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   关于古村的诗词



表示古村的古诗村夜【唐】白居易霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。独出前门望野田,月明荞麦花如雪。游山西村【宋】陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。过故人庄【唐】孟浩然故

表示古村的古诗

村夜【唐】白居易霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。

独出前门望野田,月明荞麦花如雪。

山西村【宋】陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

过故人庄【唐】孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

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表示“古村”的古诗有哪些?

展开全部 1、 唐·白居易《村雪夜坐》 南窗背灯坐,风霰暗纷纷。

寂寞深村夜,残雁雪中闻。

2、 宋·翁卷《乡村四月》 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

3、 宋·陆游 《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

4、唐·白居易 《村夜》 霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。

独出前门望野田,月明荞麦花如雪。

5、晋·陶渊明《归园田居(其一)》 少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然

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写有关宁海名胜的诗句

宁海龙宫,地处天台华顶山北麓,群山环抱,峰峦叠嶂,崇山峻岭,龙蟠狮踞,村东有狮子山,村西有鸡冠山,两山对峙,山门连锁,围而不塞,藏风得水。

在高山峡谷、青山碧水间,有一块天然平坦的盆地。

这里的环境独特,景色秀美,有蛟龙藏卧的石窦潭、大泄潭,碧水辉映,常年不涸,犹如水晶宫,村名龙宫也由此而来。

有“挺秀龙溪”,溪水源出于我县第一尖900多米高的大山,哗哗的溪水奔流不息地沿村流淌着,衬托出古村幽美的景色。

小放泄、大放泄瀑布飞泻,壮观雄伟,气势磅礴。

村后溪边有株400余年的大树,虬枝苍劲,形状如龙,号称龙树。

建于北宋宣和年间的龙宫古村,密布着一大片飞檐翘角、青瓦白墙、苍华古朴的建筑群舍,在秀丽山水的辉映下,呈现着生机与活力。

宗祠墙门上有这样的诗句描述:“堂对屏山连科弟,瑧琦行门朝秀水, 爱纳天璜绕祠流,护祖阴茂林竹秀。

”这充分说明龙宫人对山水有着深厚的感情,真正体现了“村得山水而灵”的有效组合。

龙宫是“世外桃源”,是人们探幽访古、寄情山水的旅游胜地。

有赞美家乡新农村发展的诗句吗

为你奉上,请你参考: 家乡新农村赞美诗 在祖国赣西北九岭山脉中段 有一个“宜”人“丰”饶的地方 那是“中国十大竹子之乡”—“宜丰” 魂牵梦绕可爱迷人的家乡 清流“耶溪”是它博动的血脉 绿色宝库“官山”是它高能的腑臓 国道“320”、“昌铜高速”东西走向穿过县境 “武吉(大广)高速”南北通途实现老区人民梦想 佛教胜地禅宗祖庭“洞山”、“黄辟”名闻宇内 “曹洞”、“临济”佛家鼻祖天下为宗 田园诗人陶渊明的故里 也座落在县城的东方 菱形的1935平方公里的沃土上 点缀着六乡(含林场)八镇和两个垦殖场 30万儿女用勤劳的双手建设着美丽家园 乡音各异风俗不同却有一样的古道热肠 “小南京”之称的“天宝”迎来新机遇 高速枢纽催动巨变深山小镇声名远扬 古村人传承古村文化尽显人文之邦风采 昔日“岭里”采集时代元素谱写新的篇章 “潭山”古镇“文明村镇”佳绩共创 倡导工业强镇、林业富镇振兴家乡 老树新花焕发出无穷魅力笑迎天下宾客 “大潭山”大手笔明日将更加富强 “昌铜高速”带来“同安”的机遇与繁荣 佛家祖庭“洞山”风景秀丽迎接四方嘉宾 “太平岗文化遗址”向人们揭示远古文明史话 古老瓷乡得天独厚人才辈出万民同安 瓷土富矿促进“花桥”的经济腾飞 “猕猴桃酒业”经久不衰打造“猕猴桃之乡”美名 农林并举充分利用木竹资源 沧桑“鲁班坊”华夏文明焕发新妆 闻名的“黑金”产地“棠浦”重镇 史上“康乐”古城物产丰富堪称粮仓 保护资源改变思路招商引资鞋业巨鳄落户宝地 如火如荼的建设不断刷新曾经的辉煌 南山下“渊明故里”陶氏继承先祖发扬光大 “牌楼”前狮舞傩戏物质遗产无愧武术之乡 胶合板、家具、运输产业成为支柱 崛起的“澄塘”各业发展同奔富康 新兴运输产业成就幸福“新庄” 丰富的矿产资源崛起“万国矿业集团” 农林牧副渔全面发展百业兴旺 无愧为家乡东大门的一颗耀眼明珠 “夏布之乡”依仗国道优势加速发展, “石市镇”展现宜丰名片塑造窗口形象 粮油、禽鱼、生猪、多业并举 工业强镇的号角响彻锦江两岸 “天隐洞”、“古岩葬”留下多少悬念 “香源鸭”,“大丰水库”把“芳溪”联想 蚕桑、鞭炮、果业展示地方特色 胶合板林木业航母当属“雪岭集团” “车上林场”林业水利带来无尽财富 壮大乡镇企业、发展林竹产品和陶瓷 绿色的产业绿色的家园勤劳的山里人 诚心携手巧用资源筑巢蓄水引凤招凰 “黄岗镇”林木资源天赐财富凭添优势 客籍风情无改乡音携手建设家乡 “临济”祖庭“黄辟”仙山福地笑迎近宾远客 “官山保护区”原始森林自然遗产美妙风光 绿色宝库世外桃源“双峰林场” 原生态纯朴民风置身毛竹海洋 “水妹子”纯菜世间美味扬名天下 遍地山珍健康天然任凭采摘由君品尝 “桥西”依托县城撑起工业支柱 城乡融为一体农商并进道路康庄 新农村新面貌小楼别墅高耸 城里靓妹争相聘嫁乡下新郎 当年干部下放第二故乡“石花尖垦殖场” 难忘激情燃烧岁月把动人故事传扬 瓷业基地造纸老作坊留下当年足迹 太阳岭“天上花园”美若仙境疑天下无双 “黄岗山垦殖场”重振雄风发达兴旺 “潭鑫广场”精巧气派人气盛昌 药业基地“华太”声誉鹊起 一个新兴的农、工、商一体化企业如日中天 “新昌”老街展崭新面容跻身现代都市 一河两岸绘如画美景百姓安康 公园广场遍布城区各具特色 耶溪大道绿色长廊行人欢畅 工业园敞开大门招商引资汇八方来客 “英田”汽车开向五湖四海扬名城乡 玻璃、陶瓷、铅锌电池产业催动GDP、 “鹰美”、“信星”创造神话造福地方 历史的变迁折射出时代的进步与发展 新世纪的脚步焕发了古城的勃勃生机 原谅我拙笔难书家乡美景和巨变 只因她实在是完美绝伦举世无双

描写乡村冬天的诗词

《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

《初冬旅游》 唐·王建 远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。

为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。

《冬夜送人》 唐·贾岛 平明走马上村桥,花落梅溪雪未消。

日短天寒愁送客,楚山无限路迢迢。

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安义古村有哪些古诗?

五律·同题屋上绿藤爬,苔深石径斜。

戏台欺岁月,绣阁拂尘沙。

树老生灵喜,人新物象华。

东南西北客,福禄寿康家。

一,新韵石径砖门户牖房,短垣板瓦木头梁。

千年老树迎福禄,鼎立三村佑寿康。

二,平水韵斑墙古井石阶斜,联柱雕窗绣阁华。

野翠山青溪水碧,千秋福禄寿康家。

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描写重阳节的诗句

重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,为每年的农历九月初九日,中国传统节日。

庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动

重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

1989年农历九月九日被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。

去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。

“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。

湖南广西安徽江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。

这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

发展至今,不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁岭古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。

随着果蔬的成熟,篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季,并举办隆重的晒秋节。

篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后,其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片,每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。

重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。

庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

描写重阳节的诗句如下:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

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皖南古村落诗句

展开全部 皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量形态相近、 皖南古村落特色鲜明的传统建筑及其村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。

皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖。

古村落居民的意识、生活方式及情趣方面,大大超越了农民思想意识和一般市民阶层,而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致,因此具有浓郁的文化气息。

皖南古村落民居在基本定式的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。

皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,注重物质和精神是双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。

皖南古村落——徽派民居的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的,能够在有限地建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超,实为别具匠心的建筑形式

后来徽商逐渐衰败没落,而这种徽派民居的建筑特色却依附在古民居村落里保留下来,因此具有重要的历史价值和建筑价值。

含有岁字的诗句

雨馀怜日嫩,岁闰觉春长。

—— 元稹【湘南登临湘楼】歌舞地不尚,岁寒人自移。

——文丙 【新栽松】精诚山雨至,岁月庙松衰。

——无可【经贞女祠】岁岁但防虏,西征早晚休。

——王贞白【塞上曲】岁寒虚胜竹,功绩不如桑。

——王贞白【白述松】岁寒终不变,堪比古人心。

——王贞白【依韵和干公题庭中太湖石二首 其一】岁去停灯守,花开把火看。

—— 王建【惜欢】东岩富松竹,岁暮幸同归。

——王勃 【送卢主簿】岁月空嗟老,江山不惜春。

—— 王熊【奉别张岳州说二首 其一】岁暮乡关远,天涯手重携。

——韦庄 【岁晏同左生作】岁晏仰空宇,心事若寒灰。

——韦应物 【秋夜二首 其二】岁华唯陇柏,春事罢公桑。

——包佶 【昭德皇后挽歌词】岁终书善绩,应与古碑同。

——卢纶 【送陈明府赴萍县】古村荒石路,岁晏独言归。

—— 卢纶【寄赠畅当山居】岁简介:拼音:suì 部 首 :山笔 画 :6部首 : 山笔顺 : 竖, 竖折, 竖, 撇, 横撇, 点。

2.基本释义年:岁首,岁暮。

一年的收成,年景:岁凶(年成歉收),歉岁(收成不好的年份)。

年龄:年岁。

周岁

星名:岁星(即“木星”)。

时间,光阴:岁月(泛指时间)。

3.相关成语:悬车之岁: 悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。

指七十岁。

同“悬车之年”。

惟日为岁: 犹言度日如年。

形容日子很不好过。

玩岁愒月: 指贪图安逸,旷废时日。

同“玩岁愒日”。

岁寒三友: 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。

岁暮天寒: 指年底时候的寒冷景象。

岁序更新: 旧的一年过去了,新的一年来到了。

岁不我与: 年岁是不等人的。

表示应该及时奋起,有所作为。

岁月蹉跎: 指无所作为地把时间荒废掉了。

穷岁累月: 穷:尽。

指经过很长的时间。

形容连续不断,时间长久。

节变岁移: 节:节令;岁:年。

节令变易,年岁转换。

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描述福永凤凰山的诗句有哪些?

福亭月馆楚淮东永逐悲风叫远林凤沼九重相喜气凰僧不见听时心山泉遂性休称疾福山子规啼一声永矜生长邯郸里凤名牵役几时闲凰向江潭鹤发垂山头野火寒多烧福建省建瓯市凤凰山,位于建瓯市东峰镇内,距离市区约15公里,因形似凤凰而得名。

当地人又称其为凤山。

盛产茶叶,为北苑龙凤茶的产地。

北苑御焙遗址亦位于此的对岸。

(可能很久以前没有松溪河流,现有多了一条。

)北苑御焙遗址此村名现名:焙前村,古代有老人有叫其为茶焙村,都是与茶叶的加工,焙制为名,加工茶叶历史1000多年了。

深圳凤凰山森林公园凤凰山森林公园位于深圳市宝安区西南部的福永镇凤凰村,跨福永、西乡、沙井、公明、石岩五个街道,占地面积约24.8平方公里, 是深圳市规划重点建设的森林公园之一。

景区已建成福永凤凰主入口及沙井观音庙(洪田火山郊野公园)、西乡黄麻布、福永虎背山三个次入口。

景区主体凤凰山是珠江口东岸的一座低矮山脉,属粤东沿海莲花山系 。

山系呈南北走向,山体呈东北-西南走向,从北至南横跨沙井、公明、福永、西乡等地,主体位于西乡与福永境内,山脊轴线呈月牙形,最高峰为福永与西乡的界山大茅山,海拔376米。

凤凰山在清朝被列为新安八景之一。

据清康熙年间《新安县志》记载:"凤凰岩,在茅山之北,巨石嵯峨;广数丈,洞澈若堂室,相传有凤凰栖于内,故得名。

"凤凰山有着非常浓厚的人文气息。

山下的凤凰古村是文天祥族人后裔的祖居和民居,始建于宋末年初大德年间,被《深圳市紫线规划》列为六大重点古村落之一。

山顶的凤岩古庙是文天祥的曾孙文应麟为了纪念文天祥所建,迄今已有600余年的历史了。

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