越剧古诗词视频

描写越剧的古诗词

《咏越剧》尺调弦下哀婉情，起调拖腔意无穷。

江南灵秀出莺唱，啼笑喜怒成隽永。

1、姜夔《暗香》（是这首吧，这个还没听呢，土豆的视频总打不开。

）旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。

唤起玉人，不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。

但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂。

叹寄与路遥，夜雪初积。

翠尊易泣，红萼无言耿相忆。

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。

又片片、吹尽也，几时见得？2、白居易《春题湖上》湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

3、陆游《钗头凤》红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。

4、凤求凰 琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

凤飞遨翔兮，四海求凰，无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠，愿言配德兮，携手相将。

何时见许兮，慰我旁徨，不得于飞兮，使我沦亡，使我沦亡。

5、陆游《卜算子 咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

...

粤语有多么久远的历史了

西汉元鼎六年（公元前111年）灭南越国后，设“交趾刺史部”监察各郡。

交趾刺史部大部分时间设在广信；东汉撤交趾刺史部设置交州，州治也在广信，广信便成为岭南首府和政治中心。

土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。

这些土著居民的语言本来千差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。

雅言便成为各土著部落的共同语。

同时，古百越语言中一些元素，也就为汉族移民的语言所吸收，从而逐步形成为汉语的一支方言——粤语。

在中原和北方长达数千年的战乱动荡岁月，从周朝以来一直作为中原汉语标准音的雅言逐步消失。

而岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语则一直保持着原来的音系。

粤语差点成为中国国语： 广东省-0.html target=_blank class=infotextkey>广东省语言学家罗康宁研究发现，中国古代的民族共同语，在先秦到两汉时期称为“雅言”，宋朝以后称为“官话”，而粤语是保持雅言元素最多的方言。

粤语从秦汉时期就开始脱离古汉语母体，唐宋以后与中原汉语的差异越来越大，到元明清时完全独立，成为中国最独特的方言。

从小没接触粤语的中国人，都觉得它像外语。

其实将粤语（或广东话）统称广州话为并不贴切，因为广东境内还有客家话、潮州话、台山话等方言。

但广州作为广东省会，是全省政治经济文化中心，广州话涵盖珠江三角洲地区、广东省中部和西南部、广西的东南部以及香港和澳门，全球讲广州话的人数估计超过7000万，单在广东就超过3000万人，因此广州话在粤语中代表性最高。

据说，1911年中华民国成立后，首届国会中有人提议奉广州话为国语；当时来自广东的国会议员刚好过半数，通过这一法案似乎不成问题。

不过，身为广东人的临时大总统孙中山为了顾全革命大局，劝说粤籍议员放弃以粤语为国语。

结果，北京话以一票之差压倒广州话成为国语，至今仍让一些广州人遗憾不已。

标准粤语 粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。

在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。

它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。

为区别江浙吴语地区的“越”，故两广今取“粤”为正字，特指南粤两广，因而越剧与粤剧并非指同一事物。

另外，“粤”，也长期作为岭南地区的统称。

两广分别称为“两粤”， 广东为“粤东”，广西为“粤西”，并且海南岛长期属于广东省下属的行政单位，因此也包含在这个“粤”的历史概念内。

到民国时期开始，“粤”才收窄范围特指广东省。

因此，在不同的历史时期，“粤”有广义（两广及海南）和狭义（仅指广东省）之分。

“粤东”“粤西”在不同历史时期其指代范围也截然不同。

粤语的起源，定型远在宋代两广初分之前。

因此，在历史文化的概念上看，“粤语”应该理解为广义上的“岭南语”， 而非“广东省语。

” 在语言学分类上，中国北方学者与一些两广及西方学者间存在分歧。

一种说法是粤语是融合了古南越语的汉语；另一种则是古南越语融合了汉语成分而成为一种全新的语言。

前者出于文化和政治上的考虑，将粤语作为单一语言汉语的一种方言；而反对者，从岭南地区的政治立场出发，认为粤语是汉语族语言之一，是一门独立的语言。

两者各有其语言学的依据。

广州话 旧称广府话，又被称为省城话、白话，中国官方一般称作广州方言、标准粤语。

广州话是粤语的标准音，亦是主要的一种口语形式。

一般视广州老城区的西关口音为正宗，但现时西关口音已近乎失落，省内通常以《广州音字典》（1983年）收录的字音为标准。

广州话由广州音、粤语词汇、粤语语法构成。

广义的广州话主要流行于广东珠三角及广西粤语地区、香港及澳门、海外广东籍移民的华人社区，狭义的广州话指现广州市中心城区使用的粤语，而广州与佛山、中山、梧州、香港、澳门的口音相比则大致相同。

以广州话为母语的人部分能书写粤语白话文。

受到广州（广东省会）的经济及文化影响，广东珠三角居民都能使用带口音的广州话，粤东、粤北部分地方也有使用粤语的居民。

粤语是省内的通行语，不少广东人能操二种以上的母语。

有人指，用“广州话”指代广州以外的口音（包括港澳粤语）不恰当，所谓的“广州话”亦不合理，因广州话不是广州人发明。

现时的广州话是由各地商人在广州经商而发展出来的，因此使用“广东话”方为正确。

由于外国人在广州通商时误将省城（今广州）等于广东“Canton”（现时的广交会英文为“Canton Fair”），将广州话及粤语通通译为“Cantonese”，事实上广东与广州不是同一概念，所以应将“Cantonese”译为“广州话”方符合本义。

广州话早已是学术名称，而广东话则只是俗称，香港学术界仍称之为广州话。

正如将闽南语称为福建话一样，称广州话为广东话是民间口语习惯。

但因广东地区又主要有三大方言：粤语、潮汕话、客家话，这三种方言又完全不同，所以将将其称之为广东话确实牵强。

而且省城（今广州）称为“Canton”，而且广交会原本就是广州交易会，所以大众还是将“Cantonese”对应“粤语”，...

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经典诵读赞美祖国壮丽河山的古诗词视频

望庐山瀑布唐 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.望洞庭唐 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.望岳唐 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.峨眉山月歌唐 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.钱塘湖春行唐 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤.绝句唐 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.早发白帝城唐 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.望庐山瀑布唐 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.山行唐 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.惠崇春江晚景宋 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.江南春唐 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.四时田园杂兴宋 范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞.望天门山唐 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.题西林壁宋 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.暮江吟唐 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.终南望余雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端.林表明霁色，城中增暮寒.望洞庭唐 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.课外描写景色的古诗：绝句唐 杜甫迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.课内思乡的古诗：九月九日忆山东兄弟唐 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.夜书所见南宋 叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情.知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明.泊船瓜洲宋 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还？沁园春·雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

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越剧民间剧团

1、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》2、哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》3、慈母爱子，非为报也。

——汉·刘安4、河广难航莫我过，未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！——倪瑞璿《忆母》5、慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

——元·王冕《墨萱图》6、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

——唐·白居易《母别子》7、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

——《格言集锦》8、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——《别老母》9、爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

——清·蒋士铨《岁末到家》10、将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

——宋·王安石《十五》

我记得有个讲堂视频,是讲中国古诗词的,一位女大学教授第一讲是...

1473年2月19日，哥白尼生于波兰维斯瓦河畔的托伦，18岁时考入克拉科夫大学。

1495~1496年，他在德国几所大学游学。

1497~1503年，他赴意大利留学，先进入博洛尼亚大学，同时努力学习希腊文，攻读天文学。

1497年3月9日，哥白尼在博洛尼亚观测月亮掩金牛座α星（毕宿五），这是他一生中的第一次观测记录。

他在1500年1月9日和3月4日还观测了土星合月，并在罗马讲学期间观测过1500年11月6日的月食。

1512年，哥白尼定居在弗龙堡，弗龙堡城墙中的平台成为哥白尼的天文观测台，他自制了三分仪、三角仪、等高仪等器具。

这座遗址被称为“哥白尼塔”，一直保留到今天。

哥白尼的毕生成果是其巨著《天体运行论》，全书分为6卷。

在第1卷里，哥白尼讲述了地球的运动和宇宙的构造，驳斥了托勒密的地球是宇宙中心的理论。

在后5卷里，他用精密的观察记录和严格的数学论证，阐明第1卷的主张。

哥白尼说：太阳屹立在宇宙的中心，行星围绕着太阳运行。

离太阳最近的是水星，其次是金星，再次是地球。

月亮绕着地球运行，是地球的卫星。

比地球离太阳远的行星，依次是火星、木星和土星。

行星离太阳越远，运行的轨道就越大，周期就越长。

在行星的轨道外面，是布满恒星的恒星天。

哥白尼错误地把太阳说成是宇宙的中心，他的宇宙模式是建立在肉眼观测基础上的太阳系构造图。

哥白尼的著作长期不能得到出版，后来由他的朋友们偷偷在德国纽伦堡排印。

1543年5月24日，已经双目失明的哥白尼抚摸着刚刚出版的《天体运行论》说：“我终于推动了地球。

”7月26日，哥白尼逝世。