晋朝诗词
收藏此文 2020-12-15 16:42:31 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：诗人 晋朝 诗歌 | 阅读:
要
晋朝有名的诗人和诗词晋代是一个乱世，在文学上往往与魏朝同说.最著名的是＂建安七子＂：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.他们的诗歌描写社会动乱的现实，抒发建功立业的抱负，形成了＂慷慨任气＂的时
晋代是一个乱世，在文学上往往与魏朝同说.最著名的是＂建安七子＂：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.他们的诗歌描写社会动乱的现实，抒发建功立业的抱负，形成了＂慷慨任气＂的时代风格，被后世称为＂建安风骨＂. 著名的诗人有：陈琳《饮马长城窟》 王粲《七哀诗》和《登楼赋》 阮籍 《咏怀诗》 嵇康《与山巨源绝交书》 左思《咏史》（注：他构思10年，成《三都赋》，一时竟相传，有“洛阳纸贵”之誉） 葛洪《西京杂记》 陶渊明（我国文学史上伟大诗人之一，有田园诗人之称）《归园田居》、《咏荆轲》，《读山海经》，《桃花源记》 谢灵运（我国诗史上第一个大量创作山水诗的作家）《登池上楼》。
晋朝有名的诗人和诗词展开全部 晋代是一个乱世，在文学上往往与魏朝同说.最著名的是＂建安七子＂：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.他们的诗歌描写社会动乱的现实，抒发建功立业的抱负，形成了＂慷慨任气＂的时代风格，被后世称为＂建安风骨＂. 著名的诗人有：陈琳《饮马长城窟》 王粲《七哀诗》和《登楼赋》 阮籍 《咏怀诗》 嵇康《与山巨源绝交书》 左思《咏史》（注：他构思10年，成《三都赋》，一时竟相传，有“洛阳纸贵”之誉） 葛洪《西京杂记》 陶渊明（我国文学史上伟大诗人之一，有田园诗人之称）《归园田居》、《咏荆轲》，《读山海经》，《桃花源记》 谢灵运（我国诗史上第一个大量创作山水诗的作家）《登池上楼》。
...
谁觉得是,晋朝有名的诗人和诗词谢谢了唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开. 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来. 【注释】 一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团 红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫.嗜食荔枝的杨贵妃 尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑.可外人谁能想到，那奔驰的驿 马是为了进呈荔枝而来. 驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔 波只是为了给妃子送荔枝.诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起， 揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢 淫逸的生活.
谁知道晋朝七夕节著名的诗歌给我说说你好，很高兴为你解答：商朝？你说的是夏商周的那个商朝？、、哥，那时候字都留下来的不多，哪有什么诗歌。
目前最早的诗歌就是《诗三百》，周朝的参考：《寄黄几复》 黄庭坚·宋我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年...参考：《诉衷情·当年万里觅封侯》 陆游·宋当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭...参考：《纳凉》 秦观·宋携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在...参考：《春中喜王九相寻（一题作晚春）》 孟浩然·唐二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，...参考：《烛影摇红 题安陆浮云楼》 廖世美·宋霭霭春空，画楼森耸凌云渚。
紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。
惆怅相...望采纳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
古代诗词中陆海潘江一词有什么来历？南朝梁钟嵘《诗 品上》中说，陆才如海，潘才如江”。
陆指陆机，潘指潘岳，都是晋朝诗人。
后人用“陆海潘江”称文才渊博 之人。
唐贯休赠抱麻刘舍人：“双溪逢陆海，荆渚遇平津。
”唐?骆 宾王《和李明府》：“藻换潘江澈，尘 虚范瓶清。
”宋?梅尧臣《谢永叔答述旧之作和禹玉》：“天下才名罕有 双，今逢陆海与潘江。
”
诗词的历史展开全部 古代诗歌的发展历史1.中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌。
它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇，也被称为“诗三百”。
《诗经》按内容分为风、雅、颂，其中“风”为民歌，是其中的精华部分。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。
《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。
2.在战国时期，出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。
因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。
“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”，常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。
屈原，是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。
《离骚》是其代表作。
《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗，也是一首浪漫主义的杰作。
其作品还有《九歌》（九为虚数，共十一篇）《天问》《九章》（九为实指）等。
3.代表两汉诗歌的最高成就为乐府诗。
乐府，最先是指汉朝的音乐机关，主要任务是搜集歌辞，训练乐工。
魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”，于是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体的名称。
代表作《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是现存古代最早最长的一首叙事诗，是汉乐府民歌发展的最高峰。
它与北朝的民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》，《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》。
4.魏晋时期，文人五言诗开始兴盛。
其代表是以三曹为代表的建安诗人及晋朝的陶渊明。
陶渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生，被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。
《古诗十九首》是文人五言诗的代表，标志着五言诗由产生发展到最终的成熟，它以怨而不怒的态度、形象的语言、比兴手法形成独特的含蓄的风格，对后世的抒情诗有直接的影响。
5.唐诗是我国古代诗歌的最高峰。
李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就，被誉为唐诗的“双子星座”。
李白有“诗仙”美称，其诗清新飘逸。
杜甫有“诗圣”之称，其诗沉郁顿挫，有“诗史”之称，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》）。
白居易是唐朝的又一著名诗人，号香山居士，其文学主张为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
他是新乐府运动的倡导者。
唐代的著名诗派有山水田园诗派和边塞诗派。
山水田园诗派以标举隐逸，寄情山水，歌咏田园生活为其特征。
代表作家有王（维）孟（浩然）。
边塞诗派其作品多描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感。
诗风奔放昂扬。
代表作家高（适）岑（参）。
6.词产生于晚唐，兴盛于宋。
宋代的词从风格上看，豪放派最杰出的代表是辛（弃疾）苏（轼）；婉约派的代表是姜（夔）柳（永）、李清照。
7.元曲，包括散曲和杂剧。
散曲是金、元两代兴起、由“词”蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，较为自由，可以在字数定格外加衬字，较多地使用口语。
散曲有小令和套数两种形式。
小令只用一曲，套数则合一个曲调中许多曲子为一套。
套数也叫套曲，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。
它少则两曲，多则二十曲，没有定数限制。
每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。
晋代陆凯诗的《赠范晔》诗句意思是什么？诗句意思： 折梅花的时候恰好遇到信使 于是将花寄给你这个身在陇头的好友（指 范哗） 江南也没什么（可以相赠） 且送给你一枝报春的梅花吧 关于此诗的背景与意境，可以看这个： 古时赠友诗无数，陆凯这一首以其短小、平直独具一格，全诗又似一封给友人的书信，亲切随和，颇有情趣。
诗的开篇即点明诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。
而这一次，诗人传送的不是书信却是梅花，是可见得两个之间关系亲密，已不拘泥形式上的情感表达。
一个“逢”字看似不经意，但实际上却是有心；由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念。
如果说诗的前两句直白平淡，那么后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。
江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。
由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。
“一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。
联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。
用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。
古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春。
”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。
该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。
清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。
妙是不登供帐例，香风千古被征行。
” 陆凯是三国时人。
《三国志.陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。
丞相逊族子也。
黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。
领兵虽统军众，手不释书。
……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。
”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。
” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。
他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。
他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。
“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁？南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范晔，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。
有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。
熟是熟非，有待考证。
陆凯这首诗不过二十个字，却包含无限的诗趣和感情。
当陆凯怀念范晔的时候，为了表达高洁与纯挚的感情，特地折取一枝梅花，托传递书物的信使带给范晔，所谓陇头人，因为范晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。
不言而喻，陆凯折花遥赠之地是江南，江南的梅花是驰名于世的。
隐居西湖的林逋有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”正是江南梅花神韵的写照。
江南是文物之邦，物丰文萃，但陆凯认为别的礼物不足以表达他对范晔的情感，所以说江南没有什么可贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯的梅花是最适当的，因而遥遥千里，以寄思慕之情，而梅花也象征他们之间的崇高友谊。
大概人陆凯赠诗开始，“一枝春”就成为梅花及赠别的代称了。
可见影响的深远。
唐宋以下历代诗人都有类似的吟咏，刘克庄写道：“轻烟小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，是袭取了陆凯的意境；高启写道：“无限春愁在一枝”，是套用了陆凯诗以寄托感情。
后来连唱曲的词牌也取了《一枝春》的曲名。
《武林旧事》就曾记有一段故事：“除夕，小儿女终夕嬉戏不寐，谓之守岁，守岁之词虽多，极难其选，独杨守齐《一枝春》最为近世所称。
”可见一首小诗也有传世的艺术魅力。
它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了
古代诗词中钟张一词有什么来历？晋朝王羲之《自论 书》：“寻诸旧书，惟钟张故为绝伦，其余为是小佳，不足在意。
”钟，指钟 繇；张，指张芝。
钟为三国魏人，张为东汉人。
二人皆为著名书法家。
后 人用以称美书法。
唐?綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》“墨客钟张侣，材高吴越珍。
”唐?苏 涣《赠零陵僧 “回首遨余赋一章， 欲令羡价齐钟张。
”
历史上有什么著名的淫诗词展开全部 先秦：先秦最高的文学成就便是诗经。
诗经作为古代文学的发源，不乏各种与性相关的描写，如诗经中《褰裳》：子惠思我，褰裴涉溱。
子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！李敖在《中国性研究》一书中写道，其中“狂童之狂也且”的意思，应该是女子对男子说的一句粗话：“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个屌！”。
句中“且”字的本义就是指男子的性器官。
这句话本意是否如此，无人知道。
但可以从中得知，性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。
有了诗经作为古代性文学的发源，涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长，生生不息，也就不足为怪了。
汉朝：汉朝时流行赋，在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写，其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。
在描写新婚男女洞房时，赋中写道“粉黛弛落，发乱钗脱”，香艳之景立马就被勾勒出来，让人浮想联翩，甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。
魏晋南北朝及隋：这个时期中国社会陷入战乱纷争，政权几经更迭。
在四分五裂的情况下，自然无法统一推行封建礼法，且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响，使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。
朝野放纵奢靡，其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩，“徐娘虽老，犹尚多情”就是她的情人对她的描写（但其实最后下场凄凉）。
这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词，比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道：碧玉破瓜时，郎为情颠倒。
芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
感郎不羞郎，回身就郎抱。
“破瓜”也即“破处”。
诗中描写了少女第一次性生活，一番云雨后为情颠倒，且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景（古人也懂得后戏很重要啊）隋朝统一之后，封建礼法依然没有深入人心。
甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容：为性爱风光，偏憎良夜促。
曼眼腕中娇，相看无足厌。
欢情不耐眠，从郎索花烛。
唐朝及五代：唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期，经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。
文学的发展具体表现在诗赋，而艺术来源于生活，生活少不了性爱，因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作，其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。
描写新婚之夜的性生活：乃出朱省，揽红褌，抬素足，抚玉臀。
女握男茎，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。
纵嘤嘤之声，每闻气促；举摇摇之足，时觉香风。
高潮时反应：女乃色变声颤，钗垂髻乱，漫眼而横波入鬓，梳低而半月临肩。
男亦弥茫两自，摊垂四肢，精透子宫之内，津流丹穴之池。
甚至有性爱技巧：然更纵枕上之淫，用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕，既恣情而乍疾乍徐，亦下顾而看出看入。
唐朝后期，部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗，因以韩偓的《香奁集》为代表作，故称为“香奁体”。
两宋及元朝：宋朝实行了高度的中央集权，对社会实行严密控制，使得主流的诗文创作受到诸多限制，不可再露骨艳丽，因此文人大多转向对词的创作，加上风气依旧宽容，因此出现了不少艳情词。
宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓，甚至还为那位女子谱写了艳词：浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。
痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
明清：明清时封建理学发展到极致，对人们思想和生活缚束最为严厉。
但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住？不仅无法压抑，反而更加流行，表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中，《红楼梦》里也有不少和性相关的描写，如用比兴手法写的性交的曲：豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝，我不开了，你怎么钻？《肉蒲团》中，未央生为了激起妻子性欲，给妻子看春宫画，并读出上面的题跋：（一共五幅，我节选第四幅）第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。
男子以肩取她双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。
此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。
当然，除了书籍，明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品，许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。
《夹竹桃》中摘抄一例：为有源头 郎多容貌中奴怀，抱住子中间脚便开，擘开花瓣，轻笼慢挨，酥胸汗经，春意满怀，（郎道：姐呀，）你好像石皮上青衣那介能样滑，为有源头活水来。
古代诗词中花县一词有何典故？北周?庾信《庾子山 集》《春赋：“河阳一县并是花，金谷 从来满园树。
”晋朝潘岳做河阳县令时，全县遍种桃李，故有“河阳一县 花”之美称。
后因以花县用作咏花或美誉县令之典。
唐?王维《送严秀才 还蜀》别路经花县，还乡入锦城。
”唐?刘复《送黄日华明府岳州湘阴 赴任“花县到时铜墨贵，叶舟行处 水云和。
”