古诗词里面的回 怎么读
收藏此文 2020-12-15 16:34:05 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：古诗词 名句 学生 | 阅读:
要
古诗中“回”字的读音《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”其中，回 应读作“徊”，衰 就读shuai.这样就合理、合意、合辙、更合适了。【先来说这个。此中回读hui，第二声。再来说说你认
《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
”其中，回 应读作“徊”，衰 就读shuai.这样就合理、合意、合辙、更合适了。
【先来说这个。
此中回读hui，第二声。
再来说说你认为应该读徊huai，第二声。
请联合句意，年少的时候离开家，到了年纪大的时候回了家。
请问用徊？你徊家？徘徊家门口？？？？？？？请记住，是回家。
标题就点明了回乡，是回！再来说衰cui，一声。
是疏落，衰败的意思。
是指头发胡子眉毛等都稀稀拉拉，因为年纪大了！衰shuai，一声。
是倒霉，运气不佳，身体衰弱什么的。
这里句意是主要指头发之类稀落来突出老大回。
】《望天门山》中“天门中断楚江开，碧水东流至此回。
”其中，“回”也应读作“徊”。
【再来说这个。
回hui。
你读一下不觉得如果是徊的话，很没有原来的意境和气势了吗？古人诗句讲究个意境美，诗情画意，还有个所表达上去的情感美。
回，就像荡气回肠中的回一样，气势宏伟，让人心生向往之意。
回，也有归的意思，有始有终，有去又回，也是无形中的一种精神向往寄托。
徊，小家子气，而且不果断，没有回字的意境和情感】古诗上用字不是我们现代，他们用字都是经过思考字字珠玑的。
不要用个人的想法去认为应该怎么怎么，不然有那样的，经过几千年流转，早就被人提出来修改过了。
...
在古诗词中“回”、“杯”、“蛇”、“间”的读音怎么读展开全部 间这里读作gan，“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”还有“虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间”，你按照我说的读是不是很押韵。
古体诗词语系跟现在的国语不一样，那时候主要是唐京畿语，接近现在的粤语。
普通话那时候是北方少数民族语言，满清官话，所以用来读古诗词你会发现很多地方格格不入，而且细节缺失，毕竟满清嘛，到底emmmm。
只不过因为简单易学，所以被选做现在的国语。
...
古诗词里字的读音,你都读对了吗展开全部 在教了70年古典诗词的叶嘉莹先生眼中，诗有让我们的心灵不死的力量。
而诗词的生命有一半是蕴藏在它的声音里的，读诗如果减去声调，就等于抽空了诗歌一半的生命。
在中国悠久的历史中，诗词中很多字现在的读音，和它在古时候的声音已经不完全一样了。
现代官话的特征之一是古汉语中的入声消失（入声字是指在字尾有/p?/、/t ?/、/k ?/ 的收尾，现在的“普通话”已没有这个发音），一部分原属仄声的入声字被派进平声，所以，如果用现在的普通话发音来读古诗词，有些诗词的格律便不对了。
不按照古人的声律读，就会破坏了整首诗美感的特质。
今天，特意摘选了叶先生在《给孩子的古诗词》（讲诵版）中对一些古诗词的讲诵，尤其是对读音的纠正，对照阅读，看看你平时都读对了吗？ 叶嘉莹 号迦陵，生于1924年7月，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大皇家学会院士，中国社会科学院文学所名誉研究员，中央文史研究馆馆员。
曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。
2016年3月21日，获得2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖。
《饮酒二十首（其五）》 东晋·陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔？ 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辨已忘言。
这首诗里有几个字要注意：“车马”， 要念“jū马”。
chē是俗音，“自行车”“电车”“汽车”的“车”念chē。
古人没有“车”（chē）的读音，古人的“车”字只有两个读音：一个是jū，押鱼韵；另一个是chā，在诗里押麻韵。
“飞鸟相与还”的“还”，好像读huán，其实念xuán。
中国字有时候不止一个读音，不同的读音有不同的意思。
还，念huán 时是“还家”的意思，念xuán时是在空中飞翔的样子，所以这里应该念xuán。
“欲辩已忘言”的“忘”，这里不念第四声wàng，而是平声的读音，当做动词，念wáng。
《敕勒歌》 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》是一首汉乐府诗，乐府诗是民间流传的诗歌，而《敕勒歌》是中国北方民族流传的民间诗歌，它的体裁是长短句，而不是很整齐的五个字一句。
敕勒是一条水的名字。
“阴山下”的“下”，在这里不念xià，念上声，xiǎ，是诗韵里的马韵。
“笼盖四野”的“野”，不念yě，念yǎ，也是上声马韵。
“风吹草低见牛羊”的“见”，念xiàn。
《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
“绿树村边合”的“合”字、“还来就菊花”的“菊”字也是入声字。
“青山郭外斜” 的“斜” 念xiá，押麻韵。
《回乡偶书二首·其一》 唐·贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章（659 年-744年），字季真，晚年自号四明狂客，唐代诗人、书法家。
“乡音无改鬓毛衰”的“衰”，念cuī。
《使至塞上》 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
单车欲问边”的“车”，念jū。
“大漠孤烟直”的“直”是入声字。
“萧关逢候骑”的“骑”，做动词时念qí，如“骑（qí）马”；这里是名词，指一个骑马的人，“候骑”就是在前面防卫、打听消息的骑马的人，所以念jì。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
“遥看瀑布挂前川”的“看”念kān。
《房兵曹胡马诗》 唐·杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
兵曹是军队里的一个官员，姓房，所以称房兵曹。
这个房兵曹最近得到一匹好马，是胡马。
“胡马大宛名”的“宛”一般念wǎn ，这里作为国名念yuān，平声。
《逢入京使》 唐·岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
岑参（约715年-770年），世称岑嘉州，唐代诗人。
“参”有两个读音：曾参、人参的“参”都念shēn；但岑参的“参”应该念cān，同参加的“参”。
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”，表达的是很真诚的感情—我远在西北的边疆，而我的故乡在东方。
“双袖龙钟”是指袖子垂得很长，行动不方便的样子。
“故园东望路漫漫”的“漫漫”是平声，念mán。
《送灵澈上人》 唐·刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
刘长卿（约726年-约790年），字文房，世称刘随州，唐代诗人。
刘长卿的“长”不念cháng，念zhǎng。
中国古人的排行中，年岁长的，称为“长卿”，年岁小的，称为“少卿”。
“荷笠带夕阳”的“荷”念hè，作动词，背的意思。
作名词时念hé，同荷花的“荷”。
《早春呈水部张十八员外（其一）》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
韩愈（768年-825年），字退之，世称韩昌黎，唐代诗人。
韩愈是有名的古文大家，他也写有许多好诗，尤其是七言古诗...
诗词入门基础：怎样读诗词古诗词阅读赏析古诗词，必须读懂古诗词。
直接进行古诗词赏析训练往往难以奏效，不如先做阅读训练，然后引导学生赏析。
【阅读方法】一、读诗题。
古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。
如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。
《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。
如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何在？风景依稀似去年。
”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。
“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。
这种情思产生的原因就在三、四句。
再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭更短亭。
”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。
绝句一般是“卒章显志”。
第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。
律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。
诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。
古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。
但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。
意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。
如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。
联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。
人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。
注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。
它们对理解诗词具有一定的作用。
“①绿绮：古代名琴。
②流水：借用‘高山流水’典故。
③霜钟：《山海经？中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。
”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。
据此可推测理解本诗的基本内容。
五、读“有无”。
无中见有，有中见无。
古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。
如“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。
“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。
类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。
六、读类型。
读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。
如写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
【综合阅读示例】以上提供几条古诗词阅读的基本思路和方法，阅读时应全面观察，整体把握，综合分析，贯通诗意。
例一 征人怨（柳中庸）岁岁金河复玉关，朝朝策马与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
1、读诗题：即已明确了类型为“边塞诗”，主旨是“怨”。
2、读形象：“金河”“玉关”“青冢”“黑山”等，都是边塞地名，是“征人”生活和战斗的环境。
3、读“明示”：“怨”字已明示了情感基调、全诗主旨。
为何而“怨”？从“岁岁”“朝朝”看，调动频烦，戍边无期；从生活环境（形象）看，气候寒冷，景色单调。
4、读“有无”：年年岁岁，朝朝暮暮，只有紧张的备战，单调的生活；而无亲人团聚、天伦之乐，无耕读种织、故土温情……例二 送杜十四之江南 孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫，日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
1、读诗题：交代了对象、去向、事件。
这是一首送别诗。
2、读“明示”：“断人肠”，表达送别时的心情：愁闷、无奈。
3、读形象，读“有无”：“荆吴”即诗题中“江南”；“水为乡”“春江”，抓住江南水乡的特点写；“渺茫”，一语双关，既写春江烟波浩渺，又写心情茫然惆怅。
人物形象：“何处泊”，既表现了友人的漂泊不定，又表现了诗人对他的担忧。
“天涯一望”写友人漂泊天涯，举目一望，不见诗人而“断...
古诗词朗诵《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。
13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美...
如何诵读古诗古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁.是世界上最古老、最基本的文学形式.而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分.从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范.它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方.从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同.从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概.因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧.对学生写作能力的提高可见一斑.一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病.分析原因是学生缺乏积累.巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句.不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等.是学生语言积累的最好素材.有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒.正所谓厚积才能博发.因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵.一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础.二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义.如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等.学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练.1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的.这就给学生的习作提供了丰富的写作素材.教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔.练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料.在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由.一定程度上解决了学生写什么的难题.另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象.长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来.2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括.学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了.要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用.让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用.拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了.久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁.三、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向.新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达.写作方法和技巧是不可少的.每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式.句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用.比如：1、托物言志“会当凌绝顶，一览众山小.”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》.当时他襟怀浩荡，眼界空阔.身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔.虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负.通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的.2、写景状物“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象.其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧.从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美.3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物.而古诗词名句中却有许多借景抒情的名句，如“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”这是唐代陈子昂的《登幽州台歌...
一首古诗词钱塘湖春行 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
[作者简介] 白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生。
祖籍太原（今山西），曾祖父白温迁居下圭（今陕西渭南），遂为下圭人，中唐时期伟大的现实主义诗人。
白居易的诗题材丰富、内容深刻，表达平易浅近，贴切流畅。
现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。
他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。
他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。
在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“潮风雪，弄花草”而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要的地位。
长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。
【解题】这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。
钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观（guān）参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。
白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年（822）秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。
在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。
这首诗写于长庆三年（823），是一首七言律诗。
【注评】孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
孤山寺：南朝陈文帝天嘉（560~566）初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山：位于西湖的北部，座落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
贾亭：即贾公亭。
唐贞元（公元785~804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。
云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
○点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄（zhuó）春泥。
早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。
新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。
燕子衔泥筑巢。
○春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没（mò）马蹄。
乱花：各种颜色的野花。
渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能：刚够上。
没：遮没，盖没。
○春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（dí） 行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
○诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
【译文】在一个明丽的春日，我信马来到钱塘湖畔，由孤山寺的北面绕到贾公亭西。
一场春雨刚过。
云气同湖面上的微波连成一片，像贴在水面似的。
而湖水涨得满满的，快要跟岸齐平了。
远处近处都有黄莺婉转的叫声，这些春天的使者们，嬉戏追逐，争着抢着往向阳的枝头飞。
谁家新归的燕子在湖边飞上飞下，它们忙着衔泥筑巢。
沿途繁花东一簇，西一丛，快要让人眼花缭乱了。
而路上的春草刚从土里钻出来，刚够遮住马蹄。
春神把花挂在树上，把草铺在地上，供人们尽情赏玩，而我最迷恋的却是湖东一带，这里绿杨成荫，白堤静静的躺在湖边，安闲，自在，真要让人留连忘返了。
【简析】《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。
诗的首联紧扣题目总写湖水。
前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。
后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。
莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。
“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。
“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。
因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见...
读书有关的古诗词名句1、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
（清 萧抡谓《读书有所见作》） 2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 3、书多笔渐重，睡少枕长新。
（唐 姚合《别贾岛》） 4、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
（宋 苏轼 《宋安淳秀才失解西归》） 5、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》） 6、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
（宋 朱熹《劝学诗》） 7、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子...