诗词相关在节目

与传统节目有关的诗词

我国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。

1. 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。

除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。

除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

描写除夕的诗句有：除夜【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2. 春节——农历正月初一（公历2月3日）。

春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

描写春节的诗句有：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3. 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。

正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。

又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

描写元宵节的诗句有：元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4. 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

描写清明节的诗句有：清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5. 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。

这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。

描写端午节的诗句有：端午【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。

七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

描写七夕节的诗句有：七夕【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7. 中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。

“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

描写中秋节的诗句有：中秋月 【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

8. 重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。

重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。

描写重阳节的诗句有：九月九日忆山东兄弟【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

说明：公历日期都是按照2011年。

因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。

请你谈谈对经典诗词节目《经典咏流传》的理解

让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔——大型文化节目《经典咏流传》评析郝静静“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”春节是中华民族的传统节日，万家团聚，共享欢乐。

今年春节，中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》，它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。

《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。

“经典诗词”，彰显时代精神有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人，影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同，与时代的发展息息相关、血脉相连。

同时，它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源，成为沁入观众心田的一泓清泉。

然而，如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战，也是时代赋予当代人应有的责任与使命。

经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵，践行着中华儿女对“诗”的理解。

无论是《尚书》中的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志，出口为辞”，抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志，故长于质”，都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。

在中华传统文化浸润中成长起来的中国人，总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端，鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。

人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识，每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。

事实证明，中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞，它代代相传、世世传诵，并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰，这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。

《经典咏流传》立足中国，放眼世界，传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。

经典诗词观照现实生活，契合时代精神，深入百姓心里，有机地将古人之思和今人之想融为一体，辩证地传递新的思想和观念。

节目自开播以来就受到了观众的认可和好评，多首经典之作“霸屏”微信朋友圈，与此相关的关键词也相继登上热搜榜。

《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系；台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来苏·秋思》，歌声所到之处尽是思乡之情，又寄托着对逝去亲友的无限追思；《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎，结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范；中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来，实现了中华传统文化的国际化传播……《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，既彰显了其强大的生命力与影响力，又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘，实现了真正意义上的“古为今用”。

“和诗以歌”，融合流行元素“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。

《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐，将传承使命交托于舞台上的经典传唱人，让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境，体味诗词的韵致与光华，并以音乐为切入点，深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。

观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中，生命记忆和当下语境相互碰撞，在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。

经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。

经典诗词不再是“阳春白雪”，不再“曲高和寡”，它们扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。

因此，这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体，让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。

平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律，让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。

经典传唱人不仅有艺术名家，也有后起之秀，还有许多热爱生活的普通人。

当他们站到舞台上，就都成为经典诗词的传播者和守护者，对生活充满期待、对文化怀揣敬畏，展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。

他们结合自身的音乐风格，巧妙地将经典诗词转化为优美的音符，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。

整个节目中，既有舒缓优美的钢琴曲，也有节奏欢快的流行说唱；既有荧屏经典的片段回放，也有精心设置的现场演绎；既有美声唱法与流行唱法的合作，也有戏曲与音乐的结合；既有古典乐器的伴奏，又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限，几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。

鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评，在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁，使整个节目充满了历史感和人文情愫，展示了节目的文化品位，挖掘了经典诗词背后的感人故事。

同时，节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动，微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律，随时随地都可以畅听经典旋律。

心形的...

关于古诗词的少儿节目

让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔——大型文化节目《经典咏流传》评析郝静静“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”春节是中华民族的传统节日，万家团聚，共享欢乐。

今年春节，中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》，它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。

《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。

“经典诗词”，彰显时代精神有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人，影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同，与时代的发展息息相关、血脉相连。

同时，它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源，成为沁入观众心田的一泓清泉。

然而，如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战，也是时代赋予当代人应有的责任与使命。

经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵，践行着中华儿女对“诗”的理解。

无论是《尚书》中的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志，出口为辞”，抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志，故长于质”，都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。

在中华传统文化浸润中成长起来的中国人，总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端，鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。

人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识，每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。

事实证明，中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞，它代代相传、世世传诵，并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰，这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。

《经典咏流传》立足中国，放眼世界，传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。

经典诗词观照现实生活，契合时代精神，深入百姓心里，有机地将古人之思和今人之想融为一体，辩证地传递新的思想和观念。

节目自开播以来就受到了观众的认可和好评，多首经典之作“霸屏”微信朋友圈，与此相关的关键词也相继登上热搜榜。

《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系；台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来苏·秋思》，歌声所到之处尽是思乡之情，又寄托着对逝去亲友的无限追思；《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎，结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范；中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来，实现了中华传统文化的国际化传播……《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，既彰显了其强大的生命力与影响力，又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘，实现了真正意义上的“古为今用”。

“和诗以歌”，融合流行元素“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。

《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐，将传承使命交托于舞台上的经典传唱人，让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境，体味诗词的韵致与光华，并以音乐为切入点，深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。

观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中，生命记忆和当下语境相互碰撞，在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。

经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。

经典诗词不再是“阳春白雪”，不再“曲高和寡”，它们扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。

因此，这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体，让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。

平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律，让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。

经典传唱人不仅有艺术名家，也有后起之秀，还有许多热爱生活的普通人。

当他们站到舞台上，就都成为经典诗词的传播者和守护者，对生活充满期待、对文化怀揣敬畏，展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。

他们结合自身的音乐风格，巧妙地将经典诗词转化为优美的音符，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。

整个节目中，既有舒缓优美的钢琴曲，也有节奏欢快的流行说唱；既有荧屏经典的片段回放，也有精心设置的现场演绎；既有美声唱法与流行唱法的合作，也有戏曲与音乐的结合；既有古典乐器的伴奏，又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限，几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。

鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评，在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁，使整个节目充满了历史感和人文情愫，展示了节目的文化品位，挖掘了经典诗词背后的感人故事。

同时，节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动，微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律，随时随地都可以畅听经典旋律。

心形的...

有关公益节目上朗诵的诗歌有什么

每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。

展开全部纯洁的心灵晶莹透亮。

拥有网络，就拥有了世界和梦想拥有友情，就拥有了一份理解和支持；信口开河、油腔滑调不是潇洒；生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。

安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；青春无语，却散发出活力。

在爱人眼里，一千里的旅程不过一里。

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

当事业成者自吹得到了上帝的特别恩宠时，上帝却感到羞耻。

痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；雾，如爱情，在山峰的心上嬉戏，绽放出种种美丽的惊喜。

...

贵州卫视中国古诗词

随着《中国诗词大会》第三期在中央电视台综合频道的播出，让诗词类电视综艺节目进入一个新的讨论热潮，看节目的人群大体都经历了以下一种跌宕起伏的心路历程： 当第一个选手，7岁小女孩李尚荣笑嘻嘻的一上台，大家都感觉这么小年纪的孩子，能来参加诗词大会，肯定超牛啊，一定是要把大人都虐翻啊。

结果，第一道题目一出现，就让观众惊了，“什么？花落知多少？小学生都会啊！这都拿出来考人？”然而，万万想不到的是，选手背后的百人选手团，竟然，竟然还有人答错！于是百度贴吧开始沸腾：“水平也太低了吧，蜡炬成灰泪始干上一句？感觉在搞笑。

” 于是，观众们开始期待后面更烧脑的题目。

可看了一半了，题目大多都是“对影成三人”、“同是天涯沦落人”的水平，于是很多人纷纷表示，出题难度太低，不过瘾，但也有观众开始觉得“目前看的大部分还能回答，这感觉挺爽。

” 随着节目一期一期播出，很多观众发现，虽然感觉很简单的诗词，可在嘴边却一下子想不起来，网络上开始出现集体感叹：此生最有文化的时候，果然还是在高三那年啊！ 随着节目中特约嘉宾深入浅出的评论出现，观众开始泪奔：“这种节目让我觉得自己很没文化。

”还有观众还特意在朋友圈进行了“安利”：“和《中国成语大会》一样好看！希望这样原创的文化节目越来越多。

” 于是观众们就在这种起初的不屑，和对答如流所带来的暗爽中继续跟进，玩儿着玩儿着渐入佳境。

为了跟上节目的节奏，开始翻出家里积了灰的《唐诗宋词三百首》玩儿命看去了……作为中央电视台《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后的文化第四“炸”，《中国诗词大会》成功引爆全民重温古诗词的文化热潮。

耳熟能详中，参透诗词的韵味和玄妙 三期节目下来，给观众留下最深印象的莫过于各位特约嘉宾的精彩解读以及台上各角色之间的妙语连珠。

第二期，有一个吉林小伙儿叫王天博，他和女朋友王泽楠通过诗词相识相爱但是暂时分居两地，二人同时来到节目现场，王天博是攻擂选手，而王泽楠是百人团成员，结果题目里恰好有一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，主持人董卿大呼应景，而就坐在王泽楠旁边的单身男刘一君看情侣间台上台下眉目传情，不仅悲叹：“空余下满腔才情，笑此生孤单”，南京师范大学教授郦波教授立马加上一句网络流行语，“这让单身狗怎么活？” 这样让大家欢乐开怀的例子，比比皆是，在解释李白《夜泊牛渚怀古》中，“空忆谢将军”中的“谢将军”是谁？一道题中，郦波教授戏说：“李白是谢家铁杆粉丝，所以晚年住在南京。

杜甫是诸葛亮的铁杆粉丝，晚年杜甫草堂靠武侯祠近点，这都是粉丝追偶像的行为。

” 为了引导观众真正感悟到中华诗词的美妙，《中国诗词大会》邀请北京师范大学教授康震、中央民族大学副教授蒙曼、南京师范大学教授郦波和河南大学教授王立群等担任嘉宾。

节目中，文化嘉宾巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，深刻解读诗人创作的社会文化背景，生动再现诗词背后的故事，比如，“花落知多少”这句诗再简单不过，蒙曼教授却以此引申说到了中国人的诗教，说这句诗表达出中国古诗哀而不伤的情怀；俄罗斯选手大卫答错的题目“劝君更进一杯酒”还是“劝君更尽一杯酒”中，专家解释了“进”和“尽”的区别，一字只差，情感却失之千里；柳宗元的江雪，大家也再熟悉不过，康震教授却说到文学家会把生活中的痛苦变成艺术上极致的美……这些文化解读在增加节目深度的同时，也让观众重新审视这些看似简单的诗句，体会其背后深厚的文化内涵和精髓。

全民欢乐读诗，主创团队巧心思 《中国诗词大会》是资深文化节目制作人韩骄子团队继诗歌文化类节目《诗歌之王》之后的又一力作，团队力图通过具有普及性的诗词内容，激发全民参与的积极性，进而打造一场“全民参与的诗词文化盛宴”。

诗词耳熟能详，朗朗上口，区别于以往文化类节目的曲高和寡，这恰恰是韩骄子制作团队的创新和独特设定。

《中国诗词大会》创作组在诗词题目的甄选上注重“普及性和专业性并重”，虽然入选节目的所有诗词题目涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题，但是几乎全部出自中小学课本。

通过演播室比赛的形式，《中国诗词大会》带领大家重温中小学课本里的经典诗词，让观众在“熟悉的陌生题”中领会中华诗词的文化精髓。

而且，《中国诗词大会》还全程运用移动端推动节目多屏传播，吸引观众与场上选手通过移动端同步答题，形成打破时空边界的线上线下互动，成为一场真正的全民诗词大联欢。

三期节目播出后，很多观众热赞：节目中其中既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，亦有“雁字回头，月满西楼”的飘逸，感觉年少时对诗词的热爱之情又重新被唤醒！很多网友表示：烧脑的文化节目是虐，但是普及的才更需要啊。

诗词，是融入血液的民族情怀 近年来，在唯收视率的节目导向下，娱乐综艺类电视节目层出不穷。

这类节目在娱乐观众的同时，也显现出文艺领域的过度娱乐化...

【国学经典表演】国学经典文艺汇演应该准备哪些节目？

前晚，掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季，在CCTV-10正式开播。

接下来至4月1日，该节目每晚7:30播出，100多位诗词达人将在此以诗为剑，决出最后的总冠军。

本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。

节目第一集即引发了观众追看热潮，“倍感古诗词魅力无限，每晚都要带着孩子看。

”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时，关照当下的生活和人生，不少网友表示，“每个选手都有故事，真的是人生自有诗意。

” 展开全部难度升级，《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目，《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题，而且亮点更多。

和前两季相比，第三季诗词的题库有所扩大，涵盖数百篇经典诗词。

在前晚播出的第一集中，出现了关于毛泽东诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。

总导演颜芳表示，题库整体难度并没有增加，均在初中知识范围以内，不少还是小学课本上的内容。

第三季的比赛环节难度升级，新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。

去年春节，《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。

节目中，出题者选择一个古代诗词中的高频词，如“春”“月”“夜”等，两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句，直到一方重复或卡壳。

从前的飞花令是你一句我一句，中间还有思考的时间，而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间，节奏更快，一个人说完另一个人要马上反应出诗句，实现无缝衔接，更加考验选手的心理素质和知识储备。

首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”，两位选手你来我往仅一分多钟时间，就对出了8个来回。

在“诗词接龙”环节，场上两位选手轮流说出一句诗词，每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同，无法接句即为失败。

另外，此次是分团而战：“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。

同时开设了由40人预备团组成的第二现场，这样一来更加公平。

据悉，每个选手都是千里挑一，而挑选的标准，一是诗词水平，二是人生感受。

都有故事，平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的，这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字，节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。

总导演颜芳表示，“这一路走来，我们发现老百姓里真是卧虎藏龙，他们展现的不仅仅是诗歌，还有人生的诗歌故事”。

前晚播出的第一集中，“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的，6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距，8道题目没有回答完，但已经充分体现了“自小多才气，平生志气高”。

能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象，“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛，朱琳台上比赛，李昂在百人团里答题。

他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版：在“东风夜放花千树”的元宵节相遇；在古诗词的柔情里相知；在“宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示：“果然是腹有诗书气自华，虽然被秀一脸恩爱，但是越看越甜，这大概就是爱情最美的样子吧！”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。

夏鸿鹏在诗词大会现场，念出来的第一首诗是“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。

刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神，夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。

去年6月，他因胃癌切除了全胃，成了一个“无胃人”。

在心情陷入低谷时，是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。

夏鸿鹏没有被疾病打垮，他还要履行一个承诺：和女儿一起参加《中国诗词大会》。

“但愿人长久，千里共婵娟。

”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”？犹豫之后，他最终选择了“寿命长久”，人们只有健康长寿，才能和家人、朋友团圆。

他答对了，恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。

主持人董卿寄语夏鸿鹏：“我记得有一位西方的哲人说过，命运无法妨碍我们去欢笑，即便它在胁迫我，我也要笑着面对它。

”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩，“我们就是用诗来记录感情，来书写内心的感悟。

”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行，一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。

”业内说法：在有声朗读的氛围中， 培养人文素养前日，小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。

她在接受广州日报全媒体记者采访时表示：“这个节目的前两季我都看了，也推荐学生去看。

我们生活在一个诗歌的国度，真的很幸福。

”如今经典诵读很火爆，作为一名语文教师，石凌燕乐见其成，...

中央台曾播出的一档关于“诗句诗歌朗诵”的节目叫什么？

电视诗歌散文播出时间周三 14:16 CCTV-3 电视诗歌散文周六 09:07 CCTV-3 电视诗歌散文《电视诗歌散文》的栏目宗旨是在众多的综艺晚会和娱乐节目中打造一个诗意化的空间，弘扬真善美，满足广大电视观众日益增长的对高品位文化的追求。

以达到心灵的净化、精神的启迪和审美的愉悦。

诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。

朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文学作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。

诗歌朗诵就是朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，引入的动作把原诗歌、作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，以引起听众的共鸣。

和古诗有关的小品或者相声。

展开全部 给您推荐这段相声：《古诗串串串》主题是赞美中华民族的宝贵财富甲：听说你最近在猛啃古诗，准备参加学校的古诗文大赛？乙：嗯。

（得意地点点头）甲：啃得怎样？乙：还可以吧。

甲：经得起我考一考吗？乙：当然。

甲：听说你老家在安徽，到无锡来读书，想不想家？乙：你不是多此一问吗？甲：那我来考一考有关思乡的古诗文，我出上句，你对下句。

乙：行，保你满意。

甲：渭城朝南雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

乙：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

甲：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

乙：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

甲：床前明月光，疑是地上霜。

乙：举头望明月，低头思故乡。

甲：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

乙：春风又绿江南岸，明月何时照我还？甲：不错，不错。

你喜欢梅、兰、竹、菊吗？乙：我可喜欢了。

甲：你能背一背有关它们的诗词吗？乙：那还不容易。

瞧我的。

甲：梅。

乙：《墨梅》：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

甲：兰。

孤兰生幽园，众草共无没。

乙：虽照阳春晖，复悲高秋月。

甲：很有韵味。

请背与竹有关的诗词。

乙：咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

甲：请你背一下李商隐的有关菊的诗句。

乙：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

乙、甲：陶令篱边色，罗含宅里香。

甲：看不出你还真有一套。

大自然真是造化人啊，你看，一年四季春夏秋冬景色多美妙。

乙：说到这个，我又要用一肚子的诗来赞美了。

甲：真的？那你来说说看。

乙：那你听好了。

唐/韩愈《早春》）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

甲、乙：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

甲：杨万里《晓出净慈寺送林子方》乙：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

写秋天的可多了，你要听那一首？甲：容易一点的《山行》就可。

乙：那你听好了。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

甲：佩服、佩服。

乙：冬天的诗句我也来背一点，你来猜一猜我背的是谁的作品。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

甲：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

我知道，这是唐朝柳宗元的作品。

乙：我告诉你啊，其实要我背古诗词并不难，我还会根据诗词来吟唱呢？甲：真的？你还有这样的本事？乙：要不，我来一段。

（唱《春晓》《忆江南》）我刚才唱的是什么？甲：《忆江南》、《春晓》。

乙：对，它教育我们要珍惜粮食。

甲：这句诗还贴在了我们学校食堂的墙壁上呢，让它成为警世恒言。

乙：要背诵、吟唱古诗对我来说是小事一桩。

我还会根据古诗画画呢。

（出示）甲：画画？你有这个本事？我有，你也有。

乙：你看（出示自己画的画）灵不灵？甲：灵。

乙：妙不妙？甲：妙。

古诗词是中华民族的宝贵财富。

作为一个中国人就应该好好地利用这个财富。

乙：对、对、对，我熟读了唐诗三百首，你看，我不也成了诗人？甲：诗人？你是诗人？乙：不信？你听听我作的诗。

吟千古美文，抒人文情怀。

当时代主人，为中国争光！甲、乙： 吟千古美文，抒人文情怀。

当时代主人，为中国争光！