怀柔诗词

关于黄河的古今诗词

展开全部 关于黄河的著名诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

（李白《赠裴十四》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》） 白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维《使至塞上》） 黄河诗词 《将 进 酒》 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

《黄河八韵寄呈圣俞》 〔宋〕欧阳修 河水激箭险， 谁言航苇游？ 坚冰驰马渡， 伏浪卷沙流。

树落新摧岸， 湍惊忽改洲。

凿龙时退鲤， 涨潦不分牛。

万里通槎汉， 千帆下漕舟。

怨歌今罢筑， 故道失难求。

滩急风逾响， 川寒雾不收。

讵能穷禹迹， 空欲问张侯。

《黄河舟中月夜》 〔元〕马祖常 十丈云帆拂斗勺， 星槎风急浪花飘。

夜深露冷银河近， 卧听天孙织绛绡。

《黄河晓渡》 〔唐〕罗邺 大河平野正穷秋，羸马羸憧古渡头。

昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。

河鲤登龙门 〔唐〕无名氏 年久还求变， 今来有所从。

得名当是鲤， 无点可成龙。

备历艰难遍， 因期造化容。

泥沙宁不阻， 钓饵莫相逢。

激浪因成势， 纤鳞莫继踪。

若令摇尾去， 雨露此时浓。

《河曲游》 〔隋〕卢忠道 邺下盛风流，河曲有名游。

应徐托后乘，车马践芳洲。

丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。

日上疑高盖，云起类重楼。

金羁自沃若，兰棹成夷犹。

悬匏动清吹，采菱转艳讴。

还珂响金埒，归袂拂铜沟。

唯畏三春晚，勿言千载忧。

《黄河夜泊》 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。

奔流聒地响，平野到天荒。

吴会书难达，燕台路正长。

男儿久为客，不辨是他乡。

《黄河赋》（晋） 成公绥 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。

历二周之北境兮，流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。

殷徒涉而永固兮，卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏兮，嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹兮，何水德之难量。

《渡黄河》 范云 河流迅且浊，汤汤不可凌。

桧楫难为榜，松舟才自胜。

空庭偃旧木，荒畴余故塍。

不睹人行迹，但见狐兔兴。

寄言河上老，此水何当澄！ 《渡黄河》 路出大梁城，关河开晓晴。

日翻龙窟动，风扫雁沙平。

倚剑嗟身事，张帆快旅情。

茫茫不知处，空外棹歌声。

《晚渡黄河》〔唐〕 骆宾王 千里寻归路，一苇乱平原。

通波连马颊，迸水急龙门。

照日荣光净，惊风瑞浪翻。

棹唱临风断，樵讴入昕喧。

岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。

谁堪逝川上，日暮不归魂。

《登云龙山见黄河北徙》 〔清〕金德瑛 云龙头角孤岧峣，众山青翠来相朝。

黄河猛迅山亦避，独缺西面容滔滔。

嵩室汴洛二千里，郁郁气象连平皋。

亭中宾主去已古，尚许陈迹观瞻豪。

彭城以河作地险，一曲东注天然濠。

惜数万户处釜底，恃蚁弗穴金堤牢。

今秋下瞩诧异事，可厉可揭才容刀。

始知上游孙家集，一夜啮决崩洪涛。

北山点点类洲沚。

田庐多在银盘坳。

清河水道被横截，逆入充济咸浮飘。

哀彼征鸿陷中泽，羡尔逸鹤翔空霄。

古者治河不治运，纵令游演存宽饶。

今须俯首趋一线，甘受约束随吾曹。

自南自北两俱病，顾淮顾运功加劳。

薪刍木石日增垒，但有淤垫无疏淘。

逢霖未免辄涨溢，经霜不放积潦消。

当官隐讳冀苟免，涓涓弗塞匪崇朝。

不然怀柔百神日，胡独河伯逞其骄。

俯仰谣询动悱恻，岂为闰九重题糕。

明朝驿骑直北去，临流更验荆山桥。

黄 河 诗 词 http://www.yellowriver.gov.cn/hhwh/zhuanti/hhshici.html 这里有很多...... 《保卫黄河》 http://mp3.baidu.com/m?f=ms tn=baidump3 ct=134217728 lf= rn= word=%BB%C6%BA%D3%B4%F3%BA%CF%B3%AA lm=-1 保卫黄河钢琴协奏曲黄河选曲 中国作品 钢琴协奏曲黄河 保卫黄河 http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3 ct=134217728 lm=-1 word=%B1%A3%CE%C0%BB%C6%BA%D3+%B8%D6%C7%D9%D0%AD%D7%E0%C7%FA

有关王昭君的诗词

历代咏王昭君的诗歌赏析 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。

据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。

元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。

宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。

工人乃丑图之，遂不得见。

后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

上按图以昭君行。

及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。

乃穷案其事，画工毛延寿弃市。

昭君嫁到匈奴。

生二子。

及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。

昭君上书汉成帝，想回故乡。

不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。

而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。

“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。

千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

-----杜甫《咏怀古迹五首之三》 这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。

` 自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。

上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。

纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》 感叹昭君自恃美貌，不肯贿赂宫廷画师，结果酿成自身悲剧。

汉 使 却回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。

君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时。

---- （唐） 白 居 易《王 昭 君》其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。

白居易这首诗可谓格调更低。

然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。

传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。

黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。

五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

而王昭君离乡背井在匈奴生活时，念念不忘的仍是父母和家乡。

呼韩邪死，昭君上书汉成帝，想回故乡，并不是要求回宫。

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

----王昭君《怨词》 有些诗人感叹国力衰弱，保护不了百姓才酿成王昭君的悲剧。

明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户，却令红粉为和戎。

----胡曾 《咏史诗·汉宫》 环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。

三槐居语文网，a \ Q x2Q）[ 汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。

----金·王元节《咏王昭君诗》 黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。

-----王思廉《昭君出塞图》 其实诗人不懂，和亲是在国力强盛时采用的怀柔政策。

国力衰弱时恐怕只有进贡钱帛美女以求苟安而不得。

看看宋朝，历经辽，金，元的侵掠，每年输银帛无数，仍不能保住平安，先是偏安一隅，最后灭亡。

宋朝皇帝，大臣何不用和亲之策？ 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

----白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 白居易这首诗把怨恨指向了皇帝。

莫怨工人丑画身，英嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

----王睿《解昭君怨》 王睿作了一个翻案文章。

王昭君留在宫里又如...

有关王昭君的诗词

历代咏王昭君的诗歌赏析 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。

据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。

元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。

宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。

工人乃丑图之，遂不得见。

后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

上按图以昭君行。

及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。

乃穷案其事，画工毛延寿弃市。

昭君嫁到匈奴。

生二子。

及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。

昭君上书汉成帝，想回故乡。

不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。

而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。

“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。

千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

-----杜甫《咏怀古迹五首之三》 这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。

` 自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。

上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。

纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》 感叹昭君自恃美貌，不肯贿赂宫廷画师，结果酿成自身悲剧。

汉 使 却回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。

君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时。

---- （唐） 白 居 易《王 昭 君》其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。

白居易这首诗可谓格调更低。

然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。

传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。

黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。

五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

而王昭君离乡背井在匈奴生活时，念念不忘的仍是父母和家乡。

呼韩邪死，昭君上书汉成帝，想回故乡，并不是要求回宫。

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

----王昭君《怨词》 有些诗人感叹国力衰弱，保护不了百姓才酿成王昭君的悲剧。

明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户，却令红粉为和戎。

----胡曾 《咏史诗·汉宫》 环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。

三槐居语文网，a \ Q x2Q）[ 汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。

----金·王元节《咏王昭君诗》 黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。

-----王思廉《昭君出塞图》 其实诗人不懂，和亲是在国力强盛时采用的怀柔政策。

国力衰弱时恐怕只有进贡钱帛美女以求苟安而不得。

看看宋朝，历经辽，金，元的侵掠，每年输银帛无数，仍不能保住平安，先是偏安一隅，最后灭亡。

宋朝皇帝，大臣何不用和亲之策？ 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

----白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 白居易这首诗把怨恨指向了皇帝。

莫怨工人丑画身，英嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

----王睿《解昭君怨》 王睿作了一个翻案文章。

王昭君留在宫里又如...

诗词典故 取名

（公历） 2011年 10月 17日 0点 （农历） 辛卯年 九月 廿一日 子时八字： 辛卯 戊戌 乙巳 丙子 五行： 金木 土土 木火 火水纳音： 松柏木 平地木 佛灯火 洞下水本命属兔，松柏木命。

五行；日主天干为木，生于秋季。

（同类木水；异类金土火。

）四季用神参考 ： 日主天干木生于秋季，必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。

建议姓名：刘哲嘉 字义典出请查词典。

刘哲嘉姓名五格分析：刘 刘 liu 15 火哲 哲 zhe 10 火嘉 嘉 jia 14 木 天格- 16 （土）人格- 25 （土）地格- 24 （火）外格- 15 （土）总格- 39 （水）天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

（大吉）→ 详细解释： 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。

诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。

（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。

含义：反凶化吉象。

成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。

能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。

人格25的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。

（大吉）→ 详细解释： 英俊、资性英敏、性格刚毅。

有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。

诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。

英俊，资性英敏的刚毅数。

（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。

健康：健康自在，三才善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。

培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。

地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

（大吉）→ 详细解释： 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。

诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。

（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。

家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。

健康：松柏常青，可望长寿。

含义：路途多有崎岖，实为难免。

然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。

总格39的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。

（大吉）→ 详细解释： 富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。

（女性用则不吉，婚姻不顺） 诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。

（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。

家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。

健康：可望安康，三才不善者有病弱。

含义；此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。

妇女若有此数者必陷孤寡。

外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。

（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

（大吉）→ 详细解释： 最大好运，福寿圆满之象。

诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。

（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。

家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。

含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。

多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

对三才数理的影响： 您的姓名三才配置为：土土火。

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。

（吉）1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。

但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。

2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。

有桃花运的倾向。

3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。

4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。

5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。

婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。

6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。

...

赞美北京的句子有哪些？

1、“北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。

” 2、啊！北京，五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让 人叹为观止。

3、走在北京的街头领略了，紫禁城的气势恢宏，颐和园的幽静典雅，八达岭城长城的大气磅礴。

北京 简介：北京是中华人民共和国的首都、直辖市和国家中心城市，是中国的政治、文化中心，中国经济的决策和管理中心，是中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地。

北京位于华北平原的北部，背靠燕山，有永定河流经老城西南，毗邻天津市和河北省。

北京下辖东城区、西城区、朝阳区、海淀区、丰台区、石景山区、门头沟区、房山区、大兴区、通州区、顺义区、昌平区、平谷区、怀柔区、密云区、延庆区。

北京是中国“八大古都”之一，拥有7项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市。

北京是中国“八大古都”之一，拥有7项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市，是一座有着三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城，拥有众多历史名胜古迹和人文景观。

城市文化： 爱国——北京精神的核心 北京“爱国”是北京精神的核心。

爱国是中华民族的光荣传统，是民族精神的核心，也是民族凝聚力的最重要特征。

北京市民历来具有“天下兴亡、匹夫有责”的强烈责任感、使命感。

“五四”运动、“七七”事变、开国大典、抗震救灾、奥运盛会等重大历史事件中，无不展现出北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代使命的责任感和强烈的家国情怀。

在中华民族伟大复兴的进程中，北京作为首都更加需要发扬爱国精神，爱祖国、爱人民、爱中国共产党、爱社会主义；更要把这种爱国精神转化为建设首都、推动发展的满腔热情。

创新——北京精神的精髓 “创新”是北京精神的精髓。

创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，是时代精神的核心，也是党永葆生机的源泉。

创新体现了北京人民与时俱进、积极进取的精神状态，北京发展的历史在某种意义上就是一部创新的历史，永不停滞、改革创新，在弘扬优秀传统的同时，勇于创造、勇攀高峰。

北京发展的未来更加需要持续的创新精神，依靠创新赢得主动、赢得优势、赢得未来。

包容——北京精神的特征 “包容”是北京精神的特征。

在统一多民族国家形成和壮大的过程中，首都北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，形成了海纳百川、雍容大度、博采众长的精神境界，积淀了丰厚的历史文化，使北京有了巨大的凝聚力和吸引力，形成了北京发展的特殊优势和力量。

在建设中国特色世界城市进程中，北京更需要这种开放的姿态和博大的胸襟，尊重差异、包容多样、和谐发展。

赞美北京的句子： 1、北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。

北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。

北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。

天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外，是明、清两代皇帝“祭天”的地方。

1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，定都北京。

从此，这个昔日的古都，又成为人们关注和向往的地方，也让无数位诗人作家来为她“竞折腰”。

2、北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。

漫游北京，触摸那些厚重的历史景观，沧海桑田，神交古人。

北京又是一个现代化国际大都会，2008的北京奥运会更是举世瞩目，鸟巢、水立方等一批奥运标志性建筑一度让世人叹为观止，尽显强国威仪。

北京是国际大都市，她不如上海华丽，不如杭州旖旎，不如成都热情，不如北国哈尔滨冬天的壮美……但她毕竟是古都，她那份霸王之气，那份博大可包容一切的胸怀，那沉淀了历史的底蕴是任何城市无法相比的。

3、故宫就象天堂似的，金碧辉煌。

一进午门，三大殿之一的太和殿便映入眼帘，特别雄伟，透过大门，一排排又粗又高的红柱出现在我面前，六根盘有金龙的柱子围在龙椅四周，上面挂着“正大光明”四个大字，是皇上处理朝政的地方，后面的中和殿、保和殿也很漂亮。

4、北京最早见于文献的名称叫做蓟。

公元前十一世纪时，蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。

春秋（公元前770年-前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。

从这时起，直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭，蓟城一直是燕的都城。

据考古学家考证，当年的蓟城就在现北京城区的西南部。

5、北京形胜甲天下……诚万古帝王之都，真想去北京作文。

作为泱泱大国之都， 北京的美，先在于她的大气；雄伟的紫禁城、宏大的天安门广场显现出 她的庄重威严；颐和园、故宫、天坛有着皇家的雍容华贵；万里长城则 是这个东方古老民族的脊梁。

在漫长的岁月，...

诗与词的区别于联系？

（一）、诗、词、曲的概念： 诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。

词：是由诗衍化而来的。

词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样，都有严格的规定，并且词是歌唱的文学，因而词有词调，词牌就是词调的名称，信人作词，要以词牌来写，所以又叫填词。

曲：是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于元代以后。

曲由词进一步发展而成的。

曲与词大体相同，也是歌唱的文学，格式上严格，也有曲调，叫曲牌，但押韵、平仄都要宽松一些，并且多用口语。

（二）、诗、词、曲的句法特点及联系： 1、在句法及修辞上，诗：四句或八句（排律10句以上，古风多双数句），每句字数相同，措辞严谨；词：各诗句长短不一，语言较典雅；曲：各诗句长短不一，语言较通俗。

2、在艺术手法中，赋、比、兴，都是诗、词、曲最基本的运用手法。

赋：既赋陈、铺陈、排比，就是将一连串内容紧密相关的事物景观、人物形态、主观行为等，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句法或写作章法。

比：即比喻，是为了让描述的对象更加生动具体和特征显明，便于读者联想和想象。

兴：即以物寓志，以景寄情，先言他物以引起所咏之词。

观古人诗词，兴起者运用较为普通，兴结者不多见，而兴起兴结者，在一首诗中，尤为少见。

诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。

今人对于诗词曲的好恶及应用文风，乃属个人偏爱。

王国维认为“诗之境阔，词之言长”；李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。

其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。

二、诗与词的区别： 诗词的区别，除了格律、句式、句法上面的区别，最主要的就是从起源开始，从而发展出来的意境、风格、内容、修辞手法上等等的不同。

其一、诗刚，词柔；其二，表达的手法有别，诗直，词曲；其三，情意的表露程度有别，诗显，词隐；其四、来由和归属有别，诗如男，阳刚，词似女，怀柔。

总归一句话，诗是诗，词是词，专就意境方面来说，疆界也是很分明的。

王国维曾言：词“能言诗之所不能言”，因为与律诗比，词更委婉、阴柔、通俗，更口语化。

诗：有韵有辙即可；词：规定格式，规定字数，不可更改。

诗词之别，既表现在音律方面，又表现在意境方面。

要细说来，还是有些复杂的。

简单而言，诗境阔、词言长，诗要庄重，词要妩媚；诗要隐显、词要隐婉。

两者各有所长。

是有大分别的。

诗要庄重、其意象必须包容阔大、意境深远。

词之为体、要渺宜修，能言诗之所不能言，而不能言尽诗之所能言。

所以，词要妩媚、要婉约、要细腻。

因为它是偏重于个人情感的编织。

词是以婉约派为正宗，虽然也有豪放词（如苏东坡的词），但豪放词首先数量上就较婉约词要少得多，其次，就是纵观一个豪放词人的所有词作，也是以婉约词居多，豪放词只是其中一个标新立异的分支。

诗词典故 取名

好听的男孩名字 -致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） -俊驰（出自成语：俊才星驰） -雨泽 （恩惠像雨一样多） -烨磊 （光明磊落） -晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） -天佑（生来就有上天庇佑的孩子） -文昊（昊的字意是：广大无边） -修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） -黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ） -远航（好男儿，就放他去远航吧） -旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ） -鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ） -伟祺 （伟：伟大 祺 ：吉祥 ） -荣轩 （轩：气度不凡 ） -越泽 （泽：广博的水源） -浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） -瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） -皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） -擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”） -擎宇（意思同上） -志泽 （泽：广域的水源 ） -子轩 （轩：气度不凡 ） -睿渊 （睿智；学识渊博） -弘文 （弘扬；文：文学家） -哲瀚 （拥有广大的学问） -雨泽 （恩惠） -楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） -建辉 （建造辉煌成就） -晋鹏（ 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） -天磊 （磊：众石累积 ） -绍辉（ 绍：继承 辉：光辉 ） -泽洋 （广阔的海洋 ） -鑫磊 （鑫：财富 ） -鹏煊 （煊：光明，读xuānn ） -昊强 （昊：苍天，苍穹 ） -伟宸 （宸：古代君王的代称 ） -博超 （博：博大 超：超越 ） -君浩 （君：君子 浩：浩大 ） -子骞 （骞：高举，飞起 ） -鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟 ） -炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅 ） -鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ） -越彬 （彬：形容文雅 ） -风华 （风华正茂 ） -靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） -明辉 （辉：光明 ） -伟诚 （伟：伟大 诚：诚实 ） -明轩 （轩：气度不凡 ） -健柏（（柏：松柏，是长寿的象征。

“健柏”就是健康长寿的意思） -修杰（修：形容身材修长高大） -志泽 （泽：广域的水源 ） -弘文 （弘扬，文：文学家） -峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） -嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） -煜城 （照耀城市） -懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂） -烨伟 （烨：光耀） -苑博 （博：博学） -伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源） -熠彤 （熠：光耀 彤：红色） -鸿煊 （鸿：大也 煊：光明） -博涛 （博：博学） -烨霖 （烨：光明） -烨华 （烨：光耀） -煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） -智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代称） -正豪 （豪：豪气） -昊然 （昊：苍天，苍穹） -明杰 （明智，杰出） -立诚 （诚：诚实） -立轩 （轩：气度不凡） -立辉 （辉：辉煌） -峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） -弘文 （弘扬；文：文学家） -熠彤 熠：光耀 彤：红色 -鸿煊 鸿：大也 煊：光明 -烨霖 烨：光明 -哲瀚 （拥有广大的学问） -鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 -昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 -晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 -立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 --好听的女孩的名字 --梦琪、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、代云、梦曼、幼翠、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、从寒、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、问旋、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、紫蓝、幻柏、元风、冰枫、访蕊、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹。

听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、...

关于黄河的诗词,歌曲,民谣。

诗词 谢新恩 樱花落尽阶前月， 李煜画像集（8张） 象床愁倚薰笼。

远似去年今日， 恨还同。

双鬟不整云憔悴， 泪沾红抹胸。

何处相思苦？ 纱窗醉梦中。

九月十日偶书 晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。

黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。

背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。

自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。

玉楼春 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。

凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。

归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

秋莺 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。

老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。

栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。

莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。

病起题山舍壁 山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。

炉开小火深回暖，沟引新流几曲声。

暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。

谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。

更漏子 李煜词选金雀钗，红粉面，花里暂时相见。

知我意，感君怜，此情须问天。

香作穗，蜡成泪，还似两人心意。

珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。

（一说温庭筠做） 更漏子 柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。

惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁。

红烛背，绣帏垂，梦长君不知。

（一说温庭筠做） 长相思 云一緺（涡），玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！ 送邓王二十弟从益牧宣城 且维轻舸更迟迟，别酒重倾惜解携。

浩浪侵愁光荡漾，乱山凝恨色高低。

君驰桧楫情何极，我凭阑干日向西。

咫尺烟江几多地，不须怀抱重凄凄。

渡中江望石城泣下 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。

吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。

云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。

兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。

挽辞 珠碎眼前珍，花凋世外春。

未销心里恨，又失掌中身。

玉笥犹残药，香奁已染尘。

前哀将后感，无泪可沾巾。

艳质同芳树，浮危道略同。

正悲春落实，又苦雨伤丛。

秾丽今何在，飘零事已空。

沉沉无问处，千载谢东风。

悼诗 永念难消释，孤怀痛自嗟。

雨深秋寂寞，愁引病增加。

咽绝风前思，昏蒙眼上花。

空王应念我，穷子正迷家。

感怀 又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。

凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。

层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。

空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。

梅花 殷勤移植地，曲槛小栏边。

共约重芳日，还忧不盛妍。

阻风开步障，乘月溉寒泉。

谁料花前后，蛾眉却不全。

失却烟花主，东君自不知。

清香更何用，犹发去年枝。

书灵筵手巾 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。

汗手遗香渍，痕眉染黛烟。

书琵琶背 侁自肩如削，难胜数缕绦。

天香留凤尾，余暖在檀槽。

病中感怀 憔悴年来甚，萧条益自伤。

风威侵病骨，雨气咽愁肠。

夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。

前缘竟何似，谁与问空王。

病中书事 病身坚固道情深，宴坐清香思自任。

月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。

庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。

赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。

赐宫人庆奴 风情渐老见春羞，到处消魂感旧游。

多谢长条似相识，强垂烟态拂人头。

题金楼子后 牙签万轴里红绡，王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。

【句】 迢迢牵牛星，杳在河之阳。

粲粲黄姑女，耿耿遥相望。

莺狂应有恨，蝶舞已无多。

（《落花》） 揖让月在手，动摇风满怀。

（《咏扇》） 病态如衰弱，厌厌向五年。

（以下《律髓注》） 衰颜一病难牵复，晓殿君临颇自羞。

冷笑秦皇经远略，静怜姬满苦时巡。

鬓从今日添新白，菊是去年依旧黄。

（以下《翰府名谈》） 万古到头归一死，醉乡葬地有高原。

人生不满百，刚作千年画。

（《野客丛谈》） 日映仙云薄，秋高天碧深。

（《海录碎事》） 乌照始潜辉，龙烛便争秉。

（以下《孔帖》） 凝珠满露枝。

游飏日已西，肃穆寒初至。

九重开扇鹄，四牖炳灯鱼。

忌觞无算酌。

倾碗更为寿，深卮递酬宾。

虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。

虞美人 风回小院庭芜绿，柳眼春相续。

凭阑半日独无言， 依旧竹声新月似当年。

笙歌未散尊罍在，池面冰初解。

烛明香暗画楼深， 满鬓清霜残雪思难任。

浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

浪淘沙 往事只堪哀，对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一桁珠帘闲不卷，终日谁来？ 金剑已沉埋，壮气蒿莱。

晚凉天静月华开。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！ （“一桁”句：一说“一任”；“金剑”：一说“金锁”，也有作“金敛”） 乌夜啼 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频欹枕。

起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。

醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

相见欢 林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪， 相留醉（留人醉）， 几时重？ 自是人生长恨水长东。

相见欢 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。

一斛珠 晚妆初过， 沉檀轻注些儿个。

向人微露丁...

歌颂君王的诗词有哪些？

1. 《端平二年端午帖子词·皇帝阁》宋 洪咨夔更化开皇极，中兴兆赤符。

节摽千岁历，气协五时图。

2.《鹧鸪天·日暮迎祥对御回》宋 无名氏日暮迎祥对御回。

宫花载路锦成堆。

天津桥畔鞭声过，宣德楼前扇影开。

奏舜乐，进尧杯。

传宣车马上天街。

君王喜与民同乐，八面三呼震地来。

3.《咏菊》黄巢待到秋后九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

4.秦皇扫六合，虎势何雄哉！5.提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。

6.秦始皇咸阳日丽月轮高，千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世，九州春色竟折腰。

碧云含笑歌一统，铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道，秦皇伟业越今朝。

7.汉武帝誓灭匈奴出汉关，征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下，广阔山河视野宽。

戡乱怀柔邦本固，抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐，日月朝朝仰帝颜。

8.一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

——毛泽东《沁园春 雪》9.男儿何不带吴勾，收取关山五十洲。

——李贺《南园》...