坚持看书得诗词

关于坚持不懈的诗句

展开全部 “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”出自战国时期苟子的《劝学》。

这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

“绳锯木断，水滴石穿。

” 出自东汉班固的《汉书·枚乘传》。

意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。

水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。

它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自唐代诗人李白的《行路难三首》， 意思是尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪、挂上云帆、横渡沧海到达理想的彼岸。

“锲而不舍，金石可镂”出自战国时期苟子的《劝学》。

意思是只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。

引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

语出荀况-劝学篇锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。

“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深”出自秦朝李斯所著《谏逐客书》。

意思是整个世界是一个普遍联系的统一体，任何事物的变化发展，总是从量变开始的，质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备。

扩展资料： 李白（701—762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪，隋末其先人流寓碎叶。

幼时随父迁居绵州昌隆县青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。

天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。

晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。

有《李太白文集》三十卷行世。

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关于坚持的诗句

契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可偻古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

------陆游 只要功夫深，铁杵磨成针。

------中国谚语 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。

-----毛泽东 一日一钱，十日十钱。

绳锯木断，水滴石穿。

-----班固 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

------董必武 伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的. 在接近目标时，不要回头. 你要是爬山，就爬到顶，一摔倒，就会跌到深渊里

什么诗句或名言告诉我们读书要有坚持不懈的精神

坚持不懈的诗句没有比郑板桥的《竹石》更著名的了：咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

其他的诗句还有：不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香。

宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来。

荀子名句：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

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有关坚持的诗词

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.——刘禹锡古人学问无遗力，少壮工夫老始成.-陆游不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香.——冯梦龙路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.屈原逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻.------董必武读书破万卷，下笔如有神.（杜甫） 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒.——郭沫若精感石没羽，岂云惮险艰.——李白精神经百炼，锋锐坚不挫.——宋·刘过穷且益坚，不坠青云之志.——王勃丈夫贵不挠，成败何足论.——陆游...

和坚持有关的诗句

展开全部 契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可偻古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

------陆游 只要功夫深，铁杵磨成针。

------中国谚语 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。

-----毛泽东 一日一钱，十日十钱。

绳锯木断，水滴石穿。

-----班固 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

------董必武 伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的. 在接近目标时，不要回头. 你要是爬山，就爬到顶，一摔倒，就会跌到深渊里人生在勤，不索何获。

--张衡2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

--韩愈3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。

——韩愈 5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。

——《礼记》 6.富贵本无根，尽从勤里得。

——冯梦龙 7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

——刘禹锡8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

---- 陶渊明 9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

10.读书破万卷，下笔如有神。

11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

13.天行健，君子以自强不息。

----《周易·乾》（秦汉前儒家经典） 14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

----张少成 15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

----老聃 引自《老子·道德经》 16.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

----荀况 引自《荀子，劝学》17.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

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表示坚持的古诗词

如下，望采纳：上堂开示颂【作者：黄蘖禅师】尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

诗句：世人历险如此，忍耐平夷在后头。

-《弄潮曲》清·郑板桥玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天沉埋。

-《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》五代·王定保古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

-《冬夜读书示子聿》宋·陆游路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

-《离骚》战国·屈原一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

-《鹤林玉露·卷十》宋·罗大京...

关于坚持不懈的诗句

《竹石》.郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

锲而不舍，金石可镂业精于勤，荒于嘻 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 拳不离手，曲不离手. 书读百遍，其义自见. 读书破万卷，下笔如有神.只要功夫深，铁杵磨成针。

坚持读书,努力读书的成语有哪些

韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。

昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。

比喻读书勤奋。

凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。

邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。

匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。

孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。

指工作或学习勤奋不知疲倦。

悬梁刺骨：战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。

”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

后为当世大儒。

” 形容刻苦学习。

朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。

形容求学勤奋而有恒心。

业精于勤，荒于嬉。

——韩愈 应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

——高尔在 学问是苦根上长出来的甜果。

——李嘉图 要知天下事，须读古人书。

——冯梦龙 不知则问，不能则学。

——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。

——爱因斯坦 读书百遍，其义自见。

——陈遇 读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

—— 孟德斯鸠 地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。

—— 西塞罗 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

—— 毛泽东 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。

多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。

——巴金 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

——海伦?凯勒 历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。

——培根 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

——笛卡尔 没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。

——门捷列夫 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。

——高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

——爱因斯坦 我们决不能一见成绩就自满自足起来。

我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

——毛泽东 金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。

——苏活诺夫 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。

——鲁迅 读书有三到：心到、眼到、口到。

——朱熹 知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语》 爱学出勤奋，勤奋出天才。

——郭沫若 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。

——矛盾 学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

——法布尔 诗句： ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。

日月既往，不可复追。

（曾国藩） ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。

（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。

（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。

（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。

（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

（文嘉《今日诗》） ◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

--别林斯基 ◇时间是伟大的导师。

--伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

--麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。

--马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉。

--歌德 ◇放弃时间的人，时间也放弃他。

--莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

--布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

--拜伦 ◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。

--赫...

形容坚持的诗句有哪些？

展开全部 形容坚持的诗句有： 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

——《冬夜读书示子聿》宋·陆游 释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《劝学》先秦·荀子 释义：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——《进学解》唐·韩愈 释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

——《符读书城南》唐·韩愈 释义：实属是勤奋才有的，不勤奋腹中是空虚无华的。

及时当勉励，岁月不待人。

——《杂诗》魏晋·陶渊明 释义：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

读书破万卷，下笔如有神。

——《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐·杜甫 释义：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——《上堂开示颂》唐·黄蘖禅师 释义：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

——《劝学》唐·颜真卿 释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

力学如力耕，勤惰尔自知。

——《书院》宋·刘过 释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。

早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。

——《眼暗》唐·白居易 年轻的时候认为读书很苦需要勤奋，晚年悲伤流许多眼泪。

1、《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。

饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。

颔联是说做学问的艰难。

诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。

说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。

诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。

诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。

孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。

一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。

只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。

“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。

诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。

间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。

直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。

只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。

本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。

一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

2、 韩愈（768~824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟州市）人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他＂文起八代之衰＂，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称＂韩柳＂，有＂文章巨公＂和＂百代文宗＂之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

朱啸宇称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，是唐宋八大家（韩愈，柳宗元，苏轼，苏辙，苏洵，欧阳修，王安石，曾巩）之一。

唐代诗人，文学家、哲学家、思想家。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎（＂郡望＂一词，是＂郡＂与＂望＂的合称。

＂郡＂是行政区划，＂望＂是名门望族，＂郡望＂连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎）。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

与柳宗元同为＂古文运动＂倡导者，故与其并称为＂韩柳＂，且有＂文章巨公＂和＂百代文宗＂之名，提出了＂文以载道＂和＂文道结合＂的主张，反对六朝以来骈偶之风。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

有＂文起八代之衰＂的美称。

与柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙（合称为三苏）合称为＂唐宋八大家＂。

现在已经得到考证，韩愈祖籍河北昌黎县。