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   古代十字诗词



十字古诗有哪些?1、柴门闻犬吠,风雪夜归人。 ——唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山庄主人》 2、大漠孤烟直,长河夕照圆。 ——唐 王维《使至塞上》 3、夕照无限好,只是近黄昏。 ——唐 李商隐《乐游原》 4

十字古诗有哪些?

1、柴门闻犬吠,风雪夜归人。

——唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山庄主人》 2、大漠孤烟直,长河夕照圆。

——唐 王维《使至塞上》 3、夕照无限好,只是近黄昏。

——唐 李商隐《乐游原》 4、青山遮不住,了局东流去。

——宋 辛弃疾《菩萨蛮》 5、未老莫还乡,还乡须断肠。

——唐 韦庄《菩萨蛮》 6、露从今夜白,月是家乡明。

——唐 杜甫《月夜忆舍弟》 7、野旷天低树,江清月近人。

——唐 孟浩然《宿建德江》 8、人生如逆旅,我亦是行人。

——宋 苏轼《临江仙》 9、残月脸边明,别泪临清晓。

——牛希济《生查子》 10、奴为出来难,教君恣意怜。

——李煜《菩萨蛮》 11、落花人独立,微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙》 12、谁知千夜里,各对一灯红。

——蒋士铨《水调歌头》 13、大漠沙如雪,燕山月似钩。

——李贺《马诗二十三首》之五 14、奇文共欣赏,疑义相与析。

——陶渊明《移居》 15、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

——王维《观猎》...

古代十字形诗怎么读

十字图诗是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,但一般居于“十”字中心的那个字在每一句都会被用到。

从诗的内容形式来看,这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区知识分子中,以此消遣或斗智。

十字图诗属于图像诗,也属于回环顶针,其中有的也属于回文诗,甚至有的是反复诗。

它的特征是把字排成十字形,以中间一字为轴,上下、左右字数一样多,四个头中习惯有三个平声字一个仄声字。

由于回环读,为了避免三平收和三仄收,格律诗的135不论在此行不通,说明它对平仄的要求更严。

由于有一个字固定在每句的中间,使它的平仄受到限制,因此格律诗的相对相粘规定在此也行不通。

目前所见,它有三种形式:其中一种是五言四句析字诗特点:17个字,上下左右各四个。

中央的字和右端的字为压韵。

中央的字是个形声字,如果是上下结构,则上部应是仄声字,如果是左右结构,则左边应是仄声字。

读法:从上读到中间,再读下四个字添上中一字为第二句。

第三句从左读,取中间字的一半为收尾的字,第四句以中间字的另一半为始字读到右边的最后一字。

敦煌十字图诗[唐]无名氏 天 阴 逢 白日照仁卿霜开僻文王 寒 路 结 为此诗出自敦煌遗书,解读为:天阴逢白雨,寒路结为霜。

日照仁卿相,雨开僻文王。

十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键,拆开为“雨”、“相”,合为“霜”由此带动全诗的推进。

路:当为露;僻:当为辟,开辟。

...

每句只有十字的古诗(只有两句)

古风,指古体诗。

诗体别称,即古体诗。

诗经》中有十五国风,后人引申把诗歌也称为‘风’。

唐代以后诗人们作古体诗,与格律诗相对,往往称之为“古风”或在题目上标明“古风”。

例如李白作有《古风》五十九首。

古风分为五古、七古,这只是大致的分法。

古代诗歌按声律要求标准分为:古体诗和近体诗。

古体诗和近体诗,是唐代形成的概念。

唐代以前,写诗不讲究平仄、对仗,用韵自由,句式句数不拘,每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体(后世使用古体诗、七言者较多),唐人因而将这类诗歌称为古体诗,又称古诗、古风。

除了五言、七言之处,还有所谓杂言。

杂言是长短句杂在一起,主要是三字句、五字句、七字句,其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子

杂言诗一般不另立一类,而只归入七古。

甚至篇中完全没有七字句,只要是长短句,也就归入七古。

这是习惯上的分类法,是没有什么理论根据的。

而与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为绝句和律诗两类,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

详细解释和示例,可点击下面的链接查看~

古诗九行十字

展开全部五言绝句 1.鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

2.竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3. 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思 5.《鹿柴》 作者:王维 空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

6. 杂诗 王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未? 7.送崔九 裴迪 归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

...

关于圣诞节的古诗二十字

展开全部没有古诗,因为古代没有圣诞节。

只有现代诗篇一:《圣诞节的礼物》 作者:寂寞白雪 圣诞树上开满了 铃铛和礼物 让我们一起静静等待 第一片雪花从天空飘落 七色的彩灯 闪烁成浪漫的水晶鞋 灰姑娘很快就要穿上它 去赴王子的盛宴 圣诞老人驾着雪橇 正从遥远的耶路撒冷 以风的速度 借来一场北方的雪 你看 美丽的鹿角上 清凉的雪花 飘的多么优雅 礼物早已放进壁炉前的红袜子里 爬出烟囱的圣诞老人却在四处张望 有没有人知道 他把雪橇停在了哪里 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ 篇二:《多少季的圣诞节》 作者:摇曳的树 去年亦是如此街景依旧 装饰了恋人们的笑颜,和我的行囊 那繁星点缀下的平安夜 即使有再多的路程,也要走到 初雪飘零之际,烛光中圣洁的蜡烛 那些宁静的旋律,如期而至 口中化开的滋味,明明是咖啡般的苦涩 却带着浓浓的甜蜜,让我不知所措 被眼前扩展的颜色感动了双眸 那究竟是,命运的厮守 还是偶然的不期而遇 些许圣洁的光芒,在瞳孔中散开 眼前这一片温柔的暗红色 让我不禁感觉到,寄来的圣诞气息 摇曳之心,我却陷入悲伤 纯色的圣诞,唯独缺少了心的温暖 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ 篇三:《圣诞节快乐》 作者:记忆里的六月 圣诞节来了四年前那个夜晚, 还记得么? 二十四硬币的故事, 依旧像当初平安夜的苹果一样新鲜。

短暂又漫长的时光, 转眼间第四个圣诞节来临了。

在经过了1460个夜晚之后主角仍然是你, 不同的是配角已换。

当自己回首小诗一般的过去的时候, 突然间发现, 我们已经隔得很远很远, 远的遥不可望。

封陈的记忆阻隔了我们通讯的联系, 却没法剥离我欲穿的望眼。

博客里的日志成了我偷看你唯一的窗口, 其实早就知道, 相隔的第二年你就恋爱了, 或许除了自己以外谁都不会知道, 满心的祝福换来的是自己的失落, 圣诞节又来了, 简短的在你日志里留下了祝福的脚印, 你回复说我坦然了许多…… 一句简单的话却让我伤怀良久, 一直以来都只是我一个人的事, 自己始终不能放过已经远去记忆。

大概, 还是缺乏勇气。

回头看看自己留下的脚印, 其实已经走了, 很远,很远…… 圣诞节快乐! ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ 篇四:《白色圣诞节》 作者:独行诗 拖着疲惫的身体 走在黑色平安夜中 孤独的月光昏暗着一个人背影 白色的圣诞节 在午夜钟声敲响的那一刻 我就此沉睡 在爱人的怀中 慢慢融化 化作一滴清水 湿润你的眼睛 看那旋转的木马 前面是你,后面是我 两条平行线 中间是他 白色的圣诞节 也许……

...(要有古风韵味,可诗词,可古段,可古微,七八十字以上)谢谢

我依然在那江南杏花烟雨痴痴等待,依然在那重重庭院中苦苦思念,依然在那西子湖畔乘舟赏柳。

十一年的扬州唱晚,谁的门前落花满盈,沉醉在前世的风景流岚,寂寞的叹息,谁的江南…箐华若浮梦,惆怅为谁弹,几曲清寂歌,诉说离愁与浮华,烟雨阁楼谁人唱,一曲绕指柔,吟然红颜醉。

二十字——三十字的现代诗或古诗宋词元曲

绝句诗(五言绝句20个字,七言绝句28个字,不含题目)都符合你的要求。

忆江南·江南好朝代:唐代作者:白居易原文:江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?江南春作者: 杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

鸟鸣涧作者:王维 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

天净沙·春作者:白朴春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。

啼莺舞燕,小桥流水飞红。

...

故宫历史,诗词,楹联,故事传说。

故宫(Palace Museum,Forbidden City)故宫旧称紫禁城。

是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。

1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米。

为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。

建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门,正门名为午门。

俗称五凤楼。

其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。

明廊相连,宏伟壮丽。

午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。

东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。

内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。

此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

乾清宫在故宫内庭最前面。

清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。

清雍正后皇帝移居养心殿,但仍在此批阅奏报,选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间,含天地交合、安康美满之意。

其建于明代,清嘉庆三年(公元1798年)重修,是座四角攒尖,镀金宝顶,龙凤纹饰的方形殿。

明、清时,该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。

清代皇后去祭先蚕坛前,需至此检查祭典仪式的准备情况

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。

明时为皇后住所。

清代改为祭神场所。

其中东暖阁为皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光绪三帝,均在此举行婚礼。

故宫无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米,共有宫殿9000多间,都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。

这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。

这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。

建筑学家们认为故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都可以说是上罕见的。

它标志着我们祖国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

引人注目的三大殿里最吸引人的建筑是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿。

它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话中的琼宫仙阙。

第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑,俗称“金銮殿”,是皇帝举行大典的地方,殿高28米,东西63米,南北35米,有直径达1米的大柱92根,其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。

御座设在殿内高2米的台上,前有造型美观的仙鹤、炉、鼎,后面有精雕细刻的围屏。

整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。

中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。

保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。

太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,是故宫三大殿之一。

建在高约5米高的汉白玉台基上。

台基四周矗立成排的雕栏称为望柱,柱头雕以云龙云凤图案,前后各有三座石阶,中间石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流云的“御路”。

殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,上挂“正大光明”匾,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。

太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。

中和殿是故宫三大殿之一,位于太和殿后。

平面呈方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶,正中有鎏金宝顶。

形体壮丽,建筑精巧。

保和殿也是故宫三大殿之一,在中和殿后。

平面长方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶。

建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

富有生活气的内廷故宫建筑的后半部叫内廷,以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫和西六宫,是皇帝平日办事和他的后妃居住生活的地方。

后半部在建筑风格上同于前半部。

前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟,以象征皇帝的至高无上。

后半部内廷则富有生活气息,建筑多是自成院落,有花园、书斋、馆榭、山石等。

在坤宁宫北面的是御花园。

御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。

名为万春亭和千秋亭的两座亭子,可以说是目前保存的古亭中最华丽的了。

收藏文物100万件游览故宫,一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。

故宫博物院藏有大量珍贵文物,据统计总共达1052653件之多,统称有文物100万件,占全国文物总数的1/6。

截至2005年12月31日,中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件,现已全部在国家文物局建档备案。

在全国保存一级文物的1330个收藏单位中,故宫博物院以8273件(套)高居榜首,并收有很多绝无仅有的国宝。

在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等,爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前,往往久久不忍离去。

设在故宫东路的珍宝馆,展出各种奇珍异宝。

如一套清代金银珠云龙纹甲胄,通身缠绕着16条龙,形状生动,穿插于云朵之间。

甲胄是用约60万个小钢片连结起来的,每个钢片厚约1毫米,长4毫米,宽1.5毫米,钻上小孔,...