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   政治抱负的古诗词



写出陶渊明的政治抱负的诗句陶渊明为贫而仕,并不意味着他没有政治抱负。诗人自己曾说: 忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。荏苒岁月颓,此心稍已去。 ——《杂诗其五》陶渊明的少年生活是在柴桑

写出陶渊明的政治抱负的诗句

陶渊明为贫而仕,并不意味着他没有政治抱负。

诗人自己曾说: 忆我少壮时,无乐自欣豫。

猛志逸四海,骞翮思远翥。

荏苒岁月颓,此心稍已去。

——《杂诗其五》陶渊明的少年生活是在柴桑的农村里度过的。

“陶渊明……浔阳柴桑人”(萧统《陶渊明传》)就可证明了这一点,陶诗句“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》之五)可是他少年生活地真实写照。

但作为读书人,陶渊明也跟中国传统的士人一样具有建功立业地欲望,而且这欲望比一般地读书人来得更强烈。

首先,陶渊明对自己祖辈的功绩感到非常自豪。

“悠悠我祖,爰自陶唐。

邈焉虞宾,历世重光。

御龙劝夏,豕韦翼商。

穆穆司徒,厥族以昌。

”(《命子》)这几句诗主要诗是说陶唐后裔的功绩。

我们都知道,在魏晋时代,尽管陶家无法与王、谢等大士家相比,但也不同于寒门,陶渊明的曾祖父陶侃官至大司马,祖父也做过太守。

《命子》中的这几句诗写出了陶渊明对自己祖辈的功绩“御龙劝夏,豕韦翼商”感到骄傲,这也侧面反映了陶渊明的政治抱负——建功立业。

又如“日月掷人去,有志不获骋;念此怀悲凄,终晓不能静”(《杂诗八首》之二),“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗八首》之五),“弱质与远颓,玄鬓早已白;素标插人头,前途渐就窄”(《杂诗八首》之八)。

在这些诗句中我们可以看出,陶渊明叹息自己年事已高,“我愿不知老”(《杂诗八首》之四),但未有建业,“前途渐就窄”。

这也体现了陶渊明感概自己的政治抱负得不到体现。

从以上这些诗句中,我们可以很肯定地说,陶渊明尽管“少无适俗韵,性本爱丘山”,但也有远大的政治抱负,希望建功立业。

其“爱丘山”的“性”在刚开始只是一种受魏晋玄学及其少年农村生活影响的一种情趣,但其感于祖辈的功绩,希望在政治上有所作为,也正如他说的“历世重光”(《命子》),而且,在当时重视门阀制度社会里,陶侃尽管官至大司马,但出身寒微,始终处于一种被讥为“小人”的尴尬的政治处境,这就使陶渊明建功立业的欲望更加强烈了。

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体现诗人伟大政治抱负的古诗

1、燕雀安知鸿鹄之志哉。

2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

---------《岳阳楼记》3、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

------《南园》4、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

-------《北齐书·元景安传》5、臣心一片磁针石,不指南方不肯休------《扬子江》6、长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。

------《行路难》7、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

--------《茅屋为秋风所破歌》...

诗词中,表达作者政治抱负的句子

1、步出夏门行·观沧海两汉:曹操东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向

2、己亥杂诗·其五清代:龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用

3、不第后赋菊唐代:黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。

盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

4、剑客 / 述剑唐代:贾岛十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事?十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。

如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。

5、咏煤炭明代:于谦凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。

蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。

熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。

铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。

不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。

...

一句励志名言,诗句等。

国家政治抱负方面的。

《行路难》李白 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名,何用孤高比云月。

吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

《观沧海》曹操 东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中; 幸甚至哉,歌以咏志。

写景的十句中,前六句写的是实景,后四句写的是虚景。

这首诗借景抒情,将眼前海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。

诗里洋溢着饱满的激情,思想又很含蓄。

望岳 杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。

取为压卷,屹然作镇。

”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。

这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。

此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。

无疑,它将与泰山同垂不朽。

李白 lt;宣州谢脁楼饯别校书叔云 弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

王安石在《登飞来峰》中借景抒怀,表达自己满怀信心、锐意改革的远大政治抱负

观沧海中表现作者远大政治抱负与博大胸襟的诗词是什么?

王安石的《登飞来峰》:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

借景抒情表达自己锐意改革的远一大政治抱负的诗句是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”。

诗句翻译:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。