以现代人喜闻乐见的方式,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。

“经典诗词”,彰显时代精神 有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人,影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同,与时代的发展息息相关、血脉相连。

同时,它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源,成为沁入观众心田的一泓清泉。

然而,如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战,也是时代赋予当代人应有的责任与使命。

经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵,践行着中华儿女对“诗”的理解。

无论是《尚书》中的“诗言志,歌永言,声依永,律和声”,还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志,出口为辞”,抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志,故长于质”,都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。

在中华传统文化浸润中成长起来的中国人,总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端,鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。

人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识,每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。

事实证明,中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞,它代代相传、世世传诵,并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰,这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。

《经典咏流传》立足中国,放眼世界,传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。

经典诗词观照现实生活,契合时代精神,深入百姓心里,有机地将古人之思和今人之想融为一体,辩证地传递新的思想和观念。

节目自开播以来就受到了观众的认可和好评,多首经典之作“霸屏”微信朋友圈,与此相关的关键词也相继登上热搜榜。

《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来苏·秋思》,歌声所到之处尽是思乡之情,又寄托着对逝去亲友的无限追思;《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎,结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范;中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来,实现了中华传统文化的国际化传播…… 《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合,既彰显了其强大的生命力与影响力,又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘,实现了真正意义上的“古为今用”。

“和诗以歌”,融合流行元素 “君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心”。

《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐,将传承使命交托于舞台上的经典传唱人,让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境,体味诗词的韵致与光华,并以音乐为切入点,深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。

观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中,生命记忆和当下语境相互碰撞,在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。

经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。

经典诗词不再是“阳春白雪”,不再“曲高和寡”,它们扎根在人民的生活里,流淌在人民的血液里,并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。

因此,这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体,让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。

平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律,让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。

经典传唱人不仅有艺术名家,也有后起之秀,还有许多热爱生活的普通人。

当他们站到舞台上,就都成为经典诗词的传播者和守护者,对生活充满期待、对文化怀揣敬畏,展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。

他们结合自身的音乐风格,巧妙地将经典诗词转化为优美的音符,用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。

整个节目中,既有舒缓优美的钢琴曲,也有节奏欢快的流行说唱;既有荧屏经典的片段回放,也有精心设置的现场演绎;既有美声唱法与流行唱法的合作,也有戏曲与音乐的结合;既有古典乐器的伴奏,又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限,几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。

鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评,在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁,使整个节目充满了历史感和人文情愫,展示了节目的文化品位,挖掘了经典诗词背后的感人故事

同时,节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动,微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律,随时随地都可以畅听经典旋...