北宋张载 诗词

如何理解北宋大儒张载的“横渠四句”？

北宋大儒张载（人称横渠先生）在《张子语录》有曰：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

”这四句名言最能表现出儒者的襟怀，也最能张显儒者的器识与信念。

那么，如何理解这历代流行不衰的“横渠四句”呢？ （1）为天地立心。

指为社会建立一套以“仁” “孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。

天地本无心，只是生生之德的自然流行，并非有意生出这样一个大千世界。

无心而有心，是人对天地生生之德的亲切理会，通过这种理会，天地生化万物 的心得以显立。

（2） 为生民立命。

“生民”指民众， “命”指民众的命运。

这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。

有了“安身立命” 之道，“百姓日用而不知”，却能潜移默化，加上伦常政教的设施，使生民的生活有了依循，而得以护持生命，贞定活路，此即 “为生民立命”。

（3） 为往圣继绝学。

“往圣”，指历史上的圣人。

儒家所谓圣人，其实就是指人格典范和精神领袖。

儒家圣人之学，自两汉以下至隋唐，却未能善续先秦儒家的学脉。

唐末五代，中国文化之花更是萎缩堕落到极点。

北宋初期，中国也找不出一个能拿出手的精神领袖。

直到理学家问世， “为往圣继绝学”，才复活了先秦儒家的形上智慧，使天道性命（心性义理）之学，内圣成德之教，重新张显，从而将华夏民族精神的领导权从佛教手里夺回。

（4） 为万世开太平。

儒家以“内圣为本质，以外王表功能”。

功能之大者，便是开出太平盛世。

张载不同凡响之处就在于此。

张载不局限于当下的“太平”秩序，而是以更深远的视野展望“万世”的“太平”基业问题。

谁知道宋代张载的事迹或诗集

宋神宗二年，张载出任崇文院校书。

时当王安石行“新法”，很希望得到张载支持。

张载并不反对变法，但提出不能“教玉人追琢”，遂与安石“语多不合。

后因其弟张晋反对变法获罪，张载辞职回乡，以讲学著书为生。

张载精思过人，且强调践履，注重“外王”。

他重视《周礼》，其重视的向度或与王安石有别，但主张通经致用的立场则完全一致。

他以“躬行礼教”倡道于关中，甚至想把《周礼》关于“井田”的论述，结合自己的构想，在关中集资购田以付诸实施。

他的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

”主要说的就是复周礼以开太平，但士官不顺，才华抱负无以施展，只能讲学著书，造道家中

北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的：“为天地立心,为...

为往圣继绝学启示继承传统，为万世开太平启示展望未来，D说法正确 D 试题分析，为生民立命启示服务大众：为天地立心启示履行责任 本回答由提问者推荐 答案纠错 | 评论 夏至hiwok 采纳率：54% 擅长： 暂未定制 // 高质or满意or特型or推荐答案打点时间 alog alog('speed.set', 'c_best', +new Date); alog.fire alog.fire(＂mark＂)； // 首屏时间打点 void function(e,t){for(var n=t.getElementsByTagName(＂img＂),a=+new Date,i=[],o=function(){this.removeEventListener this.removeEventListener(＂load＂,o,!1),i.push({img:this,time:+new Date})},s=0;s 为您推荐： 相关问题 2015-02-07 北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的：“为天地立心，为... 1 2014-08-20 ＂横渠四句＂即张载的＂为天地立心，为生民立命，替往圣继绝学，... 7 2007-02-15 张载在什么样的背景下说出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝... 656 2008-08-05 请翻译 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太... 40 2015-02-07 同北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开... 2014-11-08 北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太... 2 2015-02-07 北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太... 2015-02-07 北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立... 2 更多类似问题 正在求助 换一换 回答问题，赢新手礼包 更多等待求助问题 登录 还没有百度账号？立即注册 知道日报 全部文章 .ec-ad {margin-left: -10px;padding-top: 5px;padding-bottom: 12px;}.ec-ad .ec-row-title .ec-title {font: normal 14px/34px 'Microsoft YaHei';padding-left: 10px;color: #666;}.ec-ad .ec-img-list {font-size: 0;}.ec-ad .ec-img-list .ec-img-item {width: 83px;display: inline-block;font-size: 12px;margin-left: 10px;vertical-align: top;}.ec-ad .ec-img {vertical-align: top;}.ec-ad .ec-img-desc {margin-top: 7px;text-align: center;color: #2d64b3;display: block;font-size: 12px;line-height: 18px；} 相关搜索 一本机械活性炭价格现在的房价走势 .ec-ad .ec-row-title .ec-title { padding-left: 0; } .ec-ad .ec-img-list { width: 290px; } .ec-ad .ec-img-list .ec-img-item { margin-left: 0; margin-right: 10px; } 1 .ec_sma_im{font-size:13px;color:#666;width:270px;line-height:18px;font-family:arial;padding-bottom:16px}.ec_sma_title{font-size:16px;text-decoration:underline;color:#00c}.ec_sma_im em{font-style:normal;color:#c00}.ec_sma_desc{line-height:20px;color:#333}.ec_sma_sugs{display:block;overflow:hidden;padding:0;margin:0}.ec_sma_sugs li{height:20px;margin-top:5px;line-height:20px;overflow:hidden;float:left;width:50%;display:inline-block;background:transparent url(https://ss0.bdstatic.com/9rkZsjSeKgQUohGko9WTAnF6hhy/v1/fc-yule/4cf41ed8b60b141191a03baf2b3222eb.png) no-repeat 0 5px}.ec_sma_sugs a,.ec_sma_sugs a:visited{text-decoration:none;color:#00c}.ec_sma_sugs a:hover{text-decoration:underline}.ec_sma_sugspace{overflow:hidden;margin:0 0 0 8px}.ec_sma_clear{font-size:0;line-height:0;clear:both} 更多的百度推广结果 关于百度为您推荐更多优质结果，放心搜索，有V有保障. 人力资源公司 新蒙迪欧优惠 全自动机械 安卓游戏手机 （function() { var s = ＂_＂ + Math.random().toString(36).slice(2); document.write(' '); (window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({ id: '2598853', container: s, size: '250,250', display: 'inlay-fix' }); })(); F.context('cmsRight', [ { 'url':'https://zhidao.baidu.com/question/1771985137453762980.html', 'src':'https://gss0.baidu.com/7051cy89RMgCncy6lo7D0j9wexYrbOWh7c50/gerenzhongxin/banner270x170.jpg?t=1511750103' }, { 'url':'http://test.baidu.com/qss/b342/364605.html##survey-navigation', 'src':'https://gss0.bdstatic.com/7051cy89QMgCncy6lo7D0j9wexYrbOWh7c50/jingxuan/jxzhaomu.png?t=1511750103' } ])； 精彩知识在知道 快看，旮旯里有什么！ 知道大数据，用数据解读生活点滴 团队7年，品牌升级由你决定！ （function() { var s = ＂_＂ + Math.random().toString(36).slice(2); document.write(' '); (window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({ id: '2598845', container: s, size: '960,90', display: 'inlay-fix' }); })(); window.baidu_hh_hotword={ id: [], page_url: 'http://zhidao.' + 'baidu.com/question/2053132520082731147', di: ＂u2146910＂, maxword: 10, frequency: 3 } window.baidu_hh_hotword.id.push(＂best-content-2000430834＂)； 新手帮助 如何答题 获取采纳 使用财富值 玩法介绍 知道商城 知道团队 行家认证 高质量问答 您的帐号状态正常 感谢您对我们的支持 投诉建议 意见反馈 账号申诉 智能咨询 京ICP证030173号-1 京网文【2013】0934-983号 ?2017Baidu 使用百度前必读 | 知道协议 | 百度知道品牌合作 try { (function() {var param_a = 267;var par...

浅谈 张载的“横渠四句”

横渠四句，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋大儒张载的名言，也是我十分喜欢并奉之为座右铭以激励自己的一句话。

我就简单谈一下我对这四句的理解，与同学们分享。

有人说百无一用是书生，这当然是不对的，可是一个读书人到底能干什么，应该干什么。

我认为横渠四句就是张载对此给出的一个解答。

无用的只是死读书的酸儒，真正的读书人应该是有大志向的人，应该是要成为经天纬地之才，治国兴邦之士的人。

而要做到这些，就需要一个人有崇高的境界和气度，要胸怀天下，心系百姓。

正如前两句所言，读书人要为天下确立起生生之心，要寻求治国平天下的大道，同时要关注黎民百姓的疾苦，使百姓能安居乐业，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

这是一个读书人对于现世的最高理想和价值所在。

然而张载指出，一个读书还应该有超过他所处时代的价值和意义，那就是对于过去的传承与发扬和对于未来的开拓与创新。

为往圣继绝学指的是继承和发扬先贤们的学问和思想，在当今时代，这不只适用于儒学，往圣既可以是毛泽东，周恩来，邓小平等国家领袖，也可以是牛顿，麦克斯韦，爱因斯坦等科学巨擘，还可以是鲁迅，季羡林等文化大师。

而为万世开太平则是一个人的历史意义和价值所在了，一个读书人应该推动历史的进步，做出开创性的工作，为后世之人奠定好的基础。

可以说，横渠四句道尽了一个读书人的使命与责任，时常以此自省，实觉任重而道远啊。

...

北宋大儒张载,“载”应该读几声？谢谢

意思是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开 太平。

宋天禧四年（1020年），张载出生。

其名出自《周易·坤卦》：“厚德载物”。

[2] 张载从小天资聪明，十岁时随外傅学习，就表现出不同常人的品格，“志气不群，知虚奉父命”。

少年丧父，使他成熟较早。

当时西夏经常侵扰宋朝西部边境，宋廷向西夏“赐”绢、银和茶叶等大量物资，以换得边境和平。

这些国家大事对“少喜谈兵”的张载刺激极大，宋仁宗庆历元年（1041年），张载年近21岁时，写成《边议九条》，向当时任陕西经略安抚副使、主持西北防务的范仲淹上书，陈述自己的见解和意见，打算联合焦寅（陕西永寿人，精兵述）组织民团去夺回被西夏侵占的洮西失地，为国家建功立业，博取功名。

宋仁宗康定元年至庆历二年（1040年—1042年），陕西经略安抚招讨副使、兼知延州（今延安），在延州军府召见了这位志向远大的儒生。

张载谈论军事边防，保卫家乡，收复失地的志向得到了范仲淹的热情赞扬，但范仲淹说：“儒者自有名教，何事于兵？[3] ”认为张载可成大器，劝他作为儒生一定可成大器，不须去研究军事，勉励他去读《中庸》，在儒学上下功夫。

张载听从了范仲淹的劝告，回家刻苦攻读《中庸》，仍感不满意。

于是遍读佛学、道家之书，觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负，又回到儒家学说上来，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。

[2] 庆历二年（1042年），范仲淹为防御西夏南侵，在庆阳府（今甘肃庆阳）城西北修筑大顺城竣工，特请张载到庆阳，撰写了《庆州大顺城记》以资纪念。

...

张载的“民吾同胞,物吾与也”的基本思想是什么？

即所谓的“民胞物与”思想。

可以参见《张载集 西铭篇》。

“天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。

”“富贵福泽将厚吾生，贫贱忧戚庸玉女于成。

”——要存吾顺势。

这恰如《中庸》所说的：“素其位而行，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。

”张载横渠先生是一位大儒，关学的创始人。

他要讲的是一种儒者人生哲学，那就是孔子所说的“不怨天，不尤人”。

生存的意义在于承担，承担社会赋予人的责任。

并且要懂得体认他人，知人痛痒，要照料、容忍他人。

（这可以与范仲淹的“先天下之忧而忧”，程颢的“仁”向参照来看）张载是在为儒家生活方式寻找一个哲学根源。

这反映的是北宋儒者士大夫在当时历史条件下，一种文化上的自我认同。

建议你可以看看《张载集》，横渠先生真是我所敬仰的一位大儒。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，张载最有名的四句教，也可以体现他的这一思想。

北宋理学家张载的名言似乎是在《西铭》中的……

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平.” （1） 为天地立心：天地本无心，但天地生生不息，生化万物，是即天地的心意.所以程明道说：「天地无心，以生物为心.」又说：「天地无心而成化.」因为天地生化万物，只是生生之德的自然流行，并非有意生出这样一个大千世界.所以是「无心」而「成化」.无心而有心（以生物为心），这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了. （2） 为生民立命：命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立.儒家圣贤开显的「安身立命」之道，正是为了生民.有了这个道，「百姓日用而不知」，却能潜移默化，加上伦常政教的设施，使生民的生活有了依循，而得以护持生命，贞定活路，这就是「为生民立命」了. （3） 为往圣继绝学：儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，一直未能善续先秦儒家的学脉.无论生命之光，或哲学之慧，都开显不出来.尤其唐末五代之时，华族的文化生命萎缩堕落极矣.直到北宋之初，普天之下竟找不出一个像样的师表，所谓「学绝道丧」，实未过甚其辞.到理学家出来，才复活了先秦儒家的形上智慧，使天道性命（心性义理）之学，内圣成德之教，重新光显於世.思想的领导权即已从佛教手里拿回来，孔子的地位自然重新显立.这一步「为往圣继绝学」的功绩，在人类文化史上是独一无二的.可惜满清以来，士人心思卑陋，反而诟诋理学，这诚是学术上昧天良的一大憾事. （4） 为万世开太平：儒家以「内圣为本质，以外王表功能」.功能之大者，便是开出太平盛世.而且不只是一时，而是为千年万世开太平.「太平」二字与「太和」一样，乃是儒家学术中最渊懿庄穆的观念.不过，儒家虽然具有开万世太平的宏愿，也能在「道」的层次上讲论天下为公的仁政王道，但在体制上则只成就了「治道」，而未能开出「政道」.如今民主政治的体制，却正是政治层面上的太平轨道，再加上科学，就更可满足「开物成务」、「利用厚生」的要求.以民主科学配合儒家的礼乐教化以及「太平、太和」的理念，的确将可为人类世界开创无疆的休美.