十一月古诗词四言律诗

必备古诗词70首四言律诗

汉： 江南 南北朝： 敕勒歌 唐： 咏鹅 风 咏柳 凉州词 登鹳雀楼 春晓 凉州词 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句·两个黄鹂鸣翠柳 春夜喜雨 绝句·迟日江山丽 江畔独步寻花 枫桥夜泊 游子吟 江雪 渔歌子 塞下曲 望洞庭 浪淘 沙 赋得古原草送别 池上 忆江南 小儿垂钓 悯（mǐn）农 悯（mǐn）农二 寻隐者不遇 山行 清明 江南春 乐游原 蜂 宋： 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书 饮湖上初晴后雨 惠崇春江晚景 题西林壁 夏日绝句 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴 四时田园杂兴 小池 晓出净慈寺送林子方 春日 题临安邸（dǐ） 游园不值 乡村四月 元： 墨梅 明： 石灰吟 竹石 清： 所见 村居 己（jǐ）亥（hài）杂诗

必备古诗词70首四言律诗

汉： 江南 南北朝： 敕勒歌 唐： 咏鹅 风 咏柳 凉州词 登鹳雀楼 春晓 凉州词 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句·两个黄鹂鸣翠柳 春夜喜雨 绝句·迟日江山丽江畔独步寻花 枫桥夜泊 游子吟 江雪 渔歌子 塞下曲 望洞庭 浪淘 沙 赋得古原草送别 池上 忆江南 小儿垂钓 悯（mǐn）农 悯（mǐn）农二 寻隐者不遇 山行 清明 江南春 乐游原 蜂 宋： 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨惠崇春江晚景 题西林壁 夏日绝句 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴 四时田园杂兴 小池 晓出净慈寺送林子方 春日 题临安邸（dǐ） 游园不值 乡村四月 元： 墨梅 明： 石灰吟 竹石 清： 所见 村居 己（jǐ）亥（hài）杂诗...

关于古诗的资料

古诗的意义“古诗”的原意是古代人所作的诗。

约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。

大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。

或寓言，或显言，或反复言。

初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。

”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。

同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。

因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。

古诗体，又称古风。

唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。

唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。

其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。

古体诗的字数和诗行： 古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

所以古体诗仍以五言、七言为代表。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。

五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。

另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。

古诗词包括以下内容： 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。

词是宋代人的发明，又叫长短句。

古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。

古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。

在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。

但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。

唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。

近体诗是同古体诗相对而言的。

唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。

我们可以说。

凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。

古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。

近体诗分为绝句、律诗。

近体诗 近体诗分为律诗和绝句。

律诗和绝句的区别主要在于句数上。

绝句共有四句，律诗共有八句。

律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。

绝句又叫＂截句＂。

绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。

八句以上的律诗称为排律。

有关古诗词的知识

古诗词知识--------诗、词、曲展开全部 诗、词、曲是古代诗歌的三大类。

1.诗 古代的诗可分古体诗和近体诗两大类。

古体诗是指没有严格的格律要求的诗，近体诗是讲究格律、有固定格式的诗。

古体诗：又称古诗、古风，指唐代产生近体诗以前的诗，句式大体整齐，也要押韵，但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定，可以算一种自由体。

诗的每一句有几个字，就称为几言。

按言分有四言诗、五言诗（简称＂五古＂）、七言诗（简称＂七古＂）、杂言诗（诗中各句字有多有少）等。

如《硕鼠》为四言诗，《石壕吏》、《饮酒》为五古，《琵琶行》为七古，《梦游天姥吟留别》为杂言诗。

近体诗：近体诗是指唐代形成的格律诗。

当时为了与过去的非格律诗加以区别，称格律诗为近体诗或今体诗。

近体诗又分为律诗、绝句、排律三种。

律诗分五言律诗和七言律诗。

每首八句，每两句叫一联。

头两句叫首联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。

中间两联必须对仗。

偶数句句尾要押韵（通常押平声韵，首句可押韵也可不押韵）。

每个字用平声（相当现代汉语的阴平和阳平）还是用仄声（相当现代汉语的上声和去声）都有规定。

如《过故人庄》是五言律诗，《闻官军收河南河北》是七言律诗。

绝句又叫截句、断句，因其形式很像截取律诗的一半。

或五言，或七言。

每首四句，二、四句要押韵（通常押平声韵），句中各字用平声还是仄声也有规定，绝句用不用对仗都可以。

如《送元二使安西》、《十一月四日风雨大作》都是绝句。

2.词 词还有曲子词、长短句、诗余、乐府等名称。

词萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。

开始是用来为某乐谱配词，用于歌唱的。

为谱配歌词叫填词，填词所选定的调子叫词调，词调都有名称（如＂水调歌头＂、＂念奴娇＂等），叫做词牌。

后来成了与音乐失去联系的一种文学体裁，词牌也便成了说明文字声韵格式即词谱的名称。

填词时为点明题旨，多在词牌下另标题目。

如＂早行＂、＂咏梅＂等。

词一般按字句多少分为小令、中调、长调三类。

五十八字以内为小令；五十九字至九十字为中调；九十一字以上为长调。

一首词只一段的叫单调，两段的叫双调，三段、四段的叫三叠、四叠。

一段叫一阕。

双调中的两段，称上阕、下阕，或叫上片、下片，三叠、四叠中的段落按次序叫第一阕、第二阕……词在句式方面的基本特征是长短句，从一字句到十一字句都有。

词谱中对每种词调的平仄、押韵都有规定。

3.曲 曲是由词进一步发展而成的。

宋、金时期北方产生了新的乐曲曲词，发展到元代，就形成了与唐诗、宋词并称的元曲（又称北曲）。

元曲包括散曲和杂剧。

散曲是清唱曲，包括小令与套数；杂剧是可以演出的戏曲。

另外，流行在南方用南曲演唱的叫南戏。

小令一般常以一支曲子为独立单位，只有几句到十几句，必须按曲牌规定的字数、平仄、韵脚填写。

套数又称套曲或散套，是成套的曲子，由两支或两支以上的曲子组成，其组成有一定的规则。

杂剧是戏曲，有唱词、科介、宾白。

有完整的故事情节，一般分四折加一个楔子。

一折相当一幕，楔子在开头或四折中间，相当于序幕或过场。

全剧由科介、宾白、唱词互相配合推动情节发展，刻画人物性格。

角色有旦、末、净、丑。

全剧曲子由主角一人唱到底。

关汉卿、郑光祖、白朴、马致远被称为元曲四大家。

押“ai”韵的七言古诗词有哪些？

展开全部 1、宋代朱熹的《观书有感二首·其一》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

2、宋代叶绍翁的《游园不值》 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

3、唐代李白的《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

4、宋代陆游的《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

5、唐代杜甫的《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

...

有关表现忧国忧民的古诗文名句

1.死去无知万事空， 但悲不见九州同。

示 儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。

秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。

十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

书 愤（陆游） 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。

《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。

”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

（宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、 “却将万字平戎策，换得东家种树书。

”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。

破阵子（辛弃疾） 19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了， 栏干拍遍，无人会， 登临意. 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。

辛弃疾 23、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿. 辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。

” 杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。

（宋·李清照《乌江》） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！ 满江红 （岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。

” 岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 题 临 安 邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。

读陆放翁集四首（梁启超） 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

（《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国·曹操《步出夏门行》） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。

（南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40、宁为玉碎，不为瓦全。

（唐·李百药《元景安传》） 41、老当益壮，宁移白首之心。

（同上） 42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐·王昌龄《从军行》） 43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》） 44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

（唐·王翰《凉州词》） 45、烈士不怕死，所死在忠贞。

（唐·柳宗元《韦道安》） 46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。

（明·于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

（清·龚自珍《己亥杂诗》） 49、我自横刀向天笑。

去留肝胆两昆仑。

（清·谭嗣同《狱中题壁》） 50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

（清·秋瑾《失题》） 52、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

（清·徐锡麟《出塞》） 53.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

表达爱国之情的古诗

杜甫的《春望》 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

至德元年（756）8月，杜甫被安史叛军掳至长安。

过了半年多囚徒一样的生活，这时长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡莫卜，诗 人家国之痛更加浓烈，便在第二年（757）暮春写下了这首触景生情的五言律诗。

前两句是望中所见，极概括，极沉痛。

国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。

暮春时节，长安城中草木丛生，可见的人烟稀少，一片荒凉。

诗人睹物伤怀，伤国之情油然而生，萧条悲凉。

正如吴见思《杜诗论文》中写道：“杜诗有点一字而神理俱出者，如国破山河在，在字则兴废可悲；成春草木深，深字则荟蔚满目矣。

” 颔联写花写鸟，紧扣诗题，借此来表达了诗人那种伤乱思家的感慨。

因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪；因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。

诗人感触异常。

花鸟平时乃可娱之物，见之而泣，闻之而悲，足以见得诗人内心的忧伤。

在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。

接下来写战争时间之长，家书的难得可贵。

诗人那种忧时伤别的情感表现得更为深沉和具体。

“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，不仅层次分明，结构严谨，而且情感也一泻而下。

最后诗人将伤国忧时思家的情怀用具体的细节体现了出来。

头上白发本来稀少，不断搔抓，就更少了。

差不多连发簪也戴不住了。

本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。

这首五律，对仗工整，情景交融，水乳难分。

景物的形象，蕴含着诗人的情感；诗人的感情，又诉诸在景物形象的描绘中，具有极强烈的感人力量。

塞下曲 --王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

闻官军收河南河北 -- 杜甫 剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在 漫卷诗书喜欲狂 白首放歌须纵酒 青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡 便下襄阳向洛阳 南 园 其 五 --李 贺 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？ 十一日风雨大作 --陆游 疆卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台 夜来卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 金陵驿 --文天祥 草合离宫转夕晖， 孤云漂泊复何依？ 山河风景元无异， 城郭人民非已半。

满地芦花和我老， 旧家燕子傍谁飞。

从今别却江南路， 化作啼鹃带血归。

初中语文所有古诗、文言文

6龟虽寿 曹操神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。

7过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

8题破山寺后禅院 常建清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬声。

9闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。

10夜雨寄北 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？11泊秦淮 杜牧烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。

12浣溪沙 晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

13过松源晨炊漆公店 杨万里莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。

正入万山圈子里， 一山放出一山拦。

14如梦令 李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

15观书有感 朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

16山中杂诗 吴均山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

17竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

18峨眉山月歌 李白峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

19春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

20逢入京使 岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不乾。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

21滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

22江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景， 落花时节又逢君。

23送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独归远。

24约客 赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

25论诗 赵翼 李杜诗篇万古传，如今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

26望岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

27春望 杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

28石壕吏 杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

29归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

30使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

31渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

32游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。

33长歌行 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

34夜望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依！ 树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

35早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

36望洞庭赠张丞相 孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波憾岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

37黄鹤楼 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

38送友人 李白青山横北郭。

白水绕东城。

此地一为别。

孤蓬万里征。

浮云游子意。

落日故人情。

挥手自兹去。

萧萧班马鸣。

39秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

40鲁山山行 梅尧臣适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

41浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

42十一月四日风雨大作 陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

43酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。

怀旧空吟...

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诗词格律可是门学问呢，可不是一个帖子能讲清的，我只把最紧要的发上来，如果想了解更多的话，还是下载一些诗词格律的书吧，我个人比较偏爱王力的版本。

我也很喜爱诗词，希望以后可以多多交流^^先谈【律诗的韵】 古人写律诗，是严格地依照韵书来押韵的。

清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书，不但可以说明清代律诗的押韵，而且可以说明唐宋律的用韵。

一般人所谓＂诗韵＂，也就是指这个来说的。

诗韵共有106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。

律诗一般只用平声韵.在韵书里，平声分为上平声、下平声。

上平声15韵：一东二冬三江四支五微六鱼七虞八齐九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五删下平声15韵：一先二萧三肴四豪五歌六麻七阳八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十三盐十五咸 五律第一句，多数是不押韵的；七律第一句，多数是押韵的。

由于第一句押韵与否是自由的，所以第一句的韵脚也可以不太严格，用邻近的韵也行。

这种首句用韵的风气到晚唐才相当普遍，宋代更成为有意识的时尚。

现在试举两个例子：清明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

山园小梅 [宋]林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

这两首诗用的都是十三元韵，但是杜牧《清明》第一句韵脚却用了十二文韵的＂纷＂字，林逋《山园小梅》第一句韵脚却用了一先韵的＂妍＂字。

这种首句用邻韵的情况，在王维、李白、杜甫等盛唐诗人的律诗里是少见的。

以上所述律诗用韵的严格性，只是为了说明古代的律诗。

今天我们如果也写律诗，就不必拘泥古人的诗韵。

不但首句用邻韵，就是其它的韵脚用邻韵，只要朗诵起来谐和，都是可以的。

下面讲【律诗的平仄】 平仄，这是律诗中最重要的因素。

（一）五律七律的平仄五言的平仄，只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。

即：仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。

由这相联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。

其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。

七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

（1）平仄脚五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄七言平起仄收 平平仄仄平平仄（2）仄平脚五言平起平收 ○○平平仄仄平七言仄起平收 仄仄平平仄仄平（二）孤平的避忌孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌，所以诗人们在写律诗的时候，注意避免孤平。

在词曲中用到同类句子的时候，也注意避免孤平。

在五言＂平平仄仄平＂这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。

因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。

七言是五言的扩展，所以仄仄平平仄仄平＂这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。

在唐人的律诗中，绝对没有孤平的句子。

在这种情况下，如果五言第一字、七言第三字必须用仄声，另有一种补救办法，详见下文。

（三）特定的一种平仄格式在五言＂平平平仄仄＂这个句型中，可以使用另一个格式，就是＂平平仄平仄＂；七言是五言的扩展，所以在七言＂仄仄平平平仄仄＂这个句型中，也可以使用另一个格式，就是＂仄仄平平仄平仄＂。

这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换位置。

注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。

这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见.例如：月夜 杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干！一首诗只有两个句子是应该用＂平平平仄仄＂的，这里都换上了＂平平仄平仄＂了。

这种特定的平仄格式，习惯上常常用在第七句。

例如：渡荆门送别 [唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

（四）拗救凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。

律诗中如果多用拗句，就变成了古风式的律诗（见下文）。

上文所叙述的那种特定格式（五言＂平平仄平仄＂，七言＂仄仄平平仄平仄＂）也可以认为拗句之一种，但是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。

现在再谈几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还必须用＂救＂。

所谓＂救＂，就是补偿。

（a）在该用＂平平仄仄平＂的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。

这样就变成了＂仄平平仄平＂。

七言则是由＂仄仄平平仄仄平＂换成＂仄仄仄平平仄平＂。

这是本句自救。

（b）在该用＂仄仄平平仄＂的地方，第四字用了仄声（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用了平声来补偿。

这样就成为＂仄仄平仄仄，平平平仄平＂。

七言则成为＂平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄？。

这是对句相救。

（c）在该用＂仄仄平平仄＂的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。

七言则是第五字用了仄声。

这...

有关古诗的常识

展开全部 1，被称为＂诗仙＂的诗人是谁 （李白）2，被称为＂诗圣＂的诗人是谁 （杜甫）3，李白和杜甫被合称为＂大李杜＂，那么被称为＂小李杜＂的是谁 （李商隐和杜牧）4，诗作流传至今最多的诗人是谁 （陆游）陆 游 简 介陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人.是南宋伟大的爱国诗人.陆游一生坚持抗金主张，毕生从事抗金和收复失地的正义事业.虽然屡遭投降派排挤，打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一.他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首，被誉为＂六十年间万首诗＂.诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神.【近体、古体】 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。

唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。

唐以后不合近体的诗， 也称为古体。

古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。

近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。

用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。

古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。

近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。

五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。

平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。

唐以后， 古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。

古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。

【用韵】 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。

实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》， 以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。

近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。

有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。

如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。

比如杜甫《三绝句》第一首（以下引诗均以杜诗为例，不再注明）：楸树馨香倚钓矶， 斩新花蕊未应飞。

不如醉里风吹尽， 可忍醒时雨打稀。

“飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。

又如第二首：门外鸬鹚去不来， 沙头忽见眼相猜。

自今以后知人意， 一日须来一百回。

“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。

但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。

但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。

因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。

比如《军中醉饮寄沈八刘叟》：酒渴爱江清， 余甘漱晚汀。

软沙倚坐稳， 冷石醉眠醒。

野膳随行帐， 华音发从伶。

数杯君不见， 都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。

这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。

现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。

如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。

这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可*，只有多读多背了。

【四声】 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。

梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。

”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。

这四声中，最成问题的是入声。

梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。

那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。

一类是以塞音t, p,k收...