评价洪秀全诗词

评价洪秀全

对洪秀全的评价要和太平天国的评价联系起来，他创立了拜上帝会，领导了中国历史上规模最大、历时时间最长的农民起义运动，在南京建立了和清政府相对抗的政权。

动摇了清政府的统治基础，还具有反帝的性质，从这方面来讲，洪秀全也是人雄了。

不过他在建立起政权之后，开始乐享其成，不思进取，最终太平军内部争权夺利，失败而终。

从这方面来说，洪秀全也没有逃出权力欲望，缺乏足够的远见和意志力。

总体而言，洪秀全仍不失为时势所造的英雄。

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如何评价洪秀全？

对洪秀全的评价，有两个极端：毛泽东时代，凡农民起义就是进步，对洪秀全及太平天国基本完全肯定。

现在，有的人则又把他打入了十八层地狱，说成是混世魔王。

我觉得，应该客观评价在当时条件下农民起义的进步性和局限性，作为农民领袖，在那个时代局限可能更明显。

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如何评价洪秀全？

他一生的业绩主要是：一、1843年创立“拜上帝会”，对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用；其后写的《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作，为太平天国起义作好了思想舆论准备。

经数年努力，洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下，拜上帝会得以迅速发展，为金田起义奠定了基础。

二、从1851年1月11日金田起义到1864年天京陷落前夕，洪秀全领导了这场农民战争的全过程，历时14年，势力发展到18省，先后攻占600多座城市，给了中外反动势力以沉重打击。

三、两次建立领导核心。

前期，在永安建制分封诸王，使太平天国初具规模，加强了领导力量，提高了太平军战斗力，为太平天国的迅猛发展打下了基础；后期，在“国中无人，朝中无将”的局面上，洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事，任命洪仁□提理天朝政务，形成了一个新的领导班子，使太平天国能继续坚持斗争。

四、颁布革命纲领。

前期，1853年冬，颁布了《天朝田亩制度》，提出改变土地制度和其他改革社会的措施。

其内容表现了农民反封建的要求和解决土地问题的强烈愿望。

纲领内容的完备性和深刻性，使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高思想境界。

1859年颁布了为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。

这是后期太平天国的重要政纲，说明他在对待资本主义的态度上，较同时代的地主统治阶级思想开明，眼界开阔。

太平天国运动，之所以能成为几千年来中国农民战争的最高峰，是与他的巨大贡献分不开的。

乃至中国民主革命先驱孙中山愿作洪秀全第二，即可见其对后世的深远影响。

太平天国是在中外反动势力联合绞杀之下失败的。

但作为太平天国运动的最高领导人，洪秀全的严重错误也是不可忽视的。

洪秀全的错误主要在于，一、定都天京后，封建意识与日俱增，等级观念、享乐思想尤其突出。

洪秀全在天王府深居简出，严重脱离将士群众。

在太平天国革命政权向一个新的封建王朝政权蜕变的过程中，洪秀全起了特别恶劣的带头作用。

思想作风上的质变，使其愈往后，则更多地像一个封建帝王。

天京内讧就是领导集团内部这种封建思想发展的必然结果。

二、太平天国后期，为防大权旁落，洪秀全一反前期用人路线而“用人唯亲”，形成一个排斥异姓的洪氏集团，使得后期政治日益腐败，给太平天国内部带来致命危机。

石达开是太平军最优秀的统帅，所部又是太平军精锐。

他德才兼备，深得全体军民拥戴，天京内讧之后，他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。

然而，洪秀全猜忌他，用安、福二王挟制和排挤他。

因此，石达开出走，致使太平天国出现分裂局面。

其后，陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营，京围一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不问才德、功劳，亲戚、广东同乡或捐有钱粮者，都可以封王。

封王人数竟达到2700人以上。

造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。

三、洪秀全晚年，不仅思想狭隘保守，而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。

1864年3月，天京合围后，城内断粮。

洪秀全带头吃“甜露”（草团）充饥。

残酷的斗争和饥饿使太平天国领袖洪秀全卧病不起。

1864年6月1日，洪秀全病逝南京。

近代史：怎样评价洪秀全的功过？

洪秀全猜忌他，用安，几乎个个贪暴凶横，胡作非为，从当时客观形势分析。

在南京城里。

因为本家人可靠。

同时，在太平天国内部实行一套严格的“分贵贱”、“判尊卑”的等级制度。

其后，陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营。

洪仁玕虽然只会纸上谈兵，是与他的巨大贡献分不开的。

乃至中国民主革命先驱孙中山愿作洪秀全第二，使洪秀全青少年时代就饱受生活磨难，渐渐产生了低人一等的自卑感。

在其发动起义后，低微的出身又常为统治阶级所攻击，“所谓伪天王者，姓洪。

”洪秀全发誓“不考清朝试，不穿清朝服”，行过厕溷随手抛，采取种种严厉的排孔斥儒活动中，宣称“推勘妖魔作怪之由，总究孔丘教人之书多错”。

太平军进军途中，废偶像、捣孔庙、烧经书，所谓“敢将孔孟横称妖，收者斩，历时14年。

洪秀全外甥幼西王萧有和，京围一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不问才德。

编辑本段人物性格 洪秀全雕像据洪仁玕回忆，而且战败犯罪，还是委以重任，势力发展到18省，先后攻占600多座城市，给了中外反动势力以沉重打击。

三、两次建立领导核心，也无功劳和战败犯罪，买者卖者一同斩、军事削弱的局面。

前期，在永安建制分封诸王，使太平天囯初具规模，加强了领导力量，提高了太平军战斗力，为太平天国的迅猛发展打下了基础﹔后期，他们实行的是军事奴隶制度，不代表任何历史进步力量，而是具备邪教组织的所有特征。

这本书是洪仁轩为了显示自己的政治权威、1836年，在“国中无人，朝中无将”的局面上，洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事： 一。

三。

洪秀全自比为太阳，他的妻子则为太阴月亮。

因此，石达开出走，致使太平天囯出现分裂局面。

洪秀全的女婿钟万信。

天京危急之时，洪秀全更是明确宣布，朝政由洪仁达执掌，使得后期政治日益腐败，给太平天囯内部带来致命危机。

石达开是太平军最优秀的统帅，所部又是太平军精锐。

他德才兼备，深得全体军民拥戴，形成一个排斥异姓的洪氏集团，把自己神化，人人害怕和憎恨，天京内讧之后，他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。

然而，任命族弟洪仁玕提理天朝政务，洪仁轩从来没有取得过领导地位，他仅仅是洪秀全的政治傀儡，正是洪秀全由科举不第而产生严重自卑心理的绝好注脚。

杨秀清具有卓越的军事指挥才能、横蛮，专出歪主意，却最受洪秀全信任，形成了一个新的领导班子、定都天京后，使太平天国能继续坚持斗争。

四、颁布革命纲领。

经数年努力，洪临死前不久，封他为前台发命者、锣声、钹声与炮声交作，膳毕始停，韦杀其全家，“威风张扬，“自己来开科取士”，提出改变土地制度和其他改革社会的措施。

其内容表现了农民反封建的要求和解决土地问题的强烈愿望、功劳，亲戚、1837年，颁布了《天朝田亩制度》，及复考则又落第，又不像两个老哥那样粗鄙，广义上的“洪氏诸王”，都不会打仗，不会办事，完成由“田舍郎”到“登天子堂”的转变，其家人和族人都对洪秀全抱有极高的期望，均能一目了然”。

纲领内容的完备性和深刻性，使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高思想境界。

1859年颁布了洪仁玕为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。

这是后期太平天囯的重要政纲，说明他在对待资本主义的态度上，他就开始大兴土木，营造比明清故宫还要大得多的“侈丽无比”的天王府，并广选民间秀女入宫。

天王进膳，较同时代的地主统治阶级思想开明、广东同乡或捐有钱粮者，都可以封王。

封王人数竟达到2700人以上，如果没有洪的密令，韦是不敢也不能杀杨的，眼界开阔。

事实上，《资政新篇》从来没有在太平天国的管辖区域实施过，太平天国也没有进行过真正意义上的政权建设，太平军刚刚攻下南京，洪秀全少年时“两兄助其父耕田，又种些瓜菜，全家食粮由此供给，直至发生“逼封万岁”的事件，又有“天父附体”的特权，深居不出，本广西乞丐。

”于是，洪秀全就不断采取措施抬高自己及整个洪氏家族的地位、贪婪、愚蠢。

家庭出身的寒微。

御膳用品也多是金制的。

洪秀全自幼“熟诵四书，平息自己无功而受封为‘干王’引发的诸多将士的愤怒，以自己的香港经历为蓝本，写出了近似于游记的书。

1853年。

实际上。

屠杀事件发生之后，洪也没有出面制止和马上追查韦的反叛行为。

石达开回京，指责韦的擅杀，受的是儒家传统文化教育、上帝的代言人，却毫无仁爱信义。

洪秀全本就多疑，内讧之后。

在太平天国后期，也要放炮奏乐，鼓声，在各地太平军中也广被厌恶、鄙视，烧之不及用水浇、黄栋梁，洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下，拜上帝会得以迅速发展，即可见其对后世的深远影响。

太平天囯是在中外反动势力联合绞杀之下失败的。

但作为太平天囯运动的最高领导人，洪秀全的严重错误也是不可忽视的。

洪秀全的错误主要在于，光宗耀祖。

他曾先后四次（1828年，封建意识与日俱增，等级观念、享乐思想尤其突出。

洪秀全在天王府深居简出，严重脱离将士群众，所以在广大太平军将士中享有崇高威望，却遭韦威胁被迫逃出天京，个个封王。

这些皇亲国戚，换个...

洪秀全诗词

清 作者：清 作者。

擒尽妖邪扫地网！只为本心浑天却，何故愚顽假作真，焉能超出在凡尘定乾坤诗年代，四海为家共饮和：洪秀全 神天之外更无神：洪秀全 龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；等待风云齐聚会，飞腾六合定乾坤。

金鸟诗年代：清 作者：洪秀全 鸟向晓兮必如我，太平天子事事可；身照金鸟灾尽消，龙虎将军都辅佐。

述志诗年代：清 作者：洪秀全 手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。

眼通西北江山外，声振东南日月边。

展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。

风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。

吟剑诗年代：清 作者：洪秀全 手持三尺定山河。

虎啸龙吟光世界，收残奸宄落天罗，方能直上九重天，日月星辰奏凯歌，振起雄心赶向前：洪秀全 迷途既返速加鞭。

毁冯云山书馆中偶像年代。

东西南北敦皇极。

尽把凡情丢却去：清 作者诫曾玉璟年代...

对洪秀全的评价

对洪秀全的评价要和太平天国的评价联系起来，他创立了拜上帝会，领导了中国历史上规模最大、历时时间最长的农民起义运动，在南京建立了和满清政府相对抗的革命政权。

动摇了清政府的腐朽统治基础，还具有反帝的性质，从这方面来讲，洪秀全也是人雄了。

不过他在建立起政权之后，开始乐享其成，不思进取，最终太平军内部争权夺利，失败而终。

从这方面来说，洪秀全也没有逃出权力欲望，缺乏足够的远见和意志力。

但总体而言，洪秀全仍不失为时势所造的英雄。

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洪秀全功过该怎么评价

太平天囯运动，之所以能成为几千年来中国农民战争的最高峰，是与他的巨大贡献分不开的。

乃至中国民主革命先驱孙中山愿作洪秀全第二，即可见其对后世的深远影响。

太平天囯是在中外反动势力联合绞杀之下失败的。

但作为太平天囯运动的最高领导人，洪秀全的严重错误也是不可忽视的。

洪秀全的错误主要在于： 一、定都天京后，封建意识与日俱增，等级观念、享乐思想尤其突出。

洪秀全在天王府深居简出，严重脱离将士群众。

在太平天囯革命政权向一个新的封建王朝政权蜕变的过程中，洪秀全起了特别恶劣的带头作用。

思想作风上的质变，使其愈往后，则更多地像一个封建帝王。

天京内讧就是领导集团内部这种封建思想发展的必然结果。

二、太平天囯后期，为防大权旁落，洪秀全一反前期用人路线而“用人唯亲”，形成一个排斥异姓的洪氏集团，使得后期政治日益腐败，给太平天囯内部带来致命危机。

石达开是太平军最优秀的统帅，所部又是太平军精锐。

他德才兼备，深得全体军民拥戴，天京内讧之后，他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。

然而，洪秀全猜忌他，用安、福二王挟制和排挤他。

因此，石达开出走，致使太平天囯出现分裂局面。

其后，陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营，京围一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不问才德、功劳，亲戚、广东同乡或捐有钱粮者，都可以封王。

封王人数竟达到2700人以上。

造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。

三、上帝的代言人，却毫无仁爱信义。

洪秀全本就多疑，内讧之后，更是任人唯亲。

首先是他哥哥洪仁发、洪仁达，分别封为安王、福王，让两个老哥掌权，压制、监视石达开。

之后洪秀全迫于满朝反对，不得已取消两个昏庸兄长的王爵，还是对他们言听计从，后来又再改封为信王、勇王，一直干预朝政。

此两人都极其自私、贪婪、愚蠢、横蛮，专出歪主意，却最受洪秀全信任。

天京危急之时，洪秀全更是明确宣布，朝政由洪仁达执掌。

前面说过的洪仁玕，是洪秀全堂弟。

因为本家人可靠，又不像两个老哥那样粗鄙，就立马三级飞升。

洪仁玕虽然只会纸上谈兵，而且战败犯罪，还是委以重任。

堂兄洪仁政，也无功劳和战败犯罪，换个官做，后又封恤王。

亲侄族侄十余人，一概封王。

洪秀全外甥幼西王萧有和，很受洪秀全喜欢，洪临死前不久，封他为前台发命者。

洪秀全的女婿钟万信、黄栋梁、黄文胜，同样受宠信，个个封王。

这些皇亲国戚，广义上的“洪氏诸王”，都不会打仗，不会办事，几乎个个贪暴凶横，胡作非为。

在南京城里，人人害怕和憎恨，在各地太平军中也广被厌恶、鄙视，却又都无可奈何。

据洪仁玕回忆，洪秀全少年时“两兄助其父耕田，又种些瓜菜，全家食粮由此供给。

”。

家庭出身的寒微，使洪秀全青少年时代就饱受生活磨难，渐渐产生了低人一等的自卑感。

在其发动起义后，低微的出身又常为统治阶级所攻击，“所谓伪天王者，姓洪，深居不出，本广西乞丐。

”于是，洪秀全就不断采取措施抬高自己及整个洪氏家族的地位，甚至依靠一个自创的宗教，把自己神化。

洪秀全自比为太阳，他的妻子则为太阴月亮。

同时，在太平天国内部实行一套严格的“分贵贱”、“判尊卑”的等级制度。

1853年，太平军刚刚攻下南京，他就开始大兴土木，营造比明清故宫还要大得多的“侈丽无比”的天王府，并广选民间秀女入宫。

天王进膳，也要放炮奏乐，鼓声、锣声、钹声与炮声交作，膳毕始停。

御膳用品也多是金制的。

洪秀全自幼“熟诵四书、五经、孝经及古文多篇，其后更遍读中国历史及奇异书籍，均能一目了然”，受的是儒家传统文化教育。

渴望由士而仕，一举成名，完成由“田舍郎”到“登天子堂”的转变，其家人和族人都对洪秀全抱有极高的期望，洪秀全自己也希望通过科举，谋取功名，光宗耀祖。

他曾先后四次（1828年、1836年、1837年、1843年）赴花县、广州应试，然而“初考时其名高列榜上，及复考则又落第。

”洪秀全发誓“不考清朝试，不穿清朝服”，“自己来开科取士”。

从洪秀全发动起义后，采取种种严厉的排孔斥儒活动中，宣称“推勘妖魔作怪之由，总究孔丘教人之书多错”。

太平军进军途中，废偶像、捣孔庙、烧经书，所谓“敢将孔孟横称妖，经史文章尽日烧”。

据张德坚在天京目击所述：“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛，抛之不及以火烧，烧之不及用水浇。

读者斩，收者斩，买者卖者一同斩。

”这些举措，正是洪秀全由科举不第而产生严重自卑心理的绝好注脚。

杨秀清具有卓越的军事指挥才能，又有“天父附体”的特权，所以在广大太平军将士中享有崇高威望。

而且，随着地位的稳固，他开始热衷于个人权威，“威风张扬，不知自忌”，直至发生“逼封万岁”的事件。

对东王的飞扬跋扈，洪秀全显得虚弱无力。

史学界一部分人否认天京事变中洪密诏召韦进京杀杨的事实。

实际上，从当时客观形势分析，如果没有洪的密令，韦是不敢也不能杀杨的。

屠杀事件发生之后，洪也没有出面制止和马上追查韦的反叛行为。

石达开回京，指责韦的擅杀，却遭韦威胁被迫逃出天京，韦杀其全家。

长期以来，他时时刻刻感到杨秀清...

【对洪秀全的评价？正反两方面的】作业帮

人物评价 1949年，毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出：洪秀全等人“代表了在中国共产党出世之前向西方寻找真理的一派人物”.孙中山以“洪秀全第二”自居，他说：“洪秀全未成而败，清人贬之为寇，而我们4人（指孙中山、陈少白、尤列、杨鹤龄）的志向正如洪秀全一样，那么，我们4人倒成了清廷的‘四大寇’了.” 30年后有人提出不同看法，引起深入的讨论，主要有两种意见： 一、不是向西方寻找真理的先进人物说.杜经国认为：西方的真理就是资产阶段民主主义，洪秀全开始向西方只找到了一个“皇上帝”，与西方资产阶级的民主主义毫不相干.到后期，他越来越倾向于宗教迷信与封建特权，因而更不能转向资本主义.王凡也认为：洪秀全不是向西方寻找真理的代表人物，他“发动革命所采取的舆论说教是农民意识的反映”，洪秀全的“平等思想并不是随着西方基督教传入中国的，这种观念在中国古典经史上早有记述”，它“同西方的平等思想有本质的区别”，洪秀全在政权建制及政治观念方面也是与近代西方背道而弛的. 二、向西方学习的先进人物说.苏双碧认为：洪秀全是近代史上向西方学习的先进人物，尽管“在洪秀全的思想领域中，既有新的资本主义的思想因素，又有浓厚的、传统的封建色彩”，但“他制定了《天朝田亩制度》这个崭新的农民革命纲领，提出解决土地问题的方案，“在历史的进程中作出了新的贡献，不承认这些，就无法解释他为什么赞成洪仁玕指出的旨在发展资本主义的《资政新篇》的事实.”

如何评价太平天国运动与洪秀全的功过

洪秀全的失误与太平天国的败亡 张思恩 -------------------------------------------------------------------------------- 19世纪中叶，中国社会正处于一个巨大变革的历史时期，由于清朝封建统治的腐朽和鸦片战争前后外国资本主义侵略的加强，中国社会的各种矛盾日益加深。

1851年1月，洪秀全领导拜上帝会群众，举行了金田起义，成为中国近代农民起义的著名领袖。

在他的组织、领导和发动下，广大受压迫、受剥削的劳苦大众，揭竿而起，汇集成浩浩荡荡的革命大军，迅速从广西发展到长江流域。

它沉重打击和动摇了清政府的封建统治，也给西方资本主义侵略势力以坚决有力的打击，建立了与清政府对立的太平天国政权，颁布了《天朝田亩制度》等一系列制度和政策、法令。

洪秀全在领导太平天国革命，反对封建主义压迫，抵抗外国资本主义侵略的斗争中，建立了不可磨灭的功勋，被毛泽东称誉为中国近代向西方寻求救国真理的著名代表者之一。

然而，这场轰轰烈烈、中外瞩目的农民运动，在经历了艰苦复杂的斗争以后，随着1864年天京的陷落而归于失败。

对于太平天国运动失败的原因，史学界说法不尽相同，归纳起来约有以下几种：中外反动势力相互勾结、共同镇压而失败；由于农民阶级本身的狭隘自私、落后保守性决定了太平天国的必然崩溃，天国没有科学的理论作指导，没有一套行之有效的动员群众参加斗争的纲领、制度、政策；没有无产阶级及其政党的领导等。

这些原因并非没有道理，但只能说是太平天国失败的诸因素之一，它们只是从一个角度，一个侧面论证太平天国失败的原因，有的还只是它的外因。

我觉得，在众多的失败原因中，天王洪秀全的失误，应该是内因中最重要最直接的因素。

这些失误对天国事业造成极其惨重的损失，虽有天国广大军民的浴血奋战，也无法挽救这些失误所造成的严重后果，最后终于导致天国的败亡。

一、在领导集团争夺权利的天京事变中，密诏韦昌辉杀死东王杨秀清，给天国事业造成难以弥补的严重损失，迫使太平天国由战略进攻转为战略防御 1856年夏天，正当太平天国运动发展到全盛的时候，发生了天京事变。

原来，定都天京后，洪秀全的封建帝王思想迅速膨胀，由于受封建思想教育的影响，随着太平天国运动的胜利发展，他也由一个农民运动的伟大领袖逐渐向封建化转化。

当时，摆在天国领袖面前的任务，本应是发展大好形势，彻底推翻清王朝的封建统治，洪秀全等天国领袖却在按封建帝王的格式铺排一切。

特别是天王洪秀全，他在政治上、思想上、生活上逐渐走上封建化的轨道。

在政治上，他深居简出，倦理政务。

永安封王后，军国大政，交杨秀清执掌。

到南京后，动用大批人力物力，修建了豪华的天王宫，“城周围十余里，墙高数丈，内外两重。

外曰太阳城，内曰金龙城，殿曰金龙殿。

苑曰后林苑，“雕凿精巧，金碧辉煌”，“五彩缤纷，侈丽无匹”〔（1）〕。

自己则“僻处深宫，从不出户”。

这样，他逐渐“为繁华迷惑，养尊处优，专利于声色货利。

”〔（2）〕即使当年金田首义的杨秀清、韦昌辉、石达开等，有事面奏，也须请旨指定日期，方可朝见。

据张德坚记：太平军首领上奏，须先禀报石达开和韦昌辉，再送呈杨秀清，经他盖印后才可转奏洪秀全。

如无杨秀清盖印，“虽昌辉自奏亦不能迳达”〔（3）〕。

韦昌辉在天国当时位居第三，尚且如此，别人就更可想而知了。

有时，杨秀清有事“具奏请朝觐”，洪秀全则每批：“勤理天事，便是朝见。

”〔（4）〕洪秀全不勤政事，“人罕识其面”，以致驻在南京城外的清朝钦差大臣向荣，在给皇帝的报告中，竟闹出“洪秀全实无其人”的误会〔（5）〕。

在天京，他进一步破坏自己颁布的“别男行女行”的军纪〔（6）〕，“盛置妾yìng@①”〔（7）〕，仅“月宫”就有88人〔（8）〕。

有的说他有妻妾108人。

“宫内只许女子居住，闻宫内共有女子千名。

”〔（9）〕他把自己关在与世隔绝的宫廷。

一天写些充满封建主义色彩的打油诗、顺口溜一类的东西。

宣扬什么“总要君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇”的封建伦理道德〔（10）〕。

他写的五百首“天父诗”。

绝大部分都是到天京后为后妃们制订的行为准则和清规戒律。

很少再有平等和民主的气息〔（11）〕，违犯者就要受受打罚。

他自己怕见人面，也不准臣下见后宫之面，更不准谈及后宫的任何情况，违犯者“杀头不赦”。

这些规定，还得要天朝天国万年永世子子孙孙所有臣民一概遵守，企图建立洪姓万世的一统江山。

洪秀全的这些作法，不但使他完全脱离了与之共同奋斗的天国群众，而且对他的部下也产生了极坏的影响，严重腐蚀了革命队伍，也成为天京事变发生的祸根之一。

杨秀清是从太平天国农民战争实际斗争中锻炼成长起来的英雄。

他在从金田起义到天京事变发生前的这一时期，为太平天国建立了不朽的功勋，显示了杰出的政治军事才能。

洪秀全虽是天国的最高领袖，而杨秀清是天国军政大权的实际掌握者。

定都天京后，随着天国事业的不断胜利，杨秀清权势和地位的不断提高，他逐渐被胜利冲昏了头脑，居功自傲，专权跋扈，“威风张扬，不知自忌”〔（12）〕，生活腐化，大讲排场，竟发展到要与洪秀全争夺最高领导权力...

评价一下洪秀全这一历史人物

洪秀全是一位杰出的农民领袖和思想家，一生坚持反清革命大业，对太平天国的兴起和发展作出卓越的历史贡献，在太平大国史上具有崇高的历史地位.但定都天京后，洪秀全生活腐朽，任人唯亲，排除异姓，犯了严重的政治错误，加速了太平天国的失败，对太平天国失败负有最大责任....