中华诗词群星璀璨，美不胜收

`收藏此文` 2020-12-15 16:05:12 `|` 整理：综合试卷网 `|` 本文TAG：新泰 泰山 古诗 `|` 阅读:

摘
要

【中华诗词群星璀璨,美不胜收,是我国极其宝贵的精神财富.某班将要...没有太明白你的问题……古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，是我国文学史上最有生命力的瑰宝。她凝练含蓄的语言，深邃的意境，备受

【中华诗词群星璀璨,美不胜收,是我国极其宝贵的精神财富.某班将要...

没有太明白你的问题……古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，是我国文学史上最有生命力的瑰宝。

她凝练含蓄的语言，深邃的意境，备受人们的喜爱，它以极简练形象的语言，生动地描绘了一幅幅色彩明丽，动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的感情，千百年来，脍炙人口。

古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。

提供几种方法：一、创景设境，感受意境美。

二、品词析句，体味语言美。

三、诵读悟情，品味韵律美。

四、感情吟诵，体会情感美。

古诗文贵在诵读和想象，正所谓：书读百遍，其义自现~希望对你有所帮助1.画面展示意境法。

古诗的艺术美体现在它的画面意境美上。

古诗中的意境美，是诗人刻意追求的创造性艺术，古人云：“有境界自成格”，就是对诗歌意境创造的高度概括。

诗歌是十分注重形象描绘的，所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。

教师充分运用现代教学手段展现动态的画面，将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，让诗中的画面和诗人的感情在学生脑海中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，开启其心智那么教学往往会收到事半功倍的效果。

如：在教《咏柳》一诗，课始，教师点击视频动画，随即在学生眼前出现了一幅幅动态画面：在清清的小河边，一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中，柳叶翠绿翠绿的，把水面染绿了。

微风徐徐吹来，柳条儿迎风飞舞。

学生在悠扬的古筝曲中仿佛来到河边，与诗人共赏美丽青翠的柳树。

他们激情高涨，思维活跃，已经自然而然地进入到课文的意境中了。

当教师板书课题“咏柳”时，学生情不自禁地说，柳树好美，值得人们去歌颂、赞美。

2.音乐感受意境法。

音乐是开启人们感情闸门的钥匙，并与文学有着不解之缘。

“此中有真意，欲辩已忘言”，古诗中的意境有时只可意会不可言传，在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的韵律结合起来，尽可能把“诗情”化为作用于听觉的音律。

声情并茂的古诗朗读，加上格调一致的音乐，有利于学生披文入境，感受古诗意境之美。

意境是由作者主观感受和客观景象融合而成的。

而作为主观感受的“意”，往往蕴含在客观景象的“境”中，那么要会其意，就必须进入“境”，引发学生的想象活动。

如白居易的《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

”这首诗通过描绘深秋傍晚到夜晚这段时间江上迷人的景色，赞美了清新和谐的自然景色，表达了诗人热爱大自然的浓厚情趣和悠然自适的心情。

在理解全诗后，我让学生，闭上眼睛，随着轻柔和缓的乐曲，在脑海中逐渐出现深秋江景图；渐渐西坠的斜阳，红绿相映的江面，晶莹透亮的露珠，弯弓似的新月……这时学生自己就是诗人，正久伫江边，日落前那奇丽的江景，日落后这醉人的夜色，使人目悦心清，流连忘返！在学生随着音乐想象的同时，教师用富有激情的语言相机诱导，使学生尽快入情入境，通过神游，体验到诗的意境美。

二、品词析句，体味语言美。

文字是语言的艺术，古诗是用最精粹的语言写成的。

一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。

传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。

教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。

而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。

如古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。

而多媒体的恰当运用就解决了这一难题。

教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看课件，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠翠，而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收，课件将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。

学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。

通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。

实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼—耳—脑—口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。

三、诵读悟情，品味韵律美。

《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

”在古诗教学中指导学生有感情地诵读古诗，是古诗教学的重点。

古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱。

教学中若采用形象直观的录像，旋律优美的音乐...

从军行古从军行出塞凉州词诗文鉴赏

中国文学名篇鉴赏：诗卷作者：萧涤非刘乃昌出版社：山东大学出版社出版日期：2007.10.01ISBN号：9787560734743开本：16开字数：0装桢：浏览次数：48 78.0 100.0% 78.0 0.0 读者评级：本书是“中国文学名篇鉴赏之文卷”，该书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳构七百余篇，撷英集萃，汇成一帙，以便展读。

集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字大率是专家们结撰的精品妙文，它以优美的鉴赏诗文阐发千古名篇的妙理真谛和美感内质。

相信，在本书的导读下，你一定能很快正式进入文学的殿堂。

本书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳作七百余篇，约请海内外专家撰写赏析文稿，撷项集萃，汇成一帙，以便展读。

集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字，均是专家们巧撰的精品妙文，是经过鉴赏行家郢斧开发的无限风光，多样神采的艺术天地。

【前言：】约有约有三千年文字史的中华民族，是一个具有悠久文化传统和广泛审美情趣的伟大民族。

历代民间作者和文人学士发挥才情睿智，运用独具特色的汉语言文字，创造了浩如烟海的文学名篇、传世佳作。

其中尤以诗词文赋丰富多彩，流播广泛，家传户习，影响深巨，可说是华夏民族最喜闻乐见的传统文艺形式，是我们丰富和建设现代精神文明取之不尽、用之不竭的文化艺术资源。

现代文艺家通常将文学作品析为诗歌、散文、戏剧、小说四大部类。

我国戏剧、小说滥觞虽早，而成熟较迟，在浩渺无垠的古代文学的历史长河中，诗文占有特殊重要的席位。

中国可以自豪地称为“诗国文海”。

中国诗文体制之繁，为举世所少有。

前人代有论列，如晋陆机《文赋》析为十类，梁萧统《文选》列为三十九目，驯至明吴讷《文章辨体》则厘为五十五体，而徐师曾又增广其目为一百二十有七。

然约而言之，其大别不过诗、词、文、赋四体而已。

传统诗词的契合音乐、严于格律，固有异于外域诗歌，而辞赋与骈文更是我国特有的文章品类。

文学是语言的艺术，诗、词、文、赋都是以汉语言文字为基本表达手段的艺术珍品。

汉字多为单文独义、一字一音，而音调又讲究四声阴阳。

基于这些特点，传统诗文逐渐形成了追求齐均和参差的建筑美，讲究音律和节奏的音乐美。

与之同时，丰富多彩的与音乐结合的诗型、骈散交织的文体，也便应运而生。

所谓“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣”（《文心雕龙·练字》），就是说好文章读起来能给人以听觉美，看起来能给人以视觉美。

齐均对称和参差错落的建筑美，不仅在诗歌辞赋和骈文的句型与体式上得到完美的体现，就是在散文申也往往奇偶错综熔进不少俪体和骈句，刘勰所云“造化赋形，支体必双”，“高下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）正是从汉字的特点上来确认其对偶形成的必然性的。

我国的声诗，如诗三百、乐府、词、曲本来就是协乐文学，其讲求音乐美自不待言。

而不合乐的徒诗，也充分利用了汉语固有的音调特点，构成平仄交错、抑扬有致的律度和节奏。

赋和铭是介平诗文之间的韵文，一般要求押韵，骈文虽不必押韵，但其俪句也讲求平仄交互，声调谐和。

即便是纯乎散文，古人也惯于利用配置虚词、组合句式的逆顺长短来构成语调的顿挫抑扬，从而体现特定的声情气韵。

由此可见，诉诸视觉的建筑美和诉诸听觉的音乐美，是由汉语言文字特点形成的诗词文赋所共有的一种形式美。

古代作家艺术思维的习惯和采撷语词的好尚，还形成了诗文重视写景和造景、喜用语典和事典的写作传统。

所谓“情景相触而咸诗”（谢榛《四溟诗话》卷四），“词之诀，曰情景交炼”（张德瀛《词徵》卷一），“登山则情满于山，现海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）等等，都是强调诗情文思的表达离不开物景和环境。

即使非专属写景之作，也少不了模山范水的笔墨，因为作者情思的触发离不开外宇宙的撩拨，而爱悦山川自然又是古代审美意识的重要趋向。

兼以“诗画本一律”的文艺观念和传统画艺与诗文创作的交互渗透，这就使诗词文赋作品往往具有特别浓郁的画意美，由于古代书面语言与口语分离，而文人学士大多对浩博的典籍、富厚的文化积累濡染甚深，是以他们博闻强记，娴熟掌故，掌握大量雅奥的文学语汇，每操笔为文，辄能捃摭经史，采摘诗骚文集，“据事以类义，援古以证今”，“众美辐辏，表里发挥”（《文心雕龙。

事类》）。

在前代辞库和典实的基础上，或点铁成金，或自铸伟辞，流风承传，日新月异，辞采缤纷，典故联翩，于是艺文之作又呈现出一种迥异于后世语体诗文的古雅博奥美。

传统诗文在形式方面的美感效应是多方面的，撮其精要，上文所举的建筑美、音乐美、画意美和别于现代作品的古典美尤为普遍鲜明，触目可见。

它是我国珍贵文学遗产所特有的形式美。

如此种种赏心悦目的形式美，再结合上文体诗型的缤纷繁富，风格神韵的多姿多彩，这就使我国古典诗文累积汇合而成为浩渺无垠、瑰奇璀璨的艺术渊薮。

不言而喻，它对于广大读者是具有不可替代的特殊的艺术魅力的。

古代作家以超常特具的优美民族形式和风格，广泛深刻地多层次多角度地描述、吟唱，表现...

如何传承中华诗词经典

一是从高校或中学教师中招募志愿者，到社区、工地等地举办经典诗词的吟诵、分析及创作培训，提升公众阅读诗词的兴趣、鉴赏能力和创作水平；二是可以尝试举办传统经典诗词的分级考试；三是编辑出版一些简易读本，或开发更多的有趣的诗词软件，让人们轻松愉快地在手机上背诵传统诗一、让孩子们感受到诗教的乐趣；二、让父母们感受到子女接受诗教之后的生命升华；三、不要把诗教搞成发财获利的行业；四、真正的教育是“润物细无声”的，传统文化教育要想久远前行，就必须平实起步，把诗教作为人们生活的重要一部分。

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新泰市有什么好玩的地方

新泰历史悠久，是泰山周围人类最早进入文明时代的地区。

商周时期，新泰曾是杞国国都。

“杞人忧天”的历史故事就发生在这里。

秦始皇于公元前219年，至新泰境内梁父山举行禅礼。

西汉武帝刘彻、东汉光武帝刘秀也相继禅礼于梁父山。

其中，汉武帝登临新甫筑行宫寻仙，在新泰历史上留下了“久传秦禅地，争道汉离宫”的著名掌故。

在历史上，新泰代代英贤辈出，可谓群星璀璨。

和圣柳下惠、“盗”圣柳下跖、乐圣师旷、名相鲍叔牙、经学大师高堂生都是名垂青史的人杰。

新泰秀丽的山水，吸引了众多历史文化名人来到新泰，一代名相诸葛亮随父读书梁父山下。

后诸葛亮好为《梁父吟》即源于这一段生活经历。

唐著名诗人李白曾携家卜居沙丘（今新泰古城）。

清代，自东南各省至京驿道开通，道经新泰，使新泰接纳了众多的文人墨客，留下数以千计的诗文作品。

康熙、乾隆两位皇帝也数次驻跸新泰，乾隆帝还留有三首咏新泰古迹诗词。

新泰境内自然资源丰富，名胜古迹众多。

敖山（今名青云山），春秋时期已列入鲁国祀典，名载《左传》。

徂徕山，是秦汉帝王封禅之处，竹溪六逸隐居之地。

宫山，古称新甫，素有“小泰山”之称，当年汉武帝在山上建宫，筑台求仙。

峙山以龙女牧羊传奇故事和遗迹远近闻名。

白马山山奇景幽，寺中银杏树龄在二千年以上，被誉为“天下第二”。

此外，乌珠台“智人”遗址、和圣柳下惠墓、乐圣师旷墓、梁父故城、徐琛墓石雕等大量人文景观，都具有较高的文物考古和旅游观赏价值。

白马山风景区位于新泰市石莱镇南4公里，原为镇办林场，总面积4平方公里，主峰海拔448米，石质为石灰岩。

白马山呈西北东南走向，远望酷似仰卧的美女，又似骏马奔驰，故名白马山，山中有石城寺--“寺据山中，山如寺城，因而得名“，创建年代不祥。

石城寺遗址有山门、钟楼、天王殿、大雄宝殿，主奉释迦摩尼，寺前有放生池。

寺中有银杏三株，鼎足而立，树龄都在2000年以上，其中较大一株，树围10余米，树高30米，树冠占地1.26亩，名为“中国银杏第二树“。

白马山银杏为市级重点保护文物。

山中还有钓鱼台、山顶溶洞、塔林、碑林等景点。

和圣园位于新泰市宫里镇西柳村的和圣故里，占地108亩，是由山东泰山染料股份有限公司投资1600万元，兴建的一处主题文化公园。

和圣柳下惠，春秋时鲁国大夫，姓展，名获，字禽，食采柳下，谥号惠，故称柳下惠。

柳下惠“坐怀不乱“的故事妇乳皆知，被后世的孔子、孟子推崇为一代和圣，成为2500多年来中华民族世代相传的道德圣贤大家。

和圣园是江南园林与北方文化的完美结合，包括和圣故里坊、山门、和圣像、和圣湖、湖心亭、小泰山、凤凰山、月牙山、碧霞元君庙、和圣礼祠、翠竹园、牡丹、玫瑰园、动物园等主要景观。

新泰市莲花山，古称新甫山，九峰耸峙，状如莲花，地处山东省中部，在新泰市区西北20公里处，西距泰山50公里，南距曲阜80公里，总面积100平方公里，主峰海拔999米。

莲花山旅游区位于泰莱、莱新、京沪三条高速公路环网半径20公里的中心，并有旅游专用通道直达。

莲花山旅游区是山东省最有特色的宗教文化旅游区，是观音菩萨的北方道场，有“观音胜境，北方普陀”之誉，堪称齐鲁第一佛山。

莲花山佛教文化中的主导文化——观音文化，与泰山的道教文化、曲阜的儒教文化，共同组成山东省宗教文化的“金三角”，使泰山——莲花山——曲阜一线游成为山东境内宗教文化旅游的最佳路线。

同时莲花山旅游区又是山东省最有特色的生态旅游休闲度假地，因自然景观风貌独具、生态环境洁净优美而成为天然的“健康驿站”。

这里历史文化底蕴深厚，宗教文化类旅游资源最为突出，特别是佛教文化中的观音菩萨的地位在这里是至高无上的，在行宫、云谷寺、太平庵等庙宇的每个大殿中，都主奉观音菩萨。

这在我国北方地区是独具特色的，而且由于救苦救难的观音菩萨有着广泛的民众基础，对游客具有强大的吸引力。

这里以其迷人的自然风光、历史上香火云集的盛况和优越的区位条件，曾吸引多位帝王和文人雅士，留下了丰富的历史遗迹，有秦皇人祖庙、汉武行宫、望仙台、响铃碑、魁笔塔等人文旅游景点、景物83处。

咏颂诗文从2500年前《诗经》中的“新甫之柏”，到明清以来大量的诗词游记，数量较为可观。

另外，山路两侧众多的石刻遗迹，如”两山排闼”、“峰回路转”、“人间天上”等，不仅意蕴含蓄，而且均是对景色的点睛之笔。

莲花山旅游区的自然景观以山秀、石奇、林翠、水美为突出特点，北神南韵具有很高的观赏价值，区内的山脉轮廓柔和，多浑圆山峰，加之为高大、浓密的森林所覆盖，故使得山体显得异常秀美，共有天成观音、新甫拥翠、新甫宝光、千手松、长生池等自然景点景物203处。

其中天成观音最具特色，不仅造型逼真，惟妙惟肖，而且凸显出了莲花山的文化特色，自然天成的景观与悠久的历史文脉天然地交融在一起，显示出独特的资源魅力。

这里水景也比较突出，飞流直下的云谷瀑布和曲折通幽的通天河，在秀丽之外还给莲花山带来了灵气，尤其是山前各沟谷中，处处飞瀑流泉，每处泉水又都具有优美的传说，具有奇特...

新泰哪好玩。

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