普洱茶古诗词
收藏此文 2020-12-15 16:52:25 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：答案 普洱茶 普洱 | 阅读:
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关于茶的诗词展开全部 中国古代茶诗精选集：《尝茶》 〖唐〗刘禹锡 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。 《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
展开全部 中国古代茶诗精选集：《尝茶》 〖唐〗刘禹锡 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《雪煎茶》 〖元〗谢宗可 夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。
诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
《咏茶》 〖宋〗苏轼 武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？ 洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
《蓝素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄 御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。
笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。
欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
《娇女诗》 〖西晋〗 左思 吾家有娇女，皎皎颇白晰。
小字为纨素，口齿自清历。
其姊字惠芳，面目粲如画。
轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。
心为荼荈剧，吹嘘对鼎〖钅历〗。
脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。
衣被皆重池，难与沉水碧。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》 〖唐〗 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
举世未见，其名谁定传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有余兴，长吟播诸天。
《六羡歌》 〖唐〗 陆羽 不羡黄金纎，不羡白玉杯； 不羡朝入省，不羡暮入台； 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
《夏日闲居》 〖唐〗 张籍 多病逢迎少， 闲居又一年。
药看辰日合， 茶过卯时煎。
草长睛来地， 虫飞晚后天。
此时幽梦远， 不觉到山边。
《一言到七言诗》 〖唐〗 元稹 茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将如醉前岂堪夸。
这是一首很有名的《一言到七言诗》（又称一七体）。
《对茶》 〖唐〗 孙淑 小阁烹香茗， 疏帘下玉沟； 灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯； 婢捧消春困， 亲尝散暮愁； 吟诗因坐久， 月转晚妆楼。
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》 〖宋〗苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
《摊破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕*闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》 〖宋〗李清照 寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
《临安春雨初霁》 〖宋〗陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《茶灶》 〖宋〗杨万里 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。
堕在武夷山，溪心化为石。
《寒食》 〖宋〗杜小山 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红； 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
《茶臼》 〖宋〗秦观 幽人耽茗饮，刳木事捣撞。
巧制合臼形，雅音侔柷椌。
灵室困亭午，松然明鼎窗。
呼奴碎圆月，搔首闻铮鏦。
茶仙赖君得，睡魔资尔降。
所宜玉兔捣，不必力士扛。
愿偕黄金碾，自比百玉缸。
彼美制作妙，俗物难与双。
《茶》 〖宋〗秦观 茶实嘉木英，其香乃天育。
芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。
上客集堂葵，圆月探奁盝。
玉鼎注漫流，金碾响丈竹。
侵寻发美鬯，猗狔生乳粟。
经时不销歇，衣袂带纷郁。
幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续。
愿君斥异类，使我全芬馥。
《使牛子·晚天雨霁横雌霓》 〖宋〗曹冠 晚天雨霁横雌霓。
帘卷一轩月色。
纹簟坐苔茵，乘兴高歌饮琼液。
翠瓜冷浸冰壶碧。
茶罢风生两腋。
四座沸欢声，喜我投壶全中的。
《茶花二首》 〖宋〗苏辙 （之一） 黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。
久疑残◇阳和尽，尚有幽花霰雪初。
耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。
经冬结子犹堪种，一亩荒园试为鉏。
（之二） 细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。
稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。
开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。
枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。
《茶》 〖宋〗林逋 石碾轻飞瑟瑟尘， 乳香烹出建溪春； 世间绝品人难识， 闲对茶经忆古人。
《茶磨二首》 〖宋〗梅尧臣 （之一） 楚匠斲山骨，折檀为转脐。
乾坤人力内，日月蚁行迷。
吐雪夸春茗，堆云忆旧溪。
北归唯此急，药臼不须挤。
（之二） 盆是荷花磨是莲，谁砻麻石洞中天。
欲将雀舌成云末，三尺蛮童一臂旋。
《茶》 〖宋〗梅尧臣 山寺碧溪头，幽人绿岩畔。
夜火竹声乾，春瓯茗花乱。
兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨。
《咏贡茶》 〖元〗林锡翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。
武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
《尝云芝茶》 〖元〗刘秉忠 铁色皴皮带老霜， 含英咀美入诗肠； 舌根未得天真味， ...
古代关于茶的资料,诗词歌赋都有那些？展开全部 中国茶文化的起源： 中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。
六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。
茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。
① 三国以前的茶文化启蒙 很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。
东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。
西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。
到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。
② 晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的é瘛⑸缁嶙饔谩？br ③ 唐代茶文化的形成 “自从陆羽生人间，人间相学事新茶。
”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。
《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。
以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。
唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。
在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。
《茶经》是个里程碑。
干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。
④ 宋代茶文化的兴盛 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。
宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。
茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。
至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。
民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。
⑤ 明、清茶文化的普及 此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。
茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。
晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。
在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。
张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。
精、燥、洁茶道尽矣。
”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。
元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。
只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。
张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。
张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。
”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。
这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。
到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。
⑥现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。
茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体---“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。
1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。
随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。
国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。
各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
2、饮茶的发源时间 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。
”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。
归到这里以后就再也不能向上推了。
也正因为如此，神农才成为农之神。
（2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆...
有关于茶的诗双井茶欧阳修西江水清江石老，石上生茶如凤爪。
穿腊不寒春气早，双井茅生先百草。
白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。
长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。
酬黎居士淅川作 [唐]王维 侬家真个去，公定随侬否。
著处是莲花，无心变杨柳。
松龛藏药裹，石唇安茶臼。
气味当共知，那能不携手。
茶烟[明]瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹银屏幂讲帷； 石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时； 雪飘僧舍衣初湿，花落艄船鬓已丝； 惟有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。
对茶[唐]孙淑小阁烹香茗，疏帘下玉沟；灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯； 婢捧消春困，亲尝散暮愁；吟诗因坐久，月转晚妆楼。
咏茶十二韵[唐]齐已百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生。
九日与陆处士羽饮茶[唐]皎然九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
长句与晴皋索普洱茶滇南古佛国，草木有佛气。
就中普洱茶，森冷可爱畏。
迩来入世多尘心，瘦权病可空苦吟。
乞君分惠茶数饼，活火煎之檐葡林。
饮之纵未作诗佛，定应一洗世俗筝琶音。
不然不立文字亦一乐，千秋自抚无弦琴。
海山自高海水深，与君弹指一话去来今。
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【虎门普洱茶】云南的“普洱茶”缘于什麽普洱茶的由来 普洱茶原产于云南省，生产历史悠久，南宋李石《续博物志》记载，西藩用普茶已自唐朝。
清代普洱府即现代普洱县周围所产茶叶运至普洱府集中加工再运销，蒙、康、藏各地普洱茶因此得名。
普洱茶是用优良云南大叶种，采其鲜叶杀青后揉捻、晒乾的晒青茶为原料，经沤堆的特殊加工制成，条索粗壮肥大，色泽乌润或褐红，滋味醇厚回甘，并具独特陈香。
普洱茶，被认为是一种具有保健功效的饮料。
经医学临床实验证明，普洱茶具有降低血脂、减肥、抑菌、助消化、暖胃、生津、止渴、醒酒、解毒等多种功效。
游牧民族主食肉类，俗谚“可三日无粮，不可一日无茶”，可见普洱茶对降低血脂自古即有明证。
普洱茶为黑茶类之代表。
普洱茶是云南历史名茶，也是中国名茶。
云南普洱茶的历史最早可追溯到商周，到唐代已成为主要商品；明代“士庶所用皆普茶”，少数民族“不可一日无”；清代入贡朝廷，声名崛起，遐迩闻名，成为华茶名品。
普洱茶原产于云南澜沧江流域的思茅、版纳、临沧等地，集散于思、普一带，闻名于普洱。
普洱茶有“传统普洱”和“现代普洱”两大类。
传统普洱茶是以云南大叶种晒青毛茶直接蒸压而成，古代大多为团、饼、砖、沱等，以便于储存、保质和运输。
云南晒青新茶因茶性强烈性微寒，当年生饮有伤脾胃，所以，云南民间大多习惯烤饮（烤茶）或经数月甚至隔年存放（当地俗称“发汗”）后饮用。
在云南的老茶区，饮陈茶、饮隔年茶的习俗已延续数百年，迄今仍较为常见。
过去，云南晒青茶因运输不便，在本土存留时间较长，茶叶经历了自然“后熟”变化，形成了独特的“陈质”。
它得到了广大饮茶者尤其是港台饮者的喜爱和认同，并使其发扬。
因晒青茶的自然后熟的时间较漫长，时间成本较高，于是从50年代到1973年，云南部分主产厂家进行多年的探索，这一时期推出了许多风格各异的“普洱茶”。
直到1973年人工发酵普洱茶的生产工艺才基本定型。
它是通过对晒青茶叶进行人工后熟处理，使茶叶短期“熟化”、品质具有陈茶的某些特征。
现代普洱茶也称“熟普”（用晒青直接压制的普洱茶也称“生普”），有散茶和紧压茶两类。
散茶外形条索肥壮，色泽褐红（俗称“猪肝色”），汤色红浓，滋味醇和甘甜，耐冲泡。
紧压茶用“熟普”压制而成。
现代普洱茶现今已成大宗商品，具有广阔的市场和不可替代性。
普洱茶无论是“生普”还是“熟普”，都具有越陈品质越佳的特点，二者茶性各具特色。
品质较好的陈“生普”，香高醇厚回甘有活力，喉韵悠长；陈“熟普”香浓醇甜，温和柔美，长饮不疲。
二者香型有别，均为普洱佳茗。
普洱茶还有独特的保健作用，有降脂、降糖、消食、和胃、健脾等功效，赢得了“降脂佳品”、“美容茶”、“益寿茶”等美誉。
普洱茶因具有长期收藏品饮价值和良好的保健作用而深受国内外许多“饮者”所喜爱。
藏普洱、品普洱渐成时尚；成为一种独特的“普洱文化”。
云南普洱茶既是饮品也是文化商品，它是华茶大观中的一道亮丽风景。
云南普洱茶的传统品种有云南七子饼、云南沱茶、普洱沱茶、云南普洱砖茶、云南普洱散茶、内外销紧茶、云南普洱方茶、竹筒香茶。
普洱茶新品有普洱小沱茶、宫廷普洱、陈香牌普洱等等。
在这些茶品中有“生普”，也有“熟普”，花色达近百种。
云南普洱茶具有特殊的“陈质”，以陈为贵。
普洱茶的品质因制作技术（选料、工艺、储存条件）和陈化期不同，表现各异，茶质有新陈、好差之别。
同是陈茶，因储存条件、储存环境不同，茶叶的陈质也不同。
储藏不当，甚至毁茶。
同时，云南本地出产的普洱茶具有较强产地特质，与省外、国外出产的同名茶品质风格也有不同；与中国黑茶大类中的其他黑茶也具有显著的差异。
因此，消费者在选购云南普洱茶时要有一定专业知识，加深对云南普洱茶个性的了解，做到会品云南普洱茶，了解云南普洱茶的真性；会鉴别普洱茶的陈新、好坏和真伪。
尤其在目前老茶凤毛麟角、奇货可居，仿冒充斥市场的环境下，消费者更要淡化“茶龄”意识，强化茶质意识，注重口感，真正作到买普洱茶要买好喝的茶。
郴州有多少卖普洱茶的店一杯茶怎样入杯，所求殊异。
茶人曰：一杯为品，两杯为解渴，三杯便是粗饮了。
平生好茶，常想苏东坡的“从来佳茗似佳人”，常想有茶相伴，人生足矣。
文人好茶，琴棋书画诗酒茶，乃古代文人的七件雅事，彼此密不可分。
“茗爱佳花饮，诗看 卷素裁”。
“煮茗对清花，弄琴好知音”。
柴米油盐酱醋茶，系百姓生活开门七件事，茶乃生活必需品。
白居易诗云：“食罢一觉醒，起来两盅茶”。
茶乃一种人生，不同的人品茶能品出不同的意。
百姓喝茶是一种需要，和尚饮是一种禅，道 士品茶是一种道，而对文人来说则是一种文化。
在文人眼中，茶是神圣的扬清荡浊之物，能给人带来精神上愉悦。
西湖龙井、黄山毛峰、庐山云雾、洞庭碧螺春，峰奇、山秀、湖丽、茶香 ，优雅动听的茶名，使人未饮先醉。
温壶、烫杯、洗茶、泡茶、翻杯、敬茶、闻香、品茶，此为茶趣。
品茶时先观茶形，乘热闻香，再尝其味，细细品饮。
品茶有讲究，一杯茶须分三口喝，第一口试茶温，第二口品茶香，第三口才是饮茶。
呷茶入口，茶汤在口中回旋，顿觉口鼻生香。
毛峰的鲜醇爽口，碧螺春的清和甜润，云雾的香馨浓厚，龙井的馥郁味甘，尽中不言中。
品茶需要好心镜。
静夜独坐静思，从清苦的茶汁，可品尝出茶外的许多人生意味，心灵复归 宁静。
品茶需要好环境，以简单清幽为上。
茶可独酌，也宜共饮。
古人讲究以茶会友，佳茗、良辰 、美景、知音。
“寒夜客来茶当酒”，品茶间主客双方曲尽情意。
友谊即像酽茶，越品越浓。
喝一杯好茶，听一首名曲，读一本好书，在平淡中享受生活之乐，怀一份虚融淡泊的心境， 此为品茶之乐。
教您泡杯好绿茶泡茶主要要掌握好茶叶的用量和水的温度，才能使茶的味道更好。
茶叶的用量，有“细茶粗吃，粗茶细吃”之说。
一般来说，细嫩之茶含茶汁较少，冲泡时要多放一点；粗茶含茶汁多，要少放些。
以250毫升一杯水为计，一般茶叶可放3~5克，而乌龙茶等精细茶应放8克左右。
冲泡茶叶的水温，要看水的质量和茶叶的等级。
如果水质较好，烧开即可泡茶，过沸会损失水中对人体有益的微量元素，使茶汤失去香味；若水质不佳，就要多煮一会儿，使杂质沉淀。
俗话说：“老茶宜沏，嫩茶宜泡。
”所谓沏，就是用刚烧开的水；所谓泡，就是用热水瓶中的水。
从科学的角度来讲，用湿度很高的水沏茶，会破坏茶叶中的维生素C，但水湿过低又不易使茶叶香味溢出。
为两全其美，品饮高级、细嫩的绿茶，水温最好是80~90℃。
特别嫩的茶，泡茶时水温还可以再低一些。
其他中低档茶，可用100℃的滚水冲泡。
至于红茶、花茶，则宜用刚煮沸的水冲泡，并加以杯盖，以免释放香味。
茶和水的比例，一般是3~4克干茶，加200~250毫升的开水，泡3~4分钟后慢慢品饮为好。
高档茶一次冲泡过多，会影响茶清幽、淡远的真味；低档的用量过多，苦味较重，难以入口。
总之，泡茶颇有学问。
只有细心揣摸，反复实践，才能享受到茶的芬芳和甘醇，才能把人的精神带入梦幻境地。
一杯的香纯弥漫在周围的空气中，好象有烟雾缭绕的感觉.轻轻翻开书桌边上落尘覆盖的随只而来的是久违的如行云流水般的文字，简单而耐人寻味. 呷一口茶水，含在嘴里，竟是畅快的感觉.举起茶杯观察，那上下翻滚的茶叶不正是命运沉浮的写照？这片落下，那片起来.人生得意一时，却不能时时顺心.这惊人的相似，让我不的不进一步思考.茶叶的世界观有是增样的？带着这些疑问再一次饮了一口.啊！我发现这并不是完全的甘香！也许着正是经过大起大落的茶叶的淡定情绪！这是经过日晒水煮后它的真正本色！也是一种不奢名利，不计得失的处世情怀！ 罪人的茶香，熏得我一口的爽快.发亮的文字对我则有另一番作用. 美文里文字自然是美的.有时饿了，甚至可以用来充饥.效果也还是明显的！也不是说人类从此告别了五谷，也不可以只单纯的去真想吃掉密密麻麻的墨水做的文字！着是一种精神食粮，它可以带给人纯天然的”绿色食品”.也只有我们真正吸收了这营养，才会觉得身强体健，活力充沛.我累的时候回找我欣赏的作家的作品来细细咀嚼，竟可以解除我的劳累.我喜欢这淡淡的墨香，喜欢字里行间里发生的故事.这不正象人生的漫漫旅途，做过了，希望留下的脚印里散着缕缕清香. 体味文字，品味茶道. 我心已静处在落叶散尽的树林，就让茶香和书香给我沐浴！ 心是清澈的，干净的一切叫我不必在伪装.我坦露着胸膛，真实的做我自己.阳光回在湛蓝的天空起舞，指引我人生的方向；大地会在厚重的衣服里口授于我命运的逻辑！而茶和书将回带给我无群尽的粮草，让我在漫长的旅途上不再劳累和孤独. 一杯茶过半，一页书已完. 我的思绪在曼延，永不止步！ 听过茶，看过茶，也喝过茶. 听茶，听茶的传说，听神秘和渊远，听的是茶的文化。
看茶，看的是茶的礼节和礼貌，是对茶和茶文化的耳濡目染。
而喝茶，是用茶来交友待客，用茶来消渴，用茶养心养性，茶从文化符号过渡到了实际生活中，茶就是实实在在的颜色和气味，茶就是平常自然而又浓淡相宜的生活和心情 喜爱独自静坐慢慢地喝茶，喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌，喜爱一个人新茶浅尝，喜爱独自陈茶浓酌。
有一杯...
跪求梦幻西游车迟国副本有个道士的全部问题和答案 不要答题器的展开全部 有个道士的问题和科举的问题是一样的，有很多。
梦幻西游里有很多可爱的表情包子，例如#17 表示 答案： 害羞了 泥娃娃＂大阿福＂的老家是 答案： 无锡 名句＂流水落花春去也，天上人间＂的词牌名是 答案： 浪淘沙 ＂名不正则言顺＂是哪家的思想？ 答案： 儒家 古代成语＂万人空巷＂的寓意是 答案：家家户户的人都从家里出来 ＂茶居＂的＂居＂原意是 答案： 隐 不属于＂明四家＂的画家是 答案： 沈周 各个重要节日都有礼物给大家，负责发礼物的是 答案： 节日礼物使者 ＂登记到30级，两人友好度到1000的两个可以结婚，需要 答案： 一方有一间已经入住的房 ＂通往帝王陵区的神到上，石头动物后满的石人又叫做 答案： 石翁仲 笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式？ 答案： 15 古诗名句＂洛阳亲友如相问＂的下句是 答案： 一片冰心在玉壶 ＂大珠小珠落玉盘＂所形容的是哪种乐器的演奏 答案： 琵琶 古代成语＂首当其中＂的意思是 答案： 比喻最先受到攻击或遭到灾难 茶叶依旧发酵程度不同分为绿茶，乌龙茶和 答案： 红茶 嫘祖为我们所熟知，是因为她 答案： 养蚕制衣 普洱茶的产地在 答案： 云南 杜甫诗句＂故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？＂中的＂故人＂是指 答案： 李白 在我国，＂桃月＂是指 答案：三月，3月 中国古代乐器＂磬＂的质料主要是 答案：石灰石 ＂飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹＂是谁最先说的 答案：范蠡 当道具栏包子充足'未进入战斗且没有开启自动的情况下，怎样可以快速加血 答案：右键点击人物或召唤兽血条 娉娉婷婷（ ）余，豆蔻梢头二月初。
括号中应填 答案：十三 中国戏曲中的人物角色可分为生旦净末丑。
哪一个是女角色的女统称 答案：旦 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
这是李白为谁写的？ 答案：杨玉环 我国什么时候开始砖瓦 答案：西周 白马寺在哪个地区 答案：河南 古诗名句＂海上生明月＂的下句是 答案：天涯共此时 以下哪种物品可以将召唤兽变为0级，技能和资质随机改变 答案：金柳露，超级金柳露 被称为＂万园之园＂，后被烧毁的建筑是 答案：圆明园 古代成语＂望其项背＂的近义词是 答案：望其肩项 宫城的正门被称为 答案：午门 宋代大型酒店、食店在门前用木枋扎彩楼，加种种装饰，施朱绿彩画，称为 答案：欢门 不属于中国四大名园的是 答案：圆明园 鸿胪寺最初是用来做什么的？ 答案：接待外宾 ＂不为五斗米折腰＂的古代人物是 答案：陶渊明 在哪里领取每周14个小时的双倍时间，更快升级 答案：长安皇宫门口马副将 ＂莫道不销魂，帘卷西风，人比（ ）瘦＂括号内的文字是 答案：黄花 变异召唤兽和普通召唤兽的区别是 答案：颜色不同 世界上最早由国家颁布的药典是 答案：唐本草 以下工具中，哪种不是鲁班发明的 答案：纵云梯 以下著作中，出自孙思邈之手的是 答案：千金方 杂货店出售的＂摄妖香＂有什么作用 答案：不再遇到场景等级低于自己等级的怪物暗雷 进行京剧表演的戏院，在清朝最早叫 答案：茶园 ＂金屋藏娇＂说的是哪一位皇帝 答案：刘彻 古代成语＂黄钟大吕＂的意思是 答案：因为或言辞庄严高妙 词语＂同气＂是指什么关系 答案：兄弟 中国神话传说中人类的始祖是 答案：女娲 结为夫妻的一地玩家可以拥有梦幻世界里最为独特的几项技能 答案：3项 手绢是由古代的什么演变而来？ 答案：头巾 古琴的音色有泛音，散音和 答案：按音 哪个门派更适合用暗器 答案：女儿村 世界上发现的最大的青铜器是 答案：司母戊鼎 ＂清明寒食＂是吴王为了纪念暗一个大臣设的规矩 答案：伍子胥 好友栏第一位的梦幻精灵，有什么作用 答案：快速回答游戏疑问 下面哪类不是绿茶 答案：铁观音 古诗名句＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂的作者是 答案：文天祥 古诗名句＂忽见陌头杨柳色＂的下句是 答案：悔教夫婿觅封侯 《西厢记》脱胎于唐传奇的故事 答案：《会真记》 我国最早的佛寺是： 答案：白马寺 ≥60级的玩家可以领取三倍时间，三倍时间可以和双倍时间叠加吗？ 答案：可以 蜡染是以下哪个民族特有的 答案：苗族 ＂洛阳纸贵＂指的作品是下面哪一部 答案：左四的《三都赋》 以下不是中国四大发明的是 答案：中药 古诗名句“此情可待成追忆”的下句是 答案：只是当时已惘然 后代医家奉之为“脉穴之宗”的人是 答案：扁鹊 “有板有眼”的“板”是我国传统音乐节奏中的 答案：强拍 指南针为什么不叫“指北针”？ 答案：面南惟尊 司母戊鼎是为了什么而建造的？ 答案：儿子祭祀母亲 很多玩家拥有属于自己的商店，在哪里可以看到这些商店 答案：长安城商会总管 梦幻西游中有12个门派，那么有多少个种族 答案：3 传说中文字是谁发明的 答案：仓颉 《三国演义》中的“凤雏”是 答案：庞统 唐朝古琴有几根弦 答案：7根 传说中的“八大山人”有几个人 答案：1个 “红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳”这一首词描写的是谁的爱情故事 答案：陆游 一般古琴的琴面为 答案：桐木 长安城镖局发放运镖任务，运镖除了可以获得金钱和储备金，还可能获得 答案：阵法书 昔年有狂客，号尔谛仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神，是纪念谁的诗词...
高考语文作文素材备考2013高考作文新编热点话题素材运用及适用话题 1.不利环境显睿智，童年已学会适应 奥朗德于1954年8月出生于法国西北部城市鲁昂，具有左翼政治倾向的母亲对他的影响颇大，但其父亲的政治倾向却是极右，2013高考作文热点话题素材运用及适用话题。
他父亲在政治生涯上一直不顺利，也因此不允许家里任何人抵触他的政治观念。
父亲易怒的性格使奥朗德变得不喜欢对抗、冲突，而喜欢寻求和解，他懂得如何在不与父亲顶撞的同时，与父亲讨论意见不同的问题。
奥朗德就是在这样一种矛盾的氛围中长大，并形成自己的政治理念。
后来，在他担任社会党总书记的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也许与他小时候的生活经历有直接关系。
【素材运用】 不要以为所有的适应都是世故圆滑，不要以为所有的适应都是随波逐流，不要以为所有的适应都是一种丑陋。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存。
”纵横古今中外，多少仁人志士懂得适应，从而实现了人生的升华。
法国新任总统奥朗德在童年时期就懂得如何适应不利环境而最终功成名就。
学会适应，这是自然规律，也是社会规律。
适用话题 学会适应、逆境与成功、妥协未必不是前进、环境与成长 2.“焦糖布丁”彰显时尚 在法国政坛，奥朗德有太多“不雅”绰号，其中流传最广的一个绰号是Flanby牌的“焦糖布丁”。
奥朗德肥嘟嘟的圆脸，再加上不修边幅的穿着，像极了放在 小碗里摇摇晃晃的布丁。
为了参加2012年法国总统大选，他的女友瓦莱丽·特里耶韦莱（《巴黎竞赛画报》记者）改变了他。
她给奥朗德制定了一套严格的减肥食谱，并配上时尚的无框眼镜，量身定做的西装外套，更重要的是，她训练奥朗德的口头表达和与媒体打交道的能力，对症下药之下果然见奇效。
她让奥朗德从“松垮的布丁”变得“总统范儿十足”，他那经过训练后的、抑扬顿挫的新语调甚至让许多左翼党派的支持者联想起当年的密特朗，民调支持率也随之上升。
【素材运用】 自律或粗俗，整洁或邋遢，勇于进取或畏缩不前，朝气蓬勃或萎靡不振……一个人的衣着打扮、言行举止，展示着一个人的精神面貌和自我形象。
当今社会，形象不仅是给自己看的，更是对周围人的一种尊重。
想一想，在仪表这个小事上都得过且过的人，怎么能够唤起人们的信赖，又怎么会认真对待工作，对待事业？ 适用话题 改造、变、工欲善其事，必先利其器 3.沉稳隐忍少冲动 对普通民众而言，奥朗德在媒体上的形象，常常被漫画化，呈现出一副唯唯诺诺的和事佬模样。
在法国私营频道Canal+最著名的时政讽刺节目《木偶》中，奥朗德是个只知道傻笑的胖子，没有激情和决断，回家还要受到女友的训斥；在党内，有人嘲笑奥朗德是“没能力的男人”。
其实，奥朗德温和的背后也相当有城府，他很清楚什么时候该隐忍，什么时候该强势。
在2012年2月份的一次集会上，他莫名地遭受了一袋面粉的袭击，他如此自嘲道：“这就是职业风险，比起总统的诱惑，这点委屈又算得了什么？”在社会党今年4月15日的造势集会上，一贯谨慎的奥朗德强势发言：“如果你们希望改变，请让我赢得投票。
”可以说，奥朗德竞选总统中，支持他的选民，很多是看中了他稳重的一面。
【素材运用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改变一切、克服一切。
所谓大肚能容、逆来顺受，并不是 天生的窝囊废，相反，他正是一个成大功、立大业的强者！奥朗德因沉稳隐忍、不飞扬跋扈，而在关键时刻的反戈一击，最终功成名就，更见证了忍耐的力量。
幻想 一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐，一旦时机成熟，必然水到渠成。
适用话题 历练性格、学会隐忍、稳重与冲动 4.“改变就是现在” 2011年10月16日，奥朗德赢得党内初选，成为社会党2012年总统候选人。
在竞选中，他提出“改变就是现在”的竞选口号，主张“变革”，通过增加就业岗位、提高收入、扶持中小企业和对富人增税来吸引选民。
他还表示，将对欧盟新签署的“财政契约”提出重新谈判，主张欧盟征收金融交易税，并承诺将引导欧洲重返加速增长和扩大就业的道路。
“改变就是现在”的政治主张在总统竞选中起了决定性的作用。
2012年5月6日晚，法国总统竞选终于尘埃落定，一场最没有悬念的总统大选，将一位没有任何行政经验的政治家——左翼社会党总统候选人奥朗德送进了爱丽舍宫。
这是法国政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗当选以来，在接连三次总统大选失利后的一次“翻盘”。
【素材运用】 奥朗德曾出版过多部著作，包括《法国梦》《改变命运》等。
在《法国梦》一书中，奥朗德发出了“我要把神奇重新带回法国梦里”的呼喊：而他在总统选举的过程中，又用“改变，就是现在”实践着这一梦想。
正是因为有梦，所以他动力十足，也正是有梦，所以才让自己的政治主张在法国人民的心中生根发芽，最终竞选成功。
梦，贵在执著；梦，贵在坚守！ 适用话题 坚守一个梦、付出与收获、改变成就梦想 5.内阁“首秀”树榜样，总统减薪兑现诺言 法国新内阁于2012年5月17日下午在爱丽舍宫召开首次会议，先向自己...
端午节的资料农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。
此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。