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   孩子教育经典古诗词



求一些关于父母对孩子的早期教育的古诗文句展开全部 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重

求一些关于父母孩子的早期教育的古诗文句

展开全部 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。

这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来,教儿婴孩。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭

●爱其子,择师而教之。

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。

●人生百年,立于幼学。

清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者,教于孩提。

宋·林逋《省心录》孩提:幼儿

善于教育儿女的人,必须从小做起。

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。

清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。

●少成若天性,习惯之为常。

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。

这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成,自儿童起。

清·陈宏谋《序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。

义方:道义和思想行为的一定标准

●爱子教之以义方。

《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。

●爱其子而不教,犹为不爱也。

明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。

意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子,则为之计深远。

《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道,适所以害之也。

《资治通鉴》道:道义,正道。

适:正是。

不从道义上爱护一个人,正是害了他。

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。

荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。

明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。

童蒙,指儿童无知的时期

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。

●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。

●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。

●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。

异日:日后。

●至乐无如读书,至安无如教子。

《史曲·愿体集》至:最。

●爱之必以其道。

清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法

●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋·朱熹《宋名臣言行录》成:成才。

要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。

●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。

●人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。

●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。

清·张履祥《备忘一》率从:服从。

反求诸己:自己要反思。

●母欺子,子而不信其母,非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。

●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。

慈:仁爱。

畏慎:敬畏而谨慎。

●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。

清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。

●贤母使子贤也。

汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。

●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。

汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。

●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。

●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。

元·〈冤家债主·梆子》延:延长。

卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以“卿”为爱称。

贤:德行好,也指多才。

●父否母然,子无适从。

宋·宋祁《杂说》 否:不是这样。

然:是这样。

意即在教育子女上,父母的意见不一致,那么子女就无适从,教育效果就很差。

●慈母有败子,小不忍也。

汉·桓宽《盐铁论·周秦》仁慈的母亲出了败家子,原因是从小就不忍严加管教。

●爱之太殷恩,忧之太勤枣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之。

唐·柳...

如何让古诗词 浸润孩子的教育

教师需要努力创造机会古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠,吸收民族文化智慧,它句式工整,此时他们的记忆是“无意识记忆”,丰富他们的知识

要让学生很好的理解一首诗,并定期更新,让学生每天与古诗文见面,琅琅上口,愿意主动去诵读!”一,了解先辈的心境、在晨读时间背一背。

俗话说“读书百遍,才能充分地汲取古诗文的精华。

其实目前很多教师都是这样做的,学生对于古诗文的了解还不是很多:学生应“认识中华文化的丰厚博大。

”在小学中学阶段

因而在平时的教学中,对于其中的一些字词理解不是很到位,加强人文修养,选一些短小易懂的古诗写在黑板一角,首先就要多读多背,可以从中认识千百年来中华民族的文化精英,陶冶情操,特别适合小学生背诵,搭建平台,每日在课前几分钟里读一读:为文之道在于厚积而薄发,其义自见,得到古诗词的浸润,学生会先背一首古诗或者“弟子规”,吸收人类优秀文化营养,实现“量”的积累。

小学生诵读古诗文,达到思维和能力上的“质”的提升。

在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累,开阔学生的视野,营造古诗文阅读的良好氛围,让学生既好奇又感新鲜,记忆、背诵中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背,受到爱国主义的思想教育,陶冶他们的情操。

背诵是孩子的天性,学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”,在正式上课之前,学习中国深厚的文化精髓,易读易记、“三字经”之类的古诗文,毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。

开始,增强民族自豪感。

古人云,这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学,注重孩子对一些蒙学读物的学习。

这符合新课程目标的要求,从而丰富自己的语言,使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为,同时在教室的墙壁上贴着一些古诗,学生只有背诵大量的古诗文前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“让孩子变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。

妈妈如何教育孩子学习古诗词

妈妈是孩子的第一位老师,如果是年龄小的宝宝,学习古诗词,基本上也就是读一读,背一背,大一些,你要跟他讲下每句诗词的意思,上了小学之后,那就不是简单的讲解了,我觉得教好孩子的同时,自己也要掌握以便更好的讲解,可以看下101教育PPT的课件和教案,看下老师是怎么讲解这首诗词的,自己理解透彻了,才能更好的教孩子。

家庭教育的古诗文诵读

展开全部 流传千古十五大教子诗 诗词可以抒情,诗词可以言志。

其实,诗词还可以教育子女。

今天我们就来看看古代的名人是如何用诗词来教育子女的。

家庭是人生的第一学校,父母是孩子的第一任教师。

有着五千年文明史的中国,历来重视家庭教育,出现了许多善于教育子女的家长,也留下了许多脍炙人口的教子诗词。

因为教子诗词诉之于情感,抓住了教育契机,所以能够深刻地感化子女。

一,东方朔《诫子诗》 西汉时的东方朔,是朝廷中的一个大臣,向以滑稽著名。

他是一个大隐士,但不隐于山林,却隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点,请看他的《诫子诗》:明者处世,莫尚于中。

优哉游哉,于道相从。

首阳为拙,柳下为工。

饱食安步,以仕代农。

依隐玩世,诡时不逢。

才尽身危,好名得华。

有群累生,孤贵失和。

遗余不匮,自尽无多。

圣人之道,一龙一蛇。

形见神藏,与物变化。

随时之宜,无有常家。

二,陶渊明《命子》卜云嘉日,占亦良时。

名汝曰俨,字汝求思。

温恭朝夕,念兹在兹。

尚想孔伋,庶其企而。

三,陶渊明《责子》白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。

阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

四、李商隐《娇儿诗》爷昔好读书,恳若自著述。

憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷,读书求甲乙。

穰苴司马法,张良黄石街。

便为帝王师,不假更纤悉。

望采纳...

浅谈如何培养小学生诵读经典古诗文的兴趣解析.ppt

古代诗词优美百家争艳,古诗是我们民族文化的瑰宝,从小培养儿童对古诗的兴趣,对他将来的审美和鉴赏能力都非常有好处。

展开全部大家要先确定我们给孩子学古诗是为了什么?如果只是单纯的在亲戚面前背诵,让家长面上增光这显然是不对的。

我们最重要的是培养一种兴趣,如果让孩子喜欢上古诗,那么最简单的,他一定要理解,或者说能听懂。

古诗的韵律感其实跟儿歌是差不多的,大家可以在教小朋友念儿歌的时候穿插古诗,比如先教一首《小白兔》再教一首《鹅鹅鹅》,不需要儿童去背诵,在跟孩子的互动中,家长像念儿歌一样的声调念给孩子听就可以了。

幼儿园小班年龄段的小朋友,家长可以跟他玩互动游戏,比如拿出经常念的古诗,每一句都是家长说前面,让宝宝接最后一个字,答对了要鼓掌。

大家一定要记住,咱们不需要他记住多少,重要的是一种兴趣。

选择一些诗意明显的,家长做好备课,拿《静夜思》做例子:床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

家长拿出白纸和彩色铅笔,跟儿童一起作画,按着诗里面描写的顺序,直白的画,先画一张床,再床边画一个月亮,一边画一遍给孩子讲:“床前有个月亮,光很亮……怀疑也许是地上上霜了……”这里不需要家长话的多好,这只是一个游戏。

孩子爱玩最重要。

如果有能力,家里面可以挂一些写意山水字画,一种氛围的陶冶也是非常重要的。

千万不要强迫孩子去背诵,现在强迫他背100首,也不如让他喜爱上古诗,理解古诗,将来主动去背诵并理解一本《唐诗三百首》。

家长朋友自身也要多记住几句常用的,比如带孩子出去玩,遇到大一点的瀑布,家长就可以告诉他“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”就是形容这样的场景。

另外现在的科技发达,我就尝试用数字产品帮助自己教育孩子,之后也试用果很多款名为“早期阅读”或“学字”的应用软件,都不是十分满意,要麽是到后期课程需要交费,要麽就是说是免费,但内置广告频繁,影响学习效果。

直到朋友向我推荐了猫。

小;帅‘学,汉,字、应用。

让我知道孩子如果先接触汉字,感受汉字,感受汉字阅读带来的乐趣,可培养孩子的初步语感,给孩子带来更多学习兴趣。

后来我就抱著试壹试的态度使用了壹段时间,发现不仅课程全部免费,可以让孩子持续学下去,并且每壹个关卡还都有复习环节,可重复学习,巩固先前所学内容

我们家长也可在设置中设置学习休息时间,培养孩子的用眼习惯。

...

要不要让孩子从小背古诗经

展开全部 文|文儿 现在的家长热衷于让孩子背诵古诗,要么就是背《三字经》、《弟子规》,孩子也争气,给他学几遍,孩子就站在面前奶声奶气地背起来。

旁边的人就会啧啧称赞“这孩子真聪明!”“是个学习的好苗子!”一旁的家长就有点飘飘然。

当然也有的家长会说,趁现在孩子记性好,多背点古诗经典有什么不好,不仅可以锻炼记忆力,孩子以后上学还不吃力呢。

想想看,当小学里开始学《悯农》的时候,我们早都会背了,孩子少了这么多背诵任务,多好! 其实,想要借着孩子记性好多背东西,为以后省力,这样的美好愿望恐怕是要落空。

学龄前儿童的记忆力多为短时记忆,就算现在倒背如流,也保不准孩子上了小学或者中学以后还能记住多少。

如果不信,想想我们是从什么时候开始记事的就知道了。

那到底还要不要让孩子背古诗经典?我的建议是,可以背,但是要遵循以下三原则,如果做不到不如不背。

一 家长要善于诱导,提前让孩子理解大意 背诵古诗不是没有好处,古诗抑扬顿挫的旋律会给人以美感,孩子背得多了自然会形成语感。

但前提是家长要善于诱导,在让孩子背诵之前先讲解大意,让孩子有个大概印象,否则死记硬背没有一点用处。

二 不强迫不打骂,保护孩子兴趣 曾在公交车上看到一奶奶监督孙子背《弟子规》,孩子背得磕磕绊绊,奶奶一边提醒一边呵斥,这样的态度最要不得。

让孩子背诵时一定要注意保护孩子的兴趣,如果动不动就打骂,孩子对背诵的体验肯定不好,到了学校以后遇到类似的背诵任务还怎么提得起劲? 三 不要让孩子的背诵成为家长炫耀的资本 有的家长喜欢让孩子当众背诗或唱歌,孩子表现得好,受到了众人的夸奖,家长就觉得脸上有光,十分得意,如果孩子扭扭捏捏不肯背,或者背的时候不流利,家长就会恼羞成怒,张口就骂孩子笨。

请记住,让孩子背诗不是为了大人的面子,更不是为了给别人表演。

否则孩子就成了您展示教育水平的工具。

你会让孩子当众背诗吗?...

妈妈如何教育孩子学习古诗词

妈妈是孩子的第一位老师,如果是年龄小的宝宝,学习古诗词,基本上也就是读一读,背一背,大一些,你要跟他讲下每句诗词的意思,上了小学之后,那就不是简单的讲解了,我觉得教好孩子的同时,自己也要掌握以便更好的讲解,可以看下101教育PPT的课件和教案,看下老师是怎么讲解这首诗词的,自己理解透彻了,才能更好的教孩子。

...

学习古诗词,对孩子有什么重要的意义?

艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”。

觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感。

儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗。

每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子。

如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的。

另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富。

所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上。

唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老。

人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”。

事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”。

其原因,一是基于对儿童领悟力的信任;二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏。

在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行。

到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”。

但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了。

大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效。

“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了。

著名学者、北大中文系教授钱理群先生说:“我们传统的启蒙教育,发蒙时,老师不作任何解释,就让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中,就自然领悟了经文中某些无法(或无须)言说的神韵,然后再一遍一遍地背诵,把传统文化中的一些基本观念,像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处,然后老师再稍作解释,要言不烦地点拨,就自然‘懂’了。

即使暂时不懂,已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定阅历,是会不解自通的。

” 在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯。

一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗;还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字;也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好…… 诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。

在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。

所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感。

只有喜爱,才能谈得上接受。

如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人。

http://zhidao.baidu.com/link?url=pe4v6Z6QidwdActGBwqIcElmf7rArX_YLBQKJoVkZwnILMe5HecCXYlZojcmXc_8YQql5mOqoZS6SXDPH3p8Fa

为什么要孩子学习唐诗宋词

展开全部艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”.觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感.儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗.每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子.如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的.另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富.所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上.以唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老.人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”.事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”.其原因,一是基于对儿童领悟力的信任;二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏.在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行.到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”.但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了.大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效.“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了.著名学者、北大中文系教授钱理群先生说:“我们传统的启蒙教育,发蒙时,老师不作任何解释,就让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中,就自然领悟了经文中某些无法(或无须)言说的神韵,然后再一遍一遍地背诵,把传统文化中的一些基本观念,像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处,然后老师再稍作解释,要言不烦地点拨,就自然‘懂’了.即使暂时不懂,已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定阅历,是会不解自通的. ”在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯.一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗;还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字;也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量.在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的.所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感.只有喜爱,才能谈得上接受.如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人.

怎样教孩子学习唐诗

前言:有的家长认为小孩子学习唐诗没有什么用途,原因是无法理解古诗中的内涵,实事是否真的就是这样子的呢?育儿专家指出对于小孩子学习古诗只要将其中的诗句与日常生活中的小细节联系起来,将抽象的事物转化成现实的实景,宝宝不仅可以轻松的能够记住很多唐诗,还能增加孩子的内在修养呢! 场景1:农家游见白鹅诵唱《鹅》 几乎所有的小宝宝学古诗,都是从骆宾王的《鹅》开始的,这首诗简短,写得通俗明白,而且朗朗上口,“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

”这首诗以浮水、拨水几个动作细节,表现出鹅的动态美;另一方面,又有“白”、“绿”、“红”、“清”的色彩词,表现色彩美。

于是鹅的活生生的形象就跃然纸上。

要是妈妈带着宝宝农家游,见到水塘河流里的大白鹅,一面教他这首诗,一面教宝宝观察鹅的生活习性,摹仿鹅的动作做一场游戏,孩子很快就记住了。

在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行。

到孩子四五岁,再加进“讲解”。

但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响理解的一两个词解释一下就行了。

比如教背“鹅,鹅,鹅”时,由于诗本身明白如话,只要解释一下什么是“曲项”就可以了。

场景2: 孩子剩饭教《悯农》 亲子教育有些宝宝爱剩饭,常常吃了一半就掂记着玩和吃零食,还会说“ 我就不爱吃饭,倒饭有什么了不得的?”此时教孩子《悯农》一诗非常对景:“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。

” 这首唐诗读来朗朗上口,两三岁的宝宝稍加解释就可以理解。

条件的妈妈,还可以带宝宝去农村体验一下拣麦穗的辛苦,妈妈可以用宝宝“ 汗滴禾下土” 拣来的麦穗,给宝宝煮一小碗麦仁粥,让他最直接最生动地感受“谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。

”这首诗,带着汗水的咸涩,很有必要经常成为开饭前诵读的“餐前感恩文”,妈妈也可以籍此让宝宝逐渐改掉以零食代正餐,挑食,偏食的坏习惯。

场景3:宝宝被鸟儿叫醒教《春晓》 春夏,宝宝赖床不起说还想睡,妈妈可以和宝宝一起躺在床上诵读《春眠》一诗:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。

夜来风雨声,花落知多少。

”妈妈可以稍微解释一下:宝宝为什么醒了以后还困呢?这是因为春天夜短,睡着后不久天已大亮了,外面到处是早起的小鸟在欢乐地歌唱。

听,啁啁啾啾,滴滴丽丽,小鸟们有的像花腔女高音,有的像男低音,远远近近,从四面八方传来,汇成一片优美悦耳的和鸣。

不用瞧,也不用问,只凭鸟儿们的欢唱,诗人就能想象这是一个晴和明媚、花红叶绿的早晨。

但是,说到这里,诗人忽然记起,昨夜睡梦中,好象听到有风雨来过,那呜呜的风声夹着沙沙的雨声,经过这一番折腾,也不知有多少正开的花儿被吹落,过早地离开枝头……念完诗,妈妈可以带宝宝到街心公园和市民广场上看一看春末落红缤纷的场面,也可以拣一些落花回来做成干花押画,进一步理解“花落知多少”一句的意境。

场景4:河边看柳吟唱《咏柳》 春天,妈妈带宝宝去河边或湖边踏青时,看到万千垂柳在春风中起舞,每一条柳丝上,刚刚萌出的小柳芽儿就像碧绿的翡翠,此情此景,就是教宝宝《咏柳》一诗的最好场景。

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

”第一句“碧玉妆成一树高”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。

第二句“万条垂下绿丝绦”是说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。

第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出刚刚萌发的柳叶精巧的形态美。

而“不知细叶谁裁出?”之后,诗人又自问自答;“二月春风似剪刀。

”这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。

春风既然能裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。

春风就像举着天下最神奇的一把剪刀,裁出了宝宝眼中万紫千红的世界

通过这首诗的讲解,妈妈可以培养宝宝对季节变化的敏感性,给宝宝一双慧眼,让他领略到大自然神奇的变化和活力。

像杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

”也可以放在相似的场景下来教,杜甫的这首小诗,就象画儿一样美,妈妈可以教宝宝自己用画笔来画下,葱翠的垂柳,啼唱的黄莺儿。

画面的上半部是青湛湛的天,一队白鹭排队飞过。

远处的高山,峰顶上是经年不化的积雪。

近处有茅屋,门前大河涨水了,水面上停泊着远方来的大船。

帮宝宝把诗“画下来”,是一种很直观的教育方案。

能帮宝宝领悟到:细柳新绿,这不是春天的色彩么?黄莺唱和,这不是春天的声音么?白鹭从南方飞回,正是带着春意的来客。

趁着春江水满,江东的大船不远万里而来,说明人们已经开始了一年的经商和劳作。

这一切构成一个鲜明的主题:春天来了,一年之计在于春。

场景5:孩子在菜花地里扑蝶教《宿新市徐公店》 亲子网春天,看油菜花是有宝宝的家庭一年中最重要的休闲活动,扑蝶,野餐,摄像,留下了宝贝天真烂漫的身影,而此时也正是教宝宝杨万里的诗《宿新市徐公店》的最好时机,“篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。

”要是宝宝的理解有困难的话,妈...