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   武夷山九曲溪的诗词



武夷山九曲溪传说!!!!!!!!!!九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。民间传说,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新

武夷山九曲溪传说!!!!!!!!!!

九曲溪平川一带。

右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。

民间传说,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新屋,于是这个村庄便有“新村”的称号。

后上天为拯救生灵,便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪,从此村庄安宁,日渐繁荣,万家灯火犹如天上点点繁星。

从此村庄改名为“星村”。

左侧这座山峰叫白云岩,又名灵峰。

白云岩重岩耸叠,巍然云际,每当拂晓,常有白云在岩的半腰飘悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云岩。

白云岩上现遗有几堵残垣颓壁,是白云庵的旧址。

在庵的后壁上,有一岩洞,称白云洞。

我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤,就曾在此修养,自称是武夷山白云洞“散人”。

后因协助姜子牙破阵有功,受封为“夜游神”。

岩的北面有一个轩敞的岩洞,人称“极乐国”。

其进洞路径之险,可谓武夷第一。

这里上下都是绝壁,壁间只有一线横坳,是进洞的唯一途径。

人们一定要伏身蛇行,手脚并用,才能爬过岩缝进入洞中。

明万历四十四年(1616年),我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时,就曾半历其境,并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程:“余从壁坳行,已而坳渐低,壁危,则就而伛偻;愈低愈狭,则膝行蛇伏。

至坳转处,上下仅悬七寸,阔上尺五,坳外壁深万仞。

余匍匐以进,胸背相摩,得度其险。

岩果轩敞层叠,有斧凿于中,欲开道而未就也。

”站在白云岩巅,南望九曲溪上游,平畴沃野,豁然开朗,别有一番天地。

南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川”的诗句,描写的就是这一带的景色。

八曲,夹溪两岸,奇峰环拱,怪石嶙峋,状如动物,素有“水上动物园”之称。

溪左有卧狮笑猴、上下水龟石[、猫儿石、鱼磕石、海蚧石;溪右有象鼻岩、骆驼峰等,维妙维肖,栩栩如生。

关于上、下水龟石,还流传这么一段动人的故事:传说南宋淳熙10年(1184年),朱熹辞官回到武夷山,住在清隐岩下的茶洞旁著书讲学。

一天黄昏,朱熹正对着满天的晚霞吟诗作赋,忽听门外传来:“先生,先生。

”的呼唤。

朱熹出门一看,只见茶洞外正笑吟吟走来一位相貌端庄的姑娘,便问:“你是何人,家住哪里,为何来到此地?”姑娘答道:“我姓胡,名叫丽娘,家住五曲河对面。

因仰慕先生的才学,特来拜您为师。

”朱熹见女子端庄识礼,又求学心切,就收留了她。

从此,丽娘风雨无阻,每天晚上都来到朱熹的书房。

她读遍了四书五经,替朱熹眷写了大量的诗文。

丽娘的才学、多情,使朱熹感到了温暖与欢乐。

一天傍晚,朱熹在五曲平林渡口遇到摆渡的乌老头两口子。

乌老头对朱熹说:“看你气色不好,定是中邪了。

你可知道每晚至你书房的女子是谁吗?她就是武夷山的狐狸精。

想谋你的才学,夺你祖传的玉碗!”“啊!”朱熹不禁大吃一惊,心里直纳闷:好端端一个正经女子,怎会是狐妖?“如果你不信,不妨待她睡着时,看看有没有双玉筷从她的鼻孔里伸出。

”回家以后,朱熹心如乱麻,一连两个夜晚不能入眠,丽娘温存地相陪着。

到了第三个夜晚,丽娘实在困极了,就伏在书桌上睡着了。

四更天时,朱熹打个瞌睡醒来,顿时被眼前一片光亮惊呆了。

果然,一双碧绿透明的玉筷从丽娘的鼻孔伸了出来。

他慌忙之中,碰落了玉筷,闪出了一只狐狸的影子,一晃就不见了。

丽娘醒来,顿觉天悬地转,痛苦地说:“先生,我是武夷山修炼千年的狐狸精。

因仰慕先生的才学,知道先生寂寞,才每晚渡河来陪伴。

不料平林摆渡佬,那一对害人的乌龟精,想谋先生玉碗和丽娘的玉筷,曾跟我斗法输了,被贬在那儿摆渡。

他们就恶语中伤,拨弄是非,迫使我俩分离。

先生啊!如今丽娘玉筷离身,千年道行已破,我该到南螟靖里长眠去了。

”说完,泪水涟涟,与朱熹难舍难分。

忽然空中轰隆滚过一阵闷雷,在一阵旋风里闪过一对黑影,丽娘忙指着窗外的黑影喊道:“先生,它们毁了丽娘,拆散我们之间的情谊呀!”朱熹气得咬牙切齿,浑身打打颤,抄起朱笔就往窗外扔去,只见朱笔就像一只燃烧的箭直向这一对黑影刺去。

两个摆渡佬立时现出乌龟原形,慌忙向五曲上游爬去,但爬到八曲上水狮旁,就再也爬不动了,变成了一对石龟。

请大家注意看,左岸边这座横亘的巨岩,称鼓楼岩,岩石像不像一童子在跪拜。

岩后有紫芝峰。

在峰的半腰有一座岩石像观世音菩萨,这一景叫“童子拜观音”。

前面跟大家说,尼姑磨豆浆,就是给这位童子吃。

一座是丹炉岩,一座是仙迹岩。

前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝,相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝,故又名“仙膝岩”。

溪边的这两个岩洞,一个叫米仓,一个叫盐仓。

再往前走,扑入眼帘的这座山峰是天柱峰,俗称“酒坛峰”。

传说在一次瑶池的蟠桃会上,李铁拐不屑于王母娘娘所赐的“仙酒”,却端出一坛从武夷山山民家里讨来的家酿米酒,咕嘟咕嘟大喝起来。

不料想,醇郁的酒香四处飘溢,众仙们便纷纷丢弃“仙酒”,来抢喝铁拐李的武夷米酒。

铁拐李眼看酒被指抢光了,一气之下,便举起拐杖向...

描写武夷山的诗词有哪些?

1.《酹江月/念奴娇》年代: 宋 作者: 卓田武夷山字,是使君衔上,新来带得。

便觉闲中多胜事,满眼烟霞泉石。

云卷尘劳,风生芒竹,去作山中客。

晓坛朝罢,自然五福天锡。

当此弧矢悬门,步虚声远,直透云霄碧。

替却燕姬皓齿,洗尽人间筝笛。

九曲溪深,千岩壁峭,大寿应难匹。

辑车有待,日边飞下消息。

2.《水调歌头·昔在虚皇府》年代: 宋 作者: 葛长庚昔在虚皇府,被谪下人间。

笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。

十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。

瑶台归未得,忍听洞中猿。

也休休,无情绪,炼金丹。

从来天上,神仙宫府更严难。

翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。

此恨凭谁诉,云满武夷山。

3.《送郑阁赴闽辟》年代: 唐 作者: 贯休便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。

鹦鹉才须归紫禁,真珠履不称清贫。

武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。

4.《曲肱诗二十首》年代: 宋 作者: 白玉蟾白云随我见天台,又趁金华路上回。

栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。

5.《赠陈孔目》年代: 宋 作者: 白玉蟾制锦堂前万事闲,掉头来入武夷山。

当年种放如能学,白鹤青云也不难。

6.《御风行送武夷道人谢叠山》年代: 宋 作者: 陈杰武夷山中有伏龙,鬣卷云雨深重重,化为白须一老翁。

疾雷破山六丁取,置卫铜环森守虎,云是健将雨下土。

老翁一笑百不能,山中所读皆仟经,吾亦冷然御风行。

洪崖道上逢老友,手举无何指翁口,翁已辟谷安事酒。

青牛紫气关河咫,大鹏风斯九万里,回首蓬莱浅清水。

7.《武夷山》年代: 宋 作者: 刘学箕十年不到武夷山,几与神仙绝往还。

九曲依然青嶂裹,一峰仍插画檐间。

潺湲野水溪随转,缥缈秋云意自闲。

我见溪山浑似旧,溪山见我鬓毛斑。

8.《武夷》年代: 宋 作者: 赵时粟千古武夷山,来寻九转丹。

云封拜章石,月洗步虚坛。

白玉何劳煮,丹霞自可餐。

未穷溪九曲,赖有画图看。

咏武夷山的古诗有哪些

建溪十咏其一武夷山 朝代:宋 作者:杨亿 灵岳标真牒,孤峰入紫氛. 藤萝暗仙穴,猿鸟骇人群. 古道千年在,悬流万壑分. 汉坛秋藓驳,谁祀武夷君. 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回. 武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来. 武夷 徐凝 武夷无上路,毛径不通风. 欲共麻姑住,仙城半在空. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 九曲溪 李纲 一溪贯群山,清浅萦九曲. 溪边列岩岫,倒影浸寒绿. 题 画 李纲 ? 清气盘回作武夷,峰峦 窕白云飞. 重来未了平生愿,一幅轻绡画得归. 游 武 夷 陆游 少读封禅书,始知武夷君. 晚乃游斯山,秀杰非昔闻. 三十六奇峰,秋晴无纤云. 空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾. 巢居寄千仞,鸿荒想羲轩. 风雨蜕玉骨,难以俗意论. 丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪. 溯流进小艇,愧惊白鸥群. 《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清. 欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声. 一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川. 咏武夷茶 宋·朱熹 武夷高处是蓬莱,采取灵芽余自栽. 地僻芳菲镇长在,谷寒彩蝶未全来. 红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开. 咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆. 古诗这东西很有意思的,加油哦! 虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟. 二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容. 道人不作阳台梦,兴入前山翠几重. 三曲君看驾壑船,不知停棹几何年. 桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜. 四曲东西两石岩,岩花垂落碧监毵. 金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭. 五曲山高云气深,长时烟雨暗平林. 林间有客无人识,矣乃声中万古心. 六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关. 客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲. 七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看. 却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒. 八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水萦回. 莫言此地无佳景,自是游人不上来. 九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川. 渔郎更觅桃源路,除是人间别有天. 学道虽恨晚,养气敢不勤. 宦游非本志,寄谢鹤与猿....

描写“武夷山风景”的诗句有哪些?

一、武夷山造型奇特,山势险峻。

三十六峰有的像玉柱,有的像火把,有的像鲜花,有的像竹笋。

最险的是大王峰,从峰底向上有人工开出的石阶,一直通向峰顶。

二、武夷山非常美丽,峰峦重叠,险峻多姿。

三、去武夷山旅游,大家都感到非常愉悦。

四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了,真令人神往。

五、结果表明:枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。

七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平,抗性倍数为52.3倍。

八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。

九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件,一般在10个工作日处理完毕。

十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查,摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。

十一、借鉴发达国家和国内先进茶区的发展经验,武夷山市也提出了走茶业产业化发展道路。

十二、对武夷山自然保护区南方铁杉种群动态进行了系统研究,绘制该种群的年龄结构,编制静态生命表,(http://zaojv.com武夷山造句)分析存活曲线、死亡率曲线和损失度曲线。

十三、公司位于福建省邵武市,距武夷山机场八十公里.十四、武夷山美在九曲溪,神采奕奕九曲溪是武夷山的灵魂.十五、武夷山市是首批中国优秀旅游城市

十六、第三站:福建武夷山和武夷山市。

十七、大红袍不易得,据说武夷山只有几棵真的大红袍树。

功夫茶的茶具很讲究,但我只见过描金细瓷的小壶、小杯,好茶须有好茶具,一般都是凑起来的。

张岱。

汪曾祺 十八、武夷山、九蓬溪,闽南风光数第一。

开元寺、鼓浪屿,山美水美款待你。

客家楼、围屋居,国庆休闲增乐趣。

黄皮肤、蓝眼睛,福建人民欢迎你!十九、闽中山水幽奇以武夷山为第一.二十、为了改进顶部烟叶的烘烤工艺,在福建省南平烟区的武夷山市、松溪县、浦城县和云南的陆良县等试点进行了顶部烟叶带茎收获烘烤试验。

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含有碧,岩二字的诗词

四曲东西两石岩,岩花垂露碧?毵。

九曲棹歌》是南宋大家朱熹携友人同游九曲溪时所作的一首七排诗。

这首诗是历代文人骚客吟颂武夷诗中,最早概括描绘武夷九曲溪风貌的一幅长卷佳作。

而九曲溪也因此作名扬天下。

武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。

欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。

一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。

虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容。

道人不作阳台梦,兴入前山翠几重。

三曲君看架壑船,不知停棹几何年。

桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩,岩花垂落碧?毵。

金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭。

五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。

林间有客元人识,唉乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。

客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水潆洄。

莫言此地无佳景,自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路,除是人间别有天。

写武夷山的名诗名句

江淹 江淹(444-505),南朝著名文学家。

字文能,济阳考城(今河南兰考东)人。

历仕宋、齐、梁三代。

梁时官至金紫光禄大夫,封醴陵侯。

他出身孤寒,沉静好学,曾梦笔生花,早年就以文章著名。

其诗幽深奇丽,与鲍照齐名,骈文辞清句丽。

他在任吴兴(今福建浦城县)令时,曾游武夷,是最早发出赞美武夷山水之声的人,他说武夷山是碧水丹山。

碧 水 丹 山 地在东南峤外,闽越旧境也。

爰有碧水丹山、珍木灵草,皆淹平生所至爱。

李商隐 李商隐(813-858),唐诗人。

字义山,号玉溪山。

怀州河内(今河南沁阳)人。

开成二年(836年)进士。

曾任工部员外郎等职,因牛李党争影响,仕途坎坷。

他的诗在唐代诗坛上独树一帜,具有浓厚的浪漫主义色彩。

著有《李义山诗集》。

题武夷武 只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。

夷 武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。

徐 凝 徐凝,唐诗人。

睦州(今浙江建德)人。

元和(806-807)中,官至侍郎。

有“天下三分明月夜,二分无赖是杨州”的名句。

武 夷武夷无上路,毛径不通风。

欲共麻姑住,仙城半在空。

范仲淹 范仲淹(989-1052),北宋政治家、文学家。

字希文。

吴县(现江苏苏州)人,大中祥符八年(1015年)进士。

官至参知政事(副宰相)。

在政治上图谋革新,是“庆历新政”的主要主持者。

镇守西北边疆时,曾多次挡住西夏的侵扰。

他的诗、词、文都很豪放。

和章岷从事斗茶歌溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

不如仙山一啜好,冷然便欲乘风飞。

苏 轼 苏轼(1037-1101),北宋文学家。

字子瞻,号东坡居士。

眉山(今四川眉山县)人。

22岁中进士,官至礼部尚书(主管全国礼仪科举的最高长官)。

他的政治思想复杂多变,在新、旧两党之间徘徊,党争屡次起伏的过程中,往往遭到贬谪。

苏轼才情奔放。

诗、词、文,书画均有杰出的成就。

咏 茶君不见,武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。

争新买宠各出意, 今年斗品充官茶。

李 纲 李纲(1085-1140),宋朝名相。

字伯纪,邵武(今福建省邵武)人。

政和元年(111年)进士。

靖康元年(1126年),曾固守东京,击退了金人的侵略。

南宋初期,一度出任宋高宗赵构的宰相,规划革新内政,大大增强了抗金的力量,史称“出将入相,南渡第一名臣”。

后来受到投降派的迫害,不得志而死。

九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

题 画 ? 清气盘回作武夷,峰峦 窕白云飞。

重来未了平生愿,一幅轻绡画得归。

陆 游 陆游(1125-1210)南宋诗人。

字务观,号放翁。

山阴(今浙江绍兴)人。

曾任建宁府通判(州府副长官)半年,离任北上时游武夷山。

绍熙元年(1190年)退居家乡的陆游,以中奉大夫(从五品官爵)提举武夷山冲佑观,成了“九曲烟云新散吏”,长达八年之久。

长汀道中 晚过长汀驿,溪山乃尔奇。

老夫惟坐啸,造物为陈诗。

鸟送穿林语,松垂指涧枝。

凭鞍久忘发,不是马行迟。

溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

游 武 夷 少读封禅书,始知武夷君。

晚乃游斯山,秀杰非昔闻。

三十六奇峰,秋晴无纤云。

空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。

巢居寄千仞,鸿荒想羲轩。

风雨蜕玉骨,难以俗意论。

丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪。

溯流进小艇,愧惊白鸥群。

学道虽恨晚,养气敢不勤。

宦游非本志,寄谢鹤与猿。

朱熹(1130~1200) 中国南宋思想家。

字元晦,号晦庵。

徽州婺源(今属江西)人。

绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒。

嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。

理宗宝庆三年(1227),赠太师,追封信国公,改徽国公。

《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。

欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。

一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。

虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容。

道人不作阳台梦,兴入前山翠几重。

三曲君看驾壑船,不知停棹几何年。

桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩,岩花垂落碧监毵。

金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭。

五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。

林间有客无人识,矣乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。

客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水萦回。

莫言此地无佳景,自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路,除是人间别有天。

咏武夷茶 宋·朱熹武夷高处是蓬莱,采取灵芽余自栽。

地僻芳菲镇长在,谷寒彩蝶未全来。

红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开。

咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆。

谢送武夷茶 清·彭定求芒履何缘到武夷,拣芽相饷等琼枝。

却宜鸿渐烹泉日,绝胜龙团作饼时。

得鼎香浮涵素液,冰壶雪映净炎曦。

使君风味情如许,续取瓯梅唱和诗。

描写武夷山的美景

武夷山风景名胜区主要景区方圆70平方公里,平均海拔350米,属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之 一,于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”。

成为全人类共同的财富。

武夷的美感在于山。

由于远古时期地壳运动,加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用,使山体发生奇特变化:峰岩上升,沟谷下陷;山色因地热氧化而显红褐,山形因挤压而倾东。

它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者。

地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态,有的直插云霄,有的横亘数里,有的如屏垂挂,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言,则是神似居多,似乎更加耐人品味。

武夷的灵性在于水。

武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流。

流水潺潺,如诉如歌,给武夷山注入了生机,增添了动感,孕育了灵气。

其中,最具诱惑的莫过于九曲溪。

九曲溪发源于武夷山自然保护区黄岗山南麓,全长60公里,流经景区9.5公里,山环水转,水绕山行,自有风情。

游人可自星村码头凭籍一弓形古朴的竹筏,随波逐流,饱赏山水大观,抬头可览奇峰,俯首能赏水色。

“曲曲山回转,峰峰水抱流”,是九曲溪传神的写照。

武夷山市有丰富的历史文化遗存。

早在4000多年前,就有先民在此劳动生息,逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的"古闽族"文化和其后的"闽越族"文化,绵延2000多年之久,留下众多的文化遗存。

反映这一时期文化特征的主要有"架壑船棺"、"虹桥板"以及占地48万m2的汉代闽越王城遗址。

武夷山与朱子理学有首不可分割的联系。

朱子理学在武夷山孕育、形成、发展。

朱熹从14岁到武夷山,直到71岁去逝,在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。

朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

朱熹在武夷山创办的 等书院成为当时最有影响的书院,直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人,许多成为著名理学家,形成有影响的理学学派。

武夷山风景区还有双竿竹、方竹、建兰等罕见的竹木、奇异的花卉、稀有的鸟兽和名贵的药材,特别是这里盛产的香浓、味醇的武夷岩茶,以其“药饮兼具”的功效,名扬四海。

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武夷山天游峰卫什么叫天游峰

武夷山著名茶叶有两种: 大红袍,属于乌龙茶,起源为明朝末年到清朝初年这个时间段;金骏眉,属于红茶,是今年来由正山小种的品种改进后培育的。

武夷山茶叶生产的历史十分悠久。

据《从“濮闽”向周武王贡茶谈起》一文,早在商周时,武夷茶就随其“濮闽族”的君长,会盟伐纣时进献给周武王了。

西汉时,武夷茶已初具盛名。

唐朝元和年间(公元806-820年)孙樵在《送茶与焦刑部书》中提到的“晚甘侯”是武夷茶别名的最早的文字记载。

到了宋代,武夷茶已称雄国内茶坛,成为贡茶。

大文学家范仲淹就有“溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽,”“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美”的诗句。

元明两朝,在九曲溪之第四曲溪畔,创设了皇家焙茶局,称之为“御茶园”,从此,武夷茶大量入贡。

茶叶的渊源很难完全考察清楚,而武夷山种茶也仅仅是因为当地环境气候湿润,地形适合茶叶栽种。

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武夷山自助一日游旅游攻略

一日游的话买一张一日游的通票150元加70元的观光车票共225元(武夷山风景区实行的是通票,也就是一票制,所以你买两日游的门票也才235元,贵10元算的是观光车票)。

你可以早上去天游峰,下午去坐竹筏(竹筏需要100元,另买),有句俗话说的好:“不爬天游武夷白游,不坐竹筏武夷白来”。

这是武夷山最精华的旅游景点,建议可以去玩下。