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   保持定力的诗词



保持文化的定力是什么意思? 《春暮游小园》宋代 王淇 一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。 开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙。 《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》 宋代 苏轼 江城地瘴

保持文化的定力是什么意思?

《春暮游小园》宋代 王淇 一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙。

《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》 宋代 苏轼 江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间,桃李满山总粗俗, 也知造物有深意,故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。

海棠》宋代 苏轼 东风袅袅泛崇光,香雾霏霏月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆 以下是出自《红楼梦》 探春《咏白海棠》 斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。

莫道缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。

宝钗《咏白海棠》 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。

宝玉《咏白海棠》 秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。

黛玉《咏白海棠》 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

湘云《咏白海棠》其一 神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。

自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。

秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。

却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。

湘云《咏白海棠》其二 蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。

花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。

玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。

幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。

如梦令 作者:李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否,应是绿肥红瘦。

踏莎行 雨中观海棠 作者:【刘辰翁】 年代:【宋】 命薄佳人,情锺我辈。

海棠开后心如碎。

斜风细雨不曾晴,倚阑滴尽胭脂泪。

恨不能开,开时又背。

春寒只了房栊闭。

待他晴后得君来,无言掩帐羞憔悴。

秋海棠 秋瑾 栽植恩深雨露同, 一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力, 几度开来斗晚风? 驿舍见故屏风画海棠有感 宋 陆 游 厌烦只欲长面壁,此习安得顽如石。

杜门复出叹习气,止酒还开惭定力。

成都二月海棠开,锦乡裹城迷巷陌。

燕宫最盛号花海,霸国雄豪有遗迹。

猩红鹦绿极天巧,叠萼重附眩朝日。

繁华一梦忽吹散,闭眼细相民犹历。

忧乐相寻岂易知,故人就记醉中诗。

夜阑风雨嘉州驿,愁向屏风见折枝。

海 棠 歌 陆 游 我初入蜀鬓未霜,南充樊亭看海棠。

当时已谓目未睹,岂知更有碧鸡坊。

碧鸡海棠天下绝,枝枝似染猩猩血。

蜀姬艳妆肯让人?花前顿觉无颜色。

扁舟东下八千里,杨州芍药应羞死。

风雨春残杜鹃哭,夜夜寒衾梦还蜀。

何从乞得不死方,更看千年未为足。

海 棠 宋 郭 稹 朱栏明媚照横塘,芳树交加枕短墙。

传得东君深意态,染成西蜀好风光。

破红枝上仍施粉,繁翠阴中旋朴香。

应为无诗怨工部,至今含露作啼妆。

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 苏轼 江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间,桃李满山总粗俗。

也知造物有深意,故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。

朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。

林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。

雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。

先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。

不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。

忽逢绝艳照衰朽,叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀。

寸根千里不易到,衔子飞来定鸿鹄。

天涯流落俱可念,为饮一樽歌此曲。

明朝酒醒还独来,雪落纷纷哪忍触。

广群芳谱 清刘灏 君是诗中老作家,笑将丽句换名花。

花因诗去情非浅,诗为花来语更佳。

须好栽培承雨露,莫令憔悴困尘沙。

他年烂熳如西蜀,我欲从君看绮霞。

称别堂后海棠 王禹 一堆红雪媚青春,惜别须教泪满巾。

好在明年莫憔悴,校书兼是爱花人。

描写励志的诗词

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——清?郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。

——唐?李世民《赠萧瑀》 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。

——吴承恩?《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。

——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时 金缕衣(无名氏) 劝君莫惜金缕衣。

劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。

二、劝学 劝学(朱熹) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。

三、进取 春宵(苏轼) 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。

旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。

四、苦练 柳氏二外甥求笔迹(苏轼) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。

五、推敲 遣兴(袁枚) 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。

袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。

六、严谨 论诗十绝(戴复古) 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。

玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。

七、多师 戏为六绝(杜甫) 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“转益多师”,化为自己的养料;又要善于“别裁伪体”,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。

八、深入实际 论诗三十首选一(元好问) 眼处心生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人? 元好问主张:诗歌是现实生活的反映,作家只有“亲到长安”,面向现实,才能“眼处心生”,激发真情,才能产生有“神”的诗句,画出逼真的图景;若“暗中摸索”,“闭门造句”,则断然写不出好作品来。

九、有主见 论诗五绝(赵翼) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。

十、虚心学习 逢王建有赠(张籍) 新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。

终今三十余年事,却说还同昨日时。

张籍认为,凡立志成才者,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早日成才。

十一、戒骄 题画竹(戴熙) 雨后龙孙长,风前凤尾摇。

心虚根柢固,指日定干霄。

全诗以竹喻人,并喻示:只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,必将有所作为,定会成就一番事业。

十二、怀志 晓窗(魏源) 少闻鸡声眠,老听鸡声起。

千古万代人,消磨数声里。

诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,警示人们要立志奋发,有所作为,切不可蹉跎岁月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。

十三、高节 石灰吟(于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间

全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使粉身碎骨,也要保持高尚的节操。

十四、百折不挠 梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。

十五、坚毅 竹石(郑板桥) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。

十六、反腐 题长安主人壁(张谓) 世人结交须黄金,黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。

十七、倡廉 两袖清风(于谦) 手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。

清...

关于感怀过去,时过境迁的诗词句

秦观减字木兰花地平线旧恨,独自凄凉人不问。

俞剑回肠,段金金炉小篆香。

大蛾长敛任何春风展览。

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姜夔 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 武陵春李清照风现场灰尘香做,日晚倦梳头。

物是人非事事休,泪先流类的语言

听说双溪春尚好,也拟泛独木舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多人担心。

Zuihua阴永久日阴有浓雾担心,瑞脑消金兽。

重阳,玉枕纱橱早中间穿过寒冷的夜晚。

东篱把酒黄昏,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

临江仙庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,刘邵梅萼渐不同春归秣陵树,老人们建康城。

感月吟风的东西,现在老的哪儿冒出来,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思和雪的心情。

一剪梅红莲藕残余的玉簟秋。

兰州,轻解罗裳,独上。

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一种相思两处闲愁。

这种情况绝对不能被消除,才下眉头,但我们的心。

渔家傲天的访问云涛甚至黎明雾,星河要打开成千上万的扇子舞;仿佛梦的灵魂皇帝的气味天语,周到问我归他们在哪里。

日暮,学诗漫惊人句;九英里,王锋鹏正在举行,现场蓬舟吹取三山风吹过,我报路长长叹了一口气。

李清照 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 李钰浪淘沙帘外雨潺潺,春天善良的罗被子急躁,五更冷的梦想,我是一个贪婪的喜悦中午。

独自莫凭栏!无限风景,不容易看的时候是很难有丢失,丢失,天上人间。

REUNION 樱花谢王春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

高棉泪,相留醉,体重多久?不用说人生后悔水长东! REUNION 沉默独自在西方,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

切,理还乱,离别的悲哀,是一般滋味在心头。

虞美人春花秋月过去时颜色。

楼周期又东风,故国明的痛苦。

在犹他州的雕栏玉砌,力要求,可以几多愁,恰似一江春水向东流。

生活点宋瘳恨可以免费?单独的狂喜,我喜欢什么限制...

毛泽东的全部名言诗词

毛泽东名言名句经典133条*不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——毛泽东*不打无准备之战。

——毛泽东*不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——毛泽东*不到长城非好汉 ——毛泽东*榜样的力量是无穷的 ——毛泽东*兵民是胜利之本。

——毛泽东毛主席语录*把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

——毛泽东*彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——毛泽东*陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。

——毛泽东*打得赢就打,打不赢就走。

——毛泽东*党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.——毛泽东 *戴高乐上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 ——毛泽东*敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——毛泽东*敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——毛泽东*敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。

原子弹要有,氢弹也要快。

管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。

——毛泽东*多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。

——毛泽东*帝国主义是纸老虎 ——毛泽东毛主席语录*对立统一规律是宇宙的根本规律。

——毛泽东*夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. —--最谦虚的一句话 ——毛泽东*另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——毛泽东*二十年后,法国人将有一番大大的头痛 ——毛泽东*发展体育运动,增强人民体质 ——毛泽东*凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。

——毛泽东*妇女要顶半边天 ——毛泽东*搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能 ——毛泽东*高峡出平湖 ——毛泽东*革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。

革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

——毛泽东*高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——毛泽东*古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——毛泽东*国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——毛泽东*核潜艇一万年也要搞出来 ——毛泽东*核战争打不起来 ——毛泽东*好好学习,天天向上 ——毛泽东*孩儿立志出乡关,学不成名誓不还——毛泽东*基本粒子也是可分的 ——毛泽东*教育者必须先受教育 ——毛泽东毛主席语录*加强纪律性,革命无不胜。

——毛泽东*决定战争胜负的是人,而不是物 ——毛泽东*老人知事百事通 ——毛泽东*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

——毛泽东*历史是人民创造的。

——毛泽东毛主席语录*历史的发展是不以人的意志为转移的 ——毛泽东*农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——毛泽东*农村包围城市,武装夺取政权 ——毛泽东*路线是个纲,纲举目张 ——毛泽东*罗斯福将会使美国参加二战 ——毛泽东*马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理! ——毛泽东*没有调查就没有发言权 ——毛泽东*没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——毛泽东*没有资产,就是最大的资产。

——毛泽东*没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。

——毛泽东*美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——毛泽东*美国可能对中国实行和平演变 ——毛泽东*南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 ——毛泽东*哪里有压迫,哪里就有反抗 ——毛泽东*你办事,我放心。

—--最充满希望的一句话 ——毛泽东*你要有知识!你就得参加变革现实的实践 你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃 你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——毛泽东*群众是真正的英雄 ——毛泽东*枪杆子里面出政权!—-- 一条千古不变的真理 ——毛泽东*前途是光明的,道路是曲折的 ——毛泽东*人活着总需要一点精神! ——毛泽东*人不犯我,我不犯人!—--最正气澶然的一句话 ——毛泽东*人民万岁!! ——毛泽东毛主席语录*人民,只有人民才是历史进步的动力 ——毛泽东*日本与德国将会危祸世界 ——毛泽东*扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

——毛泽东*时代不同了,男女都一样 ——毛泽东*石达开没有走通的路,我们一定能走通 ——毛泽东*世上无难事只要肯登攀 ——毛泽东*世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。

——毛泽东*数风流人物还看今朝... ——毛泽东*谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。

——毛泽东*谁敢横刀立马,唯我彭大将军 ——毛泽东*三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——毛泽东*世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。

——毛泽东*世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

——毛泽东*首先,苏联、美国是第一世界;其次,中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界;最后,亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。

——毛泽东*生的伟大,死的光荣 ——毛泽东*天要下雨,娘要嫁人,由他去吧! —--最无奈又最具神秘性的一句话 ——毛泽东*贪污和浪费是极大的犯罪 ——毛泽东*团结紧张 严肃活泼 —...

苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词

苏轼出身书香门第,从小就受父亲苏洵的影响,非常喜欢读书。

他天资聪明,记忆力特别强,每看完一篇文章,就能一字不漏地背出来。

经过几年苦读,年轻的苏轼已是饱学之士,别人看不懂的书,他能看懂;别人不认识的字,他能认识;别人不理解的文章,他能评头论足发一通议论。

这样一来,许多人对他佩服三分,有的甚至要拜他为师。

苏轼名噪一时,洋洋自得。

启蒙老师见了,很是担忧。

特地送给他一张“学无止境”的条幅。

可苏轼看后却不以为然,认为启蒙老师是嫉妒自己,就把条幅丢在书房角落里。

一天,苏轼乘着酒兴,挥笔写了一副对联,命家人贴在大门口: 读遍天下书; 识尽人间字。

苏轼以当代才子自居的对联贴出后,有的人见了点头称赞,有的却连连摇头,启蒙老师气得饭也吃不下,觉也睡不安。

不知怎的,这事惊动了仙界。

一天,观音大士装扮成一个老太婆,下凡间来找苏轼了。

这天,苏轼正在家里看书,忽听仆人通报,门外有人求见。

他出来一看,是一位白发苍苍的老太婆,便问道:“老人家有什么事?”观音指指门上的对联,问:“先生真已读遍天下书,识尽人间字了?” 苏轼一听,心里很不高兴,傲慢地说:“难道我能骗人?” 观音从口袋里摸出一本书,递上前说:“我这里有一本书,请先生帮我识识看,那上面写的是什么?” 苏轼想:这有何难!他接过书,看也不看,就说:“你听着,我念给你听!”可他仔细一看,从头翻到尾,又从尾翻到头,那书上的字竟一个也不认得。

观音在一旁连声催道:“先生,你快念呀,快念呀!” 苏轼急得满头大汗,吞吞吐吐地说:“这……这……”这书上的字他从来没见过,怎么能念得出来呢?他只得问:“你这书是从哪里来的?” 观音笑笑说:“先生,别问是哪里来的啦!天下的书你不是都已读完了?快念啊!” 苏轼满脸通红,只好回答说:“我没有读过这本书。

” “你这本书都没有读过,那为什么要贴这副对联呢?”观音问道。

苏轼听了,羞愧万分,伸手想把门上的对联撕掉。

观音忙上前阻止道:“慢!我把这副对联改一下吧。

”边说边把对联改成: 发愤读遍天下书; 立志识尽人间字。

“年轻人,不要再狂妄自大了!学无止境,学无止境啊!”观音谆谆告诫。

苏轼听了,茅塞顿开。

回转头正要拜谢那老太婆,谁知早已无影无踪。

这时他才恍然大悟,原来是神仙在点化自己哩! 苏轼回到书房,立刻找出启蒙老师赠的条幅,把它张贴起来。

从此,他谦恭苦读,勤奋学习,终于成为有名的大学问家。

回答者: hjfhhq - 同进士出身 七级 8-30 18:42 苏东坡,即苏轼,为北宋文学家,书画家。

他是唐宋八大家之一,与父苏洵,弟苏辙和称“三苏”,苏东坡在政治上恪守传统礼法,而又有改4革弊政的抱负,故在仕途上多经坎坷。

他性格豪迈,诗词汪洋恣肆,清新豪健,开创豪放一派。

他心胸坦荡,在书法上虽取法古人,却又能自创新意,充满了天真烂漫的趣味。

同时,他善绘画,喜作枯木怪石。

苏东坡自称平生有三不如人的事隋,即喝酒,下棋及唱曲子,但他的诗文、书、画却名垂后世。

一,书香世家 苏轼,字子瞻,又宇和仲,自号东坡居士。

眉州眉山(今四川眉山县)人,生于北宋中期,即仁宗景佑三年十二月十九日。

母程氏是大里氏木(相当于最高法院院长)程文应的女儿,书香门第出身,因从小耳闻目染,故品德、学识都相当好,苏轼很幸运有这样的母亲,因此他能够受到良好的家教。

祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。

三年后其弟苏辙也诞生了。

如果依照苏洵编纂的"苏氏族谱"记载,苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道,然而真相难以确定,但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。

苏轼的父亲苏洵志在科举,然而他开始做学问的时间太晚了,大约是在苏轼出生后的时期,他己经年过而立,结果是屡试不中,只能感叹自己怀才不遇,因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。

苏轼出生后不久,苏洵便到京都去游学,所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。

他最早由母亲启蒙,后来因程氏深信道教,便命他拜天庆观道士张易简为老师,与镇上的百余名幼童一起学习。

苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。

当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业,苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。

在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟,苏拭在私垫里度过了童年,这培养了他的庶民性格,对他日后的为官做人有很大的益处。

苏轼在天庆观的私垫里读了三年,十岁时母亲教他念《后汉书》,读到《范傍传》时,他感慨很深。

不自觉地就叹息起来,并对母亲说:"做儿子的如果也像范谤,母亲高兴不高兴?"程氏说:"你如果真能像范谤一样,我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗?由于苏轼从小天资聪颖,因此他在母亲的教导下进步的非常快。

二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。

仁宗嘉枯元年(公元1056年),他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山,并赶赴京城参加科举考试

这一年顺利地考上预备考试的两兄弟,又一起参加第二年春季的科举,苏轼一举...

苏轼诗词的风格是什么

从容豪放创新丰富多彩1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向

苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。

虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。

这个任务有待于苏轼来完成。

苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

他认为诗词同源,本属一体,词 “为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。

此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。

苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。

他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。

苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。

这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。

苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。

继柳永、欧阳修之后,苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓,也朝外在的世界拓展。

晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小,主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。

入宋以后,柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间,张先则向日常官场生活环境靠近。

苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景,而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明:词是无事不可写,无意不可入的。

词与诗一样,具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

由于苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从而提高了词的艺术品味,把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。

所谓“以诗为词”,是将诗的表现手法移植到词中。

苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序,既便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。

在词中大量使事用典,也始于苏轼。

词中使事用典,既是一种替代性、浓缩性的叙事方式,也是一种曲折深婉的抒情方式。

苏词大量运用题序和典故,丰富和发展了词的表现手法,对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说,苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。

苏轼写词,主要是供人阅读,而不求人演唱,故注重抒情言志的自由,虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。

正因如此,苏轼作词时挥洒如意,即使偶尔不协音律规范也在所不顾。

也正是如此,苏词像苏诗一样,表现出丰沛的激情,丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。

虽然苏轼现存的362首词中,大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近,但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格,如名作《水调歌头》(明月几时有)在两宋词风转变过程中,苏轼是关键人物。

王灼《碧鸡漫志》卷二说:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。

”强化词的文学性,弱化词对音乐的依附性,是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。

后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

2、诗作苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。

在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。

苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

更可贵的是,苏轼...

毛泽东的全部名言诗词

毛泽东名言名句经典133条*不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——毛泽东*不打无准备之战。

——毛泽东*不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——毛泽东*不到长城非好汉 ——毛泽东*榜样的力量是无穷的 ——毛泽东*兵民是胜利之本。

——毛泽东毛主席语录*把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

——毛泽东*彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——毛泽东*陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。

——毛泽东*打得赢就打,打不赢就走。

——毛泽东*党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.——毛泽东 *戴高乐上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 ——毛泽东*敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——毛泽东*敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——毛泽东*敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。

原子弹要有,氢弹也要快。

管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。

——毛泽东*多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。

——毛泽东*帝国主义是纸老虎 ——毛泽东毛主席语录*对立统一规律是宇宙的根本规律。

——毛泽东*夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. —--最谦虚的一句话 ——毛泽东*另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——毛泽东*二十年后,法国人将有一番大大的头痛 ——毛泽东*发展体育运动,增强人民体质 ——毛泽东*凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。

——毛泽东*妇女要顶半边天 ——毛泽东*搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能 ——毛泽东*高峡出平湖 ——毛泽东*革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。

革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

——毛泽东*高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——毛泽东*古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——毛泽东*国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——毛泽东*核潜艇一万年也要搞出来 ——毛泽东*核战争打不起来 ——毛泽东*好好学习,天天向上 ——毛泽东*孩儿立志出乡关,学不成名誓不还——毛泽东*基本粒子也是可分的 ——毛泽东*教育者必须先受教育 ——毛泽东毛主席语录*加强纪律性,革命无不胜。

——毛泽东*决定战争胜负的是人,而不是物 ——毛泽东*老人知事百事通 ——毛泽东*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

——毛泽东*历史是人民创造的。

——毛泽东毛主席语录*历史的发展是不以人的意志为转移的 ——毛泽东*农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——毛泽东*农村包围城市,武装夺取政权 ——毛泽东*路线是个纲,纲举目张 ——毛泽东*罗斯福将会使美国参加二战 ——毛泽东*马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理! ——毛泽东*没有调查就没有发言权 ——毛泽东*没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——毛泽东*没有资产,就是最大的资产。

——毛泽东*没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。

——毛泽东*美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——毛泽东*美国可能对中国实行和平演变 ——毛泽东*南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 ——毛泽东*哪里有压迫,哪里就有反抗 ——毛泽东*你办事,我放心。

—--最充满希望的一句话 ——毛泽东*你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——毛泽东*群众是真正的英雄 ——毛泽东*枪杆子里面出政权!—-- 一条千古不变的真理 ——毛泽东*前途是光明的,道路是曲折的 ——毛泽东*人活着总需要一点精神! ——毛泽东*人不犯我,我不犯人!—--最正气澶然的一句话 ——毛泽东*人民万岁!! ——毛泽东毛主席语录*人民,只有人民才是历史进步的动力 ——毛泽东*日本与德国将会危祸世界 ——毛泽东*扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

——毛泽东*时代不同了,男女都一样 ——毛泽东*石达开没有走通的路,我们一定能走通 ——毛泽东*世上无难事只要肯登攀 ——毛泽东*世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。

——毛泽东*数风流人物还看今朝... ——毛泽东*谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。

——毛泽东*谁敢横刀立马,唯我彭大将军 ——毛泽东*三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——毛泽东*世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。

——毛泽东*世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

——毛泽东*首先,苏联、美国是第一世界;其次,中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界;最后,亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。

——毛泽东*生的伟大,死的光荣 ——毛泽东*天要下雨,娘要嫁人,由他去吧! —--最无奈又最具神秘性的一句话 ——毛泽东*贪污和浪费是极大的犯罪 ——毛泽东*团结紧张 严肃活泼 ——...

苏轼诗词的风格是什么

从容豪放创新丰富多彩1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。

虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。

这个任务有待于苏轼来完成。

苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

他认为诗词同源,本属一体,词 “为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。

此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。

苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。

他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。

苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。

这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。

苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。

继柳永、欧阳修之后,苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓,也朝外在的世界拓展。

晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小,主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。

入宋以后,柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间,张先则向日常官场生活环境靠近。

苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景,而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明:词是无事不可写,无意不可入的。

词与诗一样,具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

由于苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从而提高了词的艺术品味,把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。

所谓“以诗为词”,是将诗的表现手法移植到词中。

苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序,既便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。

在词中大量使事用典,也始于苏轼。

词中使事用典,既是一种替代性、浓缩性的叙事方式,也是一种曲折深婉的抒情方式。

苏词大量运用题序和典故,丰富和发展了词的表现手法,对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说,苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。

苏轼写词,主要是供人阅读,而不求人演唱,故注重抒情言志的自由,虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。

正因如此,苏轼作词时挥洒如意,即使偶尔不协音律规范也在所不顾。

也正是如此,苏词像苏诗一样,表现出丰沛的激情,丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。

虽然苏轼现存的362首词中,大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近,但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格,如名作《水调歌头》(明月几时有)在两宋词风转变过程中,苏轼是关键人物。

王灼《碧鸡漫志》卷二说:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。

”强化词的文学性,弱化词对音乐的依附性,是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。

后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

2、诗作苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。

在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。

苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

更可贵的是,苏轼...