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   普高古诗词



我初中刚刚毕业了,我们哪儿是赤壁,普高的分数线是300分,我考了...解答:能,在当地好好找找,绝对有高中需要学生的,原因:高中有很多,成绩好的孩子们往往都被好高中招完了剩下的普高空余名额不少的,成

初中刚刚毕业了,我们哪儿是赤壁,普高的分数线-0.html target=_blank class=infotextkey>分数线是300分,我考了...

解答:能,在当地好好找找,绝对有高中需要学生的,原因:高中有很多,成绩好的孩子们往往都被好高中招完了剩下的普高空余名额不少的,成绩只要和联招线差距不是太大就可以报考条件: 各地中考报名条件(报名对象)规定不一样,考生可登录当地报名官方网站或者咨询所报考学校获取相关信息...

中考志愿 职高和普高不可以一起填??

可以。

但是职高志愿不是另报的。

中考时,可以填报四个志愿,前三个志愿若是填写了普高,则最后一个志愿可以填写职高。

两者是没有任何冲突的。

中考生填报志愿请依据以下准则:技巧一:了解学校和专业是选报的基础高中阶段招生的学校有普通高中、综合高中和中等职业技术类学校。

普通高中从办学层次来分,有现代化寄宿制高中、市重点中学、区重点中学;从办学体制来分,又分为公办高中、公立转制高中和民办高中。

综合高中是近几年一种新的教育模式,在普通教育中适当地渗透职业技术教育。

中等职业技术类学校(含中专、职校、技校)主要是培养从事生产、服务、管理等第一线工作的中等专业技术人才

技巧二:定好自己的位、排好学校的序其实中考志愿相对于高考比较容易填报,考生只要正确判断自己的学习状况,理清自己想要填报志愿学校的顺序即可。

简单地说就是要“定好自己的位、排好学校的序”。

在此提醒考生和家长要注意查看《招生简章》、《招生报考指南》、《中考特刊》等相关材料,并认真听取毕业学校召开的报考辅导会,从正规渠道了解报考信息。

另外,一般情况下,公办高中的择校、民办学校的收费都比公办收费高,选择这些志愿的考生,须了解清楚有关学校的收费标准,结合家庭的实际情况,慎重考虑志愿的顺序。

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职高生怎么参加普通高考?是和普高的人一起考吗?考的内容是什么?...

职高考可以参加普通高考,一般直接去户籍地招生办报名。

其他跟普高生完全一样,全部报名参加普通高考的考生分文、理两大类混编考场

考的内容都是普通高中生所学的语、数、英、理综(物化生)或文综(政史地)。

不过职高生还可以参加对口高考,这也是普通高校招生系列。

这个只能中职生参加,考的是职高所学语、数、英和专业课。

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余姚市兰江中学中考分数线?

中考分数线我还真不知道。

不过你以及格的标准来衡量一个初一学生的话,我看危险……但我是过来之人,我09年刚刚中考。

所以我知道一些道道……这个,语文我们这儿中考150分,要上普高(这里指的是四星级以上的重点)嗯,至少125.数学135(150),英语130(150),科学物理化学)170(180)。

学习轻松的话,首先语文要把书上的东西记牢,古诗啊,古文之类。

其次要阅读课外书籍(文言的更好,比如《聊斋志异》、《庄子》),数学,嗯……上课认真听,课后买点资料做做,应该不会太差,这个资料不要多,适合自己的就好,另外还要做点提高的竞赛题,一天题把,不会的问老师,英语嘛……我自己就比较差,方法自己琢磨。

科学的话,要背要记知识点,初中的知识大部分属于文科不要太多的理解,但是上课的时候必须要理解记忆,不能死记硬背……差不多就是这样

再别康桥表现了作者对大自然什么样的感情

《再别康桥》是一首写景的抒情诗,抒发的是什么呢?三句话概括:是一种留恋之情,惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。

意是主观思想感情;境是诗内描写的客观景物。

何谓意境?是人物的主观思想情感和客观景物完美的融合,且形成一副具有个性色彩的艺术画面,既称为有意境。

当然我们欣赏徐志摩的诗和欣赏别的诗一样,需要调动对生活的积累,需要调动我们对知识的积累,然后我们一节节的讲这首诗。

"轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手作别西天的云彩"这句诗若分析的话,可用几句话来概括:舒缓的节奏,轻盈的动作,缠绵的情意,同时又怀着淡淡的哀愁。

还有,还加上一句,作别西天的云彩,西天的彩霞给我们一个印象,就是为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩,整个景色都是在夕阳映照下的景物。

所以用这句话来概括,为这个诗定下了一个基调。

"那河畔的金柳,是夕阳下的新娘,波光里的艳影,在我心头荡漾",这句诗实写的是康河的美,同时,柳树在古诗里"柳"——"留",留别有惜别的含义,它给诗人留下了深刻的印象,多少的牵挂用"在我心头荡漾",把牵挂表现的非常形象

当然他的手法是比拟的手法(拟人、拟物),与第三句话合在一起讲,"软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心做一条水草",这一句诗突出了康河的明静和自由自在的状况,自由、美正是徐志摩所追求的。

同时表现一种爱心,那水草好像在欢迎着诗人的到来。

再次,我觉得它不是完全脱离中国诗歌的意境的,它和中国的古诗有相同的地方,就是物我合一。

第二句是化客为主,第三句是移主为客,做到两相交融,物我难忘。

这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系

这就是我们前面所讲的三个方面:确定了理想,步入了诗坛,美妙的风光中,抒发自己的情感。

三者是紧密地联系在一起的,通过具体的形象,来表达自己的感情。

而我们欣赏诗也是从形象入手,来逐渐接受诗人的心灵的。

第四节是转折点,"那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁间,沉淀着彩虹似的梦:。

这句诗运用了虚实结合的手法,"实"是景物的描写,"虚"是象征手法的运用。

一潭水很清澈,霞光倒映下来,"不是清泉,是天上的虹",一片红光,是实写。

但是,潭水上漂了很多的水藻,挡住了一部分霞光,零零碎碎的,有的红,有的绿,好像柔水一般,非常形象。

这个"揉"写的很好,同时也是自己梦想的破灭。

那么这个梦引起我们什么感觉呢?这使我想起了闻一多先生纪念它的长女夭折时写的一首诗。

他用了一个比喻"像夏天里的一个梦,像梦里的一声钟",大家知道梦时美好的,钟时悠扬的,然而是短暂的,所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。

1927年他的梦想破灭了,又与陆小曼不和,很消沉。

第五节,既然谈到梦,那么这次再来康桥,再回母校,是不是来寻梦的呢?"寻梦?撑一支长篙,向青草更青处慢溯,满载一船星辉,在星辉斑斓处放歌。

"这句诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋,他在康桥生活的两年,悠哉悠哉。

他那时有自己的理想,生活是充实的,对明天怀着希望。

所以,他用"一船星辉"来比喻那时的生活,带有象征的意味。

最好的诗诗第三句诗。

过去的已经成为历史,回到现实仍然是哀伤,所以"悄悄是离别的笙萧,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

"这句诗是情感的高潮,充分表现了徐志摩对康桥的情感,集中表现了离别的惆怅。

这句诗就需要联系别的诗,包括古诗来理解。

"悄悄是离别的笙萧"是暗喻的手法。

例如,苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的,而笛声是欢悦的,所以"萧"来比喻"悄悄"来说明诗人的心境,因此,"悄悄"的动作带有诗人的感情,接着"夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

"诗歌讲究精练,为什么一再重复"沉默""悄悄""轻轻"?这不是浪费语言,而恰恰是他的重点。

其实"沉默"是人的最深的感情。

例如,柳永的《雨霖铃》中的语句"执手相看泪眼,竟无语凝噎",再如苏轼的词《江城子》"十年生死两茫茫",他回忆他的妻子王弗死后的十年,回忆他们相见的时候"相顾无言,唯有泪千行"。

"此处无声胜有声",还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州"使用反衬手法,三月春光明媚,白花盛开,可惜好友欲离我而去。

如"感时花溅泪,恨别鸟惊心",下两句"孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

"意在言外,旨在象内。

"不着一字,尽得风流"往往用在评价诗,意思诗不说愁,却把愁表现得最为恰当,看着朋友走掉,长久孤立的站着,表现感情的深厚。

如王维说的"一切景语皆情语","写景即抒情"。

所以"唯见长江天际流"能引起我们很多的遐想,又如利于李煜的"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流",只要能让我们产生联想的诗就是好诗,这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识的积累,像形、相似的诗能在头脑中产生,用此来理解新诗。

写得好都是诗人生活经历的提炼和升华,换句话,我们通过生活的桥梁可以达到诗人的心灵。

例如,刚离开父母的学子读《再别康桥》是不是更有感觉?...

如何构建活色生香的中职语文高效课堂

前苏联教育学家苏霍姆林斯基曾说“教育是培养幸福的人”。

今天,构建幸福社会已经成为共识,幸福不但是社会的追求,也是教育的追求,更是中职教育的追求。

众所周知,中职学生大多是在初中阶段被学校和教师“边缘化”的群体。

他们身上存在学习基础差、行为习惯差、厌学情绪浓、自卑心理强等问题,常出现迟到、早退、旷课、扰乱课堂纪律、打架等违纪现象,课堂教学难度大,学生学得苦闷,教育教学效果低,造成部分毕业生综合素质不高、就业能力不强,未能达到中职的培养目标

在这种状况下,教师没有成就感,产生严重的职业倦怠甚至职业枯竭感,直接影响教育质量的提高。

因此改革中职课堂,构建“幸福课堂”,让教师教得愉快,学生学得轻松,让师生在教学过程共同成长、体验幸福,享受幸福是十分必要的。

一、变观念 1. 正确认识中职学生。

大部分中职学生的学习基础较差,挫折感和自卑感较重,他们自认为是被学校抛弃的“孩子”。

他们极希望获得别人的肯定、赞扬。

因此想让课堂成为“幸福”的,教师首先要改变“儒子不可教,朽木不可雕”的观念,坚信每个学生都能成才。

美国哈佛大学的霍华德·加德纳教授创立的多元智能理论为我们提供了一种个人发展的模式:中职生与普高生相比,没有智力的高低之分,只有智能的结构类型不同。

只有教师真正相信“三百六十行,行行出状元”,才可能引导学生摆脱“失败者”的阴影,树立起信心,让学生愿学进而乐学。

2. 正确理解中职语文教学目标。

近几年中教材进行了大变革,教师应真正领悟新教材的精神,将教学目标确立为培养学生“具备适应就业和创业需要的语文应用能力”“掌握日常生活和职业岗位需要的现代文阅读能力、写作能力、口语交际能力”。

还应设置语文综合实践活动,从相关职业的实际需要出发,选取活动内容,设计活动项目,模拟职业情境,组织实践活动,在活动中提高语文应用能力,增强学生的合作意识和团队精神,提升职业素养

同时教师在教学中应看到学生能力的点滴提高,要打破单一的考试分数评价制度,重视知识、理论与技能的多元评价。

3. 正确定位中职教师身份。

绝大部分中职生认为在中职只要掌握一门技术就可以,作为文化课的语文来说是可有可无、无足轻重的,他们缺乏主动学习语文的欲望,因此,激发学生的语文学习热情很重要。

在中职学校,师生关系的和谐程度往往决定了学生的学习热情,所以教师应先放下“师道尊严”的架子,以朋友的身份接近学生,做他们生活上和学习上的朋友。

较之教师的身份,朋友的身份更能让学生乐于学习。

“爱之则亲之”,学生若能感受到教师朋友般的关心与爱,便会更喜欢这个教师的课。

二、变教材 许多单位招聘面试时,都是通过学生的口语表达来判断他们的语言、思维、组织能力及情感因素等基本素质,其次,用人单位还比较重视学生的应用文写作能力。

近几年的中职教材都较符合中职生的实际,符合中职语文真正的教学目的

但在实际运用中,我们还可以更灵活些,针对学生实际情况进行一些创新

1. 教师修正教学内容。

教师可根据本地、本校、本专业的实际情况进行取舍、增删,依据学生的兴趣、爱好和个性化选择来拓深、拓宽语文课程的内涵和外延;联系社会,选择一些有关社会分析和职业思考并富有时代气息的文章,渗透职业素养的教育。

如选择《你可以不成功但不能不成长》,进行“职业与理想”教育;选择《青年在选择职业时的考虑》,进行“责任与义务”教育;选择《人生即燃烧》,进行“人生与创造”教育;选择《致加西亚的信》,进行“敬业与乐业”教育……还可增设一些口语和书写训练,多进行一些应用文写作,满足学生在工作时的实际需要;在学习课文诗词的基础上再增设古诗词赏析及美文佳作欣赏,让学生了解我国悠久的文化底蕴和深刻内涵,培养他们正确的审美观和世界观;结合每个单元后面的《语文基础知识与应用》进行基础训练,弥补中职生字词功底不扎实的弱点,提高运用语言的能力。

2. 学生参与重整教材。

俄国教育家乌申斯认为:“没有任何兴趣被迫进行的学习会遏制学生掌握知识的意图。

”有兴趣才会乐学,而若能让学生参与重整教材,选编教学内容,变“要他学”为“他要学”,会让学生学习语文的积极性更高。

对此,笔者是这样做的:刚开学的几节语文课,让学生看语文书,把它当小说一样地去看,把语文书从头到尾看一遍。

然后要他们选出自己最喜欢的文章或觉得需要掌握的知识点并在课堂上说明选择的原因。

在学生整理教材时向他们提出“你们认为工作中需要具备哪些语文能力”的问题,让学生意识到学习语文的重要性。

学生整理意见提交之后,教师可结合自己的理解再次重整,从而确定本学期语文的教学内容。

这样以生为本、以实用为目的、师生合作重整的教材,必是师乐教生乐学的。

三、变教法 长期以来,中职语文课都是以教师的教学活动为主,即师本教育,长久如此,教师越来越懈怠,学生越来越厌学,形成恶性循环,课堂氛围越来越不和谐。

可见,要实现幸福语文课堂,必须改变传统的师本教育模式。

在郭思乐教授的一切...

觉得自己没有梦想了

没关系,我也刚中考完,首先利用中考放假的这段时间掌握一些技能,如知识,或者将高中的古诗都被下来,每天一首,英语单词也是关键,只要掌握好这两个,上了高中基本能跟上,重点高中和普通高中的差距只有升学成绩,重点高中不会让你在课堂上溜号,普高则会,所以只要让自己注意力集中就可以了,不要贪玩,听过三年,你就可以吃香的喝辣的了,差距只是暂时的,加油

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