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中国诗词学会中国诗词学会是一个新的学会,聚集了不少诗词爱好者。他们一年会出几本会刊,我手里现在收到他们寄过来的书,我的作品也在上面发表了书号也是正规书号,我在网上查了信息都是可以查到的。他们还有一个

中国诗词学会

中国诗词学会是一个新的学会,聚集了不少诗词爱好者。

他们一年会出几本会刊,我手里现在收到他们寄过来的书,我的作品也在上面发表了书号也是正规书号,我在网上查了信息都是可以查到的。

他们还有一个中国诗词网加入会员后可以在网上发表一些会员作品,有一些资深老师的教学视频,感觉还是值得的!目前很喜欢

据我了解,作诗依中华新韵虽然仍不被一些老诗人所认可,但中华诗词...

、中华诗词学会成立于1987年5月31日,是由国家民政部注册,中国作家协会主管的唯一的国家级诗词组织,是国家民政部表彰的优秀社团。

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北京诗词学会会员,张景之,书法对联

4月16日 22:54 如何写诗 每一件事情,都有它的起源、始末的。

诗歌并不例外。

如所周知,诗是一种可以歌咏的 韵文。

诗和其他艺术形式一样,起源于劳动。

它是为协调劳动节奏而产生的。

最初的诗 歌,是人类的集体口头创作。

旧诗起初也是如此。

文学史上,一般提到旧诗,都把它分为两种体裁,即"古体诗"和"近体诗"。

这所谓古体诗和近体诗,并不完全是以时代而划分的,那只是一种体裁的叫法。

大家不 要在字义上引起误会。

至于新诗,即白话文的自由诗,不在旧诗之列,也不要误会它是 近体诗。

所谓近体诗(又称近体诗,那是古人的叫法),这是与古体诗相对而言的。

它们由齐、 梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格,转入极度讲究的了。

诗人沈约在这一方 面,建立了一套音的理论,首先就奠定了律诗的基础。

初时只限于五言,七言是由唐代 人所创造的。

律诗和绝句是近体诗的两大部分。

如果明了律诗的格律,绝句也可以了然;因为绝句是 随着律诗而来的。

律诗的格律也分五言、七言,是一种每首八句的诗体。

它们由一定的平仄和对偶,有和 谐的音节,有整齐的章句。

作者不能自由地逾越其范围和限制。

所谓平仄,就是每一个字,都有平、上、去、入四声之分。

不属于平声的,就是仄声。

关于这,我们下面再作详谈。

律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制。

所谓对偶,就是律诗中间四句,必须再字面上成为排偶一对对子,相对成为两联。

首尾 四句不排。

三、四两句,称为"前联"或"颔联";五、六句,称为"后联"或"颈联"。

这些对 句,好比门的双扉,车的两轮,凡是虚字和实字,均须铢两悉称。

有意对、事对、正对? 反对、方法很多,这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看:离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。

从这首诗不难看出,第三、四句是一幅对子;第五、六句又是一幅对子。

开头结尾 两句都不用对仗。

至于平仄呢?下面我们先来弄清"四声",再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄。

四声和平仄 我们已经说过,写旧诗,特别是格律严谨的律诗、绝句,必须遵守固有的平仄限定。

什么叫做平仄呢?对声韵有点常识的,当然明白是怎么一回事;但完全没有留意过这一 方面的话,那就大有说明一下的必要了。

所谓平、仄,那就是每一个字的平声和仄声。

怎样才叫平声,又怎样才叫仄声呢?原来中国自东晋以后,人们做诗作文,都非常讲究 声调。

齐朝的周颙和梁朝的沈约,都在这一方面著有专书,把每一个字的声调,调为 平、上、去、入四声。

举一个例子来说,"方"为平声;"袄"为上声;"放"为去声;"霍"为入声。

除平声之外,上、去、入三声,都属仄声。

但要知道,平声本身也有"阴平"和"阳平"之 分。

如:"方"为阴平,"房"为阳平。

至于上、去、入三声,却是没有阴阳之分的。

说得更明白一点,那就是所有的字的音调,都有阴平、阳平、上、去、入(简称阴、阳、上、去、入)之分;每一个字,要不属于平声,便属于仄声(即上、去、入)。

比如:“阴”字,本身就是阴平;“阳”字是阳平,“上”字是上声;“去”字是去声;“入”字是入声。

如果把这四声调熟,那么,是很人容易就能辨别出每一个字是属平属仄的。

这里不妨再举几个例,以便对这方面陌生的读者,可以藉此将四声调熟一些,请看下面:因(阴)、忍(上)、印(去)、一(入);人(阳)、忍(上)、印(去)、日(入);金(平)、敢(上)、禁(去)、急(入)。

把四声调熟,分出那一字是平声,那一字是仄声,这样,我们才可以谈这些平仄再旧诗中是如何被安排的。

五言律诗的平仄 律诗,是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式。

所谓“律”,是含有规律的意思的。

这些规律,包括平仄的限定,字句的长短,对偶的工整,等等。

现在,先说平仄。

律诗在字句上,一般有五言、七言两种。

如写五言,平仄如下:平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

这些平仄,共八句。

一般学做旧诗的人,都先要把它念熟。

但这并不困难。

这里不妨提供一些记忆它的窍诀。

第一,这八句中,事实上是两组。

开头的四句,自成一组;后边四句,只是重复一次吧了,所以,只要记四句便够了。

第二,每一组起句如果是“平”起的话,第四句也一定是用“平”头来收。

这就是人们常说的“平起”“平收”。

第三,每一组如果是“平起平收”的话,二、三两句,一定是仄声开始的。

第四,正常的平仄定式,每组除第三句,其余三句最末一字一定是平声。

(但是,上列一式,却有变体。

因为第一句如不押韵,可以用“平平平仄仄”来起的,那么,这就恰恰是每四句成为一组了。

上列的一种,是用平声起头的格式;但另有一种是用仄起的,其定式如下。

仄仄仄平平,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

上式如果句首不押韵,也可用“仄仄平平仄”来开始的。

五言律诗的平仄格式,就只有这两种,加上首句的变化,成为四式。

但是,当...

江南诗词学会近况

江南,字面上的含义为江的南面,但作为一个典型的历史地理概念,江南本意指长江以南的地区,在古代,江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡,区域大致划分为长江中下游南岸的地区,江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望,但是,关于江南一词的定义及其运用,古今中外学者从未统一过。

久别重逢非少年 执杯相劝莫相拦 额头已把光阴记 千言万语不忍谈 是谁...

遣怀十首 2000.7.—9.(1)久别重逢非少年,执杯相劝莫相拦。

额头已把光阴记,万语千言不忍谈。

余廷林(1976.11.11-——),蒙古族,又名余亭霖,贵州省大方县人。

大专文化,贵州省大方县希望中学(大方一中)教师

贵州省诗词学会、江南诗词学会、广西宜州诗词学会会员。

用笔名一心、冰火、心月、星月、雨亭、卢益等发表文字作品。