格尔木诗词
收藏此文 2020-12-15 16:20:20 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：昆仑山 青海省 青海 | 阅读:
要
赞美“青藏高原”的诗词有哪些？ 1、《青藏之歌-好想去青藏流浪》也许因为地下奔涌万年的潜流突然之间爆发 崛起了这块神奇的王国 也许因为大海空虚千年的疲惫再也无法支撑 湮灭了那片碧蓝的梦想 只因为一句
1、《青藏之歌-好想去青藏流浪》也许因为地下奔涌万年的潜流突然之间爆发 崛起了这块神奇的王国 也许因为大海空虚千年的疲惫再也无法支撑 湮灭了那片碧蓝的梦想 只因为一句承诺 天也老了，地也尽了 只因为一种信念 山也开了，海也干了 是一粒蒙昧的种子，落在蛮荒大地 开出了蔓延千古的文明之花 是一种圣洁的信仰，从天山上滑落 造就了金碧辉煌的布达拉宫 淳朴的人民的心地用清冽的雅鲁藏布江水泡过 敬重的洁白的哈达是高原千年不化的冰雪织就 离太阳最近的地方，容易看得见阳光 对天地最亲的地方，容易看得见天堂 有雪原，有沙漠，有湖泊 有牦牛，有雄鹰，有天鹅 这是一个集万物之灵，钟天地之秀的地方 好想好想去青藏流浪 听雪化无声，听百鸟齐鸣 好想掬一捧雪，拭净灵魂的绮想 真着回归天堂2、《青藏高原·鹰》高原摊开四肢 天空就平铺出旷古的蓝 仿佛要滴落一片海 灌酔凝神仰望的眼神 太阳时间一样在冰川上擦亮 野性就红艳艳地长满原野 鹰猛然从天空边缘苏醒 高悬在箭也追赶不上的风中 苍劲的影子闪过太阳 用羽翅展开灵魂才能倾听的天堂 膜拜出于天性 额头伏地也能凝视那朵升起的光芒 因为心正打开通向时间的门 鹰一左一右，将时光磨损在太阳深处 光环外云彩纷纷凋谢 那是天空降落给神的飞天 传说鹰披上霞光就能带来永恒 薄暮中只有祭师在傩舞着招魂 天葬台上肃穆成一片森林 离太阳最近的生物，驾驭虔诚而下 叩响血光吉祥地盛开 在鹰眼逼视下 时间出现了霎那神秘的停滞 魂灵就飘荡地滑向轮回3、《青藏高原上的石像》在月光下相爱 幸福像流水的指尖 用最美的姿势 扯断来世那根红线 我知道蝴蝶 比一吻还要短促 一场大雨之后 只有忧伤的花朵 轻抚大地苍老的额头 我独坐岁月的马背 脖子上飘着雪白的哈达 在月光下的青藏高原 向着你向着故乡 跪下跪成一尊石像4、《青藏铁路》比高更高处 一条拉链 被谁的双手拉拢 从格尔木到拉萨 大地微微颤动了一下 一次不经意的胎动 一场缓慢而锋利的闪烁 空中漂浮 空气稀薄的高原上漂浮 青藏铁路 以一只的鹰的坚韧 满载寒冷和格桑花的芬芳 深入高原的腹地 深入可可西里藏羚羊警惕的眼神 隆隆轰鸣昭示未来的宁静祥和 钢轨和力量大地上书写速度 音乐和历史2001年6月29日 天空中布满了渴盼的眼神 如雪山上众神从容的行走 高原反应痛苦的痉挛 紫外线灼伤的脸庞 映衬 雪莲妩媚的娇柔 狂风吹散云烟吹裂经幡吹走颂歌 吹不走建设者钢一般的意志和执着 高原上行走 天空很蓝很近 轻轻一跳 就跃进另一个海中 马儿安静吃草 黑项鹤从容飞翔 是的 青藏铁路 多象一条河 从耳边轻轻地流过 留下了很多 又好象真的没留下什么5、《在青藏高原上》我跳下珠玛 羽臂飞翔 张望 美丽的女郎 你究竟藏身哪座山墙 我的心并我的躯壳一起飞翔 你一定是睡着了 那你就一定去了角峰里的滑冰场 那你就一定 多喝了热情藏民的青稞酒 那你就一定吮了人家的酥油 那你一定是---- 美丽的女郎 你如何不为我想以想 可知我为你牵肠 归来吧 美丽的女郎 高处不胜寒 我有火热的胸膛 你有柔美的脊梁 归来吧 美丽的女郎 难道让我穿上长皮袄 傻傻的和你捉迷藏6、《青藏高原》青藏高原 那一声遥远的呼唤 是否 来自于天边 在这个 混沌的世界里 仿佛一把利剑 刺开了情的栅栏 那随之喷泄而出的情感 就化成了 那一座座的山川 李娜啊 谁使你梦绕魂牵 那悠悠的白云 朗朗的蓝天 难道 难道 也沾染了尘灰 使你义无返顾地 去寻找三界之外的空间 那是个幽静的境界 你是否还记着这无言的歌 而无论我 那绵绵无尽的思念
形容“昆仑山”的诗词都有哪些？《醉时歌》 年代：?宋 作者： 黄庚 茫茫古堪舆，何日分九州。
封域如许人，仅能着我胸中愁。
浇愁须是如渑酒，曲波酿尽银河流。
贮以倒海千顷黄金罍，酌以倾江万斛玻璃舟。
天为青罗幕，月为白玉钩。
月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。
披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。
一饮一千古，一醉三千秋。
高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。
大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。
下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。
《天马歌》 年代：?宋 作者： 宋无 天马天上龙，驹生在汉间。
两目夹明月，蹄削昆仑山。
元气饮沆瀣，跃步超人环。
天上玉帝才不骑，负食虎豹晓出产。
减没流彗姿，歘忽紫电颜。
黄道三十六万里，日驰周天去复还。
时乎降精握洼中，龙性变化终难樊。
天马来，瑞何朝， 化为龙，应童谣。
驺虞仁因耻在垧，龙亦绝足归赤霄。
风沙无岂大宛种，虽有八极安能超。
天马来，支雾开。
天计騕裹鸣龙媒，龙媒不鸣鸣驽骀。
《桐柏观阅藏经》 年代：?宋 作者： 高似孙 天人皆奇人，一以文为主。
至今昆仑山。
犹有群玉府。
虚无天之根，清净道所祖。
也知自羲翁，此妙泄盘古。
老氏启藏室，八神负猛虡。
玉垂太上篇，金写神仙语。
舜璿奔一机，汉宫鉴万户。
璆谐玉女下，雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简，玉卿撰瑶谱。
两垣协躔度，四溟节风雨。
恭惟上帝骘，哀此下民苦。
昭昭悬朗监，历历开蒙瞽。
粤从擘混沌，孰不趋子午。
六爻本乎健，五行依乎土。
神机迭经纬。
和应相律吕， 子能发此钥，太微开帝宇。
《后土庙》 年代：?宋 作者： 陈允平 尘拥妆台翡翠翘，琼花开尽玉魂销。
昆仑山上天风落，二十四桥吹洞箫。
《砥柱峰》 年代：?清 作者： 严遂成 河从受降城，北折径南注。
万山束缚之，龙性驯不怒。
及兹下三门，喷礴流悬布。
砥柱屹当冲，四傍绝依附。
何所恃而傲，力与河伯忤？ 摧刚终成柔，条分左右去。
卷土趋向东，昏垫逮徐豫。
神禹无治法，计穷吁天助。
铲除昆仑山，绝河之来路。
西海为尾闾，是龙安身处。
《桃源忆故人》 年代：元 作者：马钰 昆仑山迎蓬莱廓。
连接蓬莱云脚。
异景蓬莱辉霍。
霞变蓬莱鹤。
金风吹转蓬莱阁。
自有蓬莱丹药。
仙子蓬莱真乐。
不负蓬莱约。
《苏幕遮 辩》年代：元 作者：潜真子 昆仑山，出猛水。
一派东流，九曲浊连底。
下流不通无处止。
澄净清清，照见神光体。
金木因，为妙旨。
龙虎相交，何假同元义。
只恐众生难省会。
再举阴阳，切切生惭愧。
《渔家傲 昆仑山石门庵》 年代：元 作者：王哲 人得石门山上住。
弟兄手脚无安措。
一日三时长厮觑。
厨里去。
搬柴运水投锅釜。
若劝同流疾作做。
心头一点你教误。
我待分明说一句。
从开悟。
天机不敢轻彰露。
《采桑子 昆仑山》 年代：元 作者：王哲 扶桑日出分明照，蓬岛相邻。
若要亲亲。
除是清闲只一身。
逍遥无事方能到，俯瞰迷津。
炼就重绕。
绕字有误顶上孤峰现宝珍。
《与马异结交诗》 年代：?唐 作者： 卢仝 天地日月如等闲，卢仝四十无往还。
唯有一片心脾骨，巉岩崒硉兀郁律。
刀剑为峰崿，平地放著高如昆仑山。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。
神农画八卦，凿破天心胸。
女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。
补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦。
月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命。
天怪神农党龙蛇，罚神农为牛头，令载元气车。
不知药中有毒药，药杀元气天不觉。
尔来天地不神圣，日月之光无正定。
不知元气元不死，忽闻空中唤马异。
马异若不是祥瑞，空中敢道不容易。
昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。
今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，直当中兮动天地。
白玉璞里斫出相思心，黄金矿里铸出相思泪。
忽闻空中崩崖倒谷声，绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。
此婢娇饶恼杀人，凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇。
自从获得君，敲金摐玉凌浮云。
却返顾，一双婢子何足云。
平生结交若少人，忆君眼前如见君。
青云欲开白日没，天眼不见此奇骨。
此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
此奇怪物不可欺。
卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。
“昆仑山”相关信息： 【人文历史】 昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。
《山海经》中对此有详细记载，中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》的，沧月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。
诗人王心鉴有《昆仑行》一诗曰：白云有意掩仙踪，雪岭未融亘古冰。
身在塞外远俗域，多少心霾已澄清。
中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地。
然而，昆仑山并非许多神话里所提到...
关于＂玉＂的诗词 典故 以及成语 搜集.玉的诗词（一）采玉行 官府征白丁，言采蓝溪玉。
绝岭夜无家，深榛雨中宿。
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。
韩少尹赠砚诗 故人在遐远，留砚宠诗文。
白水浮香墨，清池满夏云。
念离心已永，感物思徒纷。
未有桂阳使，裁书一报君。
云山百越路，市井十洲人。
执玉来朝远，还珠入贡频。
连年不见雪，到处即行春。
早朝日寄所知（皇甫曾作品） 长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。
曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。
炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。
共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄（卢纶作品） 闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。
烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。
古兴（孟郊作品） 楚血未干衣，荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身，抱璞求所归。
寒溪九首（孟郊作品） 洛阳岸边道，孟氏庄前溪。
舟行素冰拆，声作青瑶嘶。
绿水结绿玉，白波生白圭。
明明宝镜中，物物天照齐。
宇文秀才斋中海柳咏（孟郊作品） 玉缕青葳茹，结为芳树姿。
忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。
饮柏况仙味，咏兰拟古词。
霜风清飕飕，与君长相思。
烂柯石（孟郊作品） 仙界一日内，人间千岁穷。
双墓未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
吊国觞（孟郊作品） 徒言人最灵，白骨乱纵横。
如何当春死，不及群草生。
尧舜宰乾坤，器农不器兵。
秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
天地莫生金，生金人竞争。
送田三端公还鄂州（武元衡作品） 孤云迢递恋沧州，劝酒梨花对白头。
南陌送归车骑合，东城怨别管弦愁。
青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。
君去庚公应借问，驰心千里大江流。
酬严司空荆南见寄（武元衡作品） 金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。
帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。
刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。
白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。
赠天竺灵隐寺主（权德舆作品） 石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。
山僧半在中峰住，共占青峦与白云。
奉和库部卢四兄曹长元日朝迥（韩愈作品） 天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。
金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。
太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。
罗汞曲（刘采春作品） 莫作商人妇，金钗当卜钱。
朝朝江口望，错认几人船。
蛮中（张籍作品） 铜柱南边毒草春，行人几日到金膦？ 玉环穿耳谁家女？自抱琵琶迎海神。
节妇吟（张籍作品） 君知妾有夫，赠妾双明珠； 感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
八月十五夜观月（刘禹锡作品） 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄静，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，修然是玉京。
柳子厚寄叠石砚诗（刘禹锡作品） 常因同砚席，寄此感离群。
清越敲寒玉，参差叠碧云。
烟岚馀斐壑，水墨两氤氲。
好与陶贞白，松窗写紫文。
赠唐秀才紫实验诗（刘禹锡作品） 端溪石砚人间重，赠我应知正草。
阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！ 玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。
玉诗词（二）浪淘沙九首（刘禹锡作品） 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
春词（刘禹锡作品） 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
八月十五夜禁中独直对月忆元九（白居易作品） 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。
三五夜中新月色，二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
放言五首（白居易作品） 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。
试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 见尹公亮新诗偶赠绝句（白居易作品） 袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。
如何持此将干谒？不及公卿一字书。
种荔支（白居易作品） 红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴！ 十年结子知谁在？自向庭中种荔支。
暮江吟（白居易作品） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
酬曹侍御过象县见寄（柳宗元作品） 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采频花不自由。
春日早朝寄刘起居（姚合作品） 九衢寒雾敛，双阙曙光分。
彩仗迎春日，香烟接瑞云。
佩声清漏间，天语侍臣闻。
莫笑冯唐老，还来谒圣君。
富贵曲（郑遨作品） 美人梳洗时，满头间珠翠。
岂知两片云，戴却数乡税。
伤农（郑遨作品） 一粒红稻饭，几滴牛领血。
珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。
绣岭宫词（李洞作品） 春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。
送友人之上都（法振作品） 王帛贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
潮头望入桃花去，一片春帆带雨飞。
岩嵌绿玉（杨奇鲲作品） 天孙昔谪天下绿，雾鬓风鬟依草木。
汉武（杨亿作品） 蓬莱银阙路漫漫，弱水回风...
青海十大最好玩的地方 青海有什么好玩的地方海已形成东部、中部和西部三大旅游区，旅游设施日渐配套，可为国内外旅游者提供多种有效旅游措施。
省内以古墓群，古寺庙，古岩画，古城堡为特征的名胜古迹众多。
汉，藏，回，蒙古，土，哈萨克，撒拉等，民族都有着悠久的历史和优秀的文化传统，保持着独特的，丰富多彩的民族风情和习俗。
下面我们就来看看青海省十大最好玩的旅游景点攻略吧！青海旅游景点地图 青海旅游地图更多青海旅游景点 1、青海湖 AAAAA位于日月山下的青海湖，是我国最大的内陆咸水湖。
古代称为“鲜水”、“西海”、“卑禾羌海”。
蒙语叫“库库诺尔”，藏语叫“错温波”，皆为“青色的海”之意。
湖面海拔3106米，面积4456平方公里，环湖周长360公里，平均水深19米。
水色青绿，宛如一颗蓝宝石镶嵌在青海高原之上。
湖面群峰环绕，雪山倒影，烟波洁淼，碧波连天。
水中游鱼欢跃，湖上鸟儿翱翔。
湖滨是水草丰美的大草原，夏季的草原，野花争艳；环湖如画的农田，麦浪翻滚，菜花飘香；点点帐蓬，群群牛羊，生机勃勃，充满着诗情画意，犹如一幅美丽的天然画卷。
神奇的海心山位于青海湖心偏南，距南岸30公里，东西长2.3公里，南北宽800米，面积1平方公里，山顶高出湖面约10米，地势平坦，水草茂盛，四周环水，好似仙境，很早就有人在岛上修行。
据传该岛盛产“龙驹”，隋炀帝派人在这里牧马，“以求龙驹”。
其实“龙驹”就是环湖区所产的名马。
2、塔尔寺 AAAAA重点文物保护单位塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
距省会西宁市26公里。
塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。
14世纪，藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。
与此同时，青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。
汉族、藏族、回族、土族人在这里或信奉佛教，或信奉伊斯兰教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。
佛说，“众生皆平等”。
塔尔寺，就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。
塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。
宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。
3、金银滩景区 AAAA青海金银滩景区位于青海省海晏县境内，西部同宝山与青海湖相临，北、东部被高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤，在方圆1100平方公里的大草原上，有30多万支牛羊在这里生息，是典型的牧区。
草原的天，蓝得醉人；草原的云，白得可心；草原的山，美得如画，就连草原的空气也甜得让人心怡。
浮云般的羊群，棕黑相间的牦牛，星星点点地徜徉在青草和野花丛中，还不时有穿着藏服的藏民骑着骏马悠然地从草原上缓缓而来。
西部歌王王洛宾创作的《在那遥远的地方》也从金银滩唱起，唱出了青海，唱遍了全中国，风靡了海内外。
4、青海藏医药文化博物馆 AAAA青海藏医药文化博物馆坐落在青海省西宁市高新技术生物产业园区经二路36号，主体建筑气势宏伟，内涵深邃，以天圆地方的古老主题，对藏式建筑风格高度抽象和再现，融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体，与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。
总占地面积200亩，建筑面积12000平方米。
2005年3月破土动工，2006年9月9日落成试开馆，2007年5月1日正式开馆，是目前世界上惟一一座反映藏文化的综合性专业博物馆。
藏医药文化博物馆共3层，其中1层为文物库房、设备用房，2、3层为展厅，开设药物标本、藏医医史、医学唐卡、医疗器械、古籍文献、天文历算、彩绘大观等七个展厅。
5、马步芳公馆 AAAA马步芳公馆始建于1942年6月（民国31年），耗资3000万大洋，次年6月建成，为马步芳私邸，取名为“馨庐”。
在马公馆里许多建筑的墙面镶有玉石，故人们亦称为“玉石公馆”。
公馆由多个院落和不同形式的房舍以及花园组成，各个院落的房舍布置有序，结构严谨。
构成了统一和谐的整体。
位于公馆南端的后花园栽种了名贵的花卉和树木，还有亭榭，著名的“晓泉”也在其内。
马步芳公馆位于青海省西宁市为民巷13号，省医院附近。
最为完整的民国时的建筑 “马步芳公馆”是青海省保存最为完整的民国时的建筑，也是全国唯一一座选用玉石建造的官邸，具有 公馆正门较高的历史文物价值和浓郁的地方民族文化特色，1986年被省政府确定为省级重点文物保护单位。
“公馆”保留下来的院落占地近3万平方米，建筑面积6800余平方米，共有房屋298间，分别由前院、中院、南院、西一号院、西二号院、西三号院以及后花园等7个独立而又联系的院落组成。
6、老爷山 AAAA老爷山，又叫元朔山、北武当山，距西宁市30公里，因山峰顶部建有太元宫（即关公庙），庙内雕塑有关公像而得名老爷山。
位于西宁市北35公里大通县桥头镇苏木莲河畔（北川河），山顶部海拔2928米，相对高差近500米，是西宁附近山势雄伟，风景最优美的山峰。
老爷山自古以“苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带...
《在哈尔盖仰望星空》是一首纯粹的诗,你感觉到了什么？之间的距离无比，又感觉亲切。
之间的距离无比，有感觉孤独。
仰望，感觉难以捉摸的神秘。
希望，童崇玄妙高深的惊奇。
我或许是在等待，或许是星空在等待。
《在哈尔盖仰望星空》是中国当代诗人西川于1980年在青海省经哈尔盖到达青海湖，回来后写下的诗歌。
【创作背景】哈尔盖， 青海省北部小镇，靠近青海湖，为 西宁到格尔木必经之地，设有哈尔盖车站，作者于 1980年代经哈尔盖到达青海湖，回来后写下这首诗歌。
【作者简介】西川（1963-），原名刘军，中国当代诗人，散文家和随笔作家，本名刘军， 1963年生于 江苏省 徐州市。
大学时代开始写诗，并投身当时全国性的诗歌运动，倡导诗歌写作中的知识分子精神。
美国艾奥瓦大学2002年访问学者。
西川自80年代起即投身于全国性的青年诗歌运动。
曾与友人创办民间诗歌刊物《倾向》（1988—1991），参与过民间诗歌刊物《现代汉诗》的编辑工作。
其创作和诗歌理念在当代中国诗。
歌界影响广泛。
参考资料搜狗：http://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=73546052 fromTitle=%E5%9C%A8%E5%93%88%E5%B0%94%E7%9B%96%E4%BB%B0%E6%9C%9B%E6%98%9F%E7%A9%BA...
赤峰和通辽相比？当然是赤峰了， 赤峰的教育是很强的，出过很多自治区的高考状元.赤峰的道路有多宽，城区建设的多好，整洁.赤峰是全国的卫生城.八年前赤峰是全国第二大面积的地级市、面积是9.0021万平方公里、紧次于青海的格尔木市，有“塞外明珠”的名誉. 再说旅游十景：即赤峰十大旅游景观 达里湖观鸟：是北距赤峰300余公里的达里诺尔湖国家级自然保护区，它以保护珍稀鸟类及其赖以生存的湖泊、湿地、草原、林地等多样的生态系统为主，是我国北方重要的候鸟迁徒通道及集散地之一，这里有鸟类16目33科134种。
春秋季节，成千上万的丹顶鹤 、大天鹅 、黄羽鹤 、白枕鹤集聚此地觅食，景象壮观，堪称“百鸟乐园”、“天鹅湖”。
黄岗梁林海：位于克旗大兴安岭南麓， 其中黄岗梁国家森林公园和黄岗梁国际狩猎场是林海的两颗璀璨明珠。
主要自然人文景观有： 林海松涛、 疏林草地 、野生动物观赏 、高原沙地、欧洲特色景观，浏览金界壕古长城遗址，体验草原民族风情。
无论你进入十三道湾赏漫山映山红，还是登临大兴安岭最高峰野炊，抑或进欧洲风景区远眺，疏林、草原、湖泊三位一体的景观，都令你兴致勃发，如痴如醉。
到草原观野生动物，采摘山野绿色食品，狩猎场一展雄风，都会让你乐不思归，久久难忘。
贡格尔草原：是融自然风光 、蒙古族风情 、人文景观于一体的观光旅游。
春夏，碧草茵茵，姹紫嫣红，珍禽异鸟翩然而至，鸣叫声彻夜不息。
狍、鹿等动物时有出没，引人遐想。
草原的野生动植物达500余种，花香四溢，实为草原观光的胜地 。
还可以开展身箭、摔跤、骑马等参与性旅游项目，充分体验草原牧人的古朴生活乐趣。
牛羊遍野， 骏马驰聘， 尽显草原牧歌画面。
分布面积7000余公顷的白音敖包沙地云杉林是世界上保存下来的唯一一片云杉林 ，堪称“神树”、“活化石”。
对人文景观有偏好的游客，可西行参观金界壕遗迹、鲁王城遗址，追忆当年的金戈铁马，鼓炮轰鸣。
翁牛特沙湖：是北距赤峰百余公里的沙漠旅游景区。
其中勃隆克以其“山、水、沙、石、树、草”融为一体综合景观见长，蓝天、绿草、白沙、碧水，组合为一幅绝好的自然风光画卷，该地民族风情浓郁，是开展休闲度假旅游， 体验民族风情的首选地。
布日敦是一个以山水 、沙漠为主体景观，融玉龙文化、蒙古族风情等人文景观为一体，具有旅游观光、水上娱乐、风情体验、文化展现、民族风味美食等功能的旅游景点。
冰臼、冰石林：大青山是西拉沐沦河北岸克旗境内的一座山峰，以奇险著称。
青莲色岩石上的冰臼小的如盆似锅，大的象缸一样，形态各异，数量众多，是已发现的最大冰臼群，堪称世界奇观。
现在筹建世界第一个冰川遗迹公园。
如果说冰臼是一张平面雕刻图，那么阿斯哈图冰石林就是一幅立体雕塑群。
第四纪冰川的精雕细刻，造就了山连山、峰叠峰的景象，维妙维肖的石景令人油然而生“擎天双柱”、“三秭妹”、“千层塔”、“骆驼脖子”、“拴马石”等深刻印象。
大自然巧夺天工造奇观，赤峰人不失时机与之合奏高山流水乐章。
响水泻玉瀑：位于翁牛特与敖汉交界处，距赤峰120公里。
滚滚的老哈河水经响水两岸的高耸山壁，突然下跌，形成瀑布。
水流分七层台阶飞流而下，响声震耳。
邻近的峡谷鸟鸣雀跃，平添几分空旷幽静。
这里不仅景色优美、壮观，而且还流传着许多美丽的传说，山崖上至今还留有乾隆去盛京途经此处留下的诗句，让人回味悠长。
乌梁苏金秋： 乌梁苏位于松山区老府镇，有大小乌梁苏之分。
这里层峦叠翠，青峰满眼苍翠，金秋层林尽染，严冬一片银白。
天然次生林与人工林水乳交融，狍子、野鸡、山兔出没其间，野趣盎然。
二道河子水库犹如林间明珠，熠熠生辉，是垂钓、野炊、消夏、避暑的首选之地。
畅通东西的铁路公路，优越的区位优势，使该旅游区日新月异，一日千里。
喀喇沁王府：位于喀喇沁旗王府镇，西南距承德150公里，东北距赤峰70公里， 历经近三百年的风雨侵蚀，现占地30余亩，大堂 、二堂 、信门 、大厅和承庆楼等200余间房屋仍保存完好。
院内苍松翠柏，幽雅恬静，楼阁殿堂相映成辉，是内蒙古保存最完整的一座王爷府第，是内蒙古自治区重点文物保护单位。
共有十二代王爷在此袭政，其中 ，尤以贡桑诺尔布政绩最为显著，创造了首办崇正学堂、毓正女学堂、婴报、邮电、派留学生等五项昭乌达地区第一。
现正筹划蒙古族文化旅游项目。
红山森林公园：全国就两处山色是红色的山，一处在新疆，一处就在赤峰，是自治区级的文化保护单位，关于这座神奇的山，有很多美丽传说。
步行一条街：是赤峰市亮美工程的代表作，现已成为赤峰市一道亮丽的风景线。
街区环境优美，是集商家、博物、文化于一体的休闲、购物、娱乐综合场所。
国家前领导人朱镕基，胡锦涛来过赤峰，建国时毛泽东和朱德都来过，明确指出赤峰可以发展旅游业。
当然了，畜牧业赤峰赶不上通辽发达，但总体的经济实力和名气，赤峰比通辽大的很多很多， 赤峰是玉龙文化的发源地，历史悠久，赤峰中央2的《鉴宝》节目在赤峰做过专场的，这不是吹的，赤峰的名人很多的，比如著名演员斯琴高娃，年轻的前些日子热播的电视剧《...
去青海有哪些好玩的地方海已形成东部、中部和西部三大旅游区，旅游设施日渐配套，可为国内外旅游者提供多种有效旅游措施。
省内以古墓群，古寺庙，古岩画，古城堡为特征的名胜古迹众多。
汉，藏，回，蒙古，土，哈萨克，撒拉等，民族都有着悠久的历史和优秀的文化传统，保持着独特的，丰富多彩的民族风情和习俗。
下面我们就来看看青海省十大最好玩的旅游景点攻略吧！青海旅游景点地图 青海旅游地图更多青海旅游景点 1、青海湖 AAAAA位于日月山下的青海湖，是我国最大的内陆咸水湖。
古代称为“鲜水”、“西海”、“卑禾羌海”。
蒙语叫“库库诺尔”，藏语叫“错温波”，皆为“青色的海”之意。
湖面海拔3106米，面积4456平方公里，环湖周长360公里，平均水深19米。
水色青绿，宛如一颗蓝宝石镶嵌在青海高原之上。
湖面群峰环绕，雪山倒影，烟波洁淼，碧波连天。
水中游鱼欢跃，湖上鸟儿翱翔。
湖滨是水草丰美的大草原，夏季的草原，野花争艳；环湖如画的农田，麦浪翻滚，菜花飘香；点点帐蓬，群群牛羊，生机勃勃，充满着诗情画意，犹如一幅美丽的天然画卷。
神奇的海心山位于青海湖心偏南，距南岸30公里，东西长2.3公里，南北宽800米，面积1平方公里，山顶高出湖面约10米，地势平坦，水草茂盛，四周环水，好似仙境，很早就有人在岛上修行。
据传该岛盛产“龙驹”，隋炀帝派人在这里牧马，“以求龙驹”。
其实“龙驹”就是环湖区所产的名马。
2、塔尔寺 AAAAA重点文物保护单位塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
距省会西宁市26公里。
塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。
14世纪，藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。
与此同时，青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。
汉族、藏族、回族、土族人在这里或信奉佛教，或信奉伊斯兰教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。
佛说，“众生皆平等”。
塔尔寺，就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。
塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。
宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。
3、金银滩景区 AAAA青海金银滩景区位于青海省海晏县境内，西部同宝山与青海湖相临，北、东部被高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤，在方圆1100平方公里的大草原上，有30多万支牛羊在这里生息，是典型的牧区。
草原的天，蓝得醉人；草原的云，白得可心；草原的山，美得如画，就连草原的空气也甜得让人心怡。
浮云般的羊群，棕黑相间的牦牛，星星点点地徜徉在青草和野花丛中，还不时有穿着藏服的藏民骑着骏马悠然地从草原上缓缓而来。
西部歌王王洛宾创作的《在那遥远的地方》也从金银滩唱起，唱出了青海，唱遍了全中国，风靡了海内外。
4、青海藏医药文化博物馆 AAAA青海藏医药文化博物馆坐落在青海省西宁市高新技术生物产业园区经二路36号，主体建筑气势宏伟，内涵深邃，以天圆地方的古老主题，对藏式建筑风格高度抽象和再现，融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体，与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。
总占地面积200亩，建筑面积12000平方米。
2005年3月破土动工，2006年9月9日落成试开馆，2007年5月1日正式开馆，是目前世界上惟一一座反映藏文化的综合性专业博物馆。
藏医药文化博物馆共3层，其中1层为文物库房、设备用房，2、3层为展厅，开设药物标本、藏医医史、医学唐卡、医疗器械、古籍文献、天文历算、彩绘大观等七个展厅。
5、马步芳公馆 AAAA马步芳公馆始建于1942年6月（民国31年），耗资3000万大洋，次年6月建成，为马步芳私邸，取名为“馨庐”。
在马公馆里许多建筑的墙面镶有玉石，故人们亦称为“玉石公馆”。
公馆由多个院落和不同形式的房舍以及花园组成，各个院落的房舍布置有序，结构严谨。
构成了统一和谐的整体。
位于公馆南端的后花园栽种了名贵的花卉和树木，还有亭榭，著名的“晓泉”也在其内。
马步芳公馆位于青海省西宁市为民巷13号，省医院附近。
最为完整的民国时的建筑 “马步芳公馆”是青海省保存最为完整的民国时的建筑，也是全国唯一一座选用玉石建造的官邸，具有 公馆正门较高的历史文物价值和浓郁的地方民族文化特色，1986年被省政府确定为省级重点文物保护单位。
“公馆”保留下来的院落占地近3万平方米，建筑面积6800余平方米，共有房屋298间，分别由前院、中院、南院、西一号院、西二号院、西三号院以及后花园等7个独立而又联系的院落组成。
6、老爷山 AAAA老爷山，又叫元朔山、北武当山，距西宁市30公里，因山峰顶部建有太元宫（即关公庙），庙内雕塑有关公像而得名老爷山。
位于西宁市北35公里大通县桥头镇苏木莲河畔（北川河），山顶部海拔2928米，相对高差近500米，是西宁附近山势雄伟，风景最优美的山峰。
老爷山自古以“苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带...
青海最有名的特产是什么啊？发菜 学名念珠藻，因形似人发而得名。
发菜是名贵山珍之一。
由于发菜与“发财”谐音，人们图吉祥，常被用作馈增佳品。
因加强草原保护，现已禁采。
蕨菜 青海高原颇具特色的名菜，属风尾蕨料，鲜嫩时采摘食用，若趁鲜嫩腌制，则翠绿如生、鲜味不咸。
它以丰富的营养，独特的野味而颇受人们喜爱，远销港 澳、日本和韩国等市场。
人参果 人参果是指一种野生的多年生草本植物的块根，高原的人叫这种植物的块根为蕨麻，又叫延寿果，蓬莱果等。
人参果是一种很好的甜食辅料。
它含糖63%，含蛋白质15%，脂肪1.1%，还含丰富的维生素和钙、磷、铁等无机盐。
可用来做糖和制酒。
一般用它的根做稀饭，甘甜生津，味鲜可口，营养丰富。
它还可用作八宝饭、糕点的配料，藏胞则将它和大米混合蒸煮，再加酥油，成为待客的美食。
人参果是一种甜食辅料，它的全株又是藏药之一，性味甘、温，有健脾益胃，收敛止血，生津止渴，补血益气之功效，是有助健康，使人益寿延年的佳果，其果大，质量好，久负盛名，远销沿海各地，是馈赠亲友之佳品。
中华虫草茶 中华虫草茶是以冬虫夏草为主，配以红茶，野生柴达木枸杞、红枣、桂元、蔗糖等，采用现代科学工艺，提取浓缩精制而成，保留住了冬虫夏草所特有的营养成份和神奇的滋补作用。
该茶饮用方便，其特点是：科学提取工艺，打破了民间常规食用方法不能完全提取虫草的有效成份。
以及高温烹煮破坏虫草的有效成份和作法，更易于人体吸收。
茶中的虫草性平、味甘、有补肺益肾，止血化痰之功，用于久咳虚喘、劳嗽咯血，腰膝酸痛等症。
虫草茶有滋食心肺肾、调补精气神及免疫调节功能。
冬虫夏草采自青藏高原3000~5000m以上的高海拔无污染地区，是一种既是虫又是草的独特复合体。
其含虫草酸为其主要活性成份。
还含蛋白质、脂肪，多种氨基酸及铅、锶、钾、钠等多种微量元素。
中华虫草茶是西宁藏宝公司用三年多时间研制出来的民间藏药良方高级滋补速溶饮品，该产品的研制开发获专利产品权，它填补了青海省虫草深层加工的空白。
目前中华虫草已投放市场，深受顾客喜爱，是馈赠之佳品。
藏宝王 藏宝王即“中华虫草酒”。
是众多虫草酒中的极品，它以冬虫夏草为主，配以雪莲花、柴达木枸杞、佛手参、红景天、纯青稞酒等著名的青海土特产，采用现代科学工艺及藏式炮制方法提取浓缩勾兑而成，本品有补肺益肾，止血化痰之功效，用于久咳虚喘、劳嗽咯血，腰膝酸痛等症，也可在制做各种菜肴时使用。
“中华虫草酒”的包装为半斤装，也有两瓶为一盒的一斤装，其使用方法为每日用餐时饮2~3盅。
青稞酒 以青稞为主要原料酿制的白酒，有300多年生产历史，民间素有土法酿制熬酒传统，名为“酩”。
以作坊形式酿制，始于明末清初，山西“客娃”将杏花村酿酒技术带到青海，并用当地黑青稞作主料，配以豌豆、黑燕麦等酿造出别具风味“威远烧酒”。
此后，历经各家烧房的酒大工、曲大工不断实践，形成了从踩曲、制坯到蒸镏一套完整的酿造技艺，自成体系。
后来经完善生产工艺，采用先进的“老五法”，使其色、香、味独具一格。
特点是香味纯正，酒体澄明，醇和绵软，回味悠长。
青海的青稞酒以青稞为原料，青稞、小麦、豌豆制曲，科学配料，大曲糖化产业自然香味，精选陈酿精心勾兑而成，饮后不头痛、不口渴、不伤胃、醒酒快。
由青海省青稞酒厂生产的互助牌青稞头曲为省优产品，中国公认名酒。
头曲、特曲、青稞液多次获全国、国际博览会、香港国际名酒博览会金奖、银奖。
乐都特曲获中国驰名白酒精品，头曲、青稞酒分获“中国优质白酒精品”和“中国白酒精品”称号。
湟中金塔头曲、五粮春为青海名酒，获巴黎金奖。
青海湖裸鲤 也叫青海湟鱼，属高原冷水、咸水鱼种。
裸鲤生长缓慢，平均10年才能增重500克，裸鲤肉质细嫩，美味可口，富含不饱和脂肪酸，“湟鱼筵”更是令人赞不绝口。
酥油 青海藏族牧民用传统手工工艺从牛奶中提取的奶油，俗称酥油，酥油脂肪含量高达90%，并含有蛋白质和微量金属元素及维生素A、核黄素、尼克酸等成份，又因酥油每500克在人体中产生的热量可达4000千卡上下，所以人食后耐寒耐饥，牧民们拦糌粑、泡酥油茶、炸面食乃至敬神供佛、点灯、煨桑，涂沫象征神灵的树、石头，都离不开酥油。
酥油还可以软化皮革，揉搓皮绳草条。
男女老幼擦脸、护肤、防冷也用酥油。
酥油是青海牧区的名特产，也是牧民生活中必须臾不可少的食品。
精制的酥油又是高级糕点、糖果、西餐菜点的重要原料之一。
玻璃盐 青海特产。
产于柴达木盆地大风山一带的盐湖中，其晶体晶亮透明，无论大小都是规则的正方形，状如水晶。
陈列在人民大会堂青海厅的工艺 品──盐雕毛泽东诗词《沁园春·雪》，就是用玻璃盐雕制的。
肠衣 用牛、羊、猪的肠子和膀胱，经防腐、刮制、整理而成的坚韧半透明薄膜的统称。
青海主要 出产羊肠衣，是传统出口产品。
藏系羊的羊肠衣有尺码长、口径大、膜薄、弹性强、坚韧、耐磨、不易破损等特点，适用于灌制香肠、腊肠。
由于羊肠衣拉力强，亦是制造弓统、琴弦、羽毛球拍的原料。
肠衣能与肌肉合生，也可用来制作...
【赞美青藏高原的古诗句有哪些】作业帮向晚意不适，驱车登古原.大漠孤烟直，长河落日圆.青藏之歌-好想去青藏流浪也许因为地下奔涌万年的潜流突然之间爆发崛起了这块神奇的王国也许因为大海空虚千年的疲惫再也无法支撑湮灭了那片碧蓝的梦想只因为一句承诺天也老了，地也尽了只因为一种信念山也开了，海也干了是一粒蒙昧的种子，落在蛮荒大地开出了蔓延千古的文明之花是一种圣洁的信仰，从天山上滑落造就了金碧辉煌的布达拉宫淳朴的人民的心地用清冽的雅鲁藏布江水泡过敬重的洁白的哈达是高原千年不化的冰雪织就离太阳最近的地方，容易看得见阳光对天地最亲的地方，容易看得见天堂有雪原，有沙漠，有湖泊有牦牛，有雄鹰，有天鹅这是一个集万物之灵，钟天地之秀的地方好想好想去青藏流浪听雪化无声，听百鸟齐鸣好想掬一捧雪，拭净灵魂的绮想真着回归天堂青藏高原·鹰高原摊开四肢天空就平铺出旷古的蓝仿佛要滴落一片海灌酔凝神仰望的眼神太阳时间一样在冰川上擦亮野性就红艳艳地长满原野鹰猛然从天空边缘苏醒高悬在箭也追赶不上的风中苍劲的影子闪过太阳用羽翅展开灵魂才能倾听的天堂膜拜出于天性额头伏地也能凝视那朵升起的光芒因为心正打开通向时间的门鹰一左一右，将时光磨损在太阳深处光环外云彩纷纷凋谢那是天空降落给神的飞天传说鹰披上霞光就能带来永恒薄暮中只有祭师在傩舞着招魂天葬台上肃穆成一片森林离太阳最近的生物，驾驭虔诚而下叩响血光吉祥地盛开在鹰眼逼视下时间出现了霎那神秘的停滞魂灵就飘荡地滑向轮回青藏高原上的石像在月光下相爱幸福像流水的指尖用最美的姿势扯断来世那根红线我知道蝴蝶比一吻还要短促一场大雨之后只有忧伤的花朵轻抚大地苍老的额头我独坐岁月的马背脖子上飘着雪白的哈达在月光下的青藏高原向着你向着故乡跪下跪成一尊石像青藏铁路比高更高处一条拉链被谁的双手拉拢从格尔木到拉萨大地微微颤动了一下一次不经意的胎动一场缓慢而锋利的闪烁空中漂浮空气稀薄的高原上漂浮青藏铁路 以一只的鹰的坚韧满载寒冷和格桑花的芬芳深入高原的腹地深入可可西里藏羚羊警惕的眼神隆隆轰鸣昭示未来的宁静祥和钢轨和力量大地上书写速度 音乐和历史2001年6月29日天空中布满了渴盼的眼神如雪山上众神从容的行走高原反应痛苦的痉挛紫外线灼伤的脸庞映衬 雪莲妩媚的娇柔狂风吹散云烟吹裂经幡吹走颂歌吹不走建设者钢一般的意志和执着高原上行走 天空很蓝很近轻轻一跳 就跃进另一个海中马儿安静吃草黑项鹤从容飞翔是的 青藏铁路多象一条河从耳边轻轻地流过留下了很多又好象真的没留下什么在青藏高原上我跳下珠玛羽臂飞翔 张望美丽的女郎你究竟藏身哪座山墙我的心并我的躯壳一起飞翔你一定是睡着了那你就一定去了角峰里的滑冰场那你就一定 多喝了热情藏民的青稞酒那你就一定吮了人家的酥油那你一定是----美丽的女郎你如何不为我想以想可知我为你牵肠归来吧美丽的女郎高处不胜寒我有火热的胸膛 你有柔美的脊梁归来吧美丽的女郎难道让我穿上长皮袄傻傻的和你捉迷藏青藏高原青藏高原那一声遥远的呼唤是否 来自于天边在这个混沌的世界里仿佛一把利剑刺开了情的栅栏那随之喷泄而出的情感就化成了那一座座的山川李娜啊谁使你梦绕魂牵那悠悠的白云朗朗的蓝天难道 难道也沾染了尘灰使你义无返顾地去寻找三界之外的空间那是个幽静的境界你是否还记着这无言的歌而无论我那绵绵无尽的思念青藏高原好象不太遥远只要翻过一座山青藏高原你永远散乱的长发紫色的脸冷冷的石头凛凛的冰川永远诉说着一个民族的苦难青藏高原你可曾看见我飘零的长发期艾的泪眼有过太阳光辉的延展也有过长歌当哭的梦魇风风雨雨的磨难赐予你永恒的光环任秋水望穿你依旧立于西凉国土之上守望你千年的心愿我愿摘你蓝天一片里面有沧海桑田的变迁
求描写昆仑山景象的段落及诗句昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500~6000米，宽130~200公里，西窄东宽总面 昆仑山和帕米尔地图积达50多万平方公里，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰（海拔7649公尺，另说7723、7719）。
是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。
昆仑山，是我国古代神话传说的摇篮，相传昆仑山的仙主是西王母，在《穆天子传》中就有“穆王八骏渡赤水，昆仑瑶池会王母”的传说，在众多古书中都有记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月映雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的天险奇观。
奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。
1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。
槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。
陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。
山中的土蝼，喜欢吃人。
土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。
还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。
沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。
山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。
河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。
赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。
洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。
这里生长着很多奇异鸟兽。
〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：＂肩吾得之，以处大山。
＂形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。
鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。
” 昆仑山指的就是秦岭！秦岭山脉是我国南方与北方的天然屏障，也是长江、黄河两大水系的分水岭。
西海：指的是山西西南部，古时那里有大泽。
北京有后海、北海、中南海，陕甘川人把湖泊称为海子，可见湖泊就是海。
流沙就是渭河，渭河色黄，水中有泥沙，故称流沙。
赤水指的是流入湖北丹江口的丹江，汉水的支流。
黑水就是汉水，禹贡说：“黑水西河惟雍州”，又说“华阳黑水惟梁州”，则知，黑水为雍州和梁州的界河，那必是汉水无疑，因为雍州和梁州的分界就是汉水，汉水上源至今流经张家河镇的一段有黑河之名，黑水西河惟雍州--说的是汉水和黄河（山西和陕西交界的黄河为西河）间为雍州，华阳黑水惟梁州—说的是四川（四川古称华阳国）到汉水为梁州。
《山海经·海内西经第十一》说洋水、黑水出昆仑山西北隅---洋水就是漾水，即甘肃天水地区徽县境内的永宁河。
该水发源于天水县境的齐寿山，齐寿山正是古代典籍中常见的璠冢山。
该山西边发源西汉水（黑水）；东边发漾水。
漾水经徽县南流至今陕西略阳西北与西汉水合，入嘉陵江。
西汉水、漾水今是入四川嘉陵江，但在西汉乃至更早此水在阳平关附近是东流入汉中，汇入汉江，古河道至今尚在，但已干涸。
《山海经·海内西经第十一》“赤水出东南隅，以行其东北。
”丹江发源于秦岭东南，（在长江安徽段）折向东北。
“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海”黄河位于秦岭东北方，在秦岭北面运行一段后，从渤海西南方进入渤海。
“又出海外，即西而北，入禹所导积石山。
”分一条水流流向西后转向北，在碣石入海，碣石即曹操所咏：“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛耸竦。
…”之碣石也。
《山海经·海内西经第十一》“洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，过毕方鸟东。
”洋水（漾水，即永宁河）、黑水（西汉水）发源于秦岭西北方，汇合为汉水向东行，又向东北方（在长江安徽段）行进，（在长江江苏段）转向南入海，过毕方鸟（地点不详）东面。
山海经对楚国段的长江非常了解，而且山海经多详东南而简略西北，对西北地理的里数距离与事实相距很大，可见作者没有亲自己到过西北，只是道听途说，可见山海经的作者是楚人。
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