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   关于佛山 南海 诗词



描写“广东佛山市南海区的古诗词”有哪些?1、《寄郑链师》 戎昱平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。2、《入海》 张说乘桴入南海,海旷不可临

描写“广东佛山市南海区的古诗词”有哪些?

1、《寄郑链师》 戎昱平生金石友,沦落向辰州。

已是二年客,那堪终日愁。

尺书浑不寄,两鬓计应秋。

今夜相思月,情人南海头。

2、《入海》 张说乘桴入南海,海旷不可临。

茫茫失方面,混混如凝阴。

云山相出没,天地互浮沈。

万里无涯际,云何测广深。

潮波自盈缩,安得会虚心。

3、《南海乱石山作》 杜审言涨海积稽天,群山高嶪地。

相传称乱石,图典失其事。

悬危悉可惊,大小都不类。

乍将云岛极,还与星河次。

上耸忽如飞,下临仍欲坠。

朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。

穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟。

万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。

昔去景风涉,今来姑洗至。

观此得咏歌,长时想精异。

4、《寄崔侍御》 李白宛溪霜夜听猿愁,去国长为不系舟。

独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻,过客难登谢朓楼。

此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。

5、《送翰林张司马南海勒碑 》 杜甫冠冕通南极,文章落上台。

诏从三殿去,碑到百蛮开。

野馆浓花发,春帆细雨来。

不知沧海上,天遣几时回。

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有关佛山的诗句

人人心欢笑,妙韵声声颂华年,眺望花灯朔从前,历遍浮世忆佛山,沧桑数百年,世代虔诚奉献,奋力全城共勉,每天唱颂传,粤韵歌声响不断。

风吹古灶,熊熊烈焰,清晖幽雅,红荷艳,樵山飞翠,皂幕绵。

灿烂前程,人人乐见,改革开放,笑傲明天新挑战!东风轻吹,新景再添新信念,同建佛山,心不变!呈英姿鼓,朝气迈向新纪元。

名城花开遍,共创小康,美丽宏图谱新篇。

同心同德同建!今天阔步,快马加鞭同步去,普天欢庆快乐年。

闲情寻名胜,寂寞遇古都。

万离万里路,千等千灯湖。

入夜泛轻舟,置身起薄雾。

闻风品闲趣,望月赏朦胧。

水上茶亭远,岸边林郁葱。

诗意若流泉,古韵显雕功。

山台览夜景,雾谷隐桥渡。

笑看湖色丽,提笔千灯赋。

随行知音欢,暗叹言由衷。

宁等万里路,不舍千灯湖……天地锦绣,千古佛山,光射斗牛,气冲霄汉。

横亘翼沁之界,秀出坞岭之巅。

雄压群峦兮,堪为众山之宗;翠盖流泉兮,饮誉浍水之源。

北国初夏,春犹盎然,放逐心灵,情寄云天。

望翡翠佛山,跌伽而坐,俨然大肚弥勒;沐和风绿浪,林海涛涛,顿生豪情万千。

拨芳径,攀石阶,柳依依,草芊芊,红白黄紫,竞妖冶,蜂蝶翻飞,舞翩跹。

松杉同丛灌,齐馨,紫荆与山杏,并艳。

雉鸟赛唱,喳喳于枝头;蝉虫比喉,啾啾于林间。

佳木葱葱,幽香酽酽,沁人肺腑,荡人心弦。

“一入仙境,襟怀不犹,岁月朗朗,乾坤悠悠,真乃亭亭,一奇秀,望七仙峰,苍翠欲滴,五龙山,泛玉染黛,云海腾金,层峦披彩,更觉洋洋大观,万方仪态!佛山灵贶,庥祚久远,释道同流,共享神缘。

寺庙沧桑,碑石有载,始于宋,兴于明,盛于清,屡遭劫难。

忆往昔,残垣荒苔,洞坍塌,庙也坍塌;叹岁月,流逝无情,人无奈,神亦无奈。

欣逢盛世,天遂人愿,祈福大众,佛山重建。

亭台参差,恍如玉楼琼阁;寺观辉煌,宛若天庭宫院。

晨钟暮鼓,醒名利之客于尘世; 宝塔风铎,唤迷梦之人于苦海。

神庙奉真武,华宇雕梁画栋,北帝神采奕奕;仙洞供玉皇,寺呈四时八序,天尊威风八面。

如来煌煌,头萦一片慈云;观音端端,口诵六字真言;老君玄玄,坐青牛而入太清;关帝凛凛,极忠义而感苍天。

洋洋乎,天地全神,焕焕乎,丹光耀眼,融融乎,万善同归,冀冀乎,国泰民安。

天地灵气,弥山头,人间正道,壮胸怀。

南海无海,佛山无山。

始得于晋,兴盛于唐。

西樵藏经,珠水纳贤。

游佛山,问西樵,逛祖庙,乐哉妙哉!飞鸿天地,天地飞鸿。

行医问药,造化苍生。

罗村叶准,咏春宗师。

拳不长眼,铁骨铮铮。

拒日寇于千里,卫子民于和平。

一代宗师李小龙,播武德于西洋。

截拳道之真功夫,似醉非醉似醉拳。

我国威,广收门徒。

好坞留得美名在,拳魂永远在人间。

进祖庙,拜北帝。

佛山历史,个中有记。

文脉孔庙,状元尽在,进士全装,再续辉煌。

塔坡遗迹,名始于此,见证历史,三佛在安?民间艺社,佛山秋色,传统工艺,技精艺湛。

广东四园,此独占两员。

梁园位之城中,就此摧灭南蛮。

顺德之清晖园,几代状元都在案。

石湾公仔,是标志,南风古灶,火流传。

古镇不古,早换新颜。

佛陶品牌,世人传,与时俱进,赚大钱。

佛教传奇,西樵雾里。

峰有七二,逶延南下腾细浪。

如霞茶花,渲山之烁热火红。

奇崖叠翠,美如花屏布风景;泉鸣瀑响,恰如洞经之仙乐;湖光秞云,好似观音之风韵。

顺峰山上,牵动墨客多少情;卧虎藏龙,名流荟萃将心记;亭台楼榭,文人骚客强叹吟。

礌岗公园,都市绿心好怡然。

千灯湖畔,华灯盏盏,影视基地,大片碟碟出。

三水荷园,人造美景似天琢。

中山公园,全为天下皆为公。

亚洲艺苑,和平盛世和宣言。

(来源于网络) 展开

描写“广东佛山市南海区的古诗词”有哪些?

1、《寄郑链师》 戎昱平生金石友,沦落向辰州。

已是二年客,那堪终日愁。

尺书浑不寄,两鬓计应秋。

今夜相思月,情人南海头。

2、《入海》 张说乘桴入南海,海旷不可临。

茫茫失方面,混混如凝阴。

云山相出没,天地互浮沈。

万里无涯际,云何测广深。

潮波自盈缩,安得会虚心。

3、《南海乱石山作》 杜审言涨海积稽天,群山高嶪地。

相传称乱石,图典失其事。

悬危悉可惊,大小都不类。

乍将云岛极,还与星河次。

上耸忽如飞,下临仍欲坠。

朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。

穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟。

万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。

昔去景风涉,今来姑洗至。

观此得咏歌,长时想精异。

4、《寄崔侍御》 李白宛溪霜夜听猿愁,去国长为不系舟。

独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻,过客难登谢朓楼。

此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。

5、《送翰林张司马南海勒碑 》 杜甫冠冕通南极,文章落上台。

诏从三殿去,碑到百蛮开。

野馆浓花发,春帆细雨来。

不知沧海上,天遣几时回。

关于佛山的古诗词有哪些?

展开全部 1.《又题鸿佑寺》 年代: 宋 作者: 王之望 石佛山头日欲颓,寻僧不遇懒空回。

青鞋布袜云门路,拄杖穿林归去来。

2.《和张谋父游石佛山观魏太武书》 年代: 宋 作者: 贺铸 中夏昔屯否,代邦天所开。

鸿图属太武,不世英雄才。

南洗洛阳血,西荡长安灰。

毡车十万乘,略地驱风雷。

一苇济长淮,筑宫瓜步隈。

东邻拜牢饩,走使为婚媒。

云旗即归路,览胜此悲徊。

俯挥铁马鞭,顽石同陶坏。

划成四大字,屹栗阴虹摧。

沦精入崖壑,怒气羞蟠回。

茫茫六百年,风雨生莓苔。

伟迹寖销泯,威灵安在哉。

生存贵无上,零落等尘埃。

君为访古游,赋诗追七哀。

人生谁不尔,莫负手中杯。

3.《雨中梦故山》 年代: 宋 作者: 葛起耕 冥冥细雨湿江城,掩映书窗翳复明。

倦客一中杯顿减,故乡千里初成。

金华洞口羊惊起,石佛山头鹿伴行。

1.不知不觉我们来到"佛山百花广场"了,虽然是一大早,但是,这里已是人山人海,人声鼎沸,一片热闹的景象! 2.这是关于“中国大陆广东省佛山市南海区松岗联表刘村富豪巷”邮政编码的网页,以及详细地区信息在线地图。

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关于赞美佛山的诗歌

展开全部 《佛山颂,颂佛山》宋世安 人人心欢笑妙韵声声颂华年,眺望花灯朔从前,历遍浮世忆佛山,沧桑数百年,世代虔诚奉献,奋力全城共勉,每天唱颂传粤韵歌声响不断。

风吹古灶熊熊烈焰,清晖幽雅,红荷艳,樵山飞翠,皂幕绵。

灿烂前程人人乐见,改革开放,笑傲明天新挑战!东风轻吹新景再添新信念,同建佛山心不变! 呈英姿鼓朝气迈向新纪元。

名城花开遍,共创小康美丽宏图谱新篇。

同心同德同建!今天阔步快马加鞭同步去,普天欢庆快乐年。

——《佛山颂》(寄调广东音乐“平湖秋月”)...

南海祖庙和南海神庙哪个好点?

展开全部 南海神庙是我国古代对外海上交通贸易的重要遗址,建于隋开皇十四年(594年),至今已有1415年历史。

它是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群,也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。

神庙西侧小山岗建有“浴日亭”,宋元时羊城八景之首的“扶胥浴日”之景就指此处。

南海神庙像是一位历史老人,亲眼见证西汉以来海上丝绸之路发源于广州的历史,神庙真不愧是广州对外交通和对外贸易繁荣的一个缩影。

它集我国的宗教、古建筑、书法、雕刻、诸种文学艺术于一体,具有较高的历史价值与旅游价值,非常值得前往。

每年农历二月十一日到二月十三是广州民间传统的“菠萝诞”。

其中二月十三是“正诞”还会盛大的庆祝仪式。

有不少善信从珠三角等地前往南海神庙进香祈福。

庙前摆卖的“金菠萝”“菠萝鸡”“菠萝棕”“祈福风车”十分抢手,人们祈求能为自己带来好运。

进入园子有拜神、展览、花展的地方,平时想悠闲放空的话来这里都是个不错的选择。

据当地说烧香许愿还是很好的,求姻缘也比较灵哦!~(2)行车指南:东莞、深圳车主,可从广深沿江高速黄埔主线站出,往深圳方向经黄埔东路、电广西路,约5分钟,2.1公里。

(3)景点门票:大人10元,小孩5元。

免费开放日期定于每个月的第三个星期三.祖庙:佛山人的千年宗祠 开篇语:“让我看看你的城市,我就知道你的人民在追求什么”,著名城市规划师沙里宁说。

城市是有表情的,或张扬,或内敛,或欣喜,或忧愁,透过那一栋栋建筑诠释着。

城市建筑,被称为“凝固的音乐”,它早已不是一般概念上的土木工程,而是城市人文精神的开启和创造,是一种生命哲学,凝聚了一个时代的人类文明。

祖庙崇正门上的灰塑,“桃园三结义”故事场景。

在佛山,穿行于青石板铺就的巷陌、林立的高楼,从历经尘世沧桑的祖庙,到见证腾飞发展文化坊城综合体,人们习惯了这里每栋建筑的存在,却甚少探寻一砖一瓦背后沉淀的人情和故事。

我们走街串巷,穿越时光,挖掘每一栋建筑的魅力,还原佛山表情。

北宋元丰年间(10 7 8 -1085年),在岭南水乡腹地,一位工匠沿着河边打下“祖堂”的第一根木桩。

也许他不曾想到,这座建筑将在接下来的近千年间,经历二十多次的重修和扩建,最终成为代表佛山古代最高民间艺术水平、承载着全佛山人宗族信念的祖庙。

在广东,以“祖庙”为名的庙宇遍布各地,三水芦苞祖庙、肇庆祖庙……然而,没有哪一座有着“东方民间艺术之宫”的美誉,没有哪一座能享受明清御赐官祠的辉煌,没有哪一座能成为千年历史名城的信仰中心和代言。

穿越千年,祖庙早已是佛山人的大宗祠,以浓厚的宗族情结凝聚着历史文脉、文化艺术、时代精神,就如那锦香池上的两株百年九里香,散发着独特的魅力,历久弥新。

以谁为“祖” 祖庙的“秘密” 宋式斗拱,撑起北帝崇拜 “真武帝祠之始建不可考,或云宋元丰时,历元至明,皆称祖堂,又称祖庙,以历岁久远,且为诸庙首也。

”这是《佛山忠义乡志》关于祖庙根源的历史记载。

无论是叫“祖堂”,还是叫“祖庙”,这座建筑都绕不开一个“祖”字,似乎昭示着这里供奉着的北帝,就是佛山人信仰的先祖。

然而,地处南粤之地的佛山,为何奉北方之神作为“大父母”? 专注研究佛山历史的90多岁的老佛山区瑞芝曾在其专著《佛山祖庙灵应祠专辑》中说到,北宋初期,佛山地域的汾江河主流非常辽阔,它的内河支流水道也大而深,环绕在佛山南部和中部,而佛山北部仍是泽国。

临水而居的佛山人认为,这位在道教中掌管天下之水的神仙北帝,能够庇佑这块多水之地。

此外,北宋时期的佛山,冶炼铸造业十分繁盛,已是岭南著名的冶铁中心,属于“火地”,大部分从事冶炼业的百姓也希望北帝的“水德”来防患火灾,保佑安全生产。

工作和生活都充满着对水火的恐惧时,佛山人在汾江河中部支流洛水岸边(俗称佛山涌,现在的祖庙路)建了一座北帝庙,寄托他们所有的祝愿。

刚建成的北帝庙,名叫“龙翥祠”,仅是一座用于民间祭祀的庙堂。

然而,千百年来,它庇佑佛山躲过水火之灾,自己却没有躲过兵祸。

元代末年,佛山附近的龙潭乡有一贼帮,集结数百人沿着汾江河入侵,并纵火焚毁祖庙。

一把大火熊熊燃起,任凭乡人如何抢救,也没能救回这座宗族圣地。

明代洪武五年(1372年),在乡人赵仲的带领下,祖庙正殿得到重建,从而成为祖庙最重要也是最早的建筑物。

建筑采用宋代建筑法式,方正的殿堂,营选施用大量斗拱。

如今站在正殿前,抬头望去,斗拱如燕尾般向左右分开支撑、叠起,使屋檐大幅度向外延伸,保护下面的柱子免受南方雨水的浸蚀,形体固实厚重,外观雄伟稳健,成为我国现存古建筑中仅有的宋式斗拱实例。

历经600多年,这组宋式斗拱依旧坚硬如故,它撑起一座凝聚着地域宗族信仰的建筑,诉说着这一段被毁与重建的历史。

官方加冕 一道圣旨,灵应牌坊奠定官方地位 如果说,宋式“燕尾”斗拱代表着祖庙作为一座民间祠庙的复兴,那么,灵应牌坊上的明代“燕巢”斗拱,书写的该是祖庙成为御赐官祠的地位巅峰。

这段辉煌,...

古代诗歌阅读(6分)南海旅次 曹松忆归休上越王台,归思临高不易裁...

(1).(3分)颈联描写了早角、残潮、霜、月等最能牵动归思的景色,营造了一种凄清的意境,情景交融,表达了作者深切的思乡之情。

( 2).(3分)比喻

把归思比作含苞待放的百花,被春风催开,不由自主竞相怒放,生动地表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。

略...

关于佛山的认识大家好,因工作上的需要,麻烦大家帮忙说说佛山有什...

行通济 每年的正月十六,佛山人都有一个风俗习惯“行通济”。

却说佛山城南今南蒲公园附近以前有一条河通济河,河上有一条桥叫“通济桥”。

佛山人认为“行通济,无弊矣”(佛山方言,意即行通济无忧愁)。

河现在没了,桥还在,每年这一天,人们都到这里走过桥,烧香、抛生菜和转风车,人流络绎不绝,好不热闹。

与“改变不了事实,只能默默接受”的诗句有哪些?

《锦瑟》唐代:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

含义:此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪

庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。

诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

《浣溪沙》宋代:晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

含义:这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。

此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。

词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。

词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味。

词中对宇宙人生的深思,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

《桂州腊夜》唐代:戎昱坐到三更尽,归仍万里赊。

雪声偏傍竹,寒梦不离家。

晓角分残漏,孤灯落碎花。

二年随骠骑,辛苦向天涯。

含义:这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。

尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。

漫书唐代:司空图乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。

到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。

《望江东·江水西头隔烟树》宋代:黄庭坚江水西头隔烟树。

望不见、江东路。

思量只有梦来去。

更不怕、江阑住。

灯前写了书无数。

算没个、人传与。

直饶寻得雁分付。

又还是、秋将暮。

含义:这首词寄托了深刻的离愁和相似,表现了梦幻与现实的矛盾。

全词以一种相思者的口气说来,由不能相会说起,至遥望,至梦忆,至对灯秉笔,终至传书无由。

通过一段连贯的类似独白的叙述,用“望”、“梦”、“写书”等几个发人想象的细节,把一个陷入情网者的复杂心理和痴顽情态表现得曲折尽致。

《送进士下第归南海》唐代:曹邺数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。

行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。

雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。

应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。

含义:中诗人转而想念友人此行之前途。

“雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长”不仅对仗工整,而且情意深长。

南海,今广州、佛山一带,蓝关、湘浦是友人前往南海必经之地。

遥想友人经过蓝关之后,寒气减弱,衣着须注意;湘浦雁回,思念之情当会萌生。

这里既关怀友人漫长途程,又以体察入微的态度理解友人心情,给人如获知音的亲切感。

《中国诗词大会》火了中华文化,喜欢对联的你怎么能

展开全部董卿:从大漠孤烟塞北,到杏花春雨江南,从山水田园牧歌,到金戈铁马阳关,我们在吟诵着千古 绝句, 我们也在体味着人间百态。

所以无论明天, 你将回到哪里身处何方, 又将展开怎样的人生, 不要忘了在这段日子里,我们所共同体会到的,那份感动,那份沉醉,那份喜悦,那种振奋,那 是你们所绽放出来的光芒,那也是中国诗词永恒的魅力。

从古至今,千百年来,流传下来很多的妙对,也因此有了很多的名人轶事。

都说“世上无绝对”,这类对联更能表现雅趣与心境,可以引起读者的共鸣。

关于对联,就不得不提起伦文叙,伦文叙是广东省佛山市禅城区石湾镇街道黎涌村人,生于明宪宗成化三年(1467年),或成化二年(1466年),卒于明武宗正德八年。

由于其才思敏捷,聪明绝顶,被世人称为鬼才。

伦文叙的白话诗文通俗易懂,朗朗上口,极具岭南色彩。

这天早上,有个乡绅突然兴起,便以白云山为灵感出了个上联:白云峰,峰上枫,风吹枫动峰不动。

听完上联,众人先是一片沉默,然后交头接耳讨论着。

此时一个私塾先生站了起来说自己想了一下联,请大家斧正:绿湖蓝,蓝上篮,拦打篮破蓝不破。

众人听罢又是一阵议论,有说好的,有说不好的,总之就是不算很理想,但在座的又没有哪个能说出更好的来,此时伦文叙恰好卖菜回来,众人连忙把伦文叙簇拥到座上,让他对下联。

这些人,有真相信伦文叙的,有半信半疑的,有想看伦文叙笑话的,陈掌柜对这一切早已司空见惯。

伦文叙听完大家说上联,他略加思索便出了下联:青石路,路边鹭,露打鹭飞路未飞。

众人听罢,纷纷拍手叫好!大家将上下联合起来一念,甚是工整绝妙!...