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   300字古诗词品析



古诗词学习体会300字 “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗,是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰,实际上也蕴含

诗词学习体会300字

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间

”这是我们这学期学的一首古诗,是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。

这首诗表面上是写看似平常的石灰,实际上也蕴含着诗人的雄心壮志这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的,又赞美了石灰的品质。

意思是说,一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来,运到高温的窑中进行焚烧后,就产生了石灰。

石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧,目的就是要把自己的清白留给人间,贡献自己。

《石灰吟》也激励着我学习。

每当学习遇到困难想要放弃的时候,我都会想起《石灰吟》这首诗,它使我努力学习,激励着我的前进。

它使我明白了:只有自身高洁的人,才能独具慧眼,在寻常事物中发现其中的不寻常。

更不要光看事情的外表,更要看清事物的本质。

我更明白了,我要做一个纯洁的人。

古诗词学习体会300字

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

”这是我们这学期学的一首古诗,是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。

这首诗表面上是写看似平常的石灰,实际上也蕴含着诗人的雄心壮志这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的,又赞美了石灰的品质。

意思是说,一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来,运到高温的窑中进行焚烧后,就产生了石灰。

石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧,目的就是要把自己的清白留给人间,贡献自己。

《石灰吟》也激励着我学习。

每当学习遇到困难想要放弃的时候,我都会想起《石灰吟》这首诗,它使我努力学习,激励着我的前进。

它使我明白了:只有自身高洁的人,才能独具慧眼,在寻常事物中发现其中的不寻常。

更不要光看事情的外表,更要看清事物的本质。

我更明白了,我要做一个纯洁的人。

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古诗词赏析,最好有名点的.300字.最好写景的.

《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.【赏析】:香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》).可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞.这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景.接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布.“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题:“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间.“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象.谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂.第三句又极写瀑布的动态.“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力.“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动:“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前.然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄.“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象.你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降.可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的.它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格.

江南三首古诗词改写作文200至300字

一个凉风习习的夜晚。

我在洛阳城的一个小巷里遥望着远方。

洛阳城里,看不到像江南那样碧绿又蓝的水,只有在江南才能看到这样的江,那样的水。

此时,他仰起头,开始回忆江南往事。

春天,每当太阳升起。

江面上渡着几只竹筏小舟,在江面上慢慢滑过。

江面风平浪静,那水碧绿碧绿的,那天蔚蓝蔚蓝的,简直可以说是水天相接。

江边,简直可以说是花的天堂。

那娇艳的桃花竟相开放,远远望去,一片粉红。

野花也不甘示弱,红的,黄的,蓝的,白的,把草地点缀成了美丽的花布。

江边的垂柳垂着长长的绿发,放眼望去,满眼绿色,生机勃勃,美景如画。

南方的燕子也回来了,叽叽喳喳地唱着歌,仿佛在向人们吆喝:“春天来了,春天来了。

”江南使我流连忘返,能不忆江南吗?

我与古诗文300字,主要写我是怎么背古诗的,把故事当作人来写,五...

开头“我对古诗文非常感兴趣,在生活中他们就是我生命的一部分。

对于我来说他们就像脑子里装满智慧的老者,给我讲述了了许许多多包含感情和富有人生哲理的故事。

例如.........”再举出几个例子说说即可。

结尾“背古诗文就好像是与智者交谈,不仅能丰富自己的知识还能开拓自己的视野。

这就是我为什么那么喜欢背古诗文的原因。

年级下册古诗词三首的小练笔200

溪边有一户人家,一家五口就住在一间又旧又破又小的茅屋里.但能看出来,他们生活得很幸福快乐.茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻,他们刚刚喝了一些酒,从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意,靠在一起,用吴的的方言一起饮酒作乐.老翁说:“我说老伴儿,你喝醉了.”老妇说:“你才喝醉了呢,我清醒得很!” “哈哈哈,哈哈哈!”笑声从屋里漫出来了.茅屋后面有一一棵棵苍翠挺拔的竹子,一座座连绵起伏的山峦,透露出乡村恬静的气息.茅屋旁有一条小溪,河水清澈透明,河里的游鱼都能看得清清楚楚.老夫妻的大儿子独自一人扛着锄头,带着草帽,去小溪东边的豆地里锄草了.屋外的空气清鲜,小溪旁长有许多嫩绿的草,小溪里长着碧绿的荷叶,有的还结了莲蓬.鸡在“咯咯”地叫,仿佛在说:“我们的“房子”在哪儿呀?而二儿子正用自己最快的速度编织鸡笼.织啊织,就差一点儿就织完了.鸡好像也知道二儿子正为它们织鸡笼,所以就在二儿子身旁飞来飞去,有时还友好地啄一下二儿子的小脚丫.小儿子呢,也干不了什么事情,只能趴在小溪边,一边调皮的逗着游鱼,还一边剥着莲蓬吃,还一边唠叨着:“一颗,两颗,三颗······”那摇着小脚丫的样子真令人喜爱!这是一个多么幸福的家庭啊!

品析一首古诗的作文

桃花溪 张旭 隐隐飞桥隔野烟, 石矶西畔问渔船: 桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边?桃花溪在湖南桃源县桃源山下。

溪岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。

相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。

张旭描写的桃花溪,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。

此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。

“隐隐飞桥隔野烟”,起笔就引人入胜:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。

境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。

在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无飘渺,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。

隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。

“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。

下面画近景。

近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。

“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使我们从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。

诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。

“问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。

他问得天真有趣:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的,因而由桃花而联想起进入桃源之洞。

这洞究竟在桃花溪的什么地方呢?这句问讯渔人的话,深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。

然而桃花源本是虚构的,诗人当然也知道渔人无可奉答,他是明知故问,这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。

诗到此戛然止笔,而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。

诗人的画笔,玲珑剔透,由远而近,由实及虚,不断地变换角度,展现景物;但又不作繁腻的描写,淡淡几笔,略露轮廓,情蓄景中,趣在墨外,就象一幅写意画,清远含蓄,耐人寻味。

张长史,即张旭,唐吴郡(江苏苏州)人,生卒年月不详。

字伯高,官至金吾长史,故世称张长史。

喜饮酒,往往大醉后挥毫作书,或以头发濡墨作书,如醉如痴,世人称之为“张颠”,与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。

他精工楷书草书,尤以草书称著。

的书法得于二王,而又独创新意。

楷书《郎官石柱记》,取欧阳询、虞世南笔法,端庄严谨,不失规矩,展现出楷书的精妙。

《宣和书谱》中评说:“其名本以颠草,而至于小楷行草又不减草字之妙,其草字虽然奇怪百出,而求其源流,无一点画不该规矩者。

” 他得书法得之于“二王”而又能独创新意。

他的楷书端正谨严。

规矩至极,黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。

若说他的楷书是继承多于创造,那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。

韩愈说:“旭善草书,不治他技故旭之书,变动如鬼神,不可端睨。

”杜甫在《八仙歌》中写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

”他能把书法艺术升华到,用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。

在书法艺术中,他的字貌似怪而不怪,关键在于点画用笔完全符合传统规矩。

可以说,他是用传统技法表现自己的个性,而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。

博大清新,纵逸豪放之处,远远超过了前代书法家的作品,具有强烈的盛唐气象。

张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。

有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。

其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。

偶有所获,即熔冶于自己的书法中。

当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。

那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。

张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。

邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。

邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。

当时人们把张旭的草书与李白的诗词,斐旻的剑舞合称三绝。

他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外,草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等,较为著名。

1、《肚痛帖》:单刻帖。

无款。

草书,6行30字。

此帖用笔顿挫使转,刚柔相趣济,内撅外拓,千变万化,神彩飘逸,极官情趣。

2、《古诗四帖》:墨迹本。

无款明董其昌定为张旭书。

草书,此帖雄强奇伟,笔势纵逸。

董其昌评说:“有悬崖坠,急雨旋风之势。

作文《雪》300字,要运用古诗词至少五条来描写雪,求原创的做文.

雪,是村庄的的翻领袄,是山群的风衣,是孩子眼里最干净的游戏场地,也是骑龙人民心里得到安静的天赐之礼.雪,让民风淳朴的骑龙,更趋于干净和纯粹.今天,我们迎来了第一场雪.世界已是银装素裹!一年四季难得变色的家园彻底改变了自己的形象,她由一位衣着朴素的村姑顿时变成了一位身穿白色婚纱的、端庄美丽的新娘!这场美丽的雪将世上所有的一切都掩盖了起来,让人感觉到了天堂!大树、道路、田野、房子,全都笼罩上了一层白茫茫的玉雪,已经没有了明显的界线,只有那一片纯洁美丽而又有点儿耀眼的白,白得晶莹,白得剔透,简直变成了一个粉妆玉彻的世界,让人觉得她任然不失瑰丽.看着这美丽的雪,我心中涌出了无数赞美她的诗句:“长空雪乱飘,改尽江山旧.仰面观太虚,疑是玉龙斗.纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开.” “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.” “玉花飞半夜,翠浪舞明年.” “不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开.” “雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝.” “玉树舞琼英,疑是梨花弄.” “千山犹绿怜霜叶,一夜忽白染碧葭.” “落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香.” “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云.” “六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝.” “落地为白银,着树成梨花”……看着轻盈的雪舞,我的心情也不禁随之变得轻盈、快乐起来,一颗在尘世的喧嚣中麻木的心,此时如冬眠的生灵感受到了春的气息,顿时从朦胧的睡意中惊醒.心儿随着这漫天飞舞的雪花,飞扬起来.雪的舞姿轻盈、飘逸,心的舞姿潇洒、随意.美丽的雪花、欢欣的笑颜,一切都是那么宽容和谐,这种温馨的气氛笼罩着这清凉、圣洁的白色世界.此时此刻,身临其中,如入梦境,平日熟悉的家园也变得神奇起来,眼前这一幅幅生动的图画那么亲切、美丽,目不暇接的看着、想着,一股难以平静的暖流不觉涌上心头,让人好生感动.我喜欢雪,喜欢雪的冰清玉洁,喜欢雪包容一切污秽的宽广胸怀,更喜欢一个人静静地在雪中行走,置身雪的怀抱里,任思绪飞扬,烦心琐事随风去.尽情享受雪的浪漫,雪的无瑕,领悟大自然的洗礼,让她净化、升华自己的灵魂.雪景,如此的美妙,美得让我心碎,“看红装素裹,分外妖娆”,一幅多壮美的山水画!雪花飞舞之中,唯有爱雪人的爽朗笑声随雪飞扬,人们将永远赞美寒冬盛开的“花”——雪.愿此雪、此情永驻我心,我心如雪……

求一篇短小作文要求用上古诗词300字右写景的吧用上古诗词就好.诗句...

兰亭集序 (晋)王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹; 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内; 或因寄所托,放浪形骸之外.虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.” 岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.