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四川为什么叫天府之国？

【成语】：天府之国【注音】：tiān fǔ zhī guó【解释】：天府：天生的仓库；国：地区。

原指土地肥沃、物产丰富的地区。

后专指四川。

但是“天府”最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的秦国。

发明者就是著名的纵横家苏秦；这个靠“头悬梁、锥刺股”“学而优则仕”的人物跑到秦国去讨好秦王说秦国强大呀：农业发达、经济繁荣、军事强盛；毫无疑问应该象一个什么什么。

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他一下找不到合适的词来形容，于是找出“天府”二字。

说秦国真乃“天府之国”也。

为什么经过2000多年后，天府之国由北向南迁移到成都了呢？有以下两方面的原因：一方面是中国古帝王在北方犯下了两个不可饶恕的错误。

大家知道，经过春秋战国，秦统六国。

当时人口大概一亿多，而且女比男的多得多。

在这种情况下，秦始皇没有实行休养生息，反而派遣大儿子扶苏和大将蒙恬率30万大军到北疆戍边。

同时征集民夫30万筑长城，又征50万民夫修阿房宫、征70万民夫建骊山秦陵。

这就造成了两个严重的问题：一是人口中男性短缺，（计划生育提前了2000多年），生育跟不上；二是大兴土木，造成北方水土流失。

如阿房宫一烧就烧了三个月，想想1989年大兴安岭一把火只烧了27天，就已经烧掉了56万公顷的森林面积。

水土流失必然导致土地贫瘠，现在去看看黄土高坡就知道了。

而另一方面反之在成都，第二任蜀郡太守李冰（第一任是张望，只会打仗）修建都江堰为成都平原的农业生产作出了重大的贡献。

随后三国时的孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利等等这对成都平原的农业是一次重大的推进。

境内达到了“道不拾遗，夜不闭户”的生平现象，使天府之国的名声得以传播。

到唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。

”使成都“天府之国”的地位得以巩固。

这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句，成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠，而获得了“天府之国”的专利权。

四川成都古代叫什么？

已经有人问过，也有人回答过这个问题了。

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成都是西南重镇，自古以来就是中国西南地区的政治、经济、文化、军事中心。

三国时为蜀国首都，五代十国时为前蜀、后蜀都城，文化遗存丰富。

秦汉以来，成都就以农业、手工业兴盛和文化发达著称，历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。

汉代成都与洛阳等并列为五大都会之一。

唐代商贸繁荣，与扬州齐名，称为「扬一益二」[3][4]。

[编辑] 先秦在夏代纪年早期阶段甚至更早的时期，地处成都平原的古蜀国已形成了高度发达的青铜文明，成为了华夏文明的重要源头和中华民族的发祥地之一。

据记载，古蜀国共有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇和开明五个朝代，先后定都於瞿上（今成都市温江区，亦有今广汉市之说）、郫邑（今郫县）、新都（今成都市新都区）、广都（今双流县）。

春秋末期（约公元前4世纪），第五世开明王把都城迁至成都，取周王迁岐「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」之典故[5]，因名成都，相沿至今，成都也因此成为中国乃至世界罕见的自建城起便未改名称的城市。

而「广都、新都、成都」合称为「古蜀三都」。

如今成都平原有很多古蜀国的文化遗迹，如三星堆遗址、金沙遗址、鱼凫古城遗址、望丛祠等，地处成都市区的金沙遗址则是古蜀文化发展的一个巅峰。

位於成都市区北校场的成都军区大院内有一处古蜀国遗迹名曰「武担山」，相传为第十二世开明王派「五丁力士」由今甘肃省武都县取土为王妃修建的墓冢。

[编辑] 秦汉富庶的古蜀国是秦国统一天下过程中首先攻取的对象，秦惠文王为此做了多年的准备，通过「石牛记」、「美女计」等一系列计策，麻痹了第十二世开明王，并开辟了由秦入蜀的「石牛道」（即「金牛道」）。

周慎靓王五年（公元前316年），秦惠文王借巴、蜀互攻之机，派司马错率军沿石牛道入蜀，数月之间便攻占蜀地。

此后，秦王三立三废蜀侯，终置蜀郡，郡治即设於原蜀都成都。

周赧王四年（公元前311年），秦国蜀郡郡守张仪按首都咸阳建制修筑成都城墙；成都据此也成为中国有确切史料记载的最长时间城址不变的城市。

周赧王五十九年（公元前256年），秦昭王任命李冰为蜀郡郡守，任内他主持修建了举世闻名的都江堰水利工程。

成都平原从此沃野千里，「水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府」。

经过数十年经营，成都在秦末便取代关中平原获「天府之国」之称，而这一美誉一直延续至今。

汉代的成都，经济已相当繁荣，织锦业尤其发达，成为朝廷重要的贡赋来源。

於是朝廷在成都专门设置锦官管理，并在成都城西南修筑「锦官城」（亦可简称「锦城」）；「锦官城」、「锦城」由此成为成都的别称。

前汉时成都人口达到7万6千户（约40万人），与长安、洛阳、邯郸、临洮、宛一并成为汉朝六大都市。

汉武帝即位之元年（公元前141年），蜀郡太守文党在成都建立了中国最早的地方官办学堂「文翁石室」。

汉代成都的文学艺术也达到很高的水平，成都人司马相如、扬雄、王褒皆为汉代最有名的文学大家。

前汉时期，全国共分为十三刺史部，其中在雒县（今四川省广汉市）置益州刺史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部，范围大致为今四川省、重庆市、云南省、贵州省大部、陕西省南部以及湖北省、甘肃省一隅，刺史部后迁驻成都。

前汉末年，公孙述在成都自立为帝，国号「成家」，改益州为司隶校尉，以蜀郡为成都尹。

后汉建武十二年（公元36年），汉光武帝刘秀命大司马吴汉举兵来伐，成家灭亡，在成都恢复设置益州刺史部。

后汉末年，因四方多事，朝廷接受刘焉的建议，改各州刺史为州牧，刘焉则为首任益州牧，设治所於绵竹，后汉初平五年（公元194年）迁驻成都。

[编辑] 魏晋南北朝魏黄初二年（蜀汉章武元年，公元221年），汉中王刘备在诸葛亮等人的辅佐下称帝，宣称继承汉统，沿定国号为汉（史称蜀汉，亦简称蜀），改蜀郡为成都府并定都於此。

这一时期，中国形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

成都的农业、盐业和织锦业在这一时期得到很大发展，发展成蜀汉最大的城市，是蜀汉政权的政治、经济、军事、文化中心。

魏景元四年（蜀炎兴元年，公元263年），魏邓艾、锺会率军攻蜀，蜀后主刘禅在成都投降。

益州恢复为魏所领。

西晋时，益州分为益、梁二州，成都继续为益州治所。

西晋永安元年（公元304年），氐人李雄在成都自称成都王；西晋光熙元年（公元306年），李雄自立为帝，国号大成，定都成都。

东晋咸康四年（公元338年），李寿改国号为「汉」，史称成汉。

东晋永和三年（公元347年），成汉为东晋桓温所灭，成都恢复益州建制。

东晋宁康元年（前秦建元九年，公元373年），前秦攻取梁、益二州，成都并入前秦版图。

淝水之战后，前秦瓦解，东晋将领桓冲趁势於太元十年（公元385年）收复益州。

东晋义熙元年（公元405年），参军谯纵叛乱，占据巴蜀之地，建立西蜀政权，自称成都王，而后又向后秦称藩，被封为蜀王。

义熙九年（公元413年），东晋太尉刘裕以朱龄石为帅伐西蜀，攻克成都，谯纵自杀，西蜀亡。

南北朝时期，成都一直是地区政治、经济、文化中心。

东晋元熙二年...

描写四川的诗词

《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病书前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 。

《天边行》天边老人归未得，日暮东临大江哭。

陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。

洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

《游子》巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。

九江春草外，三峡暮帆前。

厌就成都卜，休为吏部眠。

蓬莱如可到，衰白问群仙。

《南乡子 二阕四川道中作》蜀道古来难。

数日驱驱兴已兰。

石栈天梯三百尺，危栏。

应被旁人画里看。

两握不曾乾。

俯瞰飞流过石滩。

到晚才知身是我，平安。

孤馆青灯。

《漫兴》 其二关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。

簇簇楼台悬日月，盈盈花草烂云烟。

飚回海上沙飞雪，雨足江南水拍天。

可笑华山陈处士，风流文采却贪眠。

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四川别名天府之国的来历

四川被称为“天府之国”由来已久。

这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是： 1. 历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川西南山地。

四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”，因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。

2. 四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”，在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安静的社会环境，这就更有利于它社会经济的发展。

历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。

唐朝中、晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱，当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。

据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是“掌祖庙之守藏，与其禁令。

凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之”。

可见，“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。

最早见于文字记载的是《战国策·秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所为天府，天下之雄国也”。

秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所为金城千里，天府之国也”（史记·《留侯世家》）。

以上所说的“天府之国”主要是指关中平原的富遮之地。

历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。

汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。

“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进了中学教科书，因而成了家喻户晓的一条地理常识。

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成都为何被称为“天府之国”

四川为“天府”的由来：四川被称为“天府之国”由来已久。

这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是：历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川南山地。

四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。

四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”，在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就有利于她社会经济的发展。

历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。

唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱，当时的成都，在他们的眼里正是一片笙歌宴舞之地，当时就被称为“天府之国”了。

那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，特产富饶的地方。

历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。

汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。

晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。

“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书。

为什么说四川是天府之国？

四川被称为“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。

后来，秦朝时蜀国“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。

历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。

唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。

六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。

虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。

“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。

三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。

再说近二十年发生的事情，四川民间有句话叫“要吃粮，找紫阳”，更是说明了四川的长足发展是有历史渊源的。

当今，只要四川首脑和广大四川人民能够顺应这个渊源，天府之国将仍然是古往今来的富庶之地。

“天府之国”是指什么地方？

“天府之国”是指什么地方，这在从不同的角度来看有不同的解读。

1、民众眼里的“天府之国”——天府之国就是四川盆地尤其成都平原。

秦朝时蜀李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，随着历史发展，“天府之国”一词专门指代四川盆地尤其成都平原，并成为了共识和常识沿用至今，约定俗成。

2、历史发展的“天府之国”——中国历史上曾有七个地区被称为“天府”或“天府之国天府：天生的仓库；国：地区。

原指土地肥沃、物产丰富的地区。

天府之国，古称“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。

“天府”的本意是天然府库，指地势平坦，土地肥沃，物产丰富的地方，后也用来形容京师或天子的府库，并非四川的“专用名词”。

这个词语最早出现在秦朝，不是指四川，而是指八百里秦川——拥有郑国渠的关中平原。

关中即秦中，是指以长安为中心的渭河平原地区，这个地方自古就号称“陆海”、“天府”，尤其在秦朝时期修建郑国渠之后，一时间更是富甲天下，被古人誉为“金池汤城，沃野千里，天府之国”。

在《战国策·秦策》记述了纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。

秦末汉初，张良在论证定都关中时说“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”（《史记·留侯世家》）。

以上是最早出现的“天府之国”的文字，主要指的是关中平原，一个富庶之地。

当时与关中同时被称为“天府之国”的还有“燕”——今北京地区。

只是，秦川由于黄河流域自古为兵家必争之地，战火兵祸，原始森林锐减乃至消失，水土大量流失，这个黄河流域的“天府之国”消失了。

最早将四川盆地称为“天府”的则是出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。

四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，森林覆盖率高，水土保持好，再加上两千多年前李冰父子合力修建都江堰水利工程，分洪减灾，引水灌溉，致使蜀都沃野千顷，“水旱从人，不知饥馑”，时无荒年，在中国历史上，这儿的农业和手工业都十分发达，逐渐成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，号为“天府”，确实名不虚传。

随着历史的发展，中国历史上曾有七个地区被称为“天府”或“天府之国，但是最为出名的还是四川。

在历代文人学者笔下“天府之国”逐渐变成了四川盆地的代名词，并且还进入了中学教科书，终于成了家喻户晓的一条地理常识。

3、现代社会的“天府之国”——有争议的”新天府“2008年，中国国家地理杂志社组织地理学家推出了31处中国最适宜居住的“新天府”候选地。

这些地区环境优美、衣食无忧、生活幸福。

当我们把这些宜居的“新天府”在地图上标注出来时，发现它们绝大部分都位于平原、盆地，也就是地质上的沉降地带。

十大“新天府”的排名是：成都平原、台湾嘉南平原、伊犁河谷、山东半岛、闽南丘陵平原、三江平原、雅鲁藏布大拐弯地区、呼伦贝尔、苏北平原、宁夏平原。

终审委员会的各位专家对这些地方的评语，多集中于富饶、生态良好、居民安居乐业等几个方面，充分体现了《中国国家地理》此次评选所倡导的，人类与自然、农业文明与工业文明要和谐相处；发展要适度与可持续，拥有健康的生活方式。

对于这个”新天府“评选活动，许多成都网友坚决要求成都“退出新天府评选”，也有一些网友对活动的评选表示支持。

为什么成都被称作是“天府之国”呢？？？

【成语】：天府之国 【注音】：tiān fǔ zhī guó 【解释】：天府：天生的仓库；国：地区。

原指土地肥沃、物产丰富的地区。

古专指陕西省关中地区，今多指四川。

【出处】：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。

”《史记·留侯世家》：“夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯，诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。

此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。

” 【事例】：益州险塞，沃野千里，~，高祖因之以成帝业。

★明·罗贯中《三国演义》第三十八回 【用法】古专指包括长安（西安）在内的关中地区，今多指成都平原. 【成语故事】战国时期，苏秦到秦国去游说秦惠王实行连横的主张，他对秦惠王说：“大王之国，西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有肴函之固，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，真是天府之国……”秦惠王不为所动编辑本段天府概况最著名的天府之国 语本《战国策.秦策一》：＂苏秦始将连横，说秦惠王曰：'大王之国……田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。

'＂《史记.留侯世家》：＂夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。

诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。

此所谓金城千里，天府之国也。

＂，＂天府之国＂专指包括长安在内的关中地区.明清后多称四川。

语本《三国志.蜀志.诸葛亮传》：＂益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

＂历史上被称为“天府之国”的地方 1、关中地区（战国至明代）， 2、成都平原（唐代至今）， 3、华北北部（明清时期）， 4、江淮以南地区（北宋时期）， 5、太原附近（五代时期）， 6、闽中（明代），7、盛京（清代），8、汉中地区（汉代）十大“新天府” 十大“新天府”的排名是：1.成都平原、2.台湾嘉南平原、3.伊犁河谷、4.山东半岛、5.闽南丘陵平原、6.三江平原、7.雅鲁藏布大拐弯地区、8.呼伦贝尔、9.苏北平原、10.宁夏平原。

这些地方多集中于富饶、生态良好、居民安居乐业等几个方面，充分体现了所倡导的，人类与自然、农业文明与工业文明要和谐相处；发展要适度与可持续，拥有健康的生活方式。

编辑本段历史上的“天府之国” “天府”的本意是天然府库，指地势形便，土地肥沃，物产丰富的地方，后来也指京师或天子的府库。

而“天府之国”多指在被称为“天府”之地建立过政权或设为国都，是一个相对独立的区域，范围较“天府”更大一些，如关中地区为周秦汉唐都城所在地，成都七次为帝王都。

中国历史上曾有7个地区被称为“天府”或“天府之国”：关中平原（战国至明代） 司马迁在《史记·苏秦列传》中讲，公元前338年，苏秦游说秦惠王时说：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。

”这是文献中关于“天府”之地的最早记载。

关中被正式称为“天府之国”，始于秦汉之际的张良。

《汉书》卷四○载张良建议刘邦定都关中时说：“夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，……此所谓金城千里，天府之国。

” 从先秦到元明时期，关中地区都曾被称作“天府”或“天府之国”。

但清代以后，再也没有人把关中地区称作“天府之国”了。

成都平原（唐代至今） 《华阳国志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。

”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》：诸葛亮在隆中对策时说：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

”《陈拾遗集》卷五：“夫蜀都天府之国，金城铁冶，而俗以财雄。

”虽然成都平原成为“天府”或“天府之国”都比关中要晚，但自从都江堰修成以后，此地生态环境保护良好，社会经济得到持续发展。

五代以后，关中地区元气大伤，成都平原后来居上。

明清时期，湖广地区的不少百姓迁到成都平原，改变了四川地广人稀的状况，对发展当地经济起到了促进作用，故成都平原日益富庶，成为名副其实的“天府”，“天府之国”的美誉一直流传至今。

华北北部（明清时期） 华北北部的燕京一带虽在战国后期亦被称为“天府”，但秦汉以来并没有人这样讲，直到明清时期建都北京，才获得了“天府之国”的美誉。

《大明一统志》卷一：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚所谓天府之国也。

”江淮以南地区（北宋时期） 其范围略如“江南”。

《旴江集》卷二十八《寄上孙安抚书》：“嗟乎！江淮而南，天府之国。

周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得……。

”太原附近（五代时期） 《册府元龟》卷四百六十一：“唐邕天保……十年从幸晋阳，除兼给事黄门侍郎，领中书舍人。

帝尝登童子佛寺望并州城曰：‘是何等城？’或曰：‘此是金城汤...

四川盆地为什么会有“天府之国”的称号。

天府，最早见于《周礼》，后被用为对土地肥沃、物产丰饶地区的带普遍性的赞誉之词。

秦汉时期，天府的美名集中于当时既是政治中心，也是经济最发达地区的关中。

四川原来并不被称为天府。

第一个称四川为天府的，是杰出的政治家诸葛亮。

四川得此美誉的原因是：战国末年至秦汉之交、西汉末年和东汉末年，我国开发最早、经济最繁荣的三河（河东、河内、河南）地区，经过连年战乱和天灾人祸，社会经济遭到严重破坏，而这一时期的四川经济却在全国跃居首位。

为了把四川营建为天府之国，我们的祖先对大自然进行了“务”、“治”、“制”、“用”，其中最重要的两项是治水和开辟对外联系的通道。

李冰主持修建了都江堰水利工程，对岷江进行了大规模的综合治理和全面的开发利用。

从秦汉始，四川平原逐渐成为全国最重要的粮仓和粮食输出区；为了克服“蜀道难”和打通南北通道，我们的祖先所付出的努力是可以与治水相当的。

保留在《华阳国志》等书中的五丁移山、石牛开道、武都担土、山分五岭等优美的神话以及四川各地出土的与中原器物相似的文物，就是力证。

成都为什么被称为天府之国？

天府原本是一种官职的名称，他是为“天子”掌握“府库”的官员。

这个官职在周天子时设过。

那时生产力落后，天府这个官管的东西都稀奇、珍贵，如钱财米粮，金银珠宝、图书文册等等，一国之中凡有油水的他都管完了。

但是“天府”最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的秦国。

发明者就是著名的纵横家苏秦；这个靠“头悬梁、锥刺股”“学而优则仕”的人物跑到秦国去讨好秦王说秦国强大呀：农业发达、经济繁荣、军事强盛；毫无疑问应该象一个什么什么。

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他一下找不到合适的词来形容，于是找出“天府”二字。

说秦国真乃“天府之国”也。

为什么经过2000多年后，天府之国由北向南迁移到成都了呢？有以下两方面的原因： 一方面是中国古帝王在北方犯下了两个不可饶恕的错误。

大家知道，经过春秋战国，秦统六国。

当时人口大概一亿多，而且女比男的多得多。

在这种情况下，秦始皇没有实行休养生息，反而派遣大儿子扶苏和大将蒙恬率30万大军到北疆戍边。

同时征集民夫30万筑长城，又征50万民夫修阿房宫、征70万民夫建骊山秦陵。

这就造成了两个严重的问题：一是人口中男性短缺，（计划生育提前了2000多年），生育跟不上；二是大兴土木，造成北方水土流失。

如阿房宫一烧就烧了三个月，想想1989年大兴安岭一把火只烧了27天，就已经烧掉了56万公顷的森林面积。

水土流失必然导致土地贫瘠，现在去看看黄土高坡就知道了。

而另一方面反之在成都，第二任蜀郡太守李冰（第一任是张望，只会打仗）修建都江堰为成都平原的农业生产作出了重大的贡献。

随后三国时的孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利等等这对成都平原的农业是一次重大的推进。

境内达到了“道不拾遗，夜不闭户”的生平现象，使天府之国的名声得以传播。

到唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。

”使成都“天府之国”的地位得以巩固。

这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句，成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠，而活得了“天府之国”的专利权。

四川为“天府”的由来： 四川被称为“天府之国”由来已久。

这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是：历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川南山地。

四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。

四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”，在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就有利于她社会经济的发展。

历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。

唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱，当时的成都，在他们的眼里正是一片笙歌宴舞之地，当时就被称为“天府之国”了。

那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，特产富饶的地方。

历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。

汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。

晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。

“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书。