形容天涯各方的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:31:58 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：小山 板桥 的是 | 阅读:
要
求首描写雷同“仗剑天涯”意境的诗词~诗词不限.能有仗剑天涯千里行 ...《永遇乐·鄞有壶天》年代： 宋 作者： 史浩 鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕
《永遇乐·鄞有壶天》年代： 宋 作者： 史浩 鄞有壶天，景传图画，声著海县。
四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。
祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。
如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。
虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸。
羽幰垂珠，琼车织翠，长是陪嘉宴。
豺狼远迹，风波不作，日月御轮须缓。
且衔杯、称贤乐圣，度兹岁晚。
2.《宫词二首》 年代： 作者： 李中 门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。
3.《临江仙 寿周景纯》 年代： 金 作者： 段克己 仲蔚门墙蓬*满，幽居不用声华。
丑妻恶妾胜无家。
学须勤苦就，富贵岂天耶。
鼻垩未除斤未运，相望咫尺天涯。
芹溪犹有折残麻。
此心终莫展，迟汝对岩花。
4.《月来高》 年代： 明 作者： 唐寅 烟锁垂阳院，日长绣帘卷。
人静莺聱细，花落垂门掩。
薄幸不来，羞睹画梁燕。
天涯咫尺，咫尺情人远。
只怕路阻蓝桥，无由得见天。
天若肯周全，除非是梦里相逢，把奴衷肠诉一遍。
5.《致方曦》 年代： 近代 作者： 萧红 高楼举目望，咫尺天涯间。
百唤无一应，谁知离恨多。
...
【有没有表达尺咫天涯的古诗词？】作业帮竹 石 （清）郑 燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风 。
咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
竹石：扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
立根：扎根，生根。
原：本来，原本。
破岩：破裂的岩石。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
竹 石任：任凭。
尔：你们。
[编辑本段]译文 竹石竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，不管你刮的是什么风。
[编辑本段]名句赏析 竹石1、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。
是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。
郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。
所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
[编辑本段]解说 这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。
这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
[编辑本段]作者背景 郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。
客居扬州，以卖画为生。
为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。
板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠（xiang）生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪（lin）生。
1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。
4岁母汪夫人去世；5岁父继聚郝夫人。
14岁继母郝夫人卒。
少时读书真州毛家桥约于是年前后，20岁从兴化前辈陆种园先生写词。
23岁与周邑人徐氏成婚，24岁中秀才，26岁开始教馆。
30岁父郑立庵卒，31岁约于本年卖画扬州，陆续约十年时间。
其子亦约于本年夭折。
39岁1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。
40岁1732年，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，中举人，作《得南闱捷音》，43岁二月扬州北郊与饶五姑娘定情，题《西江月》一阙。
44岁，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京应考，中二甲第八十八名进士。
45岁，乳母费氏卒，复得程羽宸资助，纳饶氏。
50岁，1742壬戌，乾隆七年，春为范县县令，兼暑朝城县。
52岁妾饶氏生子。
54岁由范县改任潍县，连任七年。
60岁年底，卸去县官职务。
63岁与李禅、李方膺合作《三友图》。
73岁4月作《竹石图》，5月3日作《修竹新篁图》。
1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄（今大垛镇管阮村）。
板桥《闲居》云：“荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺学楷书”。
传说板桥学书，夜间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习，徐氏云：“人各有体”。
这句话触动了板桥，于是从古人的书体中学一半，撇一半，创立了“六分半书”。
《七歌》述徐氏生二女一子，30岁后又一女。
作为“扬州八怪”之一 的郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，在任上，他画过一幅墨竹图，上面题诗：“衙斋卧听潇潇竹， 疑是 民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
他对下层民众有着十分深厚的感情，对民情风俗有着浓重的兴 趣，在他的诗文书画中，总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。
茶，是其中的重要部分。
茶是郑板桥创作的伴侣，“茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折 枝花。
朋友来至，风声竹响，愈喧愈静”。
郑板桥的艺术成就，是他一生最光辉最绚烂的部分，他的作品富有思想性、创造性、战斗性，把深刻的思想内容与完美的艺术形式较好地统一起来，形成了自己独特的艺术风格--板桥风格。
他的作品成为中华民族优秀的文学艺术遗产，不仅受到中国人民的喜爱，而且受到了世界许多国家文学家艺术家的重视。
郑板桥是一位充满个性的艺术家，深受人民群众喜爱，他一生留下许多动人的故事，一直在民间广为流传。
他在文学艺术上的伟大成就，奠定了他在中国文化史上的突出地位。
近年来，文化界、学术界对郑板桥的介绍不断普及，对他的研究不顾深入，电视台插出了反映他生平和趣事的电视剧，出版界推出了《郑板桥全集》、《郑板桥评传》等一大批有价值的著作。
郑板桥是扬州人民的骄傲，这位在扬州的土地上成长和成名的艺术家，正作为世界文化名人的形象受到人们的日益重视。
[赏析] 郑板桥（1693—1765年），字克柔，号板桥，江苏兴化...
【下列诗词描述南方地区的是（）A.“会当凌绝顶,一览众山小”B.“...“会当凌绝顶，一览众山小”，描写的是位于北方地区的泰山，故不符合题意；“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯”，描写的是位于北方地区的黄河，故不符合题意；“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”描写了诗人居住在南方乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景，故符合题意；“大漠沙如雪，燕山月似钩”，描写的是西北地区的景色，故不符合题意.故选：C.
求好诗背后的故事但后期家道中落，可谓凄凉！然而，他和其父在诗词上的贡献，却着实辉煌！而我今天讲的，则是小山与其红颜知己小萍之间的故事！ 话说小山虽然家道中落，但仍为当地名士，朋友甚多，又因其文采风流，每当有宴会，他必定是坐上贵宾！ 这一日，小山的一个当官的朋友宴请各方名士畅饮。
小山应邀出席！ 觥筹交错之间，他忽闻一曲天籁之音传入耳中。
循声望去，只见一名二八美眷，身着双重心字绣罗衣，斜抱琵琶，正在角落轻哼词曲！ 惊艳之余，小山走上前去仔细聆听，原来姑娘唱的正是他不久前填的《鹧鸪天》： 小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨？ 唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
言语之间，小山得知眼前这名女子名叫小萍，是这家主人新收的歌女。
而当得知眼前这名年轻男子就是自己最崇拜的词人晏几道时，小萍的脸上也闪过一丝红晕...... 此后，每当小山填好新词，总要第一个拿到这个朋友家，找人谱好曲，请小萍唱上一唱！ 就这样，日子一天天过去了！小山成了朋友家的经常的座上宾，而小萍也成了小山难得的红颜知己！ 如果故事继续下去，我想这一定是个跟甜蜜但又很普通的爱情故事！但是，偏偏故事的发展却又不能遂人意......正在小山不知不觉沉浸在与小萍的爱恋中，不可自拔之时， 老天终于开起了玩笑！ 小萍走了！ 因为小山的朋友调离了，所以小萍必须跟着家主一起走！ 本来已在不知不觉间形成的习惯，却被生生打破了！ 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常！ 呵呵！如果小山看到几百年后容若的词句，相信一定会感同身受的。
就这样，少了小萍的陪伴，只剩下酒盏强欢！ 一个春日酒醒的夜晚，小山漫步高楼，可能与今夜的气氛相同吧？ 而就是这样一个夜晚，却使小山铸就了新的不朽的诗篇： 《临江仙》 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
“落花人独立，微雨燕双飞”这千古不能有二的绝句，也只属于那个特殊的夜晚以及那份永久的思念！ “生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。
” 这是阿甘正传里的一句经典台词！这与千百年前的小山根本没有任何联系，然而借用到这里形容小山的经历却又恰当无比！ 小山在这近乎“半醒半醉日复日”的生活中度过了十年！ 十年，似乎什么都在改变，但是，一个熟悉却又淡然的名字依旧在小山心中激起漪涟！ 事情的发生总是没有预见性！ 这一日，一名到外地上任的官员路过小山所在的地方。
这名官员宴请当地名士，小山理当出席！ 酒席间，小山看到了一个在梦中出现千百回的身影。
“是她吗？不是吗？......”小山喃喃。
转瞬之间，一个熟悉的眼神占据了他的视野！ “小萍......” “这么多年，你瘦了......” “是啊！十年了！你却一点都没变。
” ...... “先生，在下不才，向您讨首词，不知先生可否给个面子？” 不知是谁向主人推荐了小山，于是，主人亲自来到小山面前。
“我来给先生引荐，这位是在下的妾室，怠慢之处还望先生海涵！” “哦，大人说笑了！有如此美眷，大人好福气！”小山笑答，但眼中，却闪过一丝旁人不易察觉的无奈！ “先生，妾身敬您一杯，还望您不吝填词啊！”说完，小萍已将满满一杯酒捧到了小山面前！曾经羞涩的二八少女，如今已是落落大方的美妇！十年，足够改变一个人了！可是，心呢？...... 小山接过酒杯，满满饮下！于是，一首《鹧鸪天》一挥而就： 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。
...... 当乐师谱好曲，小萍婉转吟唱之时，小山早已醉倒在人群之中！ 短暂的重逢，换来的只是一个永久的离别！ 小山知道，自从当年他没能留下小萍之时，就意味着永久的失去！至于这场老天赏赐的重逢，他不稀罕！ 他选择的就是沉醉！他不想再次经历离别！ 他宁可这只是一场梦。
梦中，他又回到了那个有着彩云明月的夜晚，而那个身着两重心字罗衣的女孩，永远的，与他相拥......我在自己的百度空间里写的！根据故事自己又加了点！不知道合不合你的要求！我空间里还有相似的，你可以看看！ 展开
描述“民国女孩”的词语展开全部亭亭玉立[tíng tíng yù lì ]：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。
含苞欲放[hán bāo yù fàng ]：形容花朵将要开放时的形态。
也比喻将成年的少女。
眉清目秀[眉清目秀]：形容人容貌清秀不俗气。
大家闺秀[dà jiā guī xiù ]：旧指世家望族中有才德的女子。
也泛指有钱有势人家的女儿。
秀外慧中[xiù wài huì zhōng ]：即外表秀丽，内心聪慧。
沉鱼落雁[chén yú luò yàn ]：意思是鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
形容女子容貌美丽。
天生丽质[tiān shēng lì zhì ]：形容女子天生的美丽资质，聪慧。
小鸟依人[xiǎo niǎo yī rén ]：小鸟依人，指像小鸟那样依傍着人，形容女孩子娇小可爱的样子。
花容月貌[huā róng yuè mào ]：用于作谓语、定语，形容女子如花如月般貌美。
窈窕淑女[yǎo tiǎo shū nǚ ]：指美丽而有品行的女子。
婀娜多姿[ē nà duō zī ]：指柔软而美好，形容各种轻盈软美的姿态。
形容女性姿态各异，轻盈柔美。
才子佳人[cái zǐ jiā rén ]：指才华出众的男子和姿容艳美的女人，泛指有才貌的男女。
造句：1. 柳树在河水中的倒影是那样的婀娜多姿。
2. 湖畔上的柳条随风摇摆，婀娜多姿。
3. 秀气的江南是一位婀娜多姿，温柔娴静的小家碧玉。
5. 你看那些梅花，婀娜多姿，多么动人啊！6. 微风吹来，柳树婀娜多姿。
7、他们夫妇俩是名副其实的才子佳人。
8、那些武侠小说，大都不能脱出才子佳人悲欢离合的俗套。
9、当今社会上，有不少青年人把才子佳人当作理想的婚姻模式，这未免有些偏狭。
10、对于才子佳人戏，也不要一概加以否定。
11、新郎、新娘，堪称才子佳人，珠联璧合。
6、鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。
由民国女孩延伸出在民国时期，根据现代人的某种审美观和现代的知名度所评选出的四个民国美女。
民国四大美女包括“校园皇后”陆小曼，才气与美貌并重的林徽因，有“金嗓子”之称的周璇和“默片影星”阮玲玉。
林徽因：林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。
原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。
后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。
中国著名建筑师、诗人、作家。
人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。
三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。
其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
陆小曼：陆小曼（1903年-1965年），江苏常州人，近代女画家 。
师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。
曾参加新中国第一次和第二次全国画展。
陆小曼擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作五幕话剧《卞昆冈》。
她还谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。
因与徐志摩的婚恋而成为著名近代人物。
1965年4月3日于上海华东医院逝世，享年63岁。
周璇：周璇1920年8月1日出生于江苏常州，中国电影演员、歌唱家。
1931年加入明月歌舞团，因演唱歌曲《民族之光》而受到关注。
1932年发行首张唱片《特别快车》。
1934年凭借歌曲《五月的花》成名；同年她在上海《大晚报》举办的“广播歌星竞选”中名列第二。
1935年进入电影圈，同年出演电影《风云儿女》。
1937年主演的电影《马路天使》成为其表演生涯的代表作，而她演唱的影片插曲《天涯歌女》、《四季歌》亦在华人地区流行；她运用传统的民族声乐发声方法，借助于话筒，开创出一种独特的演唱风格。
1938年签约上海国华影业公司。
1941年《上海日报》举办“电影皇后”评选，周璇在当选后婉拒了“电影皇后”的荣誉。
1946年赴香港发展。
1947年主演电影《长相思》，由她演唱的影片插曲《夜上海》成为华语歌坛的代表作品之一。
1948年主演古装电影《清宫秘史》。
1950年从香港返回上海。
1951年主演电影《和平鸽》，拍摄期间因突发精神病被送入医院治疗。
1957年9月22日，周璇在上海病逝。
1995年获得中国电影世纪奖女演员奖。
阮玲玉：阮玲玉（1910.4.26—1935.3.8）。
原名阮凤根。
阮玲玉是中国无声电影时期最著名的影星之一，在民国时期的影坛地位仅次于影后胡蝶。
生于上海，祖籍广东香山县（今中山市南朗左步头村人）。
由于父亲早逝，阮玲玉自孩童时期随母亲为人帮佣，母亲节衣缩食供她上学。
1926年为自立谋生奉养母亲，阮玲玉考入明星影片公司，开始其电影艺术生涯，《野草闲花》、《神女》、《新女性》等。
阮玲玉成名后陷于同张达民和唐季珊的名誉诬陷纠纷案，因不堪情夫唐季珊虐待于1935年妇女节当日服安眠药自尽，噩耗传来震惊电影界，各方唁电不可胜数，上海二十余万民众走上街头为其送葬，队伍绵延三里，鲁迅曾为此撰文《论人言可畏》。
阮玲玉生前出演...
古诗读后感50字我读《君子于役》 《诗经》里有这样的一首诗，名曰《君子于役》。
诗中抒发了一位作妻子的对久役不归的丈夫的思念之情；同时也反映了当时人们对各种不适当的差役之不满。
这首诗就像一幅图画，“妻离夫散，天各一方”的情景犹历历在目…… 《君子于役》这首诗是国风中的王风。
王风，是东周初年周王室都城洛邑郊区一带的民歌、民谣。
话说西周末代天子周幽王为博美女褒姒一笑，听信奸臣虢石父之言，烽火戏诸侯，而招引了戎人和申国军队的进攻，都城镐京被攻破了。
幽王本人也成了刀下之鬼。
由于镐京已被战火烧得满目疮痍，其子周平王便将王都迁至洛邑，从此中国历史上便进入了东周列国时代。
周朝王室早在西周时就已大分功臣、王亲国戚为各方诸侯；加上如今王室的力量日渐削弱，东周王室就成为傀儡，有名无实了。
据史书记载：东周时，周桓王欲出兵伐郑，到处征兵，强迫人民服苦役，造成民不聊生、哀鸿遍野。
想必《君子于役》此诗就是在这种特殊的历史环境下被创作出来的。
它忠实地刻画了一对普通的夫妻分离之苦，亦道出古代统治者为了自己的利益，可以置人民饱受精神虐待而不顾的专制作风。
一部好的文学作品往往是一个时代的影子。
人们在赏析一篇散文、一首诗时也必须看出其“动机背后并且构成历史的真正的最后的动力”。
从《君子于役》一文中，我们不难再理解日后“孟姜女哭倒万里长城”的事迹。
余秋雨曾说：悲剧英雄总未免孤独，在中国，他们尤其孤独。
是啊，主人公也一样，都是孤独寂寞的。
不适当的制度所造成的悲剧，其心酸之情是能从诗篇中略见一斑的。
《君子于役》是中国古代早期的一首闺怨诗，它也是一首思夫之作，说的是妻子想念去服役的丈夫。
当我们翻开唐诗时，我们会发现唐朝中叶著名诗人王昌龄曾写过一首叫《闺怨》的七言绝句。
这诗写的也是妻思夫，所思的丈夫是外出求取功名，是为了“光宗耀祖”的！且让我们看看此诗的内容吧：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”作为妻子的自然同意丈夫这样做，可到后来她又有点后悔了。
悔的原因是春到人间，妇人却独守空屋；一年复一年，少妇年老色衰了，后悔妙龄时让丈夫外出。
比起《君子于役》，《闺怨》是含蓄多了，其处境也不如《君》凄凉。
《君》的丈夫到外服役去了，生死未卜；而《闺》中的夫君是去封侯拜相，妻子也有了心理的保障。
《君》是悲哀与思虑的，《闺》只是带有想念之情而已。
《闺怨》的韵律对照也远比《君》工整多了，其语句上的转折有力自然，非常细腻工巧。
《君子于役》可以说是极富浪漫主义色彩的。
其诗确实足以和《关睢》中的“关关睢鸠，在河之洲”、“窈窕淑女，君子好逑”相媲美。
它大胆地歌唱出一个女人对其丈夫的思念，冲破了封建社会里“女为卑”、“女子无发言权”的束缚，同时也唱出了一个时代的哀歌…… 赋，是《君子于役》所采用的写作手法。
这是一种白描的写作方式，直抒胸臆，用通俗话说就是“赤裸裸，不经加工修饰，单刀直入，开门见山”。
正因为《君》写得很白、很简单，老妪能解，所以它很容易使市井小民、普通大众中引起共鸣而广泛流传之。
作者在写《君子于役》这首诗时确是发自内心深处的。
在这种情况之下，作者就把心里的话全都“掏”出来，唱成歌、编成曲子。
古人皆为“日出而做，日落而息”，男耕女织；作妻子的白天除了做家务、烧饭之外，一无娱乐，二无消遣，这又如何能熬过没有丈夫的这段日子呢？适合穷困、单调、枯燥，将每一件小事都看得十分透彻，除了思念，还是思念…… 黄昏，给大地蒙上一层薄薄的雾纱，也给人们一种凄惨与神秘的感觉。
家家的男人都已从田里归来了，唯有女主人公的丈夫音讯全无，此景可真谓“故道西风瘦马，断肠人在天涯”。
为了表示思念，作者只好望着那无边无际的苍茫大地，轻轻地哼着这首歌，流露出真挚的爱情、温情…… 《君子于役》作为《诗经》中的一篇闺怨诗，可谓开创先河。
后世也有过不少类似的文章：有思夫、念妇、追忆老友等的，让人们能直接表达心中的感情，记下生命中难忘的一刻。
就拿现代名篇《蝶恋花？答李淑一》来说：“我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九”就已经不只是浪漫、直接罢了，其中更含有了想象的风格。
——这或许是诗词发展的演变吧。
“君子于役，不知其期”、“君子于役，不日不月”。
这首小诗既不是什么黄钟大吕之乐，也非江南柔靡小调。
可它所唱出的是几千年前黄土高原上千千万万名妻子的心声；它诉出了一个时代的不平；表现了早期的中国人民对于自由平等世界的向往！ 展开