温婉之物的诗词
收藏此文 2020-12-15 16:46:44 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：诗人 芭蕉 动物 | 阅读:
要
形容女子温婉的诗句野有蔓草 年代：【先秦】 【诗经·国风·郑风 】 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 猗嗟 年
野有蔓草 年代：【先秦】 【诗经·国风·郑风 】 野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
猗嗟 年代：【先秦】 【诗经·国风·齐风】 猗嗟昌兮，颀而长兮。
抑若扬兮，美目扬兮。
巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。
终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。
舞则选兮，射则贯兮。
四矢反兮，以御乱。
相和歌辞·善哉行 年代：【唐】 作者：【贯休】 有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
秋胡行 年代：【魏晋】 作者：【曹丕】 泛泛绿池。
中有浮萍。
寄身流波。
随风靡倾。
芙蓉含芳。
菡萏垂荣。
夕佩其英。
采之遗谁。
所思在庭。
双鱼比目。
鸳鸯交颈。
有美一人。
婉如清扬。
知音识曲。
善为乐方。
善哉行 年代：【魏晋】 作者：【曹丕】 有美一人。
婉如清扬。
妍姿巧笑。
和媚心肠。
知音识曲。
善为乐方。
哀弦微妙。
清气含芳。
流郑激楚。
度宫中商。
感心动耳。
绮丽难忘。
离鸟夕宿。
在彼中洲。
延颈鼓翼。
悲鸣相求。
眷然顾之。
使我心愁。
嗟尔昔人。
何以忘忧。
赠纪士诗 年代：【魏晋】 作者：【陆机】 琼环俟丰价。
窈窕不自鬻。
有美峨眉子。
惠音清且淑。
修姱协姝丽。
华颜婉如玉。
...
比较优美的,温婉的诗词雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
描写女子温婉美好的诗句1、使君一何愚？使君自有妇，罗敷自有夫。
2、云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
3、玉魄冰肌何处去，霓裳高阳卧玉榻。
4、送行淡月微云。
5、有美一人，轻扬婉兮。
6、樱桃樊素口杨柳小蛮腰。
7、若有人兮山之阿。
8、好风南来，轻摇纨扇。
9、凝眸一颦失鱼雁，对镜三笑怯花颜。
10、粉腮红润，秀眸惺忪。
11、昨别今已春，鬓丝生几缕。
12、恒敛令媛笑，长垂双玉啼。
13、云鬓乱，未忺整。
14、休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣。
15、既含睇兮又宜笑。
16、回忆万万，一笑令媛。
17、被薜荔兮带女萝。
18、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌 19、睥睨生辉，撩民气怀。
20、隔户杨柳弱袅袅，好似十五女儿腰。
...
描写动物的诗词”（《长干行》）而在著名的《蜀道难》一诗中。
”（《呼风》）“玉京群帝集北斗。
其实，雉从梁上飞”的语句、七言、骚体等，其中又分古诗。
中国是诗的国度。
”（《蝶恋花》）“山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
”（《浣溪沙》）在女词人李清照的《如梦令》中。
众所周知的《诗经》的开篇便是《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲”， 雎鸠成了恋人的象征，竟有两种（昏鸦和瘦马）动物形象，就不乏运用动物形象的作品和语句，听取蛙声一片。
”（《西江月》）元代盛行散曲，如《硕鼠》，只识弯弓射大雕，犹有竟时；腾蛇成雾。
”（《佳人》）“斯须九重真龙出，壮心不已。
”在他的诗篇里，还有这样的诗句：“白骨露于野、《鸡鸣》等等。
在《中国历代诗歌选》[i]所收的《诗经》39首诗歌中、“猿猱”、“悲鸟”。
古道西风瘦马。
夕阳西下。
中国古代第一部诗歌总集《诗经》：“鸾鸟凤皇日以远兮：“神龟虽寿：马、鸱鸮 （猫头鹰）、蠨蛸（喜蛛），惊起一滩鸥鹭。
”辛弃疾在一首词中竟然写进三种动物：“三径初成，鹤怨猿惊，在他们及其他唐代诗人的诗句中到处可见，限于篇幅：“黄鹤知何去？剩有游人处。
”（《菩萨蛮·黄鹤楼》）“万丈长缨要把鲲鹏缚、“子规”、“狼与豺”、“猛虎”，这里就不再引用了。
宋词中动物形象也随处可见，鱼戏莲叶南，始觉春空。
垂下帘栊：“花褪残红青杏小，燕子飞时，鸳鸯不独宿。
鱼戏莲叶东，占所选诗篇的80%在中国文化传播史上，诗词是一种重要的传播形式。
诗人杜甫的诗句中，动物形象更多，莲叶何田田，利用孔雀和鸳鸯来表达男女之间的感情，双飞西园草，燕雀乌鹊巢堂坛兮”（见《涉江》）。
在这两名诗中竟写出了鸾、凤、燕、雀、乌、鹊6种鸟，恨别鸟惊心。
”（《沁园春·带湖新居将成》）在他的另一首词中，都含有动物形象、蟋蟀、狐狸，有这样的词句：“争渡，争渡。
”（《蝶恋花·从汀州向长沙》）“西风烈。
稻花香里说丰年，在地愿为连理枝”（《长恨歌》）、蝴蝶、双燕，还有这样的名句，志在千里；烈士暮年，如著名词人欧阳修就写过这样的词句：“笙歌散尽游人去、燕等。
有些动物在一首诗里多次出现。
如果说《诗经》中的大部分诗为民间诗人所作，雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”；“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”；“凤凰翼其承旗兮、蚕。
在《江南》一诗中，专门刻画了鱼儿在水中嬉戏的场景：“江南可采莲，是诗人咏志抒怀的一种非常得体的形式，也有三种动物：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
早在1925年毛泽东写的第一首《沁园春·长沙》中就有这样的词句，为后人所经常吟诵。
各种动物形象。
这里仅举马致远的《秋思》为例：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，著名的诗句有：“合昏尚知时。
”（《春望》）白居易的长诗最有名，他为后人留下的名句：“在天愿作比翼鸟，千里无鸡鸣，双燕归来细雨中，如，一洗万古凡马空。
诗人在散曲中仍然离不开对动物形象的使用、律诗、绝句等。
诗歌到了唐朝发展为鼎盛时期；唐朝以后。
诗中所涉及的动物有马、牛、羊、鸡、鸠、鼠、熊罴。
换句话说，借用各种动物形象、“六龙”、“黄鹤”。
”（《沁园春·雪》）“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
”（《七律·人民解放军占领南京》）“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
”（《七律·和柳亚子先生》）“一唱雄鸡天下白。
”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜温天雪，冻死苍蝇未足奇。
”（《七律·冬云》）“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
”（《满江红·和郭沫若同志》）“到处莺歌燕舞。
”（《水调歌头·重上井冈山》）。
中国最早的诗歌先后有四言、五言，大约于公元前6世纪中叶成书，而其开头便是“孔雀东南飞，五里一徘徊”，共收作品305篇，其中大部分为民间歌谣：“鹰击长空，有“兔从狗窦入、鱼，高翱翔之翼翼”：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”（《下江陵》）“郎骑竹马来。
”（《蒿里行》）“熊罴对我尊，虎豹夹路啼。
”（《苦寒行》）我们再看看唐代伟大诗人李白、杜甫、白居易等人的诗句。
李白的名句有，鱼戏莲叶西，当代诗人在其作品中也同样使用动物形象来抒发自己的情感。
这里我们仅以毛泽东同志的诗词为例。
”短短的7句诗中，竟有5句是写鱼的，绕床弄青梅……五月不可触，猿声天上哀……八月蝴蝶黄，越鸟巢南枝”（《古诗行行重行行》）等。
在历史人物曹操仅存的二十几首诗中，如《龟虽寿》里；“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）等，竟有“鱼凫”、“鸟道”。
在这一时期中，与动物有关的著名诗句还有。
在两汉乐府中，运用动物形象的诗句更多。
在长诗《焦仲卿妻》中。
这部诗歌总集反映了古代我国人民生活的方方面面，在这些诗歌中，断肠人在天涯。
”短短的一首小令。
”（《寄韩谏议注》）“苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。
”（《古柏行》）“感时花溅泪：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯；仰头...
状物类的诗词（一）静夜思 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【李白简介】李白（701—762）是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。
他是盛唐时代思想文化哺育出来的时代骄子，他的思想和诗歌具有典型的盛唐时代特征。
【诗文解释】 这是一首脍炙人口的游子思乡名诗。
静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。
仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
【词语解释】静夜思 ： 宁静的夜晚所引起的乡思。
疑 ： 怀疑，以为。
举 ： 抬、仰。
二）春望 作者：杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【诗文解释】至德元年（7568月，杜甫被安史叛军掳至长安。
过了半年多囚徒一样的生活，这时长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡莫卜，诗 人家国之痛更加浓烈，便在第二年（757）暮春写下了这首触景生情的五言律诗。
前两句是望中所见，极概括，极沉痛。
国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。
暮春时节，长安城中草木丛生，可见的人烟稀少，一片荒凉。
诗人睹物伤怀，伤国之情油然而生，萧条悲凉。
正如吴见思《杜诗论文》中写道：“杜诗有点一字而神理俱出者，如国破山河在，在字则兴废可悲；成春草木深，深字则荟蔚满目矣。
” 颔联写花写鸟，紧扣诗题，借此来表达了诗人那种伤乱思家的感慨。
因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪；因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。
诗人感触异常。
花鸟平时乃可娱之物，见之而泣，闻之而悲，足以见得诗人内心的忧伤。
在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。
接下来写战争时间之长，家书的难得可贵。
诗人那种忧时伤别的情感表现得更为深沉和具体。
“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，不仅层次分明，结构严谨，而且情感也一泻而下。
最后诗人将伤国忧时思家的情怀用具体的细节体现了出来。
头上白发本来稀少，不断搔抓，就更少了。
差不多连发簪也戴不住了。
本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。
这首五律，对仗工整，情景交融，水乳难分。
景物的形象，蕴含着诗人的情感；诗人的感情，又诉诸在景物形象的描绘中，具有极强烈的感人力量。
【杜甫简介】杜甫（七一二-七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。
因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。
三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。
乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。
晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。
漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
（三） 望月怀远 作者：张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【诗文解释】海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。
多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。
熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。
不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。
【词语解释】 遥夜：漫漫长夜。
竟夕：通宵 披衣：表示出户。
露滋：露水打湿。
还寝：回卧室再睡。
【诗文赏析】 这是一首望月怀人的诗。
由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。
诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。
全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。
【张九龄简介】 张九龄（六七八-七四零），字子寿，一名博物。
韶州曲江（今广东省-0.html target=_blank class=infotextkey>广东省韶关市）人。
武则天长安元年（七零二）中进士，调校书郎。
玄宗即位后，张说荐其为集贤院学士；累官至中书侍郎同平章事，迁中书令。
他是唐代著名的宰相，后受奸相李林甫陷害，于开元二十五年（七三七）贬为荆州长史。
张九龄在用人方面主张任用“智能之士”，注意选择州县官。
对安禄山的反叛野心，也早有觉察，并建议唐玄宗及早诛灭，但未被采纳。
他在执政时敢于谏诤，注意援引一些有为之人，当时被称为“贤相”。
张九龄的诗，有不少是应制之作。
但一些赠答、写景、抒情的诗篇，...
描写 物的古诗词五言律诗 草 作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
-----------------------------《天净沙·秋思》元代诗人 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
----------------------------《梅花 / 梅》宋代 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
---------------------------《逢雪宿芙蓉山主人》唐代 刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
...
古代诗词中有很多植物有着特殊的寓意,如：柳古代诗词中的常见意象解读（植物类）秋风寒蝉低吟着贫士失职的悲愤与凄凉，梨花春雨飘洒着弱女怀人的寂寞与哀怨，羌笛琵琶传递着北地男儿的铁血与剑胆。
还有海棠芍药、鲈鱼莼菜、篁竹野塘、飞絮浮萍、残星孤掉、铁马冰河……在这诸多意象中，出现频率之高、构筑形象之美、负载情绪之深的，当推植物类意象。
授之以渔——方法技巧展示意象解读一、菊菊，不仅有着丰富的药用价值，而且作为一种花卉，还有着晚开晚荣、傲对秋霜的得天独厚、卓尔不群的禀性气质。
在万物凋败的萧瑟秋风中，这粲然迟开的菊花显得尤其的夺目，诗人从菊花身上发现了它不愿争春斗妍、孤世高标的气节，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
提到菊花，就不可避开的要提到这个人尽皆知的诗人，他就是辞官归隐、躬耕田园的“隐逸之宗”陶渊明。
陶渊明的爱菊成癖在当时其本人和其他人的诗文中广有记载。
后世的文人们常常将陶渊明和菊花视为一体，后世文人的笔下的菊花于是还有了“归隐”的象征意义。
二、莲荷莲荷是水的女儿，她的清丽灵秀的自然之美代表着女性美的绰约风姿，自古以来就是“美与爱”象征。
用莲荷表达人们对美好事物和美好情境的欣赏和追求也是常见的。
譬如：唐代王维的《临湖亭》“轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对樽酒，四面芙蓉开”。
——写的是开轩对美景，举酒赏荷花的美好心境。
唐代王昌龄的《莲曲二首·其二》“荷叶罗裙一色裁。
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
”——写的是诗人置身莲荷美景，闻歌辨人的美好情趣。
宋代女词人李清照的《如梦令》“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚归舟。
误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”——写的是酒醉误入藕花深处，自然美景带给词人的流连沉醉的愉快趣乐。
“莲”即“怜”的谐音，语意双关，芙蓉喻所爱恋的对象，借以表达爱情的或明或暗，成熟或不成熟的种种状态。
与之相类的还有《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
”以莲子来表达爱情的纯洁无邪和热烈坚贞，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”，语意双关，赋予诗境一种富有艺术魅力的朦胧美，既将少女的悠悠情思形象地传达出来，又含蓄婉转，余韵不绝。
三、芭蕉植物之中，可与文墨濡染的，除梅兰竹松荷之外，能与之相媲美的当属芭蕉。
白居易诗云“隔窗知夜雨，芭蕉先有声。
”杜牧诗曰“芭蕉因雨移，故向窗前种。
”杨万里有诗“芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍。
”雨打芭蕉固然动听，但淅淅沥沥的雨声，不免勾起诗人们无限的愁思和怅惘。
于是，芭蕉夜雨便换化成诗人笔下各种难言的愁绪。
元人徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁。
”雨打芭蕉，声声如诉如泣，最易引人触目伤怀，抛不尽的相思泪，写不完的红豆情，俱在这夜雨霖吟中涌上心头，使人不忍听闻。
女词人李清照在国破家亡夫死之后，填了一首《添字采桑子》：“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！”点滴霖霪的芭蕉雨是女词人身世孤苦的凄惨，是女词人天人两隔的哀伤，更是女词人家国无望的伤痛。
伤心枕上三更雨，滴不完心头永久的痛，可说是芭蕉诗的绝唱。
四、芳草芳草，常在中国古典诗歌中喻离恨。
一是怀人盼归。
《楚辞·招隐士》写山中环境险恶，不可久留，盼望“王孙”早日归来，其中有这么两句：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”后来， “春草”、“芳草”、“青草”以及“萋萋”就成了怀人盼归的意象。
白居易的《赋得古原草送别》说“又送王孙去，萋萋满别情”，其实暗含了《招隐士》的典故，“王孙”指朋友，“萋萋”形容青草茂盛，又暗寓作者心中充满怀念的情意。
除了用芳草表示自己的思念，也有自己居身在外，反过来用芳草表示思念故乡亲人的。
崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中“芳草萋萋”是暗说怀人思乡，而紧接的两句就是明说了：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
”离别远行、离愁别恨的诗歌多以草来作寄托或映衬，主要还在于草本身的特征，“一年一度春草绿”，鲜明地表现时序之更替，易于触动久别的忧思；“青青河边草，绵绵思远道”，在空间的分布上，连天的碧草也似将人的思念引向远方，遥无涯际。
五、柳 “柳”与“留”谐音，由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念，于是柳成了与送行人有关的特殊事物，古人在送别的时候常...
描写景物的古诗词春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
——白居易 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡 不须迎向东郊去，春在于门万户中。
——卢道悦 春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
杜牧---山行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
其他更多，详见： 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚?屈原《九歌?湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚?宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉?刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏?曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。
晋?陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋?陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齐?萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐?谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
南朝梁?柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
冬天：写雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香！夏天；3、《西江月 夜行黄沙道中》【宋】 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
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关于动物的古诗词两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天狗吠何喧喧，有吏来在门雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣。
（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。
腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。
《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）...