关于安享退休的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:20:25 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：常州 苏东坡 宜兴 | 阅读:
要
关于退休的诗词有哪些？人生如寄岁月匆，年至花甲忽成翁。且向书斋寻乐趣，黄昏前有夕照红。耳顺乐归闲，置身书斋间。徘徊高楼上，举目天地宽。吟读南窗下，悠然见惠山。云气浮碧峰，山色多变幻。挥毫习书画，心旷
人生如寄岁月匆，年至花甲忽成翁。
且向书斋寻乐趣，黄昏前有夕照红。
耳顺乐归闲，置身书斋间。
徘徊高楼上，举目天地宽。
吟读南窗下，悠然见惠山。
云气浮碧峰，山色多变幻。
挥毫习书画，心旷神怡然。
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？穷且志坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
3释义：老马伏在马槽里，心却仍旧希望能够驰骋千里，人虽已老，但争霸天下的雄心并没有停止。
出处：曹操《龟虽寿》4.释义：年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。
出处：唐朝王勃的《滕王阁序》5.释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。
当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州地区烽火连天的战乱场景。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。
还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？ 出处：辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》6.释义：我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。
随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。
为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。
喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。
即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
出自苏轼 《江城子密州出猎》
来形容领导关心退休群众的诗词关于环保的诗歌： 1、《让环保飞》 我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼阁。
我知道我的身心， 离不开地球的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。
来自心灵的呼唤，让环保飞！ 因为地球给我的太多太多。
看着你生态如此脆弱， 而我对你的索取从未停止过。
尽管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪来的快乐？ 惜福积福才不至酿成大祸。
2、《环保歌》 环境遭污染，万物不得生。
人类主宰者，岂能自毁身？ 生态主平衡，万物竞相争。
适应环境论，人类先决定。
达尔文有言，人同物有因。
全球同仁者，保卫大家庭。
提倡科学化，不信迷信熏。
千言与万代，幸福授子孙。
3、《环保》 每个人存环保心 每个人做环保事 每个人奏环保乐 地球越来越美丽 5、《环保吟》 开荒地汗似雨淋，禾下土得来不易。
毒垃圾害比刺针，乱倾倒国家法禁。
请勿贪一时之便，休妄想不会被擒。
工业盐切勿乱用，食物链不能被侵。
保安全你我责任，唱环保四海同心。
4、《绿色环保》 脉络相连的绿色 吸附掉黄色的尘埃 净化掉污浊有害的气体 释放出有益的空气离子 绿色食品 让人身心不受伤害 像轻盈的蝴蝶飞舞 轻盈的身躯慢慢就能滑翔起飞 飞上蓝天白云 问一声 外星朋友，你好 让我们实现心灵之约 绿色环境 没有了黑色的残酷 人们之间没有了伤害 充满了各样真诚的爱 绿色的心灵 让我们像长了天使的翅膀 在绿色的宇宙间飞来飞往 传递真理的讯息 5、《环保倡议书》 一张张光亮洁白的纸张诞生时，可曾看见 一棵棵年轻正茁壮成长的生命倒下了 一片片可爱的绿色褪去了鲜活的色彩 电的出现将世界奇迹般改变 享受光明，温暖，舒适，财富……又可曾想到 不可再生能源在一天天向眷危机尽头逼近 清澈透明的水啊是生命的源泉 可仍有愚昧的人啊无视它的珍贵 浪费或玷污眷它的美丽 …… 对大自然无休止的掠取早已将它激怒 温室效应，酸雨，气候变暖，生物的灭绝…… 难道听不到它在凄厉的发出一遍遍的警告吗？ 地球是我们共同的家园 让我们一起爱护与守护我们的家园 让我们一起来 节约每一张纸，节约每一度电，节约每一滴水 6、《环保》 立春刚过寸草绿，傍晚时分北风急。
浮尘扬沙阵阵落，环保确系大问题。
要退休了用两句诗词表示一下自己的心情孔雀东南飞 《汉乐府诗》序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
“孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。
”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。
”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。
” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。
自可断来信，徐徐更谓之。
” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。
不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。
”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。
谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 ，渠会永无缘。
登即相许和，便可作婚姻。
” 媒人下床去，诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。
”府君得闻之，心中大欢喜。
视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。
婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰...
苏轼对常州的诗词他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。
就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。
特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。
常州成了苏东坡的第二故乡。
有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。
其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。
它是苏东坡衡量再三后的选择。
为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？ 一、 鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 （1057年）。
那年苏东坡进京赶考，进士及第。
在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。
然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。
江上秋风无限好，枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语，？画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。
这些同窗好友都与他成了莫逆之交。
在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。
友情、亲情的温暖与关怀，是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。
二、 风光无限好 苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。
完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，在宜兴小住，在他们的陪同下，游览了芙蓉山水、？画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。
苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。
十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿。
苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。
其中第五首是： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生还。
惠泉山下濡湿的泥土，阳羡溪头晶莹的大米，江南地方简朴淳厚的民风，深深地吸引了苏东坡，使他闪起了归老于此的念头。
熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作《哀词》，发出了“吾行四方而无归兮，逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮，眷此邦多君子”的感慨。
这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然，他对常州这方土地是早有所钟情的。
就在这年，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。
三、 求住常州 苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦 免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧，饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花？葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
” 几天后，苏东坡携全家定居宜兴的田庄。
置身于江南农家风光，苏东坡由衷地发出了感慨：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。
来往一虚舟，聊从物外游。
有书仍懒著，且漫歌归去。
筋力不辞诗，要须风雨时。
” 这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，没有公文，没有吃不饱饭的后顾之忧。
他完完全全地放松着自己，从从容容地享受着江南秀丽的风光。
但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。
这时政局起了极大的变化，朝廷又起用苏东坡，并委以重任。
喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园，启程赴任去了。
四、 常州了缘 元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了。
灾祸接连降到 苏东坡身上。
他连连被贬，从定州到英州，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。
直到元符三年，苏东坡等元佑大臣被大赦。
朝廷给了他一个虚职，允许他在外州任便居住。
这样，苏东坡就面临...
适合朗诵的关于环保的诗歌有那么多时间打＂快＂还不如自个儿找哪第一首给未来一片绿色轻轻地打开地球画册，山山水水都会在问我：小朋友，跨世纪的小朋友，你想给未来的地球留下什么？是留下一棵树，还是留下一朵花？是留下一个生命的春天，还是留下一片永恒的绿沟？啊，你说，我说，他说：给未来留下一个更美的地球，和一首绿色和平的歌！深情的挥动七彩画笔，蓝天大海都会欢迎我；小天使，大自然的小天使，你想给未来的世界画些什么？是画出青山常青，还是画出绿遍沙漠？是画出场开不败的花季，还是画出永不消失的春色？啊，有你，有他，有我，给世界画出一个更美的未来，和一首爱护地球的歌！第二首环保诗歌-------------------------------------------我想，假如中国所有的人，每人用一双一次性筷子。
那么，中国13亿人口，要浪费多少木材？我想假如中国所有的人，每人用一只塑料袋。
那么，中国13亿人口，要有多少白色污染？我想，假如中国所有的人，每人寄一张贺卡。
那么，中国13亿人口，要耗费多大的资源环保诗歌赞老年环保志愿者青春报国今白头，晚霞离岗何所求？日日倾心为环保，血汗浇灌市容幽。
人人施爱环境美心血滋润吐芳菲，碧草红花壮市威。
青青曲柳斗白杨，人人施爱助幽美。
登上东山望钢城冉冉青光柳青青，千紫万红染钢城。
苍松翠柏紫槐茂，绿叶碧波映蓝空。
往日钢城多疮痍，今朝绿色飞彩虹。
神工妙笔出谁手，环保军团汗染成。
锦绣钢都鸟瞰钢都万象新，喷泉竞泻百花芬。
明珠虹霓炫七彩，景点芳菲处处香。
厂貌换新容碧草欣欣伴厂房，千花盛开幽芬芳。
风光如画陶人醉，不见昔日满目荒。
游览钢都真开心环境清清城无烟，花开遍地各啼春。
碧碧茵茵处处绿，游览钢都真开心。
关于环保的诗歌城市里的树变成居民户口，城市里的树脱离土地和森林的本质，绿是装饰的色彩夜晚画出树的思念，在遥远的旷野喧嚣，你体会城市的个性，一个感情饱满的人寂寞，城市里的树，站在街头承受飞尘以及浊气的侵凌那个孤独的人，暗自流泪树的本质逐渐更改，飘落的叶那些游离的魂，无法找到回归的路径残冬莅临，伸向苍穹的枝桠嶙峋企图抓住季节的温和，这些离群的士兵鸟的歌唱，安抚灵魂的梵音一夜的风雨，紧握生命的根系在泥土里深入前行，苦苦追寻，森林的踪迹城市里的树，一面自然的旗帜逐渐撤退一声鸟鸣一声鸟鸣划破都市的烦躁鸟掠过的影子，一道美丽的弧线都市的面孔年轻而神秘，疲惫来自心灵寂寞的时刻，我听见一声鸟鸣越过城市的围墙远处的树林，流动的河水呼唤我的魂魄，跟随他们，穿越沉重的尘世鸟的叫声从巢穴坠落在孤单和灭亡中，更加遥远烟筒里的黑雾冉冉升起，天空的湛蓝不再呈现生命的河水冬日里一再沉重鸟在四处追寻落巢的森林这些民间的歌手，一些亘古不变的歌谣黑夜里城市的梦乡，你不懈的激荡灵魂不得安定一声鸟鸣我不能用优美的思想来迎接自责我的视线被高墙阻隔，我的呼吸被烟尘包裹，白天我在人群车流中奔波，夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱，去淌涓涓的小河，去幽静的亭台楼搁，去与高山比比个去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心，离不开你的滋补润泽，我知道我的泉思，因你的慰籍而丰硕。
我知道—你给我的太多太多。
看着你渐渐的远离我，而我对你的索取从未停止过。
仅管你默默的不说，你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪里来的快乐，我为你难过，深感自责，亡羊补牢不至酿成大祸。
还青山翠绿，还江河清澈让空气更加清新，让花艳树影婆娑，让草绿鸟儿欢歌，让家园美丽生机勃勃我们才能安享多彩的生活。
爱护我们赖以生存的地球。
回答者：匿名 3-30 20:13环保诗歌-------------------------------------------我想，假如中国所有的人，每人用一双一次性筷子。
那么，中国13亿人口，要浪费多少木材？我想假如中国所有的人，每人用一只塑料袋。
那么，中国13亿人口，要有多少白色污染？我想，假如中国所有的人，每人寄一张贺卡。
那么，中国13亿人口，要耗费多大的资源？环保诗歌赞老年环保志愿者青春报国今白头，晚霞离岗何所求？日日倾心为环保，血汗浇灌市容幽。
人人施爱环境美心血滋润吐芳菲，碧草红花壮市威。
青青曲柳斗白杨，人人施爱助幽美。
登上东山望钢城冉冉青光柳青青，千紫万红染钢城。
苍松翠柏紫槐茂，绿叶碧波映蓝空。
往日钢城多疮痍，今朝绿色飞彩虹。
神工妙笔出谁手，环保军团汗染成。
锦绣钢都鸟瞰钢都万象新，喷泉竞泻百花芬。
明珠虹霓炫七彩，景点芳菲处处香。
厂貌换新容碧草欣欣伴厂房，千花盛开幽芬芳。
风光如画陶人醉，不见昔日满目荒。
游览钢都真开心环境清清城无烟，花开遍地各啼春。
碧碧茵茵处处绿，游览钢都真开心。
关于环保的诗歌城市里的树变成居民户口，城市里的树脱离土地和森林的本质，绿是装饰的色彩夜晚画出树的思念，在遥远的旷野喧嚣，你体会城市的个性，一个感情饱满的人寂寞，城市里的树，站在街头承受飞尘以及浊气的侵凌那个孤独的人，暗自流泪树的本质逐渐更改，飘落的叶那些游离的魂，无法找到回归的路径残冬莅临，伸向苍穹的枝桠嶙峋企图抓住季节的温和，这些离群的士兵鸟的歌唱，安抚灵魂的梵音一...
关于环保的小诗一看、二弯、三捡起，垃圾乱扔不可取。
少扔多捡开心点，节约回收从我做起。
爱护花草和树木，保护环境放第一。
环保五不要（1） 不乱踩花草，不在草坪上玩耍。
（2） 不乱丢果皮纸张。
（3） 不乱在桌子上，墙角刻画。
（4） 不随地吐痰。
（5） 不乱砍伐树木。
环保四做到（1） 看到垃圾弯腰捡。
（2） 看到有人踩花草，立刻阻止。
（3） 看到有人随地刻画，立刻劝阻。
（4） 要植树，建森林。
你拍一 ，我拍一 ，保护环境放第一。
你拍二，我拍二，看见垃圾弯弯腰。
你拍三，我拍三，别让垃圾成小山。
。
你拍四，我拍四，提篮买菜是好事。
你拍五，我拍五，社会环境靠你我。
你拍六，我拍六，果皮纸张不乱丢。
你拍七，我拍七，野餐旅游没垃圾。
你拍八，我拍八，乱砍树木要严抓。
你拍九，我拍九，废物回收利益久。
你拍十，我拍十，保护环境是大事。
小朋友我想对你说，人类都有自己的生命，动物植物也不例外，我们不能乱踩乱摘。
小朋友我想对你说，要想生活过的好，要想年体长健康，保护环境很重要。
小朋友我想对你说，果皮纸张不乱扔，争做竹乡好少年，共同营造好环境。
小朋友我想对你说，你种花，我种草，常来施肥和浇水，绿化环境空气好。
拍手环保歌你拍一，我拍一，地球妈妈穿花衣。
你拍二，我拍二，人与动物好伙伴。
你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然。
你拍四，我拍四，争当绿色小卫士。
你拍五，我拍五，减少污染靠你我。
你拍六，我拍六，勤俭节约人长寿。
你拍七，我拍七，生命之树要珍惜。
你拍八，我拍八，滥杀生灵危害大。
你拍九，我拍九，青山常绿水常流。
你拍十，我拍十，保护环境千秋事。
自责 我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼搁， 去与高山比比个 去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心， 离不开你的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。
我知道— 你给我的太多太多。
看着你渐渐的远离我， 而我对你的索取从未停止过。
仅管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。
还青山翠绿， 还江河清澈 让空气更加清新， 让花艳树影婆娑， 让草绿鸟儿欢歌， 让家园美丽生机勃勃 我们才能安享多彩的生活。
爱护我们赖以生存的地球。
给我一片天空 一片成熟的紫色天空 别让酸雨淋湿了我的梦 别让烟雾遮蔽了我的真诚 别让我看不见蓝天 别叫我内心天蓝的热带雨林 让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨 我把睿智沏成一壶龙井 我把哲思梳成一株银柳 我平和的心曲通过一管牧笛 悠悠地回荡在晚风夕照里 那一片紫色的天空 寄托 太阳把希望寄托在花朵身上 绿叶把希望寄托在果实身上 而地球却把希望寄托在人类身上 昨天 地球的生活是那样安详、宁静、平和 它的歌声盛满了欢笑 今天 地球很无奈 以前美好的一切已不复存在 随之而来的是厄尔尼诺……. 明天 地球或许不再无奈 它憧憬着昨天会重新再来
关于品行的古诗要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》【讲解】济：（对事情）有益。
意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九【讲解】度（duó）：揣度，认识。
如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。
敷、荣：指花叶繁盛。
意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。
丈夫贵不挠，成败何足论？【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。
意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！布衣可终身，宠禄岂足赖？【出处】三国魏·阮籍《咏怀》【讲解】布衣：平民。
宠禄；因恩宠而得到的爵禄。
意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平（原为秦东陵侯，后沦为平民）东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》【讲解】卑：谦恭。
瘁：这里指贫困。
意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。
也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短富润屋，德润身，心广体胖。
胖（pán）：安泰舒适。
意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。
意谓富贵要凭实干和德才换取。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》【讲解】通过冒雪＂独钓＂于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》【讲解】知：同＂智＂。
距：同＂拒＂。
专己：刚愎自用。
意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。
意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。
＂功其功＂的第一个＂功＂，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】《庄子·田子方》【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》【讲解】释：解除，免除。
这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。
此为作者对理想政治的赞美。
贵不凌贱，富不傲贫。
【出处】《晏子春秋·内篇问下》