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清曾国藩勉君子应立志全文及翻译曾文正公家书之“勉君子应立志”十月二十一接九弟在长沙所发信,内途中日记六页,外药子一包。二十二接九月初二日家信,欣悉以慰。 自九弟出京后,馀无日不忧虑,诚恐道路变故多端

清曾国藩勉君子应立志全文及翻译

曾文正公家书之“勉君子应立志”十月二十一接九弟在长沙所发信,内途中日记六页,外药子一包。

二十二接九月初二日家信,欣悉以慰。

自九弟出京后,馀无日不忧虑,诚恐道路变故多端,难以臆揣。

及读来书,果不出吾所料。

千辛万苦,始得到家。

幸哉幸哉!郑伴之不足恃,馀早已知之矣。

郁滋堂如此之好,馀实不胜感激。

在长沙时,曾未道及彭山屺,何也?又为祖母买皮袄,极好极好,可以补吾之过矣。

观四弟来信甚详,其发奋自励之志,溢於行间。

然必欲找舘外出,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁,不如出外较清静耳。

然出外从师,则无甚耽搁;若出外教书,其耽搁更甚於家塾矣。

且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场所亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清静之乡、神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳? 六弟自怨数奇,馀亦深以为然。

然屈于小试辄发牢骚,吾窃笑其志之小,而所忧之不大也。

君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地之完人。

故其为忧也,以不知舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。

是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,所谓悲天命悯人穷,此君子之所忧也。

若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失、贵贱毁誉,君子固不暇忧及此也。

六弟屈于小试,自称数奇,馀窃笑其所忧之不大也。

盖人不读书则以,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。

《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。

若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我身毫不相涉,则读书何用?虽使能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳!岂得谓之明理有用之人也乎?朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民、整躬率物也。

若以明德、新民为分外事,则虽能文能诗,而于修己治人之道实茫然不讲,朝廷用此等人作官,与用牧猪奴做官何以异哉?然则既自名为读书人,则《大学》之纲领,皆己身切要之事明矣。

其条目有八,自我观之,其致功之处,则仅二者而已:曰格物,曰诚意。

格物,致知之事也;诚意,力行之事也。

物者何?即所谓本末之物也。

身、心、意、知、家、国、天下皆物也。

天地万物皆物也,日用常行之事皆物也。

格者,即物而穷其理也。

如事亲定省,物也;究其所以当定省之理,即格物也。

事兄随行,物也;究其所以当随行之理,即格物也。

吾心,物也;究其存心之理,又博究其省察涵养已存心之理,即格物也。

吾身,物也;究其敬身之理,又博究其立齐坐屍以敬身之理,即格物也。

每日所看之书,句句皆物也;切己体察,穷究其理即格物也。

此致知之事也。

所谓诚意者,即其所知而力行之,是不欺也。

一句便行一句,此力行之事也。

此二者并进,下学在此,上达亦在此。

吾友吴竹如格物工夫颇深,一事一物,皆求其理。

倭艮峰先生则诚意工夫极严,每日有日课册,一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆笔之于书。

书皆楷字,三月则订一本

自乙未年起,今三十本矣。

盖其慎独之严,虽妄念偶动,必即时克治,而著之于书。

故所读之书,句句皆切身之要药。

兹将艮峰先生日课抄三页付归,与诸弟看。

馀自十月初一日起亦照艮峰样,每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治,亦写楷书

冯树堂与馀同日记起,亦有日课册。

树堂极为虚心,爱我如兄,敬我如师,将来必有所成。

馀向来有无恒之弊,自此次写日课本子起,可保终身有恒矣。

盖名师益友,重重夹持,能进不能退也。

本欲抄馀日课册付诸弟阅,因今日镜海先生来,要将本子带回去,故不及抄。

十一月有白折差,准抄几页付回也。

馀之益友,如倭艮峰之瑟僴,令人对之肃然。

吴竹如、窦兰泉之精义,一言一事,必求至是。

吴子序、邵蕙西之谈经,深思明辨。

何子贞之谈字,其精妙处,无一不合,其谈诗尤最符契。

子贞深喜吾诗,故吾自十月来已作诗十八首。

兹抄二页,付回诸弟阅。

冯树堂、陈岱云之立志,汲汲不遑,亦良友也。

镜海先生,吾虽未偿执贽请业,而心已师之矣。

吾每作书与诸弟,不觉其言之长,想诸弟或厌烦难看矣。

然诸弟苟有长信与我,我实乐之,如获至宝。

人固各有性情也。

馀自十月初一起记日课,念念欲改过自新。

思从前与小珊有隙,实是一朝之忿,不进人情,即欲登门谢罪。

恰好初九日小珊来拜寿,是夜即至小珊家久谈。

十三日与岱云合夥,请小珊吃饭。

从此欢笑如初,前隙尽释矣。

金竺虔报满用知县,现住小珊家,喉痛月馀,现已全好。

李笔峰在汤家如故。

易莲舫要出门就舘,现亦甚用功,亦学倭艮峰者也。

同乡李石梧已升山西巡抚。

两大将军皆锁拿解京治罪,拟斩监候。

英夷之事,业已和抚。

去银二千一百万两,又各处让他码头五处。

现在英夷已全退矣。

两江总督牛鋻,亦锁解刑部治罪。

进事大略如此。

容再续书。

兄国藩手具 十月二十六日注释彭山屺:湖南衡阳人,曾国藩好友,湘军幕僚,曾任水师粮台主管。

数奇Ji:命运不好。

古代占卜以偶为吉,奇为凶。

梗化:顽固...

清曾国藩勉君子应立志全文及翻译是什么?

曾文正公家书之“勉君子应立志”十月二十一接九弟在长沙所发信,内途中日记六页,外药子一包。

二十二接九月初二日家信,欣悉以慰。

自九弟出京后,馀无日不忧虑,诚恐道路变故多端,难以臆揣。

及读来书,果不出吾所料。

千辛万苦,始得到家。

幸哉幸哉!郑伴之不足恃,馀早已知之矣。

郁滋堂如此之好,馀实不胜感激。

在长沙时,曾未道及彭山屺,何也?又为祖母买皮袄,极好极好,可以补吾之过矣。

观四弟来信甚详,其发奋自励之志,溢於行间。

然必欲找舘外出,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁,不如出外较清静耳。

然出外从师,则无甚耽搁;若出外教书,其耽搁更甚於家塾矣。

且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场所亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清静之乡、神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳? 六弟自怨数奇,馀亦深以为然。

然屈于小试辄发牢骚,吾窃笑其志之小,而所忧之不大也。

君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地之完人。

故其为忧也,以不知舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。

是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,所谓悲天命悯人穷,此君子之所忧也。

若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失、贵贱毁誉,君子固不暇忧及此也。

六弟屈于小试,自称数奇,馀窃笑其所忧之不大也。

盖人不读书则以,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。

《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。

若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我身毫不相涉,则读书何用?虽使能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳!岂得谓之明理有用之人也乎?朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民、整躬率物也。

若以明德、新民为分外事,则虽能文能诗,而于修己治人之道实茫然不讲,朝廷用此等人作官,与用牧猪奴做官何以异哉?然则既自名为读书人,则《大学》之纲领,皆己身切要之事明矣。

其条目有八,自我观之,其致功之处,则仅二者而已:曰格物,曰诚意。

格物,致知之事也;诚意,力行之事也。

物者何?即所谓本末之物也。

身、心、意、知、家、国、天下皆物也。

天地万物皆物也,日用常行之事皆物也。

格者,即物而穷其理也。

如事亲定省,物也;究其所以当定省之理,即格物也。

事兄随行,物也;究其所以当随行之理,即格物也。

吾心,物也;究其存心之理,又博究其省察涵养已存心之理,即格物也。

吾身,物也;究其敬身之理,又博究其立齐坐屍以敬身之理,即格物也。

每日所看之书,句句皆物也;切己体察,穷究其理即格物也。

此致知之事也。

所谓诚意者,即其所知而力行之,是不欺也。

知一句便行一句,此力行之事也。

此二者并进,下学在此,上达亦在此。

吾友吴竹如格物工夫颇深,一事一物,皆求其理。

倭艮峰先生则诚意工夫极严,每日有日课册,一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆笔之于书。

书皆楷字,三月则订一本。

自乙未年起,今三十本矣。

盖其慎独之严,虽妄念偶动,必即时克治,而著之于书。

故所读之书,句句皆切身之要药。

兹将艮峰先生日课抄三页付归,与诸弟看。

馀自十月初一日起亦照艮峰样,每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治,亦写楷书。

冯树堂与馀同日记起,亦有日课册。

树堂极为虚心,爱我如兄,敬我如师,将来必有所成。

馀向来有无恒之弊,自此次写日课本子起,可保终身有恒矣。

盖名师益友,重重夹持,能进不能退也。

本欲抄馀日课册付诸弟阅,因今日镜海先生来,要将本子带回去,故不及抄。

十一月有白折差,准抄几页付回也。

馀之益友,如倭艮峰之瑟僴,令人对之肃然。

吴竹如、窦兰泉之精义,一言一事,必求至是。

吴子序、邵蕙西之谈经,深思明辨。

何子贞之谈字,其精妙处,无一不合,其谈诗尤最符契。

子贞深喜吾诗,故吾自十月来已作诗十八首。

兹抄二页,付回诸弟阅。

冯树堂、陈岱云之立志,汲汲不遑,亦良友也。

镜海先生,吾虽未偿执贽请业,而心已师之矣。

吾每作书与诸弟,不觉其言之长,想诸弟或厌烦难看矣。

然诸弟苟有长信与我,我实乐之,如获至宝。

人固各有性情也。

馀自十月初一起记日课,念念欲改过自新。

思从前与小珊有隙,实是一朝之忿,不进人情,即欲登门谢罪。

恰好初九日小珊来拜寿,是夜即至小珊家久谈。

十三日与岱云合夥,请小珊吃饭。

从此欢笑如初,前隙尽释矣。

金竺虔报满用知县,现住小珊家,喉痛月馀,现已全好。

李笔峰在汤家如故。

易莲舫要出门就舘,现亦甚用功,亦学倭艮峰者也。

同乡李石梧已升山西巡抚。

两大将军皆锁拿解京治罪,拟斩监候。

英夷之事,业已和抚。

去银二千一百万两,又各处让他码头五处。

现在英夷已全退矣。

两江总督牛鋻,亦锁解刑部治罪。

进事大略如此。

容再续书。

兄国藩手具 十月二十六日注释彭山屺:湖南衡阳人,曾国藩好友,湘军幕僚,曾任水师粮台主管。

数奇Ji:命运不好。

古代占卜以偶为吉,奇为凶。

梗化:顽固...

关于凉州的诗词

1、凉州词(唐) 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。

译文:被风卷起的黄沙,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

2、凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯 ,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文:美酒倒满了华贵的酒杯,我正要畅饮的时候,马上琵琶就会不停地响起,仿佛在催促我快点上前作战。

我在沙场上醉倒了请你不要笑,因为从古至今,前往战场的人中有几个人能平安归来。

求描写甘肃凉洲(武威)景色的诗词

武威春暮 岑参 岸雨过城头,黄鹂上戍楼。

塞花飘客泪,边柳挂乡愁

白发悲明镜,青春换敝裘。

君从万里使,闻已到瓜州。

武威同 高适 幕府日多暇,田家岁复登。

相知恨不早,乘兴乃无恒。

穷巷在乔木,深斋垂古藤。

边城唯有醉,此外更何能。

过故府中武威公交城旧庄感事 李商隐 信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。

日落高门喧燕雀,风飘大树撼熊罴。

新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。

山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。

武威送刘单 岑参 热海亘铁门,火山赫金方。

白草磨天涯,湖沙莽茫茫。

夫子佐戎幕,其锋利如霜。

中岁学兵符,不能守文章

功业须及时,立身有行藏。

男儿感忠义,万里忘越乡。

孟夏边候迟,胡国草木长。

马疾过飞鸟,天穷超夕阳。

都护新出师,五月发军装。

甲兵二百万,错落黄金光。

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。

太白引官军,天威临大荒。

西望云似蛇,戎夷知丧亡。

浑驱大宛马,系取楼兰王。

曾到交河城,风土断人肠。

寒驿远如点,边烽互相望。

赤亭多飘风,鼓怒不可当。

有时无人行,沙石乱飘扬。

夜静天萧条,鬼哭夹道傍。

地上多髑髅,皆是古战场。

置酒高馆夕,边城月苍苍。

军中宰肥牛,堂上罗羽觞。

红泪金烛盘,娇歌艳新妆。

望君仰青冥,短翮难可翔。

苍然西郊道,握手何慨慷。

杂曲歌辞·千里思 李端 凉州风月美,遥望居延路。

泛泛下天云,青青缘塞树。

燕山苏武上,海岛田横住。

更是草生时,行人出门去。

凉州馆中与诸判官夜集 岑参 弯弯月出挂城头,城头月出照梁州。

凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

杂曲歌辞·凉州歌第一 汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。

圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。

凉州歌第一 朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。

征马长思青海北,胡笳夜听陇山头 凉州曲二首 柳中庸 关山万里远征人,一望关山泪满巾。

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。

高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。

九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。

送长孙九侍御赴武威判官 杜甫 骢马新凿蹄,银鞍被来好。

绣衣黄白郎,骑向交河道。

问君适万里,取别何草草。

天子忧凉州,严程到须早。

去秋群胡反,不得无电扫。

此行收遗甿,风俗方再造。

族父领元戎,名声国中老。

夺我同官良,飘摇按城堡。

使我不能餐,令我恶怀抱。

人才思阔,溟涨浸绝岛。

尊前失诗流,塞上得国宝。

皇天悲送远,云雨白浩浩。

东郊尚烽火,朝野色枯槁。

西极柱亦倾,如何正穹昊。

关于“凉州”的诗词有哪些?

译文, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,好像与白云连在一起 1。

2、凉州词(唐)王翰 葡萄美酒夜光杯 , 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回, 玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢, 原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

我在沙场上醉倒了请你不要笑,因为从古至今,前往战场的人中有几个人能平安归来: 美酒倒满了华贵的酒杯, 春风不渡玉门关。

译文: 被风卷起的黄沙、凉州词(唐) 王之涣 黄河远上白云间,我正要畅饮的时候,马上琵琶就会不停地响起,仿佛在催促我快点上前作战 ...

弘扬武威城市精神诗歌

三千岁月见风霜,自有渊源话五凉。

丝路学宫秦陇冠,天梯鼻祖石山藏。

瑕时激赏诗书画,文运相承汉晋唐。

莫道兵家边塞地,中华一脉永流芳。

尚 德历经沧桑姓号华,丹心向善伴胡笳。

段公守义垂青史,余阙秉忠溅血花。

行孝无疆天下赞,敬贤有道世间夸。

河西宝卷同声唱,德布凉州十万家。

包 容祁连山下城姑藏,和睦致祥换代新。

学说归真儒释道,常人凝炼精气神。

如云商贾东西往,休戚官民远近亲。

一带蓝图描一路,风光满目六合春。

创 新天马嘶鸣摇碧落,雄姿飒爽任纵横。

...

描写甘肃雄奇风光的古诗词

武威春暮 岑参 岸雨过城头,黄鹂上戍楼。

塞花飘客泪,边柳挂乡愁。

白发悲明镜,青春换敝裘。

君从万里使,闻已到瓜州。

武威同 高适 幕府日多暇,田家岁复登。

相知恨不早,乘兴乃无恒。

穷巷在乔木,深斋垂古藤。

边城唯有醉,此外更何能。

过故府中武威公交城旧庄感事 李商隐 信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。

日落高门喧燕雀,风飘大树撼熊罴。

新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。

山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。

武威送刘单 岑参 热海亘铁门,火山赫金方。

白草磨天涯,湖沙莽茫茫。

夫子佐戎幕,其锋利如霜。

中岁学兵符,不能守文章。

功业须及时,立身有行藏。

男儿感忠义,万里忘越乡。

孟夏边候迟,胡国草木长。

马疾过飞鸟,天穷超夕阳。

都护新出师,五月发军装。

甲兵二百万,错落黄金光。

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。

太白引官军,天威临大荒。

西望云似蛇,戎夷知丧亡。

浑驱大宛马,系取楼兰王。

曾到交河城,风土断人肠。

寒驿远如点,边烽互相望。

赤亭多飘风,鼓怒不可当。

有时无人行,沙石乱飘扬。

夜静天萧条,鬼哭夹道傍。

地上多髑髅,皆是古战场。

置酒高馆夕,边城月苍苍。

军中宰肥牛,堂上罗羽觞。

红泪金烛盘,娇歌艳新妆。

望君仰青冥,短翮难可翔。

苍然西郊道,握手何慨慷。

杂曲歌辞·千里思 李端 凉州风月美,遥望居延路。

泛泛下天云,青青缘塞树。

燕山苏武上,海岛田横住。

更是草生时,行人出门去。

...

弘扬武威城市精神诗歌

三千岁月见风霜,自有渊源话五凉。

丝路学宫秦陇冠,天梯鼻祖石山藏。

瑕时激赏诗书画,文运相承汉晋唐。

莫道兵家边塞地,中华一脉永流芳。

尚 德历经沧桑姓号华,丹心向善伴胡笳。

段公守义垂青史,余阙秉忠溅血花。

行孝无疆天下赞,敬贤有道世间夸。

河西宝卷同声唱,德布凉州十万家。

包 容祁连山下城姑藏,和睦致祥换代新。

学说归真儒释道,常人凝炼精气神。

如云商贾东西往,休戚官民远近亲。

一带蓝图描一路,风光满目六合春。

创 新天马嘶鸣摇碧落,雄姿飒爽任纵横。

关于黄河的古今诗词

关于黄河的著名诗句 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

(李白《赠裴十四》) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣《凉州词》) 白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣《登鹳雀楼》) 大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维《使至塞上》) 黄河诗词 《将 进 酒》 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

《黄河八韵寄呈圣俞》 〔宋〕欧阳修 河水激箭险, 谁言航苇游? 坚冰驰马渡, 伏浪卷沙流。

树落新摧岸, 湍惊忽改洲。

凿龙时退鲤, 涨潦不分牛。

万里通槎汉, 千帆下漕舟。

怨歌今罢筑, 故道失难求。

滩急风逾响, 川寒雾不收。

讵能穷禹迹, 空欲问张侯。

《黄河舟中月夜》 〔元〕马祖常 十丈云帆拂斗勺, 星槎风急浪花飘。

夜深露冷银河近, 卧听天孙织绛绡。

《黄河晓渡》 〔唐〕罗邺 大河平野正穷秋,羸马羸憧古渡头。

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。

河鲤登龙门 〔唐〕无名氏 年久还求变, 今来有所从。

得名当是鲤, 无点可成龙。

备历艰难遍, 因期造化容。

泥沙宁不阻, 钓饵莫相逢。

激浪因成势, 纤鳞莫继踪。

若令摇尾去, 雨露此时浓。

《河曲游》 〔隋〕卢忠道 邺下盛风流,河曲有名游。

应徐托后乘,车马践芳洲。

丰茸鸡树密,遥裔鹤烟稠。

日上疑高盖,云起类重楼。

金羁自沃若,兰棹成夷犹。

悬匏动清吹,采菱转艳讴。

还珂响金埒,归袂拂铜沟。

唯畏三春晚,勿言千载忧。

《黄河夜泊》 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

《黄河赋》(晋) 成公绥 览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。

历二周之北境兮,流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。

殷徒涉而永固兮,卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏兮,嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹兮,何水德之难量。

《渡黄河》 范云 河流迅且浊,汤汤不可凌。

桧楫难为榜,松舟才自胜。

空庭偃旧木,荒畴余故塍。

不睹人行迹,但见狐兔兴。

寄言河上老,此水何当澄! 《渡黄河》 路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

《晚渡黄河》〔唐〕 骆宾王 千里寻归路,一苇乱平原。

通波连马颊,迸水急龙门。

照日荣光净,惊风瑞浪翻。

棹唱临风断,樵讴入昕喧。

岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。

谁堪逝川上,日暮不归魂。

《登云龙山见黄河北徙》 〔清〕金德瑛 云龙头角孤岧峣,众山青翠来相朝。

黄河猛迅山亦避,独缺西面容滔滔。

嵩室汴洛二千里,郁郁气象连平皋。

亭中宾主去已古,尚许陈迹观瞻豪。

彭城以河作地险,一曲东注天然濠。

惜数万户处釜底,恃蚁弗穴金堤牢。

今秋下瞩诧异事,可厉可揭才容刀。

始知上游孙家集,一夜啮决崩洪涛。

北山点点类洲沚。

田庐多在银盘坳。

清河水道被横截,逆入充济咸浮飘。

哀彼征鸿陷中泽,羡尔逸鹤翔空霄。

古者治河不治运,纵令游演存宽饶。

今须俯首趋一线,甘受约束随吾曹。

自南自北两俱病,顾淮顾运功加劳。

薪刍木石日增垒,但有淤垫无疏淘。

逢霖未免辄涨溢,经霜不放积潦消。

当官隐讳冀苟免,涓涓弗塞匪崇朝。

不然怀柔百神日,胡独河伯逞其骄。

俯仰谣询动悱恻,岂为闰九重题糕。

明朝驿骑直北去,临流更验荆山桥。

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武威在历史上曾出过那些历史名人?

史上的武威就是凉州的州府所在,曾经也叫过“西凉”、“姑臧”前凉、后凉、北凉都在这里做过都城前凉:(314年-376年) 汉族 亡于前秦武穆公(追封) 张轨 (255-314) 在位(300-314)昭公 张寔 (271-320) 在位(317-320)成公 张茂 (271-324) 在位(320-324)文公 张骏 (307-346) 在位(324-346)恒公 张重华 (327-354) 在位(346-353)哀公 张曜灵 (344-355) 在位(353)威公 张祚 (?-355) 在位(353-355)冲公 张玄靓 (350-363) 在位(355-363)悼公 张天锡 (343-403) 在位(363-376)凉王 张大豫 (?-386) 在位(386) 后凉:(389年-403年)氐族 亡于后秦??懿武帝 吕光 337—399 ?? 隐王 吕绍 399 ?? 灵帝 吕篡 399—401 后主? 吕隆 401—403 北凉 397年-439年 汉族、匈奴 亡于北魏凉王 段业 武宣王 沮渠蒙逊 哀王 沮渠牧健沮渠无讳沮渠安周郡望