中堂一般用哪些古诗词

适合中堂的诗词有哪些

展开全部 农村堂屋中堂可以写以下这些大气的诗词： 1、《卜算子·咏梅》 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

2、《沁园春·雪》 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰（另作：原驱）蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装（另作：银装）素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

3、《满江红·怒发冲冠》 宋 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

4、《念奴娇·赤壁怀古》 宋 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

5、《将进酒》 唐 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵⑽，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 1、《卜算子·咏梅》译文： 寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。

已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。

纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

2、《沁园春·雪》译文： 北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下 无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。

称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。

这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

3、《满江红·怒发冲冠》译文： 我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。

抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。

壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。

莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。

我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。

壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。

我要从头再来收复旧日河山，朝拜故都京阙。

4、《念奴娇·赤壁怀古》译文： 大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。

在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。

四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。

江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。

遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。

手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。

如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。

人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。

5、《将进酒》译文： 君不是见过黄河之水从天而降吗？它滔滔直下，奔流到海，一去不回。

君不是见过高堂明镜中的满头白发吗？它早晨还如青丝一般的黑柔，晚上就变得雪一般的白了。

人生如梦，得意时一定要趁着大好时机尽情行乐啊，不要让手中的酒杯空对着月亮。

天生我材，必有大用。

千金算得了什么，花去了还能挣回来，青春可是一去不复返哟！ 烹羊宰牛，尽情地欢乐吧，要喝就一下子喝它三百杯，喝它个痛快。

岑老夫子，丹丘老弟，快喝啊，不要停杯！ 我给你们唱一首歌，请你们倾耳细听。

什么钟鸣鼎食之乐呀，什么金玉美食之筵呀，这些富贵荣华都如过眼烟云，有什么可贵？我所要的是杯中酒不空，长醉永不醒。

自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。

从前陈思王在平乐观大宴宾客，每斗价值十千的美酒尽情地欢饮。

主人你怕什么，嫌我的钱少吗？将大坛子酒端过来，尽情地让大家喝！ 我儿，你快过来，将家中的五花马和千金裘都取将过来，统统地换酒喝，我要与诸君喝它个一醉方休，同消这胸中的...

高雅的中堂室内诗句

丞相是个官职，一般都是一个人担当，但是在宋朝的时候有个官职叫参知政事，是用来监督丞相的，权利也很大。

其实在整个中国古代史里，统治阶级内部最大的矛盾就是皇帝与丞相之间的矛盾，所以，中国古代加强皇权的办法之一就是不断削弱丞相的权利。

如宋朝建立参知政事。

在明朝朱元璋为了削弱相权定下此后不得再设丞相一职的制度，相对应建立的是内阁制，内阁里的成员为大学士，其中的一人为首辅大学士，内阁的大学士称为阁老，如张居正称为张阁老，徐介称为徐阁老等等。

他的权利受太监、其他大学士还有皇帝的制约。

清朝以后，到了雍正时期为了方便内阁办公特设军机处，内阁大臣也被称为军机大臣，由于清朝为满足大学士对权利的要求，往往要管一个部，京官一般有一满一汉分坐于东西，当中是空的，如有管部大学士在场，便坐在中间，故亦称中堂，后来中堂成为对他们的尊称。

曹操诗词适合写家庭中堂的诗

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

------曹操的《龟虽寿》人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。

如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。

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高雅的中堂室内诗句

书法提款、落款常识书法作品有中堂、条幅、对联、横匾、手卷、横幅、扇面等多种幅式，这些幅式中有少字数，又有一手诗（五言、七言绝句律诗）或一首词（卜算子、泌园春、天净沙等）不同字数的内容。

题 款：宽识在一幅书法作品中占有相当主要位置，如对正文几十遍上百遍地琢磨，反复构图，而到题款时却草草收笔，形成虎头蛇尾，神气韵味会大为失色。

由此可见，款识的好坏是不可忽视的。

（一） 上 款：上款是指某人或某单位请你写字。

作品完成后，应题上索书者的名字，并将此名题在上款较高的位置，以示尊敬之意。

如只是一张参加展览的作品，就没有必要题名字的上款。

此称单款。

上款所包括的内容：姓名 + 称呼 + 谦辞1、 长 辈：写给长辈的书法作品，上款的题法一称某某同志，某某先生，某某方家，某某女士，某某老师，如果长辈是七十岁以上的老者可称某某老；八十岁以上的长者可称某某翁。

书写者是少辈，对长辈一般不称呼姓，还要加上谦词，如：指正法正、教正、正字、正腕、正之、请赏、雅属、斧正、正笔、正书。

如：玉楼先生清赏、治贤方家正笔。

2、 同 辈：为同辈所书的作品，一般称某某同志，某某书友，某某仁兄，某某同窗，某某大兄，某某贤弟，某某小妹，某某小弟，某某学友等。

这里应注意，一般俗称不宜题款，如：某某大姐，某某二哥等。

在称呼的后边还可以加上谦词，如：存念，惠存，留念，留存，清赏，嘱书，命书，雅书等。

如：晓华书友惠存 . 永明贤弟雅属3、 正文出处：作品的正文有诗词，文句、格言、警句等，这些正文的作者或文句题目，在提款时应这样写：王勃滕文阁序句 杜甫诗客至对一些脍炙人口的名诗和名句，如：“读书破万卷，下比如有神”。

可以省略正文出处题款。

（二）、 下 款：时间 + 地点 + 姓名（字号）+ 谦词1、 时间：公 历：一九八五年五月农 历：乙丑年榴月一 月：正月、孟月、初春、开岁、芳岁二 月：仲春、杏月、丽月、花朝、中春三 月：季春、暮春、桃月、蚕月、桃浪四 月：孟月、槐月、麦月、麦秋、清和月五 月：仲夏、榴月、蒲月、中夏、天中六 月：季夏、暮夏、荷月、署月、溽署七 月：孟秋、瓜月、凉月、兰月、兰秋八 月：仲秋、桂月、正秋、爽月、桂秋九 月：季秋、暮秋、菊月、咏月、菊秋十 月：孟冬、初冬、良月、开冬、吉月十一月、仲冬、畅月、中冬、雪月、寒冬十二月：季冬、残冬、腊月、冰月、暮冬 春：初春、早春、阳春、芳春、暮春 夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏 秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋 冬：初冬、寒冬、九冬、暮冬、中冬 每月初一至初十称上浣， 每月十一至二十称中浣， 每月二十一至三十称下浣。

如：甲子年桂月上浣。

题时间款时容易出现农历与公历混用的现象，如：一九八五年六月，不能写成乙丑年荷月，因为公历的六月是农历的五月。

1、 地 点：题款时如落书写地点，用雅称而不用俗称，如：书于北京西城肉食店，这类属于俗称地点，但是如：题于京西早春堂，书与鸿宾搂等是可以的。

2、 署 名：署名时可以写姓名全称，也可以只写名不写姓，或题字与号。

如：杨再春，再春书，燕山墨人书。

3、 写给长者、专家的作品在姓名之后可以加上书奉，奉书、敬书、恭录等谦词。

所书作品内容是伟大，领袖的名句或名作，在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。

“乙丑年杏月下浣於古风唐杨再春敬书”。

正文是甲骨、钟鼎、汉隶的古文字，题款最好用行楷或楷书。

不宜用正文的字体或狂草，如果正文是楷书、行草或狂草，那么题款时的字体最好是用行书。

题款字体应小于正文，以便协调一致。

，印 章：印章在一幅书法作品中的位置是相当正要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。

1、 引首章（随行章、闲章）这是印章在作品右上方的章，又称随形章，是随石料的选形顺势成章，所以引首章不宜是大方形章，说它是闲章，真是闲而不闲，这方小章的内容都应与正文混然一体，人家结婚你赠横幅“美意延年”，盖引首章“苦中乐”就文不对章了。

引首章还包括如下几个内容：（1） 年号章：甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。

（2） 月号章：何月、谷雨、盛夏等（3） 斋号章：墨人居、瑞德草堂、积字阁。

（4）雅趣章：这类引首章的内容非常广泛，应当多准备几方，如：乐而康、苦中乐、天地心、墨趣、神功、写我心、墨乐、勤奋、苦功、治学、酒中仙、情趣、师古不泥、勤笔补拙、心画、师法、精勤、书德、百寿、福寿、百通而后、墨香、梦笔生花、观远、江山如画、悟法。

1. 腰章长的条幅右上只盖一方引首章显得中间空余太多，可以加腰章、内容多半为书写者的籍贯或属性的肖形印。

腰章比引首章和名章还要小一些，一般是小园。

小长，小方形。

2、名 章：名章一般分为朱文（阳文）白文（阴文）两种，一幅书法作品的名章最好不盖两个朱文或白文章，要盖两方印时，最好一朱一白，两章之间隔一个章的空位，两章大小不宜悬殊。

静坐常思己过,闲谈莫论人非这首诗词的中堂是什么啊

选自清·金缨《格言联壁》 上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。

意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。

韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。

”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。

”即是说人无完人，故有德行的人不责备于人。

如何宽厚待人、不论人非呢？ 明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。

三者可以养德，亦可以远害。

”（《菜根谭》）...