韶关 客家 诗词

韶关市区是以客家人为主的城市吗？客家人有哪些特点？

可以说是以客家人为主的。

当然现在每个城市都有来自五湖四海的兄弟。

呵。

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客家人特点？我自己就是一个客家人，我说说我自己对我们这个群体的看法吧。

客家人因为是几百年前从中原地区南迁的，所以一路上的艰辛可想而知，所以客家人的家教一般都比较的传统，也比较的严厉。

客家人热情，特别是待客方面，这可能是因为自己的祖宗都是远客他方而养成的一个习俗，如有客人到家里来会尽力把家里最好的都拿出来招待，甚至陌生人从家门口路过都会邀其喝茶。

说到这就得说说客家人的茶文化了。

客家的茶文化有别于潮汕的功夫茶，一般是有几个人就用几个杯，而没有固定的数量，茶都是现泡，这点跟北方的用大茶壶泡茶有很大的区别。

客家人的饮食方面，口味相对（在广东）比较重，做菜不喜用太多的配料，而是追求一个原汁原味。

客家话相当于古汉语，所以有很多话跟文言文有很相似的地方，如吃饭说为“食饭”，三餐有别，早饭为“食朝（zhao）”、午饭为“食昼”、晚饭为“食夜”，走（路）为“行”等等。

总而言之，客家人比较的传统，思想没有广东其它沿海地区那般开明。

对家庭比较看重。

希望对你有帮助。

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龙岗客家诗歌

闽西客家诗词，是自古代以来诗词大家长期创作积累起来的艺术结晶，是客家文艺的重要组成部分，很多是词汇清晰华丽，格调高昂，形象鲜明感人的文学珍品。

特录各个时代名家的代表作，以为存史。

南山池 五代 梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。

时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。

（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼 宋状元 邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。

寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。

沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。

风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。

（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。

任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。

嘉熙间端明殿大学士。

寓长汀四堡）苍玉洞 元逸士 王梦麟曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。

我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。

（王梦麟，清流人，晚年寓汀。

有《石龛小集》）登大半山 明诗人 李颖方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。

固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。

（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）南泉庵 明进士 邱道隆南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。

酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。

半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。

指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。

（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。

以鲠直触忌，谪南雄知府）登北山 明进士 熊石儿何苦入尘网，山高可啸天。

采芝时一得，弄日莫能先。

径僻无凡客，云深有大仙。

武陵人不远，坐待此峰巅。

（熊石儿，名兴麟，永定人。

崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。

有《素园诗文集》）

广东省内哪一种客家话最通用,最容易学。

梅州客家跟韶关客家能相互...

客家人，又称客家民系，是中国广东、福建、江西等地的汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家源流始于秦征岭南融百越时期 ，历魏晋南北朝、唐宋，由于战乱等原因，他们逐步往江南、再往闽、粤、赣边，最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群——客家人 ，然后又往南方各省乃至东南亚以及世界各地迁徙，并最终成为汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群。

据有关学者估计，全世界约有八千万客家人。

其中约五千万人分布在中国的广东、江西、福建、广西、四川、湖南、海南、浙江等19个省（市、自治区）的 180多个县（市），广东省本地客家人数达到2500万左右，占到广东本地族群的三分之一。

约600万人分布在香港、澳门、台湾地区，约1500万人分布在除中国外的印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、毛里求斯等80余个国家和地区（起源于几百年前客家人的下南洋运动），客家语也是当地语言的重要组成部分。

惠州、梅州、赣州、龙岩、河源、韶关、贺州、玉林、防城港、沙巴州、新竹是客家人重要的聚居城市，梅州、惠州、赣州、汀州被誉为“客家四州”。

客家人在各个领域表现突出，如李光耀、李显龙、何子渊、叶剑英、陈寅恪、叶挺、胡耀邦、陈宝箴、张弼士、薛岳、他信·西那瓦、英拉·西那瓦、李河君、张国荣、胡文虎、林丹、范文芳、何雯娜、邓丽欣、刘惜君、王心凌等。

起源诸说 有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。

客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为，客家是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人。

但历史学家似乎更赞成“中原说”，认为客家人是从原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支，因为身在异乡，对于故乡河洛（以洛阳为中心的洛河流域）地区的眷恋，自称“河洛郎”。

客家人的南迁，最早可以追溯到秦始皇时代，彼时中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。

此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。

如此，客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。

客家先祖源于中原和南方百越地区，经长期相互融合，聚居于赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。

赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。

“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。

对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。

客家人迁徙的原因多种多样。

早期则主要是源于灾害的胁迫。

诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。

中国历史上每次大规模的战乱，几乎都造成了客家人的大迁徙。

据史料记载，南北朝时期就有过客家先民的大迁徙。

值得一提的是，有一种特殊方式的迁徙。

据说秦始皇为了建造阿房宫，驱赶数万中原百姓“木客”往赣南兴国伐木，没累死的后来就留在了当地，这大概便是赣南客家最早的先民。

客家风俗 客家风俗是一个民族在生产、服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪、信仰等物质生活和文化生活方面广泛流行的、经常重复出的行为方式。

这种行为方式就是人们自觉的喜好、风气、习尚和禁忌等，它流行于民间，为大众所自觉传承。

汉族文化历史悠久，风俗源远流长，已有上下5000年连绵不绝的历史。

这一世界上任何一个民族都无法比拟的历史优势，使得汉族的风俗，无论哪一种、哪一类，都格外丰富而迷人。

客家的风俗具有凝聚力。

客家作为汉族的一支民系，是如何凝聚而成的？其原因固然很多，但客家风俗具有凝聚力无疑是一个重要的原因。

尽管客家风俗丰富多彩，千变万化，具有明显的地域性，但是客家风俗的基本内涵具有一致性或同一性。

例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼，元宵节吃汤圆，这无论是哪一个省、哪一个地区，也无论是在大陆，还是在港、澳、台的客家人，甚至到了海外，身处西方民族包围之中的客家人后裔，都无一例外。

生产风俗 来宾良江的客家人，每年正月十五人们走访亲友后，都要举行隆重的家宴，合家老少及分灶了的兄弟团聚，由年纪较老、生产经验丰富的家庭成员，根据历年和来年的情况进行分析、估计，作出一年的生产安排，较年轻的家庭成员则在旁补充。

然后集中力量翻地、耙地、种玉米，完成这些工作后，迎来了繁忙的春耕。

“二月灶”（农历二月二日）那天，天乍蒙白，人们（主要是妇女）争先恐后担着蜡烛、香、荤菜、糯饭去祭拜“灶王”，祈求神灵保佑来年风调雨顺，生产丰收。

嗣后，种下甘蔗，撒播水稻种子。

待秧苗长均，抓紧时间进行春耕工作。

由于春耕工作较繁重、紧张，人们多是互相帮助完成插田。

管理工作则是各人的事了。

作物即将成熟的时候，一般由老人决定什么时候收割，小孩不得多言。

夏收时，各种家畜、家禽业已长大，塘里也可以捕捞，...

广东韶关那边的 客家人？

客家概述 [编辑本段] 【拼音】 kè jīa 【客音】 hāk gā / kāk gā 【英语】 Hakka 客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。

聚居在广东梅州、河源、惠阳等县江西、四川、广西、湖南、台湾、海南、福建部分地区，分布约120馀县。

先世居黄河流域，西晋末年（4世纪初）、唐代后期（9世纪末）因战乱大批南下。

1270年代南宋灭亡后又迁至赣、闽、粤等地。

自称「客家」或「来人」，以区别於本地人。

客家话是汉语方言之一，保留较多古汉语音韵。

山歌别具风格。

客家人在聚居地区保持自己习俗传统，妇女均天足，参加劳动生产，不受封建陋习约束，勇於进取。

近代，太平天国之乱失败后，不少客家人被迫分散在更广阔的地区，有的转徙台湾、香港，或侨居南洋一带。

客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家混血说。

客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。

从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。

此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。

“客家三州”为 嘉应州、赣州、汀州。

客家方言 [编辑本段] 客家方言在不同的地方有不同的叫法，在广东东部北部叫客话、客家话；在广东西部和广西东南部叫涯话、麻介话、新民话；在湖南浏阳叫客姓话；在四川叫土广东话。

但通称客家话。

这是自称和他称的合一，客家人和非客家人都用，向来通行，是很好的说法。

客家方言的分布 客家方言主要通行于大陆的广东、广西、福建、江西和四川、湖南、海南部分地区。

其中主要的区域是广东东部和北部，广西南部，江西南部，福建西部。

粤闽赣边区一带是客家最集中的地区，因而也是客家方言最流行的地区。

在海外，台湾和香港有部分地区讲客家话。

东南亚印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾以及美洲华侨、华裔中也有不少讲客家话的。

广东的客家方言几乎遍布全省，但主要分布在粤东、粤北地区。

其中纯粹属客家方言或以客家方言为主的县市有：梅县、兴宁、五华、大埔、蕉岭、平远、龙川、和平、始兴、连平、新丰、河源、丰顺、紫金、南雄、翁源、连南、英德、惠阳、曲江、博罗、宝安、惠东、揭西、仁化 、乐昌、廉江、乳源。

此外饶平县、揭西、海丰、陆丰、龙门、从化、花县、新会、化州、四会、阳江、鹤山、三水、高要、开平、信宜、珠海、深圳龙岗、东莞等广东的其它地区的一些县市也有不同程度的客家话分布。

据最新调查资料统计，在粤西的湛江、茂名、阳江三市约有190万人讲客家话，分布区域约为6400平方公里，具体分布在廉江、化州、信宜、高州、电白、阳西、阳春等县 。

福建省客家方言主要分布在闽西的长汀、连城、上杭、武平、永定、清流、宁化、明溪等县。

此外，南靖的曲江，平和县的九峰、长乐，诏安县的秀篆、官陂，龙岩西北部万安（旧名溪口镇）等地说的也是客家方言。

江西省客家方言主要分布在赣南的兴国、宁都、石城、瑞金、会昌、寻邬、安远、全南、龙南、定南、信丰（不包括县城嘉定镇和城郊的部分农村）、大余、崇义、上犹、南康、赣县、于都等十七个县和西北部的铜鼓县、修水县的大部分乡镇。

此外，萍乡、广昌、永丰、吉安、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、高安、武宁、横峰等县市的部分乡镇均讲客家方言。

四川省也是客家人居住较为集中的一个省份，客家方言主要分布在成都郊区东山一带、新都、金堂、广汉、什方阝、彭县、双流、新津、简阳、仁寿、资中、威远、安岳、富顺、泸县、合江、宜宾、广安、仪陇、巴中、通江、达县、西昌等县市的局部地区。

广西壮族自治区客家方言分布全区90个市县中的79个市县，占所有市县的87.78%。

就乡镇而言，全区1364个乡镇中，583个乡镇有客家话，占所有乡镇的42.74% 。

广西客家方言集中的地方，主要是在陆川、博白、浦北南部与合浦东部；其次是防城、钦城与灵山相连的一片地区；以贵县为中心，沿铁路东南至玉林北部、西北黎塘、宾阳地区；此外还有来宾、桂平、平南、象州、柳州、蒙山、荔浦、阳朔等。

湖南省的客家方言主要通行于攸县、茶陵、酃县、汝城、桂东等县的某些乡村，还有浏阳、平江县的某些乡村。

江永、江华等地也有少数人说客家方言。

台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。

客家方言在海外的分布可分为亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲五个地区。

其中亚洲讲客家方言的共有350万人，主要分布在印度尼西亚、越南、缅甸、印度、马来西亚、泰国、新加坡等国家。

非洲的客属华侨华人共有5.4万人，分布在毛里求斯、留尼旺、南非等12个国家。

在美洲约有46万人讲客家方言，分布在秘鲁、美国等21个国家和地区。

欧洲、大洋洲的客属华侨华人有...

韶关有什么好景点好玩

丹霞山现有佛教禅寺及800多处石窟寺遗址，历代文人墨客在这里留下了许多传奇故事。

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著名的银杏之乡，还分布着多处悬棺遗迹。

其中规模最大的首推麻坑村以西10公里左右韶石山棺材寨的大型墓群。

广东大峡谷（乳源大峡谷） 大峡谷四季风景如画、翔龙湖游览区。

锦江画廊和巴寨景区是以自然山水观光为主，集科普、攀岩，沿途风景优美。

大峡谷的两侧是高角度的绝壁峡谷，十分险峻。

帽子峰林场 帽子峰林场位于韶关市南雄市 韶关有以下好景点好玩： 丹霞山 丹霞山是丹霞地层和丹霞地貌的命名地、诗词和摩崖石刻，景色极美。

南岭国家森林公园 南岭是是珍稀动植物宝库，欣赏沿江两岸景色和摩崖石刻，绚丽壮观，水极清澈，是广东省面积最大、景色最美的、以丹霞地貌景观为主的风景区和自然遗产地。

丹霞山景区主要分为丹霞景区、韶石景区、巴寨景区、仙人迹景区与锦江画廊游览区。

到现在为限，已开发有丹霞景区的长老峰游览区、阳元石游览区，谷内出露的岩石为距今3亿多万年以前形成的沉积岩，飞瀑连缀，一瀑一景。

丹霞山下有一条清澈的锦江，环绕于峰林之间，您可乘舟漫游，是巧夺天工的山水画廊。

大峡谷贯穿于韶关的大布镇和英德的波罗镇，全长15公里。

两侧危崖绝壁里的隐岩幽洞中、考察、探险，具有极大的历史文化价值。

由崖顶至谷底有观光梯，也有高达1386级石阶的陡峭“天梯”，最高深切度是400多米，以致密坚硬的石英岩为主，这里四季鸟语花香，层峦叠翠。

这里深壑幽谷，清溪长流，空气清新，犹如长长的风景画廊，动人心弦、休闲度假为一体的风景区 ...

寂寞寒窗空守寡,是哪首诗词里面的

“寂寞寒窗空守寡”是句绝联，直到今天都无人可以解对，《济公全传》里有此联： 寄寓客家，寂寞寒窗空守寡 远避迷途，退还莲迳返逍遥 网上有很多下联：俊俏佳人伥伶仃 休偕佳偶但依僧 伶仃佛侧倦作僧 荷花茎藕蓬莲苔 流浊清源污沧海 荷花莲芳葱芯茎 苦薄荒苑苛蕴芳 纤细红线终结缘 姣娇妙娥嬉媚婿 妖妍媚姐娱嫁婿 思恋悠怨总忘息 混沌滚泪溢浊溏 流沙河泮灌浊汤 荒芜芦苇芳草茂

韶关火车站怎么去满堂客家大围屋

参考路线：1、从韶关火车东站走到韶关汽车客运东站乘坐韶关——隘子线到隘子汽车站下，打摩托到满堂客家大围；2、从韶关火车东站走到韶关汽车客运东站乘坐韶关——始兴线到始兴汽车站，转乘始兴——隘子线到隘子汽车站下，打摩托到满堂客家大围； 如果你是在韶关高铁站出发，可先从韶关高铁站乘坐17路、22路到韶关东站，然后走到韶关汽车客运东站乘坐汽车到满堂客家大围，路线同上；