中国有关法律的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:06:10 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：法律 屈原 法律援助 | 阅读:
要
有关法律的诗 法律知识农户应知应会歌 （四五普法教材歌谣） 普法四个五年期，规划从2001年起。学习法律十二个，国家、省、州三条例。 （《刑法》、《婚姻法》、《公司法》、《合同法》、《土地管理法》、
法律知识农户应知应会歌 （四五普法教材歌谣） 普法四个五年期，规划从2001年起。
学习法律十二个，国家、省、州三条例。
（《刑法》、《婚姻法》、《公司法》、《合同法》、《土地管理法》、《立法法》、《行政复议法》、《房地产法》、《民族区域自治法》、《土地承包法》、《行政许可法》、《人口与计划生育法》、《信访条例》、《乡村公路条例》、《法制宣传教育条例》） 各种法律要熟记，依法依规维权利。
衣食住行和生产，承包山林和土地。
植树栽竹自己地，遮光滴水根吸肥，大的损失须赔偿，小的矛盾互体谅。
乡村公路修扩建，占用山林和土地。
干扰施工就违法，支持公益识大体。
条例十七、十八有规定，协商一致顾大局。
大小道路本无主，谁人通行尽自由。
一旦有路是公用，妨碍通行依法处。
石头矿产国所有，自营山林和表土， 挖矿采石必办证，随意采挖追责任。
无论谁家山和地，水利资源是国家的。
引水方便要提供，损点小利不扯皮。
水的源头不让用，终究依法得处理。
山林、土地权属争，证件四方界限定。
要讲体谅要依法，矛盾纠纷莫激化。
和气生财是福星，辛勤耕耘是根本。
出行无论去哪里，坐车安全要注意， 乘车不乘乱和破，车好技好不超座。
雇工转工要注意，安全生产是第一， 出了事故有法依，损财伤神难扯皮。
小孩不满十六岁，在外惹事又生非， 打骂索要损钱物，民事责任家长背。
学生在校校方管，学生在家家长担。
半路途中有违法，学校家长都要管。
责任是否自己担，民法通则有界限。
学生从小学美德，学校家长负主责。
各种法律不能违，违法受处失大悔。
学生时代多学法，走入社会是贤达。
老人在外闯了祸，民事责任和过错。
自己能担自己担，自己不能赡养管。
这是家庭文明史，为人美德有一言。
家庭建设依法定，改建扩建须办证。
邻里关系处理好，不碍光线和通行。
砍树需要办手续，施工按图不强行。
家庭关系要和气，男女老少不攀比。
事多事少不心烦，缺钱少米不生气。
有力多少出多少，能劳则劳包容些。
家人有病需求医，不能信神拜天地。
敬老养老有法律，保证冬暖夏凉被和衣，无论老人嘴杂多，必供生活柴和米。
无论老人多不仁，油盐酱醋要保证。
老人住宿要优先，有病及时上医院。
公婆体谅儿和媳，只望子孙有出息。
如果儿媳不孝顺，种下苦果苦自己。
法律追究不姑息，屋檐水滴现窝里。
政府管事多又杂，主要精力搞开发。
矛盾纠纷基层化，疑难纠纷转司法。
邻里有难怎么办，中心户长在身边。
依法依德来治国，社会平安保和谐。
内容繁多暂到此，与时俱进再完善。
关于法律的古诗词中国传统律法有“民刑不分、诸法一体”的特点。
从某种意义上看，中国古代的法律大多是刑法，因此，诗人与法律的相遇往往是悲剧。
战国末期法家的代表人物韩非子，曾在《五蠹》写下“儒以文乱法，侠以武犯禁。
”前五个字用来形容中国古代的文人阶层的确是再恰当不过。
儒士除了忠君爱国之外，有着自身关于“修齐治平”的信仰与抱负，一旦这一价值取向与君王的专制相左，儒士常常不愿屈服强权，于是“诗法之战”便爆发了。
一、诗法之战 唐宋诗人多揭发抨击官员腐败（1）白居易的《歌舞》秦中岁云暮，大雪满皇州。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风云兴，富无饥寒忧。
所营唯第宅，所务在追游。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。
欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
秋官为主人，廷尉居上头。
日中为一乐，夜半不能休。
岂知阌乡狱，中有冻死囚！最后两句与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙，但杜诗写的是贫富差距，白诗的“秋官”和“廷尉”则直指司法官员。
秋官本为《周礼》中官名，后世用以代指刑部的官员；廷尉是掌管刑狱审判的官员，从秦汉至北齐一直是主管司法的最高官吏，唐代相应的官职是大理寺卿、少卿。
（2）晚唐著名诗人曹邺 《奉命齐州推事毕寄本府尚书》越鸟栖不定，孤飞入齐乡。
日暮天欲雨，那兼羽翎伤。
州民言刺史，蠹物甚于蝗。
受命大执法，草草是行装。
仆隶皆分散，单车驿路长。
四顾无相识，奔驰若投荒。
重门下长锁，树影空过墙。
驱囚绕廊屋，（角戢）（角戢）如牛羊。
狱吏相对语，簿书堆满床。
敲枷打锁声，终日在目旁。
既舍三山侣，来馀五斗粮。
忍学空城雀，潜身入官仓。
国中天子令，头上白日光。
曲木用处多，不如直为梁。
恐孤食恩地，昼夜心不遑。
仲夏天气热，鬓须忽成霜。
社鼠不可灌，城狐不易防。
偶于擒纵间，尽得见否臧。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。
明朝向西望，走马归汶阳。
其中对基层司法恶行有着清晰的洞察：州民言刺史，蠹物甚于蝗。
受命大执法，草草是行装。
狱吏相对语，簿书堆满床。
敲枷打锁声，终日在目旁。
（3）苏轼《寄刘孝叔》有：“保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨”；君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎。
联翩三十七将军，走马西来各开府。
南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓。
汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污质斧。
保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨。
尔来手实降新书，抉剔根株穷脉缕。
诏书恻怛信深厚，吏能浅薄空劳苦。
平生学问止流俗，众里笙竽谁比数。
忽令独奏凤将雏，仓卒欲吹那得谱。
况复连年苦饥馑，剥啮草木啖泥土。
今年雨雪颇应时，又报蝗虫生翅股。
忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空甒 。
公厨十日不生烟， 更望红裙踏筵舞。
故人屡寄山中信，只有当归无别语。
方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠挂神武。
吴兴丈人真得道，平日立朝非小补。
自従四方冠盖闹，归作二浙湖山主。
高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。
去年相従殊未足，问道已许谈其粗。
逝将弃官往卒业，俗缘未尽那得睹。
公家只在霅溪上，上有白云如白羽。
应怜进退苦皇皇，更把安心教初祖。
（4）冯时行《隐甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》有：“末俗竞芒忽，讼纸霜叶落”。
海县一廛市，天地一郛郭。
跼蹐碍高厚，而况自羁络。
末俗竞芒忽，讼纸霜叶落。
平心作巨帚，一扫付清廓。
无事我所得，超然解尘缚。
天净镜磨垢，日炫眼刮膜。
野水照曳杖，山烟荐飞屩。
清朋璠玙姿，兴寄相领略。
世间出世间，秋风古兰若。
翠巘拂觚棱，紫苏滥关钥。
晨钟隐町疃，香雾散林薄。
竹密万夫静，树迸苍虬跃进。
黏壁篆乾蜗，檐丝下晴蠖。
蒲团便熟倚，茗碗快自瀹。
性与香火冷，身脱簿领虐。
理窟深探讨，迷津锐疏凿。
心期跨汗漫，知音付丘壑。
俯仰三十秋，痛被造化谑。
贫穷道味胜，老大世故约。
妄念春朝冰，不作间市疟。
出据廓庙地，入分禽鸟乐。
时来屈伸指，胸次何绰绰。
一官驰负担，五斗代茎获。
看山未害廉，尘迹讵可削。
倦鸟争暝树，短景转修阁。
一来固未厌，再至良不恶。
明日复命驾，便道过龙鹤。
（5）陆游《比得朋旧书多索近诗戏作长句》庭下讼诉如堵墙，案上文书海茫茫，酒酸朒冷不得尝，椎床大叫欲发狂。
故人书来索文章，岂知吏责终岁忙。
寒龟但欲事缩藏，病骥敢望重腾骧？日曛稍退凫鹜行，小山丛竹堂东厢。
呼儿深炷铜炉香，楚骚为我祓不祥。
二、牢狱之灾 诗人做官后，因为直言犯谏而入狱的例子并不少见。
唐朝诸多著名诗人如骆宾王、李白、王维都没少受牢狱之苦；两宋以文立国，但偏偏就是在这样的朝代发生了中国历史上最早的文字狱。
1、骆宾王的《在狱咏蝉》： 西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
这首《在狱咏蝉》起笔便是典故。
“西陆”指的是秋天，《隋书·天文志》里有“行西陆谓之秋，行北陆谓之冬”之语。
相对仗的，“南冠”指囚徒，用的是楚囚的典故。
《在狱咏蝉》中，西陆和南冠两个风马牛不相及的词用得如此传神，可见牢狱也没能困住骆宾王浓浓的诗兴。
2、沈佺期，因受贿入狱，但他写的《同狱者叹狱中无燕》却是为另一个入狱的同僚写的。
何许乘春燕，多知辨夏台。
三时欲并尽，双影未尝来。
...
有关法律的诗歌法律援助 美丽的天使 我们与你同在 你就象一颗永不坠落的星 虽然微弱 可以燎原 你好比一座永不熄灭的灯塔 指引航船永远向正义的方向前行 你是动力所在 让我们不断为弱者呐喊 你是法律援助工作“光荣的荆棘路” 我们一路披荆斩棘 却甘之如饴 用行动诠释生命的意义 用热血谱写公平与正义的诗篇 不断奋斗 这就是中国法律援助 强者使其公正 弱者得以庇护 和平得以永续 描绘和谐社会美丽蓝图 《法律援助条例》的颁布 再一次唱响新世纪的交响曲 弱者的生活奏响了美丽的节奏 更似久旱的土地逢甘霖 洒下一场“及时雨” 你为弱者开辟新生活 真正体现法律精神正气 更为法律援助工作者 指引了一条不平常的光辉之路 法律援助 我们与你同行 没有胆怯与顾虑 没有烦恼与忧愁 虽然前方总会有风雨 但只要我们共同努力 法律援助的丰碑 便会在东方屹立 梦想总会实现 只因我们与法律援助同在...
与法律有关的诗词中国法制史之律（卷一）西周亲亲尊尊行五礼，（亲其所亲，尊其所尊；五礼：吉凶礼宾嘉）质牛剂器贷傅别。
（买卖：牛、奴隶称为质，器具等称为剂；借贷关系：傅别）六礼七出三不去，（婚姻六礼；休妻制度）立嫡以长不以贤。
（嫡长子继承制）听讼断狱表刑礼，（民刑区分；德主刑辅，出礼入刑，相为表里）辞色气耳目真伪。
（五听）官来伙反内惟过，（五过）群臣官吏刺国人。
（司法三刺）春秋战国郑铸刑书晋铸鼎，（名称不同，也有先后，但都在鼎上铸）邓析私杀用竹刑。
（邓析私写竹刑，被王杀之，但用其竹刑，讽刺）盗贼网捕魏杂具，（魏国李悝做法经六章）商鞅律改法治秦。
（秦改法为律，有内涵）轻罪重刑法经论，（重刑原则）六禁杂典具总则。
（六禁规定在“杂”章；“具”为总则，具其加减）强秦励耕军功奖，（井田制、军功等制度强国）废卿郡县奸诬连。
（削弱地方权力，建立县亭制，诬告反坐，株连制度）汉上请恤刑相首匿，（上请制度；亲亲得相首匿：汉宣帝）缇萦上文废肉刑。
（文：指汉文帝；废肉刑是“虽有减刑之名，却有杀戮之实”）春秋决狱心定罪，（春秋决狱的宗旨是：以心定罪）秋冬行刑应天人。
（秋东时节，天地肃杀，好日子，以后就有了“秋审”等）三国两晋南北朝魏八议，（曹魏）南陈北魏官当始。
（官当在两个地方开始：南朝陈国和北朝魏国，不是三国的曹魏）齐重罪，（重罪十条）晋齐五服以制罪。
（晋律北齐，五服，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，相犯者远近高低各不同）北魏死刑需复奏，（死刑复核）南北宣布废宫刑。
（法律宣布废，但后世还有）北魏胡刑鞭与杖，（胡人之刑：鞭与杖）齐律启后又承前。
（齐律地位很高，但说隋律有承前启后也是正确的）隋隋文炀帝开皇律，莫要十罪要十恶。
商周黥劓剕宫辟，（旧五刑）更得笞杖徒流死。
（新五刑）唐高祖建唐显武德，（唐高祖夺天下，作《武德律》）贞观作律加役流。
（贞观之治）永徽高宗唐疏议，（高宗年代作永微疏议，史称唐疏议，）刑统汇编政六典。
（刑法汇编；行政法典）公罪私罪吏忧喜，（公罪轻私罪重，官吏两为难）未举自首揭自新。
（自首和自新的界限）类推以明举轻重，（诸断罪而无正条，其应出罪者则举重以明轻，其应入罪者则举轻以明重）赃杀保辜化外人。
（六赃；六杀；保辜；化外人）宋编敕破律宋刑统，（皇权当道，一人说了算）折杖配役常凌迟。
（但《宋刑统》没有正式规定“凌迟”）契约细分买典借，（商事发达）室女分承准妻离。
（女人地位提高：在室女可以继承；妻子在一定条件下可以提出离婚）翻异别勘另审诉，（注意操作方式）证据勘验原被举。
（讲究证据调查；举证责任明确）南宋庆元凌迟定，（凌迟源于五代西辽）立命继子与绝女。
（夫亡而妻在，立继从妻，称立继，夫妻俱亡，立继从其尊长，称命继；女子和继子有继承权，但分在室女和出嫁女时候各人继承比例不同）明明刑弼教朱大诰，（大诰只在朱元璋时代用，明刑弼教是对刑罚理学角度另一种解释）大明会典学六唐。
（行政法）重轻两极卫廷杖，（标榜新意，重其所重，轻其所轻；“卫”是间谍；廷杖让老臣颜面何存？借口奸党充军刑。
（奸党：是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据；充军是流刑以外增加）清大清律例集大成，（封建法律的大成者）事成条则例统称。
（法律形式：事例、成例、条例、则例）大清会典仿明政，（行政法）文字无狱类大逆。
（虽无“文字罪”，但将其视为“大逆”）晚清现行刑律渡新律，（清楚哪个是过度性的）首创商律和民草。
司法行政始离异，钦定宪纲挽残局。
民国临时约法史宪件，（第一个宪法性文件）天坛宪草限袁贼。
（孙文限制袁世凯的法律手段：共和制）奈何约法复辟帝，（袁世凯也作约法扫除障碍）贿选宪法正式行。
（曹琨贿赂当选，正式实行宪法）明清会审制度（明）重案朝审五大宦，九卿圆审翻供皇（清）京师热，笞杖快决好空牢，（笞杖等轻刑集中复核，能放则放）清秋爽，斩绞监侯死复审，（地方上报死刑（斩绞监侯）的复审）霜降朝，刑部嫌重附京侯。
（1、刑部判决重的；2京师附近斩绞监侯的复审）只要是诗词，那么必然是古人或今人留下的精华。
原创是否背离了问题的初心？
有关法律的诗词1、惟用法律自绳己唐韩愈《寄卢仝》2、法律存***《唐受命谶》3、扫除诗书诵法律宋苏轼《石鼓》4、始读法律亲笞榜宋陆游《秋怀》5、自従四方多法律宋苏辙《次韵子瞻见寄》6、兼通法律吏能精宋苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》7、自从四方多法律宋并叙《次韵子瞻见寄》8、先公法律自治身宋陈宓《送师道弟守德庆》9、不将法律作春秋宋陈普《咏史上·宣帝》10、法律行随手宋陈襄《和郑闳中仙居十一首》11、法律剡章真未尽宋陈造《次韵黄簿》12、法律森严信殊绝宋高斯得《孤愤吟上十韵》13、法律渗商君宋何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》14、司马八法律以规宋毛直方《赠督师曹将军》15、富贵拘法律宋梅尧臣《长歌行》16、前人唯法律宋梅尧臣《送何济川学士知汉州》17、此虽法律所无奈宋苏洵《自尤》18、耻言法律羞丘戎宋苏辙《新作南门》19、法律忌脱遗宋张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》20、且说高王宽法律宋郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》21、法律底须存八议明龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》
请推荐几首关于法律的诗屈原： 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
《楚辞·渔父》 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！《楚辞·渔父》 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
《楚辞·渔父》 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 《离骚》中也有很多： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
（自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。
） 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮， 莫好修之害也！ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
------ 于谦 诗 石灰吟 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
入京 于谦 明 七绝 手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
北风吹 于谦 明 七古 北风吹， 吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动， 节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤， 风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！ 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
” 【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
”...
有关法制的诗歌法制意识在祖国博大的土地上燃起了熊熊的圣火从此会少很多因天真无知而被坏人践踏利用的悲剧会少很多因法制观念淡薄而走上犯罪道路的案例人间少了无数凄苦的血泪世上多了无数开心的眼泪义务教育九年制，有法可依不能搪；适时送孩进学校，否则违法责难当。
养儿育女多欢畅，视若珍宝捧手上；待到年满七岁时，读书求知上学堂。
义务教育打基础，全面发展抓质量；四有新人一代代，祖国江山成年长。
适龄儿童上学校，法定权利有保障；社会学校和家长，同样义务莫彷徨。
合理布局设学校，资源整合实力强；学习环境营造好，人才辈出兴家乡。
学校校舍和场地，国有资产莫乱占；未经审定教科书，不准教学进课堂。
适龄儿童应入学，不可做工或经商；雇用童工与法抗，惩处严厉自遭殃。
尊师重教理应当，学校秩序要保障；惹事生非校园闯，酿成苦果自己尝。
以文育人品高尚，书报影戏宽带网；扫黄打非不松懈，抵制诱惑别上当。
广播电视文明窗，新闻科技赶时尚；艺术曲目常欣赏，男女老少喜洋洋。
广电设施国资产，宣传工具作用强；破坏违法担责任，罚款判刑守铁窗。
电视信号别偷盗，严禁私自搞安装；开户个人先申报，登门服务保质量。
传输光缆通万家，人人维护信号强；图像清晰声音响，指导我们奔小康。
电是商品国家供，依法用电才光荣；盗窃电源实可耻，情节严重法不容。
电网东西南北中，条条相联挂天空；杆线设施要维护，破坏遭罪莫呈凶。
电力供用需调控，重点倾斜来支农；节约使用别浪费，旺季注意避高峰。
接电安装找电工，无证人员莫充雄；私拉乱接违法规，眼睛一眨祸无穷。
电线联通千万家，安全关碍你我他；切莫违规须自重，安宁稳定乐融融。
合作医疗利百姓，分级治疗保安宁；患了疾病有保障，老少健康笑盈盈。
党和政府为人民，合作医疗顺民心；从此生病不愁治，欢乐农家享太平。
全民防治传染病，分类指导快反应；应急预案保安宁，隐瞒谎报罪加刑。
疾病传染要人命，疏散隔离法规定；控制饮食和水源，拒绝配合强执行。
非法行医害人民，坑蒙拐骗药不灵；小病瞎医成重患，懊恨已迟毁家庭。
假药害人有教训，广告吹牛莫轻信；生病不到医院治，灾祸缠身不留情。
自购药品要当心，品名规格需看清；产地批号和日期，疏忽马虎送人命。
疾病预防要抓早，定期检查莫忘掉；饮食卫生须注意，幸福安宁乐淘淘。
水法大家都来学，依法用水要掌握；保护资源莫忽略，有偿使用讲节约。
水利工程要维护，基础设施常巩固；破坏犯罪触法度，依法照章定严处。
河道堤防严管理，占用手续要完备；未经批准莫作为，私控乱建都犯罪。
国家保护水资源，植树种草顾长远；蓄养水土防流失，改善环境治污染。
旱来万物似火灼，暴雨洪水更凶恶；拦河靠坝构建筑，事到临头自勒索。
水源枯竭生存难，五谷不长没三餐；六畜断绝起祸患，保水防污莫等闲。
用水需缴资源费，用于管理修水利；法律规定有标准，拒缴拖延无道理。
拒缴拖延欠水费，责令限期交到位；逾期加收滞纳金，并处罚款近五倍。
关于法律古诗词战国?邹?孟轲《孟子?离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。
” ——题记 尝有人不解《周易》何意而问易玄。
易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。
周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。
譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。
古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
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有关法律的诗歌屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
《楚辞·渔父》宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！《楚辞·渔父》沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
《楚辞·渔父》吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）《离骚》中也有很多：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
（自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。
）兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮， 莫好修之害也！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
关于法律在我身边的诗歌我们与法律援助同在 法律援助 美丽的天使 我们与你同在 你就象一颗永不坠落的星 虽然微弱 可以燎原 你好比一座永不熄灭的灯塔 指引航船永远向正义的方向前行 你是动力所在 让我们不断为弱者呐喊 你是法律援助工作“光荣的荆棘路” 我们一路披荆斩棘 却甘之如饴 用行动诠释生命的意义 用热血谱写公平与正义的诗篇 不断奋斗 这就是中国法律援助 强者使其公正 弱者得以庇护 和平得以永续 描绘和谐社会美丽蓝图 《法律援助条例》的颁布 再一次唱响新世纪的交响曲 弱者的生活奏响了美丽的节奏 更似久旱的土地逢甘霖 洒下一场“及时雨” 你为弱者开辟新生活 真正体现法律精神正气 更为法律援助工作者 指引了一条不平常的光辉之路 法律援助 我们与你同行 没有胆怯与顾虑 没有烦恼与忧愁 虽然前方总会有风雨 但只要我们共同努力 法律援助的丰碑 便会在东方屹立 梦想总会实现 只因我们与法律援助同在...