歌颂毕节的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:04:37 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：彝族 毕节 贵州 | 阅读:
要
贵州毕节历史上有什么伟人有的，挺多的，就列举一下几位 1，夏曦（1901-1936），又名隆梓，字蔓伯，又作蔓白，化名劳侠，湖南益阳镇（今湖南桃江县）人，湘鄂西革命根据地领导人之一。早年在湖南省立第
有的，挺多的，就列举一下几位 1，夏曦（1901-1936），又名隆梓，字蔓伯，又作蔓白，化名劳侠，湖南益阳镇（今湖南桃江县）人，湘鄂西革命根据地领导人之一。
早年在湖南省立第一师范读书。
1919年，加入新民学会。
曾参加湖南学生联合会领导第一师范学生“救国十人团”，开展抵制日货运动。
旋与毛泽东等组织驱逐军阀张敬尧的斗争。
1920年，参加湖南俄罗斯研究会，学习、研究俄国十月革命的经验，积极传播马列主义。
1921年加入中国共产党。
同年秋，参加莫斯科召开的远东各国共产党、民族革命团体第一次代表大会，并受到列宁的接见。
1922年回国后，在湖南自修大学任教员。
1922年至1923年，任湖南学联干事部主任，主编《湖南学生联合会周刊》。
1924年，任中共湘区委员会（后改为湖南省委）委员。
1927年，任中共湖南省委书记。
在中共第五次全国代表大会上，当选为中央委员。
第一次国内革命战争失败后，曾在益阳、宁乡等地组织农民军。
后赴莫斯科东方大学学习。
1931年中共六届四中全会后，被派往湘西根据地，任中共中央湘鄂西分局书记，在贯彻执行王明的“左”倾冒险主义中，犯了肃反扩大化的严重错误，给洪湖革命根据地的党团组织和中国工农红军第三军造成了重大损失，红三军被迫退出湘鄂西根据地。
1934年6月，他在湘鄂西中央分局会议上开始认识和纠正肃反扩大化的错误。
1935年冬，任红六军团政治部主任。
在创建湘鄂川黔革命根据地的斗争中，做了许多有益的工作。
1936年2月，在红二、六军团长征途中，不幸于贵州毕节县七星关牺牲。
2，林青，原名李远方，又名李肃如。
1911年出生于贵州省毕节县。
1929年加入中国共产主义青年团，走上了革命道路。
1931年加入了中国共产党。
1932年，林青被英租界巡捕房逮捕。
1933年出狱后返回家乡毕节，投身于抗日救亡活动中，并在斗争中发展进步青年入党。
1934年1月，林青等人在毕节建立了党支部，并担任党支部书记。
这是党在贵州建立的第一个支部。
林青在毕节的抗日救亡活动，积极而有成效。
他将进步青年组织起来，成立宣传革命的群众团体——毕节草原艺术研究社，以文艺的方式推动抗日救亡运动的发展。
林青的活动引起了反动军阀的仇视。
1935年1月，中央红军长征到达遵义，林青闻讯后立即奔赴遵义。
中央地方工作部部长李维汉会见了林青。
林青向李维汉汇报了贵州地下党的工作，李维汉代表中央肯定了贵州地下党的工作，并指示由林青等人组成中共贵州省工作委员会，林青任书记兼遵义县委书记。
不久，贵州地下党组织通过秘密工作搞到敌人的军用地图和密电码本，交给了中央特派员潘汉年，为红军长征做出了贡献。
同时，林青又将从遵义带回的红军战报秘密传阅，并利用刊物宣传红军、宣传抗日。
同年7月19日，林青不幸被捕。
在狱中，敌人先以高官厚禄收买他，妄图彻底破坏贵州地下党组织，被林青坚决拒绝。
敌人又对他施以各种酷刑和死亡威胁，妄图撬开他的嘴。
面对穷凶极恶的敌人，林青坚贞不屈，义无反顾地面对死亡。
1935年9月11日敌人将林青押赴刑场。
行刑前，林青高呼“打倒国民党反动派！”“中国共产党万岁！”等口号，高唱《国际歌》，大义凛然，从容面对死亡。
凶残的敌人为阻止他，竟然用刺刀刺进他的口中……林青壮烈牺牲，年仅24岁。
3，余达父（1870—1934），名若泉，号达父，彝族杰出诗人、法学家，是毕节历史上最早的留学生之一。
余达父世居四川省古蔺县水潦乡，自幼过继给伯父余象仪为嗣，入籍于贵州省毕节县龙场驿大屯。
他没做过土司，却因过继给伯父余象仪而成为大屯土司庄园的少主人。
幼读家塾，后受业于进士葛子惠门下，研习经史子集、诗词文赋。
他选学法律是为了要营救遭遇冤狱的哥哥若煌。
在日本与贵州辛亥革命领导人平刚结为挚友。
1910年学成归国，秋试中举，成为前清政法科举人，但未受清廷一官半职，就回乡守母丧。
1911年10月，武昌起义成功，一月后贵州自治学社领导的起义亦宣告贵州独立。
达父先生被选为省立法院议员，即自家乡赴省城贵阳，但贵州革命政权很快就被滇黔军阀勾结所颠覆。
余达父被迫远赴上海避祸，与安健（彝族）创办《斯觉报》，鼓吹革命，鞭挞军阀。
时人称他“学究申韩，辩媲苏张”，“仗义直言，耻附权贵”，这样正直刚烈的性情，不见容于腐败黑暗的当时，居京5年，落寞归里，在大屯家中读书著述。
后中风半身不遂，卧病3年治愈。
这时乡间兵匪频仍，难以安居，经挚友周素园介绍给省长袁祖铭，出任贵州大理分院刑庭庭长，乃全家迁居贵阳。
在任上“法理深邃，冤屈雪伸”，时与官场相扦格，再次弃官入云南，漫游数载，又归乡里读书著述，但仍不见容于地方权势，复寓居省城，在王家烈任省主席时，受聘为省政府名誉顾问。
1934年，贫病交加的余达父在贵阳不幸逝世，归葬大屯故里。
平刚曾亲题其遗像，高度评价他在经学、史学...
赞美彝族的句子1、彝族具有悠久历史和古老文化，彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作，繁衍生息。
2、彝族历史悠久。
早在2000多年前，彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江一代。
3、彝族具有悠久历史和灿烂文化，是我国人口较多的民族之一，大多居住在大西南云贵高原西部及青藏高原东南边缘的大凉山、乌蒙山、哀牢山等山脉一带和金沙江、元江、南盘江、雅砻江等江河沿岸。
4、勤劳朴实、善良坚强的彝族人民世代在这里繁衍生息，发明创造了独树一帜的语言文字，谱写了族群记忆的辉煌篇章。
5、以阿黑、阿诗玛兄妹反抗封建贵族势力的不合理婚姻为主线，歌颂了彝族劳动人民不畏强权、努力追求幸福生活的斗争精神和英雄气概。
6、诗歌是彝族人思想情感交流的重要载体和表现方式，在彝族文学中一直处于领先地位，这与彝族民间诗歌高度发达密切相关。
7、彝族现代诗歌的繁荣昌盛是彝族文学发展的缩影，也是我国多民族文学共同发展的例证。
8、彝族的文献典籍浩如烟海，内容涉及哲学、历史、宗教、文学等诸多方面。
其中《西南彝志》是记述彝族历史、风俗的彝文书籍，被誉为彝族的百科全书。
9、彝州楚雄，自然风光秀丽、民族风情多彩，文化底蕴深厚、历史绵亘悠久。
文化赋予古镇以灵魂，旅游赋予古镇以持久的活力与生命力，彝人古镇形成了一道云南少数民族文化旅游的风景线。
10、在漫长的历史长河中，彝族创造了光辉灿烂的民族文化，孕育了浓郁醇厚的民族风情。
彝族人民在适应自然的过程中创造了富于特色的各式民居。
11、看彝家的《云衣霓裳》堪比天边五光十色的云彩，炫亮了彝家人的眼。
人间四月，花柳生长，彝家妹子穿上节日的盛装，这人面花面相映红，人比花美，花衬人靓，花与人交相辉映，姑娘的脸上心里乐开了花。
听曲比阿乌放声高歌，彝家调子情心合一，演绎着彝家姑娘的美丽心曲。
12、更加赏心悦目的是彝族青瓦房的彩绘装饰，从屋檐到门窗，从横梁到墙板，都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画，将彝人村落特有的土掌房、垛木房、茅草房、闪片房装扮得古朴美丽。
13、穿梭在古镇的大道小巷，鼻息里浸染着古典民居的气韵，在各个景观和园林中，走过的游人均在演绎中国彝族及各民族的千年文化、万种风情。
14、彝族崇拜火，是火的民族，不仅仅是他们的日常起居，离不开火，更因为他们的性格如火，耿直，豪爽，做事风风火火，待人热情如火。
15、 彝族村地处民族团结广场以西，与白族村相对，村内的三虎浮雕墙，展现了彝族虎文化特色。
彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。
彝族“左脚舞”、“大三弦”、“女子龙灯舞”热情奔放，富有强烈的感染力。
简介：彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
历史：彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。
据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。
在公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都（今四川西昌东南）两个区域。
在这些地区居住着称为“邛都”、“昆明”、“劳浸”“靡莫”和“滇”等从事农业或游牧的部落。
根据彝族的历史传说，其祖先在远古时代居住在“邛之卤”，后来才南下到“诺以”、“曲以”两水沿岸（即金沙江和安宁河流域）。
大约在公元3世纪以后，彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。
由于彝族先民定居西南后，曾不断与其他民族融合，如古代南方的濮人后裔就有许多成为了今天的彝族。
赞美彝族的句子1、彝族具有悠久历史和古老文化，彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作，繁衍生息。
2、彝族历史悠久。
早在2000多年前，彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江一代。
3、彝族具有悠久历史和灿烂文化，是我国人口较多的民族之一，大多居住在大西南云贵高原西部及青藏高原东南边缘的大凉山、乌蒙山、哀牢山等山脉一带和金沙江、元江、南盘江、雅砻江等江河沿岸。
4、勤劳朴实、善良坚强的彝族人民世代在这里繁衍生息，发明创造了独树一帜的语言文字，谱写了族群记忆的辉煌篇章。
5、以阿黑、阿诗玛兄妹反抗封建贵族势力的不合理婚姻为主线，歌颂了彝族劳动人民不畏强权、努力追求幸福生活的斗争精神和英雄气概。
6、诗歌是彝族人思想情感交流的重要载体和表现方式，在彝族文学中一直处于领先地位，这与彝族民间诗歌高度发达密切相关。
7、彝族现代诗歌的繁荣昌盛是彝族文学发展的缩影，也是我国多民族文学共同发展的例证。
彝族现代诗打破了传统的艺术形式，产生了不同风格的诗歌文本。
8、彝族的文献典籍浩如烟海，内容涉及哲学、历史、宗教、文学等诸多方面。
其中《西南彝志》是记述彝族历史、风俗的彝文书籍，被誉为彝族的百科全书。
9、彝州楚雄，自然风光秀丽、民族风情多彩，文化底蕴深厚、历史绵亘悠久。
文化赋予古镇以灵魂，旅游赋予古镇以持久的活力与生命力，彝人古镇形成了一道云南少数民族文化旅游的风景线。
10、在漫长的历史长河中，彝族创造了光辉灿烂的民族文化，孕育了浓郁醇厚的民族风情。
彝族人民在适应自然的过程中创造了富于特色的各式民居。
11、看彝家的《云衣霓裳》堪比天边五光十色的云彩，炫亮了彝家人的眼。
人间四月，花柳生长，彝家妹子穿上节日的盛装，这人面花面相映红，人比花美，花衬人靓，花与人交相辉映，姑娘的脸上心里乐开了花。
听曲比阿乌放声高歌，彝家调子情心合一，演绎着彝家姑娘的美丽心曲。
12、更加赏心悦目的是彝族青瓦房的彩绘装饰，从屋檐到门窗，从横梁到墙板，都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画，将彝人村落特有的土掌房、垛木房、茅草房、闪片房装扮得古朴美丽。
13、穿梭在古镇的大道小巷，鼻息里浸染着古典民居的气韵，在各个景观和园林中，走过的游人均在演绎中国彝族及各民族的千年文化、万种风情。
14、彝族崇拜火，是火的民族，不仅仅是他们的日常起居，离不开火，更因为他们的性格如火，耿直，豪爽，做事风风火火，待人热情如火。
15、 彝族村地处民族团结广场以西，与白族村相对，村内的三虎浮雕墙，展现了彝族虎文化特色。
彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。
彝族“左脚舞”、“大三弦”、“女子龙灯舞”热情奔放，富有强烈的感染力。
简介：彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
历史：彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。
据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。
在公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都（今四川西昌东南）两个区域。
在这些地区居住着称为“邛都”、“昆明”、“劳浸”“靡莫”和“滇”等从事农业或游牧的部落。
根据彝族的历史传说，其祖先在远古时代居住在“邛之卤”，后来才南下到“诺以”、“曲以”两水沿岸（即金沙江和安宁河流域）。
大约在公元3世纪以后，彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。
由于彝族先民定居西南后，曾不断与其他民族融合，如古代南方的濮人后裔就有许多成为了今天的彝族。
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＂ ＂麻山瑶山， 乱石旮旯天上干。
＂ ＂黔西大方包谷沙， 威宁毕节苦荞粑。
＂ 多少辛酸的民谣啊 唱出了大山深处的艰辛和苦涩。
可是，路再远山再高 也挡不住山里人对幸福的向往 挡不住孩子们对知识的渴望 那摇摇晃晃的木楼教室里 那破破烂烂的茅草房教室里 那黑漆漆的山洞教室中 孩子们面黄肌瘦衣衫褴褛 但他们眼睛明亮书声朗朗 然而在更多的地方 却是农家孩子读书难 要么没钱读不起书 或者没有老师上课 要不就是没有教室 贫穷像一根绳子 勒住了山里人的脖子 捆住了孩子们的双脚。
大山在呼唤 呼唤真情与关怀 呼唤良知和责任 呼唤爱心和奉献 共青团的歌声在飞扬 手、爱心与鸽子的小红帽在飞扬 ＂青年志愿者扶贫接力计划＂的旗帜在飞扬 青春的脚步在大山中飞扬 他们来自深圳、青岛、大连和宁波 来自贵州的大城市 来自社会的各行各业 他们走进大山深处 走进山里人低矮的茅草房 来到破旧简陋的教室里 来到贫瘠荒凉的田间地头 支教、支医、支农 他们像蒲公英一样随风播撒 把春天的信息传达 把希望的种子种下 他们像火柴头一样划着 点燃爱的星星之火 把大山中的岁月照亮 遵义市一个叫藤明龙的商人 来到瑶山腹地支教两年 不仅挥洒心血与汗水 还慷慨解囊 捐献了5万多元资助学校和学生 4各失去了父亲的失学女童 因为他而重返课堂 因为他父亲般的关怀 而称呼他为＂爸爸老师＂ 当藤明龙站在领奖台上 手捧＂全国十大杰出青年志愿者＂的金牌时 他说：我现在最想干的事 就是把这块金牌卖掉 再资助一些失学儿童 藤明龙就是一根划燃的火柴 给...
感恩志愿者诗歌远山的呼唤——献给青年志愿者西南千重岭云贵万座山连绵起伏的莽莽群山无始无终无边无际就是这些山啊阻隔了太多太多的声音遮住了太多太多的目光挡住了太多太多的脚步岁月悠悠年深月久山中的日子如同磨盘周而复始的磨出单调和寂寞磨出闭塞和愚昧磨出落后与贫穷＂册望册望，贵州的西藏。
＂＂麻山瑶山，乱石旮旯天上干。
＂＂黔西大方包谷沙，威宁毕节苦荞粑。
＂多少辛酸的民谣啊唱出了大山深处的艰辛和苦涩。
可是，路再远山再高也挡不住山里人对幸福的向往挡不住孩子们对知识的渴望那摇摇晃晃的木楼教室里那破破烂烂的茅草房教室里那黑漆漆的山洞教室中孩子们面黄肌瘦衣衫褴褛但他们眼睛明亮书声朗朗然而在更多的地方却是农家孩子读书难要么没钱读不起书或者没有老师上课要不就是没有教室贫穷像一根绳子勒住了山里人的脖子捆住了孩子们的双脚。
大山在呼唤呼唤真情与关怀呼唤良知和责任呼唤爱心和奉献共青团的歌声在飞扬手、爱心与鸽子的小红帽在飞扬＂青年志愿者扶贫接力计划＂的旗帜在飞扬青春的脚步在大山中飞扬他们来自深圳、青岛、大连和宁波来自贵州的大城市来自社会的各行各业他们走进大山深处走进山里人低矮的茅草房来到破旧简陋的教室里来到贫瘠荒凉的田间地头支教、支医、支农他们像蒲公英一样随风播撒把春天的信息传达把希望的种子种下他们像火柴头一样划着点燃爱的星星之火把大山中的岁月照亮遵义市一个叫藤明龙的商人来到瑶山腹地支教两年不仅挥洒心血与汗水还慷慨解囊捐献了5万多元资助学校和学生4各失去了父亲的失学女童因为他而重返课堂因为他父亲般的关怀而称呼他为＂爸爸老师＂当藤明龙站在领奖台上手捧＂全国十大杰出青年志愿者＂的金牌时他说：我现在最想干的事就是把这块金牌卖掉再资助一些失学儿童藤明龙就是一根划燃的火柴给大山带来了光明和温暖藤明龙就是一缕春天的阳光给予大山里的幼苗每一点红和每一点绿更多的火柴划亮了更多的春风吹来了更多的阳光洒进了大山里青春与激情在涌动光荣与梦想在心中服务西部的大学生志愿者啊摩肩接踵步履匆匆他们来到了册望来到了麻山瑶山来到了毕节大方走进这千重岭万座山一个叫徐本禹的大学毕业生放弃读公费研究生的机会来到大方县的贫困地区支教他的母校华中农业大学打破百年惯例为他保留两年的研究生入学资格支持他当一名志愿者老师于是 阳光洒进了狗吊岩小学的山洞教室里孩子们清脆的读书声从漆黑的山洞里传出穿越杂乱的岩石回荡在群山之间于是 阳光洒进了大水乡小学的篱笆墙教室里孩子们听懂了普通话学会了唱国歌知道了什么是祖国他们深情的朗读：＂春天来了，草木发芽，春雨沙沙......＂徐本禹曾是一个大山中的独行者白天舌耕于破烂的讲台夜晚笔耕于昏暗的煤油灯下孤独和寂寞是他最好的朋友当《西部乡村小学和一个支教者》的帖子出现在网上以后众多的脚步追随而来众多的目光追寻到此一所崭新的希望小学也悄然出现在大山脚下成为青年志愿者永恒的丰碑徐本禹感动了沉默千年的大山感动了贵州感动了2004年的中国他以朴素而高大的形象诠释了一个人对群体的关爱对社会的责任对国家的忠诚对整个人类的朴素情怀那就是：爱心为本感念苍生我们的时代并不缺少偶像和英雄缺少的事偶像和英雄的标准我们的生活并不缺乏色彩缺乏的是一种真实的存在和一种生命的价值缺少的是有力地握手持久的微笑和永远的感动若问世上什么最美夏花之烂漫秋叶之静美若问世间什么最香送人玫瑰留手余香若问人间什么最快乐我为人人人人为我青年志愿者在行动青春在高原闪光激情在大山里燃烧梦想在希望的土地上实现大山张开热情的双臂敞开宽阔的胸怀昂起沉睡千年的头颅深情呼唤——呼唤真情与关怀呼唤良知与责任呼唤爱心和奉献
毕节市离婚的流程是什么样的？（一）、当事人提交证件和证明材料； （二）、婚姻登记员查验相应证件和证明材料； （三）、婚姻登记员向当事人讲明婚姻法关于登记离婚的条件； （四）、婚姻登记员询问当事人的离婚意愿以及对离婚协议内容的意愿； （五）、双方自愿离婚且对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的，双方填写《申请离婚登记声明书》，并在监誓人面前签名； （六）、夫妻双方亲自在离婚协议上签名；婚姻登记员作监誓人。
协议书夫妻双方各一份，婚姻登记处存档一份； （七）、婚姻登记员对当事人提交的证件、申请离婚登记声明书、离婚协议书进行审查，符合离婚条件的，填写《离婚登记审查处理表》和离婚证；
毕节住房公积金查询的部门是什么？1、生育保险基金以生育津贴形式对单位予以补偿。
补偿标准为：女职工妊娠7个月（含7个月）以上顺产分娩或妊娠不足7个月早产的，享受3个月的生育津贴；难产及实施剖宫产手术的，增加半个月的生育津贴，多胞胎生育的，每多生一个婴儿，增加半个月的生育津贴；妊娠3个月（含3个月）以上、7个月以下流产、引产的，享受1个半月的生育津贴，妊娠3个月以内因病理原因流产的，享受1个月的生育津贴。
生育津贴以女职工产前或计划生育手术前12个月的生育保险月平均缴费工资为计发基数。
2、生育营养补贴与围产保健补贴 凡符合享受国家规定90天（含90天）以上产假的生育女职工可享受生育营养补贴300元、围产保健补贴700元。
3、一次性生育补贴 原在单位参加生育保险的女职工失业后，在领取失业保险金期间，符合计划生育规定生育时，可享受一次性生育补贴。
一次性生育补贴：流产400元、顺产2400元、难产和多胞胎生育4000元，对参加生育保险的男职工，其配偶未列入生育保险范围，符合计划生育规定生育第一胎时，可享受50%的一次性生育补贴。
4、职工产假津贴 生育津贴补偿到单位，参保女职工产假期间本人基本工资、奖金及福利费由单位照发。
5、计划生育手术费 包括因计划生育需要，实施放置（取出）宫内节育器、流产术、引产术、皮埋术、绝育及复通手术所发生的费用，列入生育保险基金结付范围。
毕节医疗保险参保的流程是什么样的？1、参保职工参保：由单位代办； 2、单位首次参保：用人单位在取得营业执照或获准成立后30日内，须提供上述材料办理基本医疗保险参保登记，并为所有用工人员办理医疗保险参保或转移手续。
3、城乡居民参保：有需要的参保人员持上述办理材料到户口所在地的医保中心或者村（居）委会办理相关的参保手续；
2014年毕节市社会保障局什么时候取消生育津贴截止目前，依然可以享受，并没有取消领取的说法与政策。
没有这样的说法，只有生育津贴资料提交逾期而取消，或者该社保局被市社保局取消了该权限。
是的，没有道理是他人的生育津贴可以报销，而你们的报销不了，建议电话咨询12333，这是社保的客服，或者让单位社保经办人进行这项业务的跟踪，生育津贴是在生育前缴纳满6个月即可（部分地区需要缴纳满1年）。
这是对职工的福利，可以多多争取。
不客气，满意请采纳哦可以找省会、区域的电话。