古诗词中的成语
收藏此文 2020-12-15 16:30:35 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：比喻 形容 成语 | 阅读:
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古诗词中含有成语的词有哪些柳暗花明liǔ àn huā míng【解释】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。【出处】唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春
柳暗花明liǔ àn huā míng【解释】垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
【出处】唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。
”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。
”【结构】联合式。
【用法】含褒义。
多用来比喻在特别困难的时候而出现美好的转机时。
一般作宾语、定语。
【正音】花；不能读作“huá”。
【辨形】暗；不能写作“岸”。
【近义词】山清水秀、美不胜收【反义词】穷途末路、走投无路【例句】走到小路尽头；一拐弯；我顿时觉得~；又是一番景象。
出自古诗词的词语？三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。
妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己，形容自卑。
作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。
计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。
醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面。
水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来。
山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜。
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
舍生取义：出自《鱼我所欲也》；舍弃生命为正义，指为正义而牺牲生命。
思贤若渴：出自陈寿《隆中对》；比喻迫切地想延揽有才德的人。
气象万千：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容景象或事物壮丽而多变化。
黔驴技穷：出自柳宗元《黔之驴》；比喻有限的一点本领也已用完了。
一鼓作气：出自《曹刿论战》；比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。
不求甚解：出自陶渊明《五柳先生传》；只求知道个大概，不求彻底了解；常指学习或研究不认真不深入。
比肩继踵：出自《晏子春秋》；肩挨着肩，脚跟着脚；形容人很多，很拥挤。
不蔓不枝：出自周敦颐《爱莲说》；既不蔓延，也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
刮目相看：出自司马光《孙权劝学》；指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
朝发夕至：出自郦道元《三峡》；早上出发晚上就能到达；形容路途不远或交通方便。
世外桃源：出自陶渊明《桃花源记》；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；后也指环境幽静生活安逸的地方；借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。
形容目光敏锐，观察入微。
沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。
” 2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。
《童趣》：“神游其中，怡然自得。
” 3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。
《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……” 4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。
源于《 十则》：“温故而知新，可以为师矣。
” 5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。
源于《 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
源于《 十则》：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。
源于《 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
” 8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。
源于《 十则》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？'子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。
'” 9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。
蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
” 10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。
11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。
源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。
《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志·吴志》。
13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。
《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……” 14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。
源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。
15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。
源于晋·陶渊明的《桃花源记》。
16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。
源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
” 17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。
《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
” 18. 无人问津：无人过问，受到冷落。
源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
” 19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝。
源于北宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。
源于宋·陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 21. 柳暗花明...
古诗词中含有成语的词有哪些柳暗花明 liǔ àn huā míng 【解释】垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
【出处】唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。
”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。
” 【结构】联合式。
【用法】含褒义。
多用来比喻在特别困难的时候而出现美好的转机时。
一般作宾语、定语。
【正音】花；不能读作“huá”。
【辨形】暗；不能写作“岸”。
【近义词】山清水秀、美不胜收 【反义词】穷途末路、走投无路 【例句】走到小路尽头；一拐弯；我顿时觉得~；又是一番景象。
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古诗文中的成语要把诗句也写出来虽鞭之长，不及马腹. （鞭长莫及） 欲觉闻晨钟，令人发深省. （晨钟暮鼓）蛛丝马迹：出自清朝王家贲《别雅序》：“而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书.” 风马牛不相及（风马无关）：出自《左传?僖公四年》：“群处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也.”开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处.常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益. 这个成语来源于《渑水燕谈录》 必恭必敬 “必恭必敬”这则成语的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌. 这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》， “不寒而栗”这则成语的栗是发抖.指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧. 这个成语来源于《史记.酷吏列传》，是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗
成语古诗词本课选编了两则古代寓言。
这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
这种古文原文的寓言，文字特别简练却又不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
《矛与盾》全文仅四句话，分两层意思，前两句讲这个人如何夸耀他的盾和矛，后两句写他如何被人问住，无言以答。
《郑人买履》也分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。
前后两部分的内在联系都很紧密。
两则寓言都没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。
而引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论，可作为教学的重点。
选编这两则寓言的意图是，在第十一册初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
二、学习目标 1.学会七个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
3.能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
三、教学建议 1.这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有注释可供借助， 小学生读起来就容易多了，加上在第十一册已接触过文言文，学生多少有了一些经验。
因此，和现代文的教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
教学中，要尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解。
不要讲语法知识。
教材中的注释，不仅可以帮助学生理解词、句，还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。
要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背这些注释。
2.本课教学安排两课时，每课时可以集中学习一则寓言。
两则寓言除具体内容不相同外，有许多相同之处。
现以《矛与盾》为例，建议如下教学步骤：首先，教师范读，让学生借助注释试读课文，力求了解句子的意思；接着，指导朗读，把句子读正确，读流利，在反复读文中进一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思连起来，练习讲寓言故事；最后，讨论、理解寓意，并联系实际谈谈感受。
3.指导朗读和背诵是教学重点。
“书读百遍，其义自见”这是古人读古文的经验。
现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差别。
主要方法是：首先让学生参考注释揣摩句子的大意，然后通过反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。
在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。
两则寓言的朗读，除了须正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
矛与盾 楚人/有鬻/盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。
”又誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/无不陷也。
”或曰： “以子/之矛，陷子/之盾，何如？”其人/弗能应也。
其中，前面部分，那人吹嘘自己的盾和矛的两句话，要适当突出对应的部分，语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉，与之形成对照。
“以子之矛，陷子之盾，何如？”应读出问句的语气（尾音稍上扬）。
还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感。
郑人买履 郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。
” 4.“思考·练习”第二题“读一读，说说句子的意思。
”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解。
引导关注文言文的词句运用特点，领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法。
做这一练习，可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行，也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行。
但无论在什么时候进行这项练习，都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法。
千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识。
以下是列出的五个句子的大意，供参考。
（1）“吾盾之坚，物莫能陷也。
”意思是：我的盾（非常，很，特别）坚固（结实），没有什么东西能穿透（它）。
或：我的盾坚固得很，什么东西都穿不透。
（2）“吾矛之利，于物无不陷也。
”意思是：我的矛（特别，非常，很）锋利，对于物体（东西）没有不能穿透的。
或：我的矛锋利得很，什么东西都穿得透。
（3）“以子之矛，陷子之盾，何如？”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么样？或：用您自己的矛戳您自己的盾，会...
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