古诗词小报素材

古诗手抄报的资料

关于春节的古诗 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

谁有关于古诗的手抄报的资料

古诗的意义 “古诗”的原意是古代人所作的诗。

约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。

大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。

或寓言，或显言，或反复言。

初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。

”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。

同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。

因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。

古诗体，又称古风。

唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。

唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。

其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。

古体诗的字数和诗行： 古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

所以古体诗仍以五言、七言为代表。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。

五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。

另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。

古诗词包括以下内容： 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。

词是宋代人的发明，又叫长短句。

古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。

古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。

在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。

但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。

唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。

近体诗是同古体诗相对而言的。

唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。

我们可以说。

凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。

古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。

近体诗分为绝句、律诗。

近体诗 近体诗分为律诗和绝句。

律诗和绝句的区别主要在于句数上。

绝句共有四句，律诗共有八句。

律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。

绝句又叫＂截句＂。

绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。

八句以上的律诗称为排律。

关于古诗手抄报的题材

卫生健康小报 个人卫生专栏： 来到健康卫生王国，必定要注意个人卫生。

《弟子规》也有说：“ 晨必盥， 兼漱口， 便溺回， 辄净手。

”大家都认识“臭鼻屎”吧！你们都讨厌她，为何？就应为她个人卫生做得不好咯！看！个人卫生如此重要啊！转入主题吧！1、早晨就要立刻刷牙、洗脸。

2、去完厕所记得洗手。

3、千万不要扣鼻子，不然你就变“臭鼻屎”了。

4、有鼻涕一定要及时抹掉，不然你就变成“鼻涕虫”了 健康专栏： 你好！我是健康卫生王国里的医生，你们的健康非常重要，如果你不健康就会若不禁风，吃不到自己想吃的东西，做不到自己想做的事情，所以健康是非常重要的。

在这里我会教你们一些关于健康的知识。

1、多睡午觉。

2、多喝水。

3、少吃零食。

4、早睡早起。

5、有什么病痛就立刻看医生。

6、尽量少去多人地方，以免感染传染病。

7、多做运动、常锻炼。

如果你做到这几点，那你一定是一个很健康的人。

什么时候你应该洗手呢？ 1、 饭前饭后。

2、 便前便后。

3、 吃药之前。

4、 接触过血液、泪液、鼻涕、痰液和口水之后。

5、 做完扫除工作之后。

6、 接触钱币之后。

7、 接触别人之后。

8、 在室外玩耍粘染了脏东西。

9、 户外运动、作业、购物之后。

你做到以上几点了吗？ 洗手方法 1、 首先用流动的温水冲洗手部，应使手腕、手掌和手指充分湿。

2、 用香皂均匀地涂抹手掌和手背，并两手互相揉搓，要特别注意清洗指尖和指甲缝。

3、 再用清水冲洗，冲洗是把手尖向下，双手下垂，让手把香皂泡沫顺手指冲下。

4、 每次洗手时要重复两遍。

5、 整个洗手时间不应少于30秒。

6、 洗完手后要用干净的个人专用毛巾或一次性消毒纸巾抹干双手，并勤换毛巾。

健康卫生王国故事连载： 在健康卫生王国里，每年都会举行一次运动会。

今年的焦点就在小明身上。

因为他在健康卫生王国里面是最健康的一位。

而冷门就是小东，因为他是最瘦弱的一位。

运动会越来越接近健康卫生王国了。

小东不断锻炼身体，而小明却在不断吃零食，锻炼一下也不锻炼。

现在小东越来越健壮，而小明就越来越胖，越来越懒散。

终于到了运动会的日子了。

首先是赛跑。

一开始，小东很快就跑到点终了。

小明因为太肥了而跑不动。

然后是跳远。

小东一跳就是两米多，小明怎么跳也只是一米七多，因为他太肥了。

最后…… 运动结束了，小东爆冷门第一名，而小明就是最后一名。

卫生与健康是紧密相关的，讲卫生是拥有健康身体的前提。

人们常说病从口入，而一旦生病就必然影响人的身体健康，所以我们一定要保证进入我们口中的食物的卫生清洁，蔬菜水果要清洗干净，餐具要做好消毒处理。

如果我们忽视了生活中的一些细节，往往也会因不卫生而导致身体的不适。

目前一些蔬菜水果为了防止生虫而喷洒了化学药品，所以我们在食用前一定要用清水先浸泡一会再清洗，使用菜板时要先切蔬菜类，再切禽肉类，做好食物的卫生清洁是保证我们拥有健康身体的大前提。

其次是我们生活环境的卫生，小到家庭，首先做好个人的卫生，养成良好的卫生习惯，做到饭前洗手，饭后潄口，勤洗澡，勤换衣，做好个人家庭的卫生清洁，保持居住空间的空气流通清新。

大到整个社会环境，做好绿化，做环境保护，从每个人健康的角度来讲，这也是不容忽视的问题，所以保护环境卫生其实也是在保护着我们个人的身体健康。

谈谈卫生与健康 其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。

饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。

说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧！”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。

在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。

卫生与健康是紧密相连的。

不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。

当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。

为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。

良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。

比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。

人都是在生病的时候，才知道健康的重要性，体会到身体健康是多么地幸福。

而健康呢，跟我们平时良好的卫生习惯有关。

良好的卫生习惯可不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。

比如：要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。

我想，这些理论上的知识在我们读小学的时候，老师家长们曾经教育过我们的。

关键是我们得时刻提醒自己。

养成一个非常良好的生活习惯。

其实卫生是处处都必须注意的，你看，现在在路边、大街上、小巷中，...

古诗词小报怎么做？格式,纸的大小,内容,名字

古诗词的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”.《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂.” 其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”. 这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法. 赋：是直接陈述事物的表现手法.宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也.”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法. 比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情.刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也.”朱熹说：“比者，以彼物比此物也.”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成. 兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法.唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也.取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也.”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也.”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法. 这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响. 诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述.但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法.在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征.象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的.用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种： 1.比拟.刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事.”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证.比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物.前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩./那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾.把“云彩”“金柳”都当作人来看待.以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故.把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火.当然，归根结底，实质还是“拟人”. 2.夸张.就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想.李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜.然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗.如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮.”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉. 3.借代.就是借此事物代替彼事物.它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想.这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形.” 塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖.唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可.究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好.因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了.前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔.还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌.这首诗也写得很好.所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域. 无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想.可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人.比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间...

关于龙的古诗！做小报用的,找不到素材了.

龙仙诗书名：《全宋词》 作者：王义山 楚尾吴头风乍薰.沧波深拥小龙君.愿朝帝母龙楼晚，来曳霞裾驾五云. 〖龙池篇〗 书名：《全唐诗》 作者：姜皎 龙池初出此龙山，常经此地谒龙颜.日日芙蓉生夏水， 年年杨柳变春湾.尧坛宝匣馀烟雾，舜海渔舟尚往还. 愿似飘飖五云影，从来从去九天关.--------------------------------------------------------------王昌龄 出塞二首（其一） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. ---------------------------------------------------------------------龙 作者：李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏.西秦饮渭水，东洛荐河图. 带火移星陆，升云出鼎湖.希逢圣人步，庭阙正晨趋.------------------------------------------------------------------------龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随. 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲.---------------------------------------------------------------------山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.出自刘禹锡《陋室铭》

关于诗的手抄报资料

离愁别绪 歌物言志 春 秋 思 民俗 《送元二使安西》 张 籍 春游 春游 王维 洛阳城里见秋风， 细雨微风惹鸟醉， 细柳轻扬游人醉， 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. 欲作家书意万重。

清明古诗 飞花笑草带衣香。

飞烟薄袅馨竹香。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 复恐匆匆说不尽， 绿烟波里游人少， 绿枝红缀不显少， 行人临发又开封。

《清明》 远指红桃近叹杨。

远眺堤岸隔青杨。

（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

早春 早春 《芙蓉楼送辛渐》 墨梅 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

雪戏寒梅还未竟， 雪残咏梅意未竟， 王昌龄 王冕 春风早带燕声来。

春寒难挡燕归来。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 我家洗砚池边树， 《途中寒食》 柳迎朝雾花含笑， 柳舞晨曦霞伴笑， 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 朵朵花开淡墨痕。

（唐）宋之问 且趁烟波醉楼台。

且留余音绕天台 不要人夸好颜色， 马上逢寒食，途中属暮春。

只留清气满乾坤。

可怜江浦望，不见洛桥人。

夏 北极怀明主，南溟作逐臣。

赠王伦》 故园肠断处，日夜柳条新。

初夏睡起 （杨万里） 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声. 《寒食》 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 10 .李迪牡丹图 （唐）韩翃 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

李白 花后无语荒草肥， 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2] 三衢道中 （曾几） 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4] 焉知天外无惊雷？ 《闾门即事》 （唐）张继 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

囊括涯内群魔乱， 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

刘禹锡 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜. 难忍鼠辈称强贼。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 《清明》 初夏游张园 （戴敏） （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

《踏莎行》 冲天一怒寒星落， 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔. 十万义士遥相随。

《苏堤清明即事》 山亭夏日 （高骈） 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水. （宋）吴惟信 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚. 长驱直入九万里， 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

平芜尽处是春山，行人更在春山外. 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

枪林弹雨夺金魁。

《寒食上冢》 （宋）杨万里 秋 画兰 明·董其昌 8 .暗香 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。

暮江吟 绿叶青葱傍石栽， 不恋世间佳丽地， 宿草春风又，新阡去岁无。

白居易 孤根不与众花开。

梨花自寒食，进节只愁余。

酒阑展卷山窗下， 独上寒山称骄子。

一道残阳铺水中， 习习香从纸上来。

《郊行即事》 狂飙过尽绝胜处， （宋）程颢 半江瑟瑟半江红。

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 竹里馆 唐·王维 凌寒飘香九千里。

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 可怜九月初三夜， 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 独坐幽篁里， 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

露似珍珠月似弓。

弹琴复长啸。

深林人不知， 霞光照彻万仞山， 《送陈秀才还沙上省墓》 山 行 明月来相照。

（明）高启 杜牧 节烈垂尽千秋史。

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

远上寒山石径斜， 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 白云生处有人家。

生来爱斗三冬雪， 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

终南望余雪 唐·祖咏 报春报得万民喜。

《清江引 清明日出游》 长安秋望 终南阴岭秀， 9 .疏影 （明）王磐 杜牧 积雪浮云端。

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

楼倚霜树外， 林表明霁色， 世间何处寻奇葩？ 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 镜天无一毫。

城中增暮寒。

探莺花总教春醉倒。

南山与秋色， 一剪寒梅凌天涯。

气势两相高。

仙客对此欲归俗， 杜牧《秋夕〕 菊花 唐·元稹 月九日忆山东兄弟[王维〕 红烛秋光冷画屏， 农夫叹绝忘桑麻。

轻罗小扇扑流萤 秋丛绕舍似陶家， 独在异乡为异客， 天阶夜色凉如水， 遍绕篱边日渐斜。

卧看牵牛织女星 不是花中偏爱菊， 每逢佳节倍思亲。

此花开尽更无花。

流芳千载任风雪， 冬 遥知兄弟登高处， 独呈丹心报中华。

绝句----杜甫 遍插茱萸少一人。

两个黄鹂鸣翠柳， 画兰 清·郑板桥 谁道三冬无春色， 一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪， 兰草已成行， 冰山高处万里霞。

门泊东吴万里船。

山中意味长。

元 日[王安石〕 坚贞还自抱， 江雪----柳宗元 何事斗群芳。

爆竹声中一岁除， 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

春风送暖入屠苏。

孤舟蓑笠翁， 山园小梅 宋·林逋 独钓寒江雪。

千门万户曈曈日， 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

梅花----王安石 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

总把新桃换旧符。

墙角数枝梅， 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

凌寒独自开。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽 遥知不是雪 为有暗香来 山水风光 逢...

冬天的古诗手抄报的资料怎么写

差别仅在于，常常会烧伤那些举烛的手（布埃斯特） ●创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的 （车尔尼雪夫斯基） ●以身殉道不苟生，道在光明照千古（宋·文天祥） ●大丈夫行事，雷厉风行（清·李渔） ●大丈夫能屈能伸（清·李宝嘉） ●大丈夫相时而动（红楼梦） ●大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然〈晋书〉 ●大丈夫必有四方之志（唐·李白） ●大丈夫处世，当扫除天下（后汉书） ●大丈夫宁可玉碎，他的勇气维持了五分钟而已（爱默生） ●英雄就是对任何做他能做的事，那为何我们不能成为英雄呢（托·卡莱尔） ●社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的（托·卡莱尔） ●全人类对英雄的崇昨天有，谁在众人眼里就是英雄（斯威夫特） ●居世逢乱离，始辨英雄士（清·陈恭尹） ●面临危险，始见英雄（法国） ●面临危机，才知英雄无几（法国） ●艰难临头，英雄出头（英国） ●英雄只在艰难的时候才被认识（欧洲） ●忧愁愤怒出诗人●英雄者，人中挑人看吕布 ●三虎必有一彪，三鹰必有一鹞 ●谁高出众人一筹，不建腾跃之功名，庶民者，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制（戴维） ●英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益 所需要的事（伏契克） ●凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍 受穷苦的人们（法国） ●是不是英雄要让人民来评（柯尔克玫族） ●英雄是大众说出来的（克拉尔德·斯坦利·李） ●爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难（拜伦） ●英雄不问出处 ●世上英雄本无主 ●英雄儿女各千秋（宋·陆游） ●英雄生于四野，好汉长在八方 ●英雄出于少年 ●十步之间，死为壮士规（汉·王粲） ●人中有吕布，必有俊士 ●深山出俊鸟 ●一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英 雄（伊·芭·勃朗宁） ●如果说英雄是真诚的人，今天有，真正干事的倒是些普普通通的人（斯·里柯克） ●不是信仰造就殉教者，非人豪也〈北史〉 ●以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉 ●有事之世易为功，不患无才，患不能养气；不能养气！（赫塞） ●豪杰之士，赖汉怕歪死缠 ●好汉眼里识好汉 ●好汉不求人 ●切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示 了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声 的（克雷洛夫） ●没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 （富兰克林） ●我看，神物风云各有时（明·张佳胤） ●举世不知何足怪？力行无顾是豪雄（宋·曾巩） ●英雄识英雄 ●英雄所见略同 ●自信是英雄的本质（爱默生） ●英雄并不比一般人更勇敢，论是非，英雄崇拜总是盛行的（赫·斯宾塞） ●对英雄崇拜可以造就出英雄来（迪斯累利） ●没有崇拜者就没有英雄和神使（爱默生） ●好汉不夸当年勇 ●好汉不怕出身低 ●好汉做事好汉当 ●好汉一言，快马一鞭 ●好汉护三村；论万世 ，折冲千里独贤芬（元·侯克中） ●中流砥柱，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙（唐·刘禹锡） ●英雄一去豪华尽，国之本〈三略〉 ●生为百夫雄，马中有赤兔 ●马中挑马看赤兔，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象（休谟） ●要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁（希契科克） ●英雄造时势，时势造英雄 ●虎啸而谷风至兮，龙举而景云往（楚辞） ●遭风云之余，必有芳草；十室之邑，国之干，不论利害；论顺逆，不论成败，唯有青山似洛中（唐·许浑） ●江山如画，一时多豪杰（宋·苏轼） ●狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬（宋·姚勉） ●砥柱中流障怒涛，力挽狂澜（清·秋谨） ●每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧（弗兹杰罗） ●出师未捷身先死，常使英雄泪满襟（唐·杜甫） ●风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还〈古诗源〉 ●已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚〈恽代英〉 ●英雄心事无今古，艰难困苦塑俊杰 ●一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，而是殉教者造成信仰（乌纳穆诺） ●真理的蜡烛，而平常人就做不到这一点（罗曼·罗兰） ●英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，好狗护三邻 ●好好不吃眼前亏 ●好汉怕赖汉，将来也一定有（托·卡莱尔） ●在人类自由最不受重视的地方，虽有才气，适足以杀其身（宋·秦观） ●英雄之所以迷人，心无旁鹜的人（波特莱尔） ●有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志（克劳塞维茨） ●有勇气承担命运这才是英雄好汉，不论一生（清·黄宗羲） ●大丈夫做事，不能瓦全〈北齐书〉 ●大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华〈老子〉 ●大丈夫，千山万水往长远处看（清·华广生） ●男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志（清·梁启超） ●男儿四方志，岂久困泥沙（宋·石友） ●莽男儿走遍天涯（清·孔尚任） ●男儿苟有守，可杀不可苟（宋·梅尧臣） ●男子千年志，吾志未有涯（宋文天祥） ●要为天下奇男子，须历人间万里程（明·冯梦龙） ●男儿不展风云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙） ●肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清（清·李髯） ●男儿自以身许国（宋·陆游） ●业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？（宋·张耒）参考资料：《明言警句总汇》

与诗同行手抄报资料

夕阳无限好，能开二月花。

20.《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，绿蓑衣？45.胡令《小儿垂钓》蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

46.范仲淹《江上渔者》江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

47.王安石《元日》爆竹声中一岁除，江船火独明：秦时明月汉时关，不教胡马度阴山，斜风细雨不须归。

莫愁前路无知己，浪淘风簸自天涯，云深不知处古诗70首1.汉乐府《江南》江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》敕勒川，烟花三月下扬州，为谁辛苦为谁甜，但闻人语响。

29.贾岛《寻隐者不遇》松下问童子。

9.王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？10.王昌龄《出塞》，秋收万颗子。

48.《泊船瓜洲》京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？49，花重锦官城，入竹万竿斜，两山排闼送青来，复照青苔上。

天苍苍。

一水护田将绿绕，潭面无风镜未磨。

野火烧不尽。

举头望明月，当春乃发生。

只在此山中。

但使龙城飞将在，惟见长江天际流，霜叶红于二月花。

16.《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

17.《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18.《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼。

5.贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6.王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7.《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

8.孟浩然《春晓》春眠不觉晓。

晓看红湿处，天下谁人不识君。

欲将轻骑逐，白雨跳珠乱入船，处处闻啼鸟。

远芳侵古道.《书湖阴先生壁》茅檐长扫净无苔。

36.《池上》小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

37.《忆江南》江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？38.李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39.《悯农》（二）。

21.《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22.高适《别董大》千里黄云白日曛。

青箬笠。

41.《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

42.《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

43.李商隐《乐游原》向晚意不适，言师采药去，疑是地上霜，农夫犹饿死。

如今直上银河去，万里长征人未还。

40.杜牧《山行》远山寒山石径斜，花木成畦手自栽。

野径云俱黑。

千门万户曈曈日，阴山下。

四海无闲田。

又送王孙去。

34.《浪淘沙》九曲黄河万里沙，独钓寒江雪，风吹草低见牛羊，北风吹雁雪纷纷。

返景入深林。

停车坐爱枫林晚，晴翠接荒城。

50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》黑云翻墨未遮山。

孤帆远影碧空尽。

3.骆宾王《咏鹅》鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

4.李峤《风》解落三秋叶。

13.《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14.《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15.李白《静夜思》床前明月光。

33刘禹锡《望洞庭》湖光秋月两相和。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51.《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

52.《惠崇〈春江晓景〉》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

53.《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54.李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

55.陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

57.范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58.《四时田园杂兴》（选二）：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

59.杨万里《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60.《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61.朱熹《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62.林升《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

63.叶绍《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

64.翁卷《乡村四月》绿满山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

65.高鼎《村居》草长...