兰州的诗词名人典故
收藏此文 2020-12-15 16:11:54 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：长城 诗词 万里长城 | 阅读:
要
求,品德节操类的诗词,名人名言或典故,事例8岁的解缙曾游南京金水河玉栏杆，胡子祺出句＂金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口＂考之，没想到小解缙脱口而出＂玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头＂；胡子祺不服气，又出
8岁的解缙曾游南京金水河玉栏杆，胡子祺出句＂金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口＂考之，没想到小解缙脱口而出＂玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头＂；胡子祺不服气，又出之＂两猿断木深山里，小猴子亦敢对锯（句）？＂小解缙针锋相对地回敬道＂一马陷足污泥中，老畜生怎能出蹄（题）？＂痛快，真是痛快。
孟昶 对联具有非常悠久的历史。
《宋史？蜀世家》载： 孟昶命学士题桃符，以其非工，自命笔题云： 新年纳余庆， 佳节号长春。
诸葛亮与周瑜 传说诸葛亮草船借箭以后，周瑜虽口中承认“诸葛亮神机妙算，我真不如他”，但心里仍有妒意。
后来在一次酒会上，周瑜想再次刁难诸葛亮，提议二人对对联以分胜负。
诸葛亮同意，周瑜先出上联： 有水也是“溪”，无水也是“奚”，去掉“溪”边水，加鸟便是“鸡”（繁体为“奚鸟”），得志猫儿胜过虎，落帔凤凰不如鸡。
诸葛亮听出联中之意，略作沉思，开口对道： 有木也是“棋”，无木也是“其”，去掉“棋”边木，加欠便是“欺”，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
周瑜见诸葛亮应对自如，暗贬自己为犬，有些恼怒，又出一联： 有手便是“扭”，无手便是“丑”，去掉“扭”边手，加女便是“妞”，隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。
诸葛亮听得出来，周瑜在取笑自己老婆黄阿丑相貌丑陋，于是针锋相对，随即吟道： 有木便是“桥”，无木也是“乔”，去掉“桥”边木，加女便是“娇”，江南美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。
周瑜本想奚落诸葛亮，哪料反被诸葛亮取笑，更加恼怒，正欲发作，只见鲁肃上前，向孔明、周瑜二人拱手吟道： 有木也是“槽”，无木也是“曹”，去掉“槽”边木，加米便是“糟”，当今之计在破曹，龙虎相争岂不糟？ 李清照 李清照是南宋著名词人，她的丈夫赵明诚是位金石学家。
夫妻博学多才，又精通诗词格律，是名噪一时的“诗词夫妻”。
有一次，俩人参加青州有名的乌老寿星的 150岁的寿宴，酒过三巡，菜过五味，众人邀请清照夫妇合写一副对联，祝贺乌老寿诞。
明诚稍作谦逊，挥笔而就： 花甲重逢，又增而立年岁； 每甲子是60年，“花甲重逢”即120岁，“而立”是30岁，两数相加正合乌老寿辰，客厅里顿时响起叫好之声。
众人都看清照如何续联，只见清照毫不拘谨，握笔在手，也是一挥而就： 古稀双庆，复添幼学青春。
“古稀”是70岁，“双庆”便是 140岁，“幼学”是10岁，加在一起，也恰是乌老寿龄，对仗工整，珠联璧合。
众人惊叹不止。
乌老欣喜异常，亲自铺开宣纸道：“二位雅兴正浓，请再为老朽赐书一副。
”明诚抢先应诺，他揣度一番，纵笔写下五个大字： 三多福寿子； 只见清照从容镇静，目光落在乌老书架上，灵机一动，低头写道： 四诗风雅颂。
明诚一心想难倒清照，向乌老施一礼说：“这般拙联既得老人家错爱，我夫妻再献一联可否？”“好，好，真是求之不得！”乌老又亲自铺开了宣纸，明诚刷刷刷就是几个大字： 乌龟方姓乌， 众人一愣，乌老脸上顿时也乌云密布。
清照不慌不忙，在明诚的墨迹后续写道： 龟寿比日月，年高德亮； 乌老看罢，手捻长髯连声叫好！明诚万没想到如此致命之词，清照竟能巧对，便“死不服输”地续写下联： 老鼠亦称老， 清照嫣然一笑，将明诚轻推一旁，提笔而书： 鼠姑兆宝贵，国色天香。
（鼠姑乃牡丹花的别称） 众人为清照夫妇的巧对喝彩，乌老见此联中巧嵌“乌老”二字，更是欣喜若狂，拉着明诚夫妻，连连干杯！至此，明诚也不得不服清照锦心秀口，机敏过人。
苏东坡 苏东坡也是一位写对联的高手。
据说苏东坡年轻时候，仗着自己聪明机敏，又常被人夸奖，便渐渐骄傲起来。
有一个春节，他作了一副春联贴在门上： 识遍天下字； 读尽人间书。
瞧这口气，真有“天下第一”的样子。
过往行人看了，有的夸这家出了能人，也有的摇摇头，觉得海口夸得太大了。
一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，笑吟吟捧过一本书来。
苏东坡接过书来，翻开第一页，头一行就读不下去了。
为什么呢？有两个字不认识。
越往下看，生字越多。
立刻脸上红一阵，白一阵，脑门上汗涔涔的。
老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。
苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客，等缓过神来，才恍然大悟。
赶忙添了几个字，重新写成这副门联： 发愤识遍天下字； 立志读尽人间书。
他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。
有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。
游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说： “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。
”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说：“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行...
求自有一番境界的名句或篇章（可选自诗词、文章、小说、典故、歌词...五七、千里江山图 “大鹏一日乘风起， 扶摇直上九万里。
” 五千年里数骄子： 武羞霸王， 文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔， 天下第一！ 忽闻天外雷声急， 生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死： 生命不息， 奋斗不止。
多少豪情在诗集？ 天开地辟！ 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。
乱世诗狂，盛世英才。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。
今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。
好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。
大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。
字字句句落地有声，振聋发聩。
自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。
伟哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。
利有攸往，终则有始。
——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。
不能不让人们引为知己，叹为观止。
与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。
她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。
最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。
前世不忘，后世之师。
读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。
是为跋。
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。
物华天宝，人杰地灵。
《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。
最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。
简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。
通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。
《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。
曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。
今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。
——李正刚 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。
太逍遥了，太超脱了。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。
中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。
她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。
据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮消化得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。
释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 天下大众，和而不同。
童年读之，童心不平。
壮年读之，壮志豪情。
老年读之，老泪纵横。
《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。
非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。
过去，她是一座桥梁，一条纽带，一种载体；现在，她是一种主流，一种方向，一面旗帜；将来，她会变成一段回忆，一段历史，一个标志。
这是不以某个人、或者说某些人的意志为转移的。
（王怀军） 诗心永驻 至柔动刚，至静德方。
得主有常，万物化光。
在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。
你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。
（徐晓东论《诗词三百首》） 诗野开阔 独立不惧，遁世无闷。
水流行险，不失其信。
《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。
因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。
（翟奉勤） 诗境高远 翩翩不富，皆失实也...
杭州哪些地方跟历史典故文化名人家风家训民俗诗词传统曲艺非物质遗...余杭非物质文化遗产（铁艺画）代表性传承人厉柏海有代表性的萧山名人：萧山衙前的农民运动英雄李成虎；唐朝著名诗人、书法家贺知章；北宋哲学家、学者、官吏（曾任萧山知县，修筑了湘湖）杨时。
衙前凤凰山脚下，成虎墓，衙前农民运动纪念馆，可了解当时的时代背景和李成虎、沈定一等英雄人物的事迹。
贺知章小学的“贺知章文化陈列馆”，参观学习贺知章的生平、书法作品、诗歌作品、人物轶事等湘湖边可瞻仰杨时的雕像
古代诗词中王导一词的起源是什么？《晋书?王导传》载： 王导，字茂弘，晋室南渡后，为丞相 军咨祭酒，行使宰相之权。
“导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁 邦。
于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为仲父。
帝尝从容谓导 曰：卿，吾之萧何也唐?韦庄《闻官军继至未睹凯旋“己有孔明 传将略，更闻王导得神机。
”又据《王导传》载：时庾亮虽属外镇，而拥重 兵挟制朝廷，人多归之。
“导内不能平。
常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰： 元规庾亮字元规尘污人。
”后乃以王导此事喻指不阿附弄权者。
唐 ?李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严……》：“扇 举遮王导，樽开见孔融。
”又据同书记载，过江诸人辄相会于新亭，周颉 曾叹息》：“风景不殊，正自有山河之异”，于是乃相对欷歃流泪。
只有王 导正色言道：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？ ”后世诗文 中又常以此事，赞美仁人志士志图 恢复之忠慨。
柳亚子《九日舟过台湾海峡舟中题绘象》：“新亭人物谁王 导，季世文章耻薛浑。
”
有关长城的名言和历史价值人类历史的奇迹 长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，确是世界其他古代工程所难以相比的。
中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。
……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。
”美国前总统尼 克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。
所以说，长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。
文化宝藏，历史丰碑 万里长城从春秋战国开始，伴随着中国长达2000多年的封 建社会行进。
众所周知，一部悠久的古代中国文明史，封建社会是最丰富最辉焊的篇章， 举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件，在长城身上都打下了烙印。
金戈 铁马、逐鹿强场、改朝换代、民族争和等在长城身上都有所反映。
长城作为一座历史的实 物丰碑，将水文在中华大地。
在万里长城身上所蕴藏的中华民族2000多年光辉灿烂的文化艺术的内涵十分丰 富，除了城墙、关城、镇城、烽火台等本身的建筑布局、造型、雕饰、绘画等建筑艺术之外， 还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等。
古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨 客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。
边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。
如李白 的“长风几万里，吹度玉门关”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，王维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，岑参的“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”等名句，千载传诵不绝。
孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。
爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地 长城以它巍巍雄姿、坚强的体魄，象征着中 华民族坚强不屈的精神，克服困难的毅力。
这种精神激励我们永远前进。
旅游观光不仅是 游山玩水，而且还兼有强健身体、增加知识、联系友谊以及进行经贸等活动的综合功能。
新中国成立之后，党和国家十分重视旅游事业的发展，特别是改革开放以来，发展旅游事 业更是作为政府重点工作之一，优美的自然风光，丰富的文物古迹和多民族丰富多采的 文化艺术，是有中国特色旅游的强大支柱。
万里长城以其婉蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄奇壮丽。
它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是 独具特色的自然景观。
在旅游开放中，万里长城具有独特的优势。
今天国内外游人以“不到长城非好汉”这一诗句来表达一定要亲自登上长城一览中华悠久文明、壮丽河山的心 情，是完全可以理解的。
英国前首相希思在参观长城时说：“中国的过去与将来都同样具 有魅力。
……抵达长城时，我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城，更为壮观了”。
这正表明了旅游者要亲自登上长城参观游览的心意。
古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，将与世界文明 永在。
山海关是是明代万里长城东部的一个重要关隘，位于河北省秦皇岛市，是中国华北与东北交通必经的关隘。
明洪武十四年（1381年），大将徐达选中设山海卫。
“枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址”，关城北倚峰峦叠翠的燕山山脉，南临波涛汹涌的渤海湾，由于地势险要，素有京都锁钥之称。
山海关在秦皇岛市以东约10多公里处，山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与长城相连，以城为关。
城高14米，厚7米。
全城有四座主要城门，并有多种古代的防御建筑，是一座防御体系比较完整的城关。
关城平面呈方形，周长四公里，高十四公尺，厚七公尺。
有城门四座，东门最为壮观，有“天下第一关”之称，西门名迎恩，南门名望佯，北门名威远，各门上都筑城楼，城中心建钟鼓楼，城外有护城河。
在东西城门之外，还各建一个小城圈，俗称罗城或瓮城。
1985年，修复山海关长城，1987年竣工。
有关长城的传说 孟姜女哭长城 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。
一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。
”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。
他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。
眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。
好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。
她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。
对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。
这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟...
＂黎＂姓起源于什么时候姓氏起源：出自帝尧的后代。
据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。
春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。
又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。
着一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成部分。
是为山西黎氏。
有诗词典故的名字1.水盼：“水盼兰情，总平生稀见。
”单个看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，灵动而传神。
出自周邦彦的《拜星月慢》。
2.芸香：“隔院芸香满地狼籍。
”本意是一种香草的名字。
出自周邦彦的《应天长》 3.檀樱：“润玉笼绡，檀樱椅扇。
”檀樱指樱唇。
出自吴文英的《踏莎行》。
4.杜若：如果姓杜可以考虑“杜若”，杜若是一种花卉名，可以入药，应该也很幽香动人，所以多为文人骚客的吟咏对象。
5.凝碧：“漫椅遍危栏，尽黄昏也，只是暮云凝碧。
”凝碧应该是说天上的碧云聚拢了，合在一起。
出自李甲的《帝台春》。
6.雪柳：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗想去。
”出自辛弃疾的《青玉案》。
不过雪柳的意思是指女子头上的饰物。
我只是觉得好听而已。
7.水云：“水云间，俏无言”出自朱淑真的《江城子》 8.纤云： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
”出自秦观的《鹊桥仙》。
9.琤：“重头歌韵响琤琮”（出自晏殊的 ）琤字在字典里的意思是：玉石碰击声、琴声或流水声。
琮是种乐器，要用“琤”还是“琤琮”随你。
琤琮应该是指玉做的乐器。
注意这两字的读音，自己查一下字典。
我记不太清好像是cheng cong （一声和二声）。
10.绿晓：“绿杨烟外晓寒轻”（此句出自宋祁的《玉楼春》）取这两字我觉得可以理解为绿意盎然的晓日。
11.流霞：“投晓共流霞倾尽”，（出自晁补之《洞仙歌》）这里是指传说中的仙酒名字。
还有一个意思是漂浮的云。
（一般指傍晚天边的云彩多变绚丽） 12.彩萧：“托微风彩萧怨”（出自贺铸的《绿头鸭》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发”（张元干的《石州慢》）取这两字我理解为梅香扑鼻的晴天。
14.水风、月露：“水风轻，萍花渐老。
月露冷，叶飘黄 。
”（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字记得结合姓氏，要让名字和姓读起来有种抑扬顿挫的声韵之美，还有注意名字和姓氏合在一起的时候不会产生歧意。
终于写完，楼主有疑惑就留言问我，觉得满意就多把点分吧。
哈哈哈哈~...
古代诗词中郑风一词有何典故？(1)斑竹 湘把竹。
舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。
唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
” （2）比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。
比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。
” （3）碧血 常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。
元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。
” （4）长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”。
后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。
宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
” （5）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。
殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。
后以此喻隐居避世。
唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。
” （6）长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。
后“长亭”成为送别之地的代称。
宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
” （7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼童烹鲤鱼，中有尺素书。
”后为书信的代称。
宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
” （8）登高 重阳有登高习俗。
唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
” （9）东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。
后指隐居。
唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。
” ‘ （10）杜康 传说杜康（字仲宁）发明了酒。
后以此作为酒的代称。
三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。
” （11）东篱 语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。
后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
” （12）寒食 节日名，清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。
晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
该节由此而来。
唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
” （13）汗青 古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。
后指书稿、史书。
宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” （14）红豆 南方的一种植物，又叫“相思子”。
古人常用以象征爱情或相思。
唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。
”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” （15）画眉 西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。
后以此形容夫妻相爱。
唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” （16）金乌 传说太阳里有三足乌。
后以“金乌”作为太阳的代称。
唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
” （17）连理枝 连生在一起的两棵树的树枝。
比喻恩爱夫妻。
唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
” （18）劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼“（19）楼兰 楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。
故“楼兰”常代指边境之敌。
唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。
” （20）梦蝶 也称“化蝶”。
战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。
后比喻做梦、梦幻。
宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。
” （21）青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。
后以此为传信的使者。
隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。
”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
” （22）三径 西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。
后以此代指隐士居住的地方。
东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。
”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
” （23）桑榆 传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。
以此比日暮，后比喻人的晚年。
唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。
”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。
” （24）射天狼 天狼，星名。
古人以为主侵掠。
后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。
宋苏轼《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
” （25）双鲤 古人寄信，将信结成双鲤形状。
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
”后因此将其比作书信。
唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
”“双鱼”同义。
唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
” （26）黍离 语出《诗经·黍离》，东周大夫...