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怎样评价毛泽东?展开全部 我也谈谈一些问题: 我在50年代等吧看到不少文章,涉及一些问题。我是共和国成长的见证人,经历了半个多世纪的是是非非,客观地看一些问题,谈点看法,不吐不快。 说到毛主席,我充

怎样评价毛泽东?

展开全部 我也谈谈一些问题: 我在50年代等吧看到不少文章,涉及一些问题。

我是共和国成长的见证人,经历了半个多世纪的是是非非,客观地看一些问题,谈点看法,不吐不快。

说到毛主席,我充满崇敬。

毛主席是中国共产党和中华人民共和国的缔造者。

领导人民推翻了三座大山,建立了人民的政权,功不可没。

红军前四次反围剿,长征四渡赤水,坚持北上抗日,红军东征,重点采用山地游击战术,西安事变的处理,抗日民族统一战线的建立,红军改编为八路军新四军,解放战争的三大战役的部署,乃至大迂回、大包抄解放大西南等,都令世人佩服。

解放后,镇反、剿匪、抗美援朝,巩固政权,第一个五年计划,都叫人称道。

可是,在反右,大跃进、人民公社,文化大革命中,不管动机如何,结果,犯了这样那样的错误。

客观地说,当时物质匮乏,什么都要票证,人民生活比较清苦,当时没有腐败,没有贪官,社会比较公平,尽管条件差,但住房、教育、医疗、就业是有保障的,学雷锋做好事,社会风气好,人民普遍感到值得回忆。

邓小平同志领导百色起义,在红军时期就跟随毛主席,曾任二野政委 ,淮海战役前委书记,是地道的开国元勋。

解放后几起几落,他政治思想强,工作有魄力,文革后期恢复工作后,大抓教育科技,恢复高考,拨乱反正,尤其是三中全会后,搞改革开放,取得举世触目的成绩,人民生活水平有了很大提高。

知识分子、科技人员受到重视,地位有了提高,这是事实。

但在提出一部分人先富起来后,如何实现共同富裕没有后文,贫富差距越来越大,猫论也让一些人钻了空子,当时出现的腐败的尖尖没有掐住,改革开放进来的苍蝇老鼠,没及时控制

人民生活好了,市场物资丰富,有钱什么都可买到,不少人吃肉还骂娘,是心理有气,发点牢骚,并非否定现实。

后来的几届政府,也做了不少工作,经济以每年不低于7%的速度增长,国企改革,市场经济体系的完善,汶川等地震的抗震救灾,抗击非典等,国力增强,治理环境,社会稳定,生活提高,尤其是三个代表科学发展等成绩都有目可见,但房价飞涨,教育医疗的问题解决不力,贫富差距进一步拉大,惩治腐败力度不大,90年代提出把教育医疗作为产业来发展,国企大量职工买断下岗,工厂卖给私人,工人成了打工仔,在钓鱼岛、南海问题等问题上有些软弱,老百姓是有看法的。

习近平主席接任,改革进入深水区,问题错综复杂,但知难而进,开展联系群众教育活动,不走过场,力求有实效,提出中国梦,让大家有奔头,力惩腐败,成绩显著,爱民亲民,注重民生,调整结构,发展经济,狠抓军队发展,增强国力,维护稳定,狠狠打击暴恐势力,坚持走中国特色社会主义道路, 这些,都赢得广大人民群众的爱戴和拥护。

我相信,这样搞下去,一定会取得胜利,一个更加强大的中国会屹立在世界,一个公平正义的社会会实现。

我们要肩负起社会的责任,要充满信心。

评价问题,一概肯定、全盘否定、走极端、以褒A来贬B、谩骂都不对,各人所处时代不同,所遇到的问题不同,要具体分析之,力求客观些,公正些。

我凭感受,说了这些,小人物涉及大问题,但不说不快,如不对,望批评指正。

客观评价毛主席的诗词

客观评价一下毛主席的诗词,把他老人家当做一个平常人来评价,完全是从诗词的角度来评价。

我的文化不高,但是个人觉得毛主席的诗词不是很好(当然他老家人的立意都很高,这一点不否认), 比如“红军不怕远征难”“当年鏖战急 弹洞前村壁” 之类的句子,个人觉得基本就是押韵的大白话而已。

...

如何评价毛泽东

毛泽东是中国化的马克思主义——毛泽东思想的创立者、中国革命道路的开辟者、中华人民共和国的缔造者、中国社会主义现代化建设的探索者。

他的历史功勋卓著、思想影响深远。

但是,毛泽东在晚年又犯了严重的错误,最严重的是发动了被称为“文化大革命”的政治运动,造成了十年之久的社会动乱,给党、国家、人民带来了深重的灾难。

如何评价毛泽东的功过是非,已经是、现在是、将来也仍然是同党和国家的命运相关的重大政治问题。

有鉴于此,在邓小平、陈云等老一辈革命家的指导和推动下,中共中央于1981年作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。

经过20年实践的检验,证明《决议》对毛泽东作出的评价是科学的、正确的。

但是《决议》的形成并不意味着党内对毛泽东的认识就已经基本统一了,更不能说社会上、海内外人士都赞同《决议》的观点。

本文认为:党内、国内对毛泽东功过的评价之所以存在着争论,有其复杂的原因,但评价时方法论的不同起了重要的作用

因此,本文想提出几个重大的辩证关节问题加以讨论,试图揭开对毛泽东功过评价的分歧之谜。

一、关于“第一次革命”和“第二次革命”把中国共产党近80年的奋斗历程概括为两次革命,是邓小平首先提出来的。

他指出:“改革是中国的第二次革命”(注:《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第113页。

)。

对应地说,过去的新民主主义革命以及在建国以后引导我国人民进入社会主义历史阶段,就是第一次革命了。

在党的十四大上,江泽民对这两次革命的问题作了进一步的论述,他指出:以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体领导的第一次革命是“中国有史以来最伟大的革命,开辟了中国历史的新纪元”。

以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体领导的“新的革命,是在过去革命取得成功和社会主义建设取得巨大成就的基础上进行的,是在我们党领导下有秩序有步骤地进行的。

它不是要改变我们社会主义制度的性质,而是社会主义制度的自我完善和发展。

它也不是对原有经济体制的细枝末节的修补,而是经济体制的根本性变革”(注:《中共中央文献汇编》,人民出版社1999年版,第216~217页。

)。

由此可见,两次革命是历史地联系着的。

第一次革命是第二次革命的历史前提和制度基础,它所建立的社会主义基本制度不但没有被否定,相反,得到了坚持和发展;第二次革命是第一次革命的继续深入,它要解决第一次革命没有解决好的体制创新问题。

如果没有第一次革命,就无所谓第二次革命,而如果没有第二次革命,第一次革命的成果不但不能巩固,还将毁于一旦。

只有这样地认识中国共产党的全部历史,我们才能对毛泽东功大于过的历史地位作出准确的分析和充分的估计。

现在党内外、海内外、国内外否定毛泽东的历史地位或认定毛泽东过大于功的人,他们同我们党的分歧,主要不在于对“文化大革命”的评价,我们党对“文化大革命”也是彻底否定的;也不在于对“大跃进”等“左”倾错误的评价,我们党对“大跃进”、对自身的“左”倾错误作了深刻的批判。

而主要在于他们对我们党所领导的新民主主义革命以及随后进入社会主义历史阶段的伟大成就取漠视以至否定的态度。

所谓“漠视”,就是在评价毛泽东时不谈他对第一次革命的卓越领导;所谓“否定”,就是不承认那一次革命的伟大历史意义,甚至根本不承认那是一场革命。

对于这些人说来,谈毛泽东的功劳、谈他的功如何大于过,是根本谈不通的。

对于蒋氏父子,能谈通吗?谈不通。

他们是反共的,自然会根本否定毛泽东。

对胡适那样的自由主义者,能谈通吗?也谈不通。

他们根本不承认从新民主主义到社会主义的发展道路,不承认中国共产党领导的新民主主义革命的武装斗争,他们当然无从肯定毛泽东的功大于过。

对于现在力图走“全盘西化”道路的人,能谈通吗?还是谈不通。

为了证明中国必须走全盘“西化”的发展道路,他们就得从根本上否定当年毛泽东领导人民所走的道路。

还有一些人,特别是一些受过“左”的错误路线迫害的知识分子,他们同上面所说的反共主义者、自由主义者不同,他们是善良的,同我们党建设有中国特色社会主义的正确主张取一致态度。

他们受到毛泽东晚年错误的严重损害,对毛泽东晚年错误感受极深;同时,他们对毛泽东领导人民革命的伟大功勋只有书本上的知识,缺乏像解放以前的工人、贫农和跟随毛泽东打天下的老同志那样的切肤之感。

二者相比,他们对毛泽东持比较或过分严厉的态度就不奇怪了。

在科学认识“第一次革命”和“第二次革命”的关系,从而正确评价毛泽东功过的问题上,邓小平、陈云等老一辈革命家,无论在理论认识或者思想感情上都为全党、也为人民作出了榜样。

邓小平在理念上充分肯定毛泽东领导第一次革命的盖世伟功,认为“没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间

”(注:《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第345页。

)邓小平在感情上不受他在“文化大革命”中两次被毛泽东错误批判遭到严重伤害的影响,与广大普通百姓包括工人、农民、战士同其爱憎喜忧。

他语重心长地说...

你是如何评价毛泽东的呢?

正常评价,辩证看待,不会闹幺蛾子。

毛泽东那点事,早就论定了,我看不出有什么重新评价的必要:有些人一天到晚秘密,秘密,谁也没法封住中国人的嘴,不让经过那个时代的人说话,有什么秘密能挡住你知道。

------------------------------------就像苏联的体制一样,每一样对头不对头的特征,都有若合符节的意识形态逻辑(当然是斯大林式的),他的体制参照意识形态一一比较,甚至使人感觉就像活的教科书。

这方面有的论文写得好精彩的。

毛泽东时代的一切,也都有很明显的社会意识根源(符合当年中国人的是思维逻辑),没有很多讲不清楚的,尽管很多错误,但是都符合当年的时代特征(人们就是走迷道一样的去想事情吗)。

我知道一些人如何不服,说他是给骗,是给洗脑,是受错误的引导,我觉得不用委屈,你心里没有残酷因子,人家引导你,你就那么疯狂的迫害他人(其实多少穷苦人心里不是藏着深刻的阶级仇恨,和对资本主义的不清不楚的恐惧,甚至可能由不得上面要念佛。

会有人就只是有一种莫名其妙说不清楚的残酷心理)。

可以举个例子,沈醉的书看过没有?他说,对待他们这些战犯的,官越大越客气,兵越小越凶狠,以至于他以为可以无视小人物的极左情绪

还有一个战犯,手上沾满了共产党的鲜血,本来改造的心里顺气了,可是经过一场文革,又迷茫了,经常和些战犯一块悄悄非议。

有一回凑巧碰见一个他以前严酷审讯过的女人,并且女人一家都被他害惨了的,他以为这下子要挨瘪子了,用话试探,没想到女人很痛快的说,都早过去的事了,还提他干什么(举这个例子,是说有时候受害人未必总记仇,但是旁观者反而义愤填膺到总不跟你算完,人性很有意思的)---------------------------唉~洗脑这个词,不是随便说说的,西方人近年有一种风气,只要什么事情他们搞不懂,就说你被洗脑了,美国的那些电影,V字啊,独裁者啊,这类政治电影都同类特点:对待他们自己搞不懂的政治现象,对待缺乏素材的历史和状况,他们就会使之机械化,使你好像看到了一个由受控的机器人(而不是有血有肉有感情的人民)组成的社会。

这个逻辑我们看看电影可以一笑,平时可不能那么形而上学。

毛泽东的诗句是怎么评价鲁迅

详细地告诉鉨吧:“鲁迅在外面的作用大” 1931年10月,鲁迅向左联文委书记冯雪峰以及茅盾打听中央苏区和毛泽东的情况,极为佩服朱毛在第二次反“围剿”斗争中的战绩,因为他们把国民党反动派“吓坏了”。

1932年秋,在冯雪峰等人的陪同下,鲁迅曾在家中两次会见陈赓。

1933 年初,博古提议,可以让鲁迅来当中华苏维埃共和国中央政府的教育人民委员(教育部长),主持中央苏区的教育工作。

中共中央派到鲁迅身边的联络员冯雪峰不赞成博古的意见,认为博古不了解鲁迅,低估了鲁迅在白区文化工作中的重要作用,并提出还是让霍秋白来主持教育工作为好。

张闻天赞同冯雪峰的意见,并征求了毛泽东的意见。

毛泽东表示;“鲁迅当然是在外面作用大。

” 1934年1月,冯雪峰来到瑞金,担任中央党校副校长

毛泽东此时受到博古、李德等人的排挤,处境艰难。

听说冯雪峰来到了瑞金,毛泽东专门拜访了他,并对冯雪峰讲述的鲁迅的事情尤其感兴趣。

冯雪峰告诉毛泽东,有一个日本人曾经说过,全中国只有两个半人懂得中国:一个是蒋介石,一个是鲁迅,半个是毛泽东。

毛泽东听后哈哈大笑,他在沉吟片刻后说:“这个日本人不简单,他认为鲁迅懂得中国,这是对的。

” 冯雪峰还告诉毛泽东,鲁迅读过毛泽东的诗词,认为他有“山大王”的气概。

毛泽东非常开心,因为他自己一直以“山大王”自居,他在上井冈山之前的演讲中就表示要做革命的“山大王”。

1936年10月鲁迅病逝后,党中央委托冯雪峰主持治丧工作。

冯雪峰还特意把毛泽东的名字写进了鲁迅治丧委员会的名单中。

1937年1月,冯雪峰回延安汇报工作,毛泽东一再关切地询问鲁迅逝世前后的情况,表示了对鲁迅的怀念之情。

1938年,鲁迅艺术学院在延安成立(1958年改名鲁迅美术学院-0.html target=_blank class=infotextkey>美术学院)。

毛泽东亲自书写校名和“紧张、严肃、刻苦、虚心”的校训。

“鲁迅是现代中国的圣人” 毛泽东爱读鲁迅的书,非常推崇鲁迅的人格、思想和文学功绩,在其著作、报告、讲演和口头谈话中,有不少关于鲁迅的论述,仅130多万字的《毛泽东选集》五卷中就达20处之多。

1937年10月19日,陕北公学举行纪念鲁迅逝世一周年大会

毛泽东出席会议并发表了演讲。

在这次演讲中,毛泽东明确指出:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。

孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。

” 1940 年1月,毛泽东在延安新创刊的《中国文化》杂志创刊号上发表了著名的《新民主主义论》,其中有评价鲁迅的短短四句话,毛泽东使用了4个“伟大”、9个 “最”和“空前”等最高级的形容词和副词。

在毛泽东对古今中外人物的评价中,还没有第二个受到过如此高的评价,他把对鲁迅的评价推向了最高峰。

根据毛泽东的提议,1949年7月,全国文联代表大会在北平举行。

会议召开期间,各位代表都获得了一枚特殊的像章。

这就是毛泽东和鲁迅的双人像章。

这枚像章为铜质,圆型,直径2.2厘米,中上方一面飘卷的红旗,有毛泽东和鲁迅的肖像,像章上方有“1949”的字样,下方“中华全国文学艺术工作者代表大会” 15个繁体字呈半圆型。

毛泽东与鲁迅双人像章的出现,反映了毛泽东对鲁迅的感情。

对鲁迅著作的喜爱和运用 1937 年3月,毛泽东会见了到延安访问的美国女作家史沫特莱,谈到《阿Q正传》。

这是第一次毛泽东谈鲁迅作品的书面记载。

毛泽东说:国内有一部分带着阿Q精神的人,洋洋得意地把我们的这种让步叫做“屈服、投降与悔过”,阿Q在任何时候他都是胜利的,别人则都是失败的。

1938年8月,中国第一次出版了20卷本的《鲁迅全集》,毛泽东通过上海中共秘密组织得到了一套。

毛泽东对这套《鲁迅全集》十分珍爱,他转移、行军到哪里,就把它带到哪里。

在战争年代,毛泽东的不少书籍和用品都丢弃了,可是这套20卷本的《鲁迅全集》却一直伴随着他。

1949年12月,毛泽东首次访问苏联,他也随身带着几本鲁迅的著作,一有空就读。

有时甚至边吃饭边读,还笑着对工作人员说;“我就爱鲁迅的书,鲁迅的心和我们是息息相通的。

” 在鲁迅的著作中,毛泽东最爱读、谈得最多的就是《阿Q正传》。

他常常利用这个人物形象来表达自己的看法。

与美国著名记者斯诺谈话,毛泽东批评蒋介石否认统一战线的事实时,便以阿Q为例,说蒋是“阿Q主义者”,是看不到统一战线存在的自欺欺人。

在1959年的中央军委扩大会议上,毛泽东谈道:“阿Q这个人是有缺点的。

缺点就表现在他那个头不那么漂亮,是个瘌痢头,因此见不得人家讲,一讲就发火,发火就打架,打架打不赢,他就说儿子打老子。

在这里,毛泽东讲这些话,意在说明有缺点要允许别人讲,有缺点或犯错误的同志要准备听闲话,多准备听一点。

毛泽东还非常喜爱鲁迅的旧体诗。

1958年12月1日,著名粤剧演员红线女在武昌为中共八届六中全会的代表演出,并请求毛泽东写几个字。

当晚,毛泽东欣然挥毫写了鲁迅的两句诗“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

从这里可以看出毛泽东对鲁迅诗句的钟爱和赞赏。

“鲁迅活着会怎样” 1957年3月 8日,毛泽东在《同文艺界代表的谈话》中说:“我看鲁迅在世还会...

毛主席的诗词怎么样?

展开全部 在毛泽东同志诞辰120周年的时候,我们已经有足够的条件评价他。

客观、正确评价毛泽东这个中国近现代历史上最为伟大的历史人物,是我们这一代人的责任。

从1849年到1949年这一百年,是中国历史上最为惊天动地、惊世骇俗,变动最为剧烈的一百年。

从1949年到2049年,是中华民族逐步走向复兴的一百年。

这两个一百年,是要为今后的中国历史学家大书特书的两个一百年。

毛泽东正活动在这两个一百年的中间:1949年前的半个世纪,他在剧烈变动的时代中是一个叱咤风云的人,是一个引领时代前进的人,他推动了历史的前进;在1949年后的27年中华民族复兴的征途中,他还是一个呼风唤雨的人,是一个引领时代前进的人,是一个动员了中国全体人民的人,虽然在行进中难免跌跌撞撞,但毕竟是在探索中国前进的道路。

毛泽东是一个把毕生毫无保留地献给了中国人民的人!他是一个为国家走向富强工作到最后一息的人。

我们的后人将会为中国的发展创下更为伟大的业绩,为人类作出更为伟大的贡献,这是毫无疑问的,但是像毛泽东这样经历了那样多剧烈的世纪变化、那样多风雨兼程、那样多天地开创的人,应该是前无古人,后鲜来者的!1981年6月,中共十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,对毛泽东的历史地位和他对中国历史的独特贡献作出了科学的评价和总结。

邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等同志都对毛泽东的历史贡献作出了肯定的评价。

这些肯定的评价反映了中国绝大多数人民的愿望,是尊重历史事实的,是得到人民拥护的。

在毛泽东同志诞辰120周年、逝世37周年的时候,我们怀念毛泽东,回顾他的一生事功,指出他的成功与失误,对于认识历史和认识社会现实是有意义的,对于从中汲取力量、推进中国历史的前进是有意义的。

研究历史人物,最重要的是要尊重基本的历史事实,是要尊重历史人物所处的时代,是要尊重这个历史人物比他的同时代人、比他的前代人贡献于历史那些更多的东西。

否定革命领袖毛泽东,就是丑化中华人民共和国,就是丑化中国的社会主义制度,就是丑化中国人民对美好理想的追求。

这是历史虚无主义的恶劣表现,是企图从历史依据和逻辑前提下否定马克思主义在当代中国的指导地位,否定中国共产党在现实政治中的执政地位,否定社会主义根本制度,为另寻“自由主义出路”制造依据,为西方敌对势力“西化”“分化”中国制造根据。

有人指出,这种历史虚无主义,他们所要虚无掉的正是中华民族的脊梁与精神,正是中华民族的骄傲与希望。

我完全赞成这样的评论。

从正常的理论逻辑和历史逻辑来说,毛泽东探索中国社会主义的建设规律的轨迹是很清楚的。

毛泽东在理论上和在社会现实的观察上,鉴于苏联复辟资本主义的严重社会现实,所犯的最大错误是对国内阶级斗争的现实严重性估计过分了。

由此引出一系列现实政治措施上的错误,影响了他对国家发展重心的认识,没有始终抓住社会主义建设不放。

这是第一点。

第二点错误,是没有完全正确掌握社会主义发展规律,对于什么是社会主义,怎样建设社会主义,心中没底。

在社会主义建设的速度上犯了急性病,在国民经济按比例发展上,没有认识到自身发展规律。

之所以犯这些错误,从思想认识上讲,还是理论和实际相脱离,或者说马克思主义理论与中国的实际相脱离。

这些错误,是时代的局限造成的,从一定意义上说,也是难免的。

历史人物难以避免时代的局限,这是任何时代的人不能回避的。

毛泽东的过人之处就在于,他自己认识到了这一点。

1961年毛泽东对英国元帅蒙哥马利说:“我们对搞社会主义没有经验,包括社会主义革命、社会主义经济建设。

要取得经验需要一个过程。

”1956年毛泽东回答中国的前途问题时说:“关于中国的前途,就是搞社会主义。

要使中国变成富强的国家,需要五十到一百年的时光。

现在已不存在障碍中国发展的力量……中国也可能犯错误,也可能腐化,由现在较好的阶段发展到不好的阶段,然后又由不好的阶段发展到较好的阶段。

当然即便不好总不会像蒋介石时代那样黑暗,是辩证的,即肯定、否定、否定之否定,这样曲折地发展下去。

”毛泽东说过我们不是圣人,难免犯错误。

这里说的犯错误,既包括了因历史时代的局限可能犯的错误,也包括因认识不足和经验缺乏所犯的错误,还包括因个人原因犯的错误。

重要的是,共产党能够通过自己来克服错误。

中国共产党已经总结了自己的历史,包括毛泽东领导国家时期的历史,克服了以往的错误,中国的事业又重新大踏步前进了。

毛泽东一生革命,一家人中出现了六位烈士

中华人民共和国成立以后,为了保家卫国,他像千千万万普通父母一样,把儿子送到朝鲜战火的前线。

他的儿子毛岸英未能幸免于美国军机的炸弹,未能全身返国。

毛泽东一生清廉,勤勉为公,没有为子女和亲属留下财产和权力。

因此,毛泽东对国家的忠诚和贡献是无与伦比的,毛泽东对中国社会主义事业的忠诚和贡献是应该充分肯定的。

金无足赤,人无完人。

伴随着毛泽东对时代的贡献,亦有时代对他的局限。

这通常是一个伟大的历史人物难以避免的,后...

名人怎么评价毛泽东

☆斯大林指出:“看来这是一位天才的统帅,……表现出了大无畏精神和雄才大略……中国将来是未来的世界革命中心你们的毛泽东同志就是世界革命的领袖。

” ☆金日成说:“(毛泽东一生)是无产阶级革命家的生动典范,他为争取中国人民革命事业、全世界被压迫民族和被压迫人民解放事业和国际共产主义事业的胜利贡献了自己的一切”。

☆美国前总统尼克松说:“无论人们对毛有怎样的看法,谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士”。

☆美国前总统福特指出:“毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。

他确实是我们时代的一位杰出人物”。

☆美国中国问题专家R?特里尔说:“毛是20世纪的魅力超群的政治家。

……他的经历,足以使他成为马克思、列宁、斯大林合为一体的中国革命的化身”。

☆美国记者海伦?斯诺“他有很好的教养,内部是钢,有坚强的抵抗力。

毛从来不是教条主义者。

他是灵活的,愿意变革和学习,而最重要的,是忍耐,一直到那个转折点上。

他等待着那个最低点,然后在车轮向上转动时采取行动,不太早,也不太晚。

他跟着历史来引导历史”。

☆英籍华人作家韩素音叙述:“毛并不是一个不可思议的人物。

他是一个完美的人,是全民族的代表,是人民和时代的化身。

革命造就了毛,毛也造就了革命。

毛的一生不仅是他个人的一生,而且也是中国整整一个历史时期的象征”。

☆法国前总统德斯坦说:现代社会变化很快,很多国家元首都被人忘记了,只有少数人仍被人所知。

例如法国的戴高乐将军,法国人都知道他,敬重他、那么在中国,毛泽东也是一样。

另外,现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。

他们只是解决一些问题,诸如经济、社会、军事等等。

法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想,并且努力地把它付诸行动。

这正是我们对政治的认识。

我们在1789年进行的大革命,正是为了一种哲学思想。

我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学,即给予中国人民最大的权力和最高的地位”。

☆日本国会议员冈田春夫说:“毛主席和列宁一样,改变了世界的历史,而且正在创造着历史,是20世纪最伟大的人物。

表面上看来,他非常温和豪放,然而其中贯穿着激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和敏锐高深的智慧。

这样的人恐怕就是举世无双的巨人吧”。

☆巴基斯坦前总理本?布托以不同寻常的文采与深刻敏锐的观察指出:“像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。

毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。

他使历史显得渺小。

他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。

毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,确实是革命的旋律和传奇,是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。

我们该如何评价毛泽东?(急需)

答:必须实事求是地评价毛泽东: ①毛泽东是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家;是中国共产党、人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者,他为中国共产党和人民解放军的建立和发展,为新中国的建立和我国社会主义事业的发展,建立了永不磨灭的贡献,他为世界被压迫民族和人民的解放事业和人类进步事业作出了重大贡献。

②毛泽东是毛泽东思想的主要创立者。

毛泽东是中国共产党内最早反对把马列主义教条化和苏联经验神圣化的领导人;是把马列主义与中国具体实践相结合的光辉典范;是对中国革命经验进行科学总结的杰出代表。

他把中国革命理论系统化,并对马克思主义作出了独创性贡献。

③毛泽东晚年犯了“左”的错误。

其错误主要是:在党的中心工作问题上的阶级斗争扩大化错误;在经济建设问题上的急于求成和急于过渡的错误。

毛泽东晚年错误不属于毛泽东思想。

④综观毛泽东一生,功大于过。

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