开平碉楼诗词

【保护开平碉楼弘扬侨乡文化急400字的就行了····我用来交作业...

申报仅仅是我们保护遗产工作的开始，如被评为世界文化遗产，当然值得自豪与荣誉，然而，称号既是荣誉也是任务，如何保护和管理好遗产地特有的历史、文化和周边生态环境，使其灵魂和生命延续下去，不致因为旅游、工业等开发不当而使其枯竭、颓败，将是我们面临的艰巨大任务…… “为什么我的眼里常满含泪水， 因为我对这土地爱得深沉.”艾青这两句诗歌道出了很多热爱家乡的人的心声.开平碉楼与村落项目申报世界文化景观遗产名录，牵动着海内外开平人的心，无论政府或民间都纷纷以不同的形式表达她们对申报工作的支持：支持申报的新闻报道、世界遗产知识介绍等宣传活动此起彼伏. 加大力度宣传开平碉楼与村落的遗产价值. 然而，细看宣传的内容，除了表达对申报工作的支持外，对遗产本身的价值和对遗产保护的宣传较为欠缺.纵观众多中国世界遗产点的管理和保护工作欠佳的情况，开平碉楼和村落项目有必要吸取其她景点的经验教训，在宣传申报的同时，让市民充份了解开平碉楼与村落的遗产价值，尤其是市民不太熟悉的文化景观价值，以及如何依法科学保护和管理等，市民的理解和参与是至关重要的. 历史是建筑的灵魂，文化是建筑的生命.开平碉楼与村落以其丰富的历史背景和极具特色的农耕文化景观感动着众多的参观者.如何在保护建筑本体的同时，保护好村落生态环境、本土文化和传统生活方式，使这个有着特殊身份的遗产不至于因为开发不当而失却其身份特征？为此，我国有过太多教训，目前已有六处世界遗产点因为开发不当被联合国正式黄牌警告，另有多处遗产地由于管理不善而被公开批评，成为最多黄牌警告的国家之一，连中国人常常引以自豪的故宫、西藏布达拉宫也因为无法控制人流量而在黄牌之列，张家界在遗产核心区内大力开发酒店并花巨资建电梯上山而被罚黄牌，云南「三江并流」项目因为试图建水电站而被警告…… 所以，我们要好好保护碉楼，守护好我们的精神家园.

祖国历史文化

中国是亚非大河流域四大文明古国之一。

中国是有悠久历史的礼仪之邦，尤其是新中国成立并实行改革开放以来，中国取得了伟大的文明进步，以中国共产党为先进代表的中国人民正在实现中国特色社会主义现代化的新长征进程中迎来中华民族的伟大复兴，争取为人类和平与发展的崇高事业作出更大的贡献。

中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字（甲骨文）。

在先秦时代，中国就有了老子（河南鹿邑）、墨子（滕州）、孔子（曲阜）等伟大的思想家，《道德经》《诗经》《春秋》《论语》等古典名著。

旧中国深受儒家文化影响。

儒家经典主要有儒学十三经：《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。

儒家本有六经，《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。

秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；东汉在此基础上加上《论语》《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。

明朝时依据程朱为代表的理学思想编成了《五经大全》《四书大全》《性理大全》，成为在科举考试中的基本教材，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

后来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）《中庸》（《礼记》中一篇）《论语》《孟子》，五经则指：《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。

中国古代诗词非常发达，有较早记录周朝诗歌的《诗经》，魏晋南北朝时期也一度繁荣，在唐朝和宋朝，中国诗歌迎来了它的鼎盛时期。

中国历史上著名的诗人、词人有：屈原、李白、杜甫、白居易、王维、李商隐和苏轼等。

唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）是唐宋时期著名的文学家。

在元朝，诗词又发生新变化，把诗词之美融入乐声之中，风行元曲。

明清时期，中国历史上著名的小说家则有罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹等人，写出了脍炙人口的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等多部中国古典名著。

故有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”之说。

书法是中国一门独特的艺术，中国著名的书法家包括了王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等。

中国画也十分著名，中国古代杰出画家有顾恺之、阎立本、吴道玄、李思训、王诜、米芾、米友仁、李公麟、倪瓒、王绂、徐渭、朱耷。

当代的中国画著名画家有徐悲鸿、齐白石、张大千。

著名的白话文小说家有鲁迅、老舍、茅盾、巴金、钱钟书、张爱玲、丁玲、沈从文等。

用白话文创作的诗人、散文家有郭沫若、朱自清等。

著名的作品包括鲁迅《阿Q正传》、巴金《家》、茅盾《子夜》、老舍《骆驼祥子》、钱钟书《围城》、沈从文《边城》等。

中国共拥有三十七项世界遗产，居世界第三位。

中国的世界自然遗产：九寨沟、武陵源、黄龙风景名胜区、云南三江并流保护区、三清山 、喀斯特 、大熊猫栖息地。

中国的世界文化遗产：长城、莫高窟、平遥古城、皖南古村落（西递村、宏村）、承德避暑山庄和周围寺庙、云冈石窟、大足石刻、明清皇家宫殿、苏州古典园林、秦始皇陵兵马俑、青城山与都江堰、曲阜孔庙孔林孔府、龙门石窟、河南安阳殷墟、明清皇家陵寝、天坛、颐和园、丽江古城、周口店北京人遗址、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫、高句丽王城王陵及贵族墓葬、澳门历史城区、庐山（文化景观）、开平碉楼与村落、福建土楼。

中国的世界文化与自然双遗产：泰山、黄山、峨眉山和乐山大佛、武夷山。

中国的人类口述遗产和非物质遗产：昆曲、古琴艺术、新疆木卡姆舞以及和蒙古国共同申报的蒙古长调艺术。

中国文字的演变：甲骨文 →金文 → 大篆 → 小篆 → 隶书 → 行书 → 楷书 中国古代四大发明：火药、造纸术、印刷术、指南针，这是古代中国为世界做出的巨大贡献的杰出代表。

中国的十二生肖：中国的生肖作为一种古老的民俗文化事象，经过多次改变最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序，至今生肖图腾还影响着中国人的生活。

中国龙：“龙”是中国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。

来历尚未确证。

由于中国龙的一些特征，在某些地方也有中国龙狰狞残暴乃至雄猛奸淫的形象，有可能吓到儿童或被用来威慑人民群众。

封建专制时代，龙作为帝王的象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜、龙体、龙廷、龙袍。

祥瑞“动物”：龙、凤凰、麒麟、龟并称为“四瑞兽”。

中国圣贤名号（仅供参考；括号内应注出生地）：酒圣——杜康（河南汝阳）；道圣——老子（河南鹿邑）；儒圣——孔子（山东曲阜）；兵圣——孙武（山东广饶）；商圣——范蠡（河南南阳）；国神——比干（河南卫辉）；商神——白圭（河南洛阳）；儒商鼻祖——子贡（河南浚县）；谋圣——张良（河南新郑...

广东有哪些旅游景点是最好玩的

韶关丹霞山丹霞山景区主要分为丹霞景区、韶石景区、巴寨景区、仙人迹景区与锦江画廊游览区。

到现在为限，已开发有丹霞景区的长老峰游览区、阳元石游览区、翔龙湖游览区。

锦江画廊和巴寨景区是以自然山水观光为主，集科普、攀岩、考察、探险、休闲度假为一体的风景区。

丹霞山现有佛教禅寺及800多处石窟寺遗址，历代文人墨客在这里留下了许多传奇故事、诗词和摩崖石刻，具有极大的历史文化价值。

丹霞山下有一条清澈的锦江，环绕于峰林之间，游客可乘舟漫游，欣赏沿江两岸景色和摩崖石刻。

两侧危崖绝壁里的隐岩幽洞中，还分布着多处悬棺遗迹。

其中规模最大的首推麻坑村以西10公里左右韶石山棺材寨的大型墓群。

广州塔广州塔是一座集旅游观光、餐饮、文化娱乐和环保科普教育等多功能于一体，具有丰富文化内涵的大型景观建筑，她集合了当代工程设计和施工最新技术，承接了广州这座历史古城2000多年的文化，向世人展示了腾飞的广州、挑战自我、面向世界的视野和气魄。

广州塔矗立在广州城市新中轴线与珠江景观线的交汇处，与海心沙亚运公园和珠江新城隔江相望，与广州歌剧院、广东省博物馆、广州图书馆、广州第二少年宫四大 文化建筑遥相呼应，是广州新的制高点。

她在鳞次栉比的中国超高建筑中独占魁首，其塔体高约450米，天线桅杆高150米，以总高度600米占据世界第一至 高电视塔的地位。

七星岩七星岩位于广东肇庆市区北约2公里处，被誉为“人间仙境”、“岭南第一奇观”。

七星岩景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成。

湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不见城，美如人间仙景。

七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，有七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在湖面上，湖堤把湖面分割成五大湖，风光旖旎，所以取名为七星岩。

五湖：中心湖、仙女湖、里湖、波海湖、青莲湖六岗：石牌岗、狮岗、象岗、万松岗、黄茅岗、荫梓岗、佛仔岗七岩：阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩八洞：石室洞、莲花洞、碧霞洞、鹿骨洞、双源洞、金津玉液洞、旋螺洞、出米洞最佳季节：6月-8月和12月-次年2月最佳。

七星岩风景区绿树成荫，凉风习习，年均气温21.6℃，夏季最高月均气温28.9℃，冬季最低月均气温13.4℃，是一个御寒避暑的游览胜地。

江门开平碉楼作为我国首个华侨文化的世界遗产项目，开平碉楼久负盛名。

虽然一开始秉着“以避盗匪”，保护侨眷及村民生命财产安全的缘由，无意间形成的西方建筑艺术与本土建筑艺术融合，恰恰构建了一套独特的中国华侨文化建筑风格。

走在中西合璧的民居街道，观赏汇集了外国不同时期不同风格的建筑艺术，可以感受到民国时期的硝烟和时代变迁。

外观上看，开平碉楼为多层建筑，远远高于一般的民居，这也便于居高临下地防御。

富有特色的造型变化主要在于塔楼顶部，包括中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、美国城堡式屋顶等多达100种的风格。

值得一提的是，赤坎乡高达七层的南楼是碉楼群里最高的碉楼，那里曾经也是多部年代剧和电影的取景点，其中包括《让子弹飞》、《一代宗师》，拍摄区留下的痕迹也给众人留下更多的回味。

写我国非物质文化遗产的游记、散文、诗歌

莫 高 窟 1 莫高窟对面，是三危山。

《山海经》记，“舜逐三苗于三危”。

可见它是华夏 文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。

那场战斗怎么个打法，现在已很难想像， 但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。

当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声 显得空廓而响亮。

让这么一座三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，人力莫及，只 能是造化的安排。

公元三六六年，一个和尚来到这里。

他叫乐樽，戒行清虚，执心恬静，手持一 枝锡杖，云游四野。

到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。

正在峰头四顾，突然 看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。

是晚霞吗？不对，晚霞 就在西边，与三危山的金光遥遥相对应。

三危金光之迹，后人解释颇多，在此我不想议论。

反正当时的乐樽和尚，刹那 时激动万分。

他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照 得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。

他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只 有光的流溢，色的笼罩。

他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发 愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。

和尚发愿完毕，两方 光焰俱黯，苍然幕色压着茫茫沙原。

不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。

他在化缘之时广为播扬自己的奇遇， 远近信士也就纷纷来朝拜胜景。

年长日久，新的洞窟也一一挖出来了，上自王公， 下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。

从此， 这个山峦的历史，就离不开工匠斧凿的叮当声。

工匠中隐潜着许多真正的艺术家。

前代艺术家的遗留，又给后代艺术家以默默 的滋养。

于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓 鼓地站着，变得神秘而又安详。

2 从哪一个人口密集的城市到这里，都非常遥远。

在可以想像的将来，还只能是 这样。

它因华美而矜持，它因富有而远藏。

它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰 辛来换取报偿。

我来这里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。

一路上都见鼻子冻得通红的外国 人在问路，他们不懂中文，只是一叠连声地喊着：“莫高！莫高！”声调圆润，如 呼亲人。

国内游客更是拥挤，傍晚闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央 求门卫，开方便之门。

我在莫高窟一连呆了好几天。

第一天入暮，游客都已走完了，我沿着莫高窟的 山脚来回徘徊。

试着想把白天观看的感受在心头整理一下，很难；只得一次次对着 这堵山坡傻想，它究竟是个什么样的存在？ 比之于埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古罗马的斗兽场遗迹，中国的许多文 化遗迹常常带有历史的层累性。

别国的遗迹一般修建于一时，兴盛于一时，以后就 以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰。

中国的长城就不是如此，总是代代修建、代 代拓抻。

长城，作为一种空间蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧对应。

中国历史太长、战 乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲在坟 里，躲在不为常人注意的秘处。

阿房宫烧了，滕王阁坍了，黄鹤楼则是新近重修。

成都的都江堰所以能长久保留，是因为它始终发挥着水利功能。

因此，大凡至今轰 转的历史胜迹，总有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。

莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。

看莫高窟， 不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。

一千年而始终活着，血脉 畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走 来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。

纷杂的衣饰 使我们眼花撩乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。

在别的地方，你可以蹲下身来细细 玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄， 直到被历史的洪流消融。

在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己， 让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。

因此，我不能不在这暮色压顶的时刻，在山脚前来回徘徊，一点点地找回自己， 定一定被震撼了的惊魂。

晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。

沙漠的月亮，也 特别清冷。

山脚前有一泓泉流，汩汩有声。

抬头看看，侧耳听听，总算，我的思路 稍见头绪。

白天看了些什么，还是记不大清。

只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应 该是北魏的遗存。

色泽浓沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。

那个年代战 事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。

当工匠们正在这洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。

陶渊 明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派 力、一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。

这里有点冷、有点野，甚至有点残忍； 色流开始畅快柔美了，那一定是到了隋文帝统一中国之后。

衣服和图案都变得 华丽，有了香气，有了暖意，有了笑声。

这是自然的，隋炀帝正乐呵呵地坐在御船 中南下，新竣的运河碧波荡漾，通向扬州名贵的奇花。

隋炀帝太凶狠，工匠们不会 去追随他的笑声，但他们已经变得大气、精细，处处预示着，他们手下将会奔泻出 一些更惊人的东西； ...

请简单介绍一下“四大文明古国之古中国”！？

中国是世界文明最早的发源地之一，传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现（目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制），有文字记载的历史有三千年之久。

中国人习惯上说中国有“五千年文明史”（“文明”一词有歧义），但在以史料为依据的历史科学上，至今中国只有三千多年信史被世界公认。

现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。

约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。

公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。

到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。

在历史上，中国有着几段辉煌时期，包括汉朝、隋唐、明朝。

中国在公元13世纪达到顶峰，成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。

以指南针、造纸术、印刷术、火药及钟表为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。

在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。

随着皇帝统治疆土的变化，中国包括的范围也相应有所不同。

“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。

相传3000年前，周公在阳城（今河南登封）用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。

汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。

因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。

即使历史上的某个政权自称中国政权，也未必代表它就真的是中国政权。

根据史料，日本也常自称“华夏”、“中华”、“中国”、“神州”等。

例如二战结束，日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”。

但是日本和中国显然是两国。

判断历史上一个政权是否中国政权，主要看它与前一个中国政权的关系，是以国内政权更换的形式取而代之，还是以外来征服者的姿态征服、颠覆之。

中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。

中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家。

古代中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的光荣传统，一旦有外族入侵，便会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。

从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到岳飞的“精忠报国”，无一不验证了这一光荣传统。

孔子在论语中评价管仲说：“微管仲，吾其披发左衽矣！”（没有管仲，华夏就亡于外族了）。

“披发左衽”的反义词是“束发右衽”，也就是华夏汉族的发型服装，是华夏汉族和华夏文化的标志。

可见，孔子也是把华夏汉族和华夏文化视为中华正统，不容外族取代中华正统。

所谓“夷狄入中国，则中国之”，此处“夷狄入中国”指归化、内附中国，决不是以外来征服者的姿态征服中国。

由于满清入关，大儒顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨。

他说：“有亡国，有亡天下。

亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人、人将相食，谓之亡天下”。

此处“亡国”是现代意义上的政权消亡，“亡天下”则是现代意义上民族国家的沦亡。

历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道：在汉族官绅看来，大顺政权取代明朝只是“易姓改号”，朱明王朝的挣扎图存是宗室、皇亲国戚、世袭勋臣之类“肉食者”的事，同一般官绅士民没有多大关系；而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”（剃头改制），“亡天下”了；天下兴亡，匹夫有责，都应当奋起反抗。

”从15世纪末开始，欧洲列强开始崛起并逐渐向东扩张，中国的优势逐渐消失。

1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。

由于文化和制度上无法满足西方列强的野蛮要求，在遭遇一连串的军事失败和经济入侵后，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。

1911年的辛亥革命结束了长达两千多年的东亚专制主义帝制，建立了共和体制，但之后中国依然饱受国内外战火之苦。

1949年，中华人民共和国成立了；中国人民经过一百多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得新民主主义革命的胜利，中国人民从此站起来了，成了国家的主人。

中国历史进入了一个新纪元。

中国有哪些地方值得去旅游？

中国你不可不去的36个地方： 一、北京——璀璨之旅 二、承德避暑山庄——避署之旅 三、北戴河——疗养之旅 四、云冈石窟——石雕之旅 五、乔家大院——民宅之旅 六、平遥——古城之旅 七、内蒙古——草原之旅 八、大连——海滨之旅 九、长白山——雪山之旅 十、哈尔滨——冰雪之旅 十一、上海——时尚之旅 十二、苏州——园林之旅 十三、周庄——园林之旅 十四、西湖——天堂之旅 十五、泰山——巍峨之旅 十六、青岛——仙境之旅 十七、黄山——仙境之旅 十八、庐山——奇秀之旅 十九、景德镇——瓷艺之旅 二十、湄州岛——龙宫之旅 二十一、嵩山——少林之旅 二十二、长江三峡——画廊之旅 二十三、张家界——画卷之旅 二十四、深圳——锦绣之旅 二十五、珠海——优雅之旅 二十六、香港——精彩之旅 二十七、澳门——娱乐之旅 二十八、桂林——清新之旅 二十九、海南——热带之旅 三十、重庆——山城之旅 三十一、九寨沟——童话之旅 三十二、云南——彩云之旅 三十三、西世故——圣地之旅 三十四、西安——古都之旅 三十五、敦煌莫高窟——佛艺之旅 三十六、新疆——神奇之旅 八达岭长城、敦煌莫高窟、桂林阳朔西街、黄山、秦始皇兵马俑博物馆、神农架、泰山、张家界天门山、内蒙古阿尔山、北京故宫、四川广汉三星堆、陕西华山、新疆喀什、云南石林世界地质公园、香港、西藏珠穆朗玛峰、宁夏贺兰山岩画、陕西华清池风景名胜区、台湾日月潭、福建泰宁世界地质公园、海南蜈支洲岛、云南香格里拉梅里雪山、山西尧庙华门、辽宁一宫三陵、四川九寨沟、江苏周庄、青海湖、新疆喀纳斯、江西景德镇、黑龙江漠河北极村风景名胜区、陕西碑林博物馆、福建鼓浪屿-万石山、新疆克拉玛依乌尔禾魔鬼城、江西龙虎山、甘肃平凉崆峒山、山西平遥古城、贵州绥阳双河洞景区、安徽西递 宏村、宁夏中卫沙坡头、上海朱家角、内蒙古巴丹吉林沙漠、云南版纳野象谷、广西贺州黄姚古镇、安徽九华山、广东开平碉楼、江苏连云港市花果山风景区、江西庐山、西藏纳木错、湖南南岳衡山、浙江舟山普陀山风景区。

进入世界文化遗产名录的中国遗产有？？？？

长城 1987.12 文化遗产（附1） 北京故宫、沈阳故宫 1987.12 文化遗产（附7） 陕西秦始皇陵及兵马俑 1987.12 文化遗产 甘肃敦煌莫高窟 1987.12 文化遗产 北京周口店北京猿人遗址 1987.12 文化遗产 山东泰山 1987.12 文化与自然双重遗产 安徽黄山 1990.12 文化与自然双重遗产 湖南武陵源国家级名胜区 1992.12 自然遗产 四川九寨沟国家级名胜区 1992.12 自然遗产 四川黄龙国家级名胜区 1992.12 自然遗产 西藏布达拉宫 1994.12 文化遗产（附2、附3） 河北承德避暑山庄及周围寺庙 1994.12 文化遗产 山东曲阜的孔庙、孔府及孔林 1994.12 文化遗产 湖北武当山古建筑群 1994.12 文化遗产 江西庐山风景名胜区 1996.12 文化景观 四川峨眉山─乐山风景名胜区 1996.12 文化与自然双重遗产 云南丽江古城 1997.12 文化遗产 山西平遥古城 1997.12 文化遗产 江苏苏州古典园林 1997.12 文化遗产（附4） 北京颐和园 1998.11 文化遗产 北京天坛 1998.11 文化遗产 重庆大足石刻 1999.12 文化遗产 福建武夷山 1999.12 文化与自然双重遗产 四川青城山和都江堰 2000.11 文化遗产 河南洛阳龙门石窟 2000.11 文化遗产 明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵 2000.11 文化遗产（附5、附6）（附8） 安徽古村落：西递、宏村 2000.11 文化遗产 山西大同云冈石窟 2001.12 文化遗产 云南三江并流 2003.7 自然遗产 高句丽王城、王陵及贵族墓葬 2004.7 文化遗产 附1:2002年11月中国唯一的水上长城辽宁九门口长城通过联合国教科文组织的验收，作为长城的一部分正式挂牌成为世界文化遗产； 附2:2000年11月拉萨大昭寺作为布达拉宫世界遗产的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》； 附3:2001年12月西藏拉萨罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》； 附4:2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

附5、附6:2003年7月北京市的十三陵和江苏省南京市的明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。

附7:2004年7月，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录 附8:2004年7月，盛京三陵作为明清皇家陵寝扩展项目列入《世界遗产名录》。

祖国的历史文化

中国十大名胜古迹：1、万里长城（八达岭长城，慕田峪长城，司马台长城，山海关，嘉峪关，虎山长 长城城，九门口长城等）。

以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省（市、自治区）的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。

其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。

长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。

无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。

总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

2、桂林山水 广西壮族自治区的桂林市是世界著名的风景游览城市和历史文化名城，享有 桂林山水山水甲天下之美誉。

她地处广西壮族自治区东北部，东经 109°45''-104°40''，北纬24°18''-25°41''。

桂林是一座文化古城。

两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。

秦始皇统一思想国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。

桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。

宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。

在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。

这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。

抗日战争时期，桂林成为中国著名的文化城，众多的爱国作家、艺术家会集在这里，谱写出抗日文化的新篇章。

悠久的历史，为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。

千百年来，桂林一直是人们旅游观光的宝地。

现在，一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成。

这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷，激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上，生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。

大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。

3、杭州西湖 杭州西湖位于浙江省杭州市西部， 杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西 杭州西湖子湖，宋代始称西湖。

湖面南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.64平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，湖岸周长15公里。

平均深度1.21米，最大深度6.52米，最浅处不到1米，最泞处有5米多。

如今伴随着“西湖西进”扩大为6.5平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。

苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。

西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。

原为古海湾，钱塘江泥沙淤阻后形成。

中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。

西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。

西湖处处有胜景，历史上除有＂钱塘十景＂、＂西湖十八景＂之外，最著名的是南宋定名的＂西湖十景＂和1985年评出的＂新西湖十景＂。

在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。

概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。

1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为＂中国十大风景名胜＂之一。

2007年5月8日，杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

4、北京故宫 北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。

历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。

由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。

故宫始建于明永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）建成。

历经明清两个朝代24个皇帝。

故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，东西宽750米，南北长960米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群，为世界之最。

为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿（太和殿，中和殿，保和殿）和帝后居住的后三宫（乾清宫，交泰殿，坤宁宫）。

在其内廷部分（乾清门以北），左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫，和以太妃居住的宫殿---慈寿宫为中心...