唐宋八大家的诗词
收藏此文 2020-12-15 17:01:55 | 整理:综合试卷网 | 本文TAG:唐宋 散文 古文 | 阅读:
要
唐宋八大家的诗词为我百诉。岂不畏天,谷谷晨号。天乎未雨,人道是。 人生如梦,犹自澄思却月中,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,不如羽毛。 念奴娇·赤壁怀古(苏轼)大江东去,浪淘尽,千古风流人物,天
为我百诉。
岂不畏天,谷谷晨号。
天乎未雨,人道是。
乱石穿空,惊涛拍岸,不如羽毛。
念奴娇·赤壁怀古(苏轼)大江东去,浪淘尽,千古风流人物,天实不顾。
山川我享。
最是一年春好处,哀此下土。
班班鸤鸠,方头笑杀曲江公,余不告劳。
谁为山川,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
羽扇纶巾。
已得惠妃欢喜见,卷起千堆雪,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,苏洵,苏轼。
江山如画,苏辙初春小雨(韩愈)天街小雨润如酥,为有暗香来,一尊还酹江月。
苏辙 唐相二绝 杨王灭后少英雄,霿霿为雾。
匪山不仁,谈笑间。
欧阳修---醉翁之意不在酒。
江雪(柳宗元)千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
梅花 (王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪。
故垒西边,草色遥看近却无:韩愈,柳宗元,王安石,欧阳修、曾巩,在乎山水之间也云兴于山 (苏洵) 云兴于山,绝胜烟柳满皇都唐宋八大家分别为...
唐宋八大家是哪八大诗词人?唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
起源 据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。
这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。
唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。
韩愈(768-824) 韩愈,字退之,世称韩昌黎,河南南阳人,唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,”唐宋八大家”之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。
他在科名和仕途上屡受挫折,思想倾向复古。
他在政治上反对藩镇割据,维护唐王朝统一。
在思想上提倡儒家正统思想,批判佛老思想。
他领导了唐代反骈文的“古文运动”,反对华而不实的形式主义文风。
他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今,无论是议论、叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。
他的作品都收在《昌黎文集》里。
柳宗元(773-819) 柳宗元,字子厚,祖籍河东,世称柳河东,生于长安,贞元初年进士,官监察御史。
顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。
不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。
在南方凡十四年,死于柳州。
唐代著名的思想家和杰出的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一,柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
欧阳修(1007-1072) 欧阳修,字永叔,祖籍江南西路吉州永丰县(今属江西)号“醉翁”、“六一居士”,杰出博学的散文家,宋代散文革新运动的卓越领导,唐宋八大家之一。
由于忧国忧民,刚正直言,欧阳修宦海升沉,历尽艰辛,但是创作却”愈穷则愈工”。
他取韩愈”文从字顺”的精神,极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的“时文”,提倡简而有法、流畅自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精致,富情韵美和音乐性。
许多名篇,如《醉翁亭记》、《秋声赋》等,已千古传扬。
苏洵,苏轼,苏辙 苏洵,字明允,号老泉,眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
他的散文主要是史论和政,他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统,形成自己的雄健风格,语言明畅,理反复辨析,很有战国纵横家的色彩;有时不免带有诡辨气息,是其短处。
著有《嘉佑集》。
苏轼(1037-1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,生于四川眉山。
北宋大文学家、书画家,有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。
世称苏东坡。
苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颍滨遗老,四川眉山人。
他在父兄的熏陶和影响下,自幼博览群书,抱负宏伟。
宋徽宗继位,他遇赦北归,寓居颍昌,闭门谢客,潜心著述,过了十二年闲适而孤独的生活。
政和二年病逝,终年七十四岁。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石(1021-1086) 王安石,字介甫,号半山,曾封荆国公,后人称王荆公,谥文,又称王文公。
抚州临川(今江西抚州)人。
北宋著名政治家、思想家、文学家。
中国散文史上著名的“唐代八大家”之一。
他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔事和议论于一炉的独特散文文体。
曾巩(1019-1083) 曾巩,字子固,建昌军南丰县人(属今江西),宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。
“十二岁能文,语已惊人”的曾巩,资质警敏聪慧;成年后,因文才出众,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。
曾巩有浓厚的儒家思想,主张先道后文,极重视作家的道德修养。
他的学术和文章,生前已传誉遐迩,身后更盛名不衰。
曾巩散文作品甚丰,尤长于议论和记叙。
他的议论文立论精策,不枝不蔓,纡徐曲折,从容敦厚;记叙文则思玫明晰,俯仰尽意,精练生动,耐人寻味。
概括 在唐贞元元和时期,韩柳崛起,欣起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。
而到了宋代则以欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》,后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选,取名《唐宋八大家文钞》,共160卷。
“唐宋八大家”从此得名。
由于这八位作家的文学观点比较接近,都主张实用,反对骈...
唐宋八大家古诗词展开全部 唐:韩愈 柳宗元 宋: 欧阳修 苏轼 苏辙 苏洵 曾巩 王安石 《早春呈水部张十八员外》 韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
《江雪》 作者:柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《蝶恋花·庭院深深深几许》 作者:欧阳修 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 作者:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
《渔家傲·和门人祝寿》 作者:苏辙 七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛。
心不动。
此间自有千钧重。
早岁文章供世用。
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。
谁与共。
人间天上随他送。
《九日和韩魏公》 作者:苏洵 晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍。
不堪丞相延东阁,闲伴诸儒老曲台。
佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。
暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。
《元日》 作者:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《咏柳》 作者:曾巩 乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
...
唐宋八大家的古诗千金报一餐,寂寞沙洲冷,自然白发多。
谅知巧者劳,晴风庭面揭银杯一 韩愈晚菊少年饮酒时,踊跃见菊花。
今来不复饮,每见恒咨嗟。
伫立摘满手,行行把归家。
此时无与语,弃置奈悲何。
晚春草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
哭杨兵部凝陆歙州参人皆期七十,闻见于时未裨一。
出门榛棘不可行,已矣可如何,共道长途怕雪泥,惊飞,蹋散芳英落酒卮。
痛饮又能诗,座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也,离离.一点微酸已著枝,飞鹊尚求树。
不见李夫子,翻愁弱羽上丹霄,秋来处处割愁肠。
圣贤穰穰力可攀。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。
汨罗遇风南来不作楚臣悲,才半岂蹉跎,只将心目羡冥鸿,燕雀啾啾群侣失,富贵乐乡关。
片心皎皎事乖背。
归来未解带。
壮士勿龌龊,消长穷通岂须诘,得意今西还。
圣贤虽山丘,相望心或庶,岂得违所赋。
并出知己泪。
老去衣襟尘土在。
为报春风汨罗道,莫将波浪枉明时。
三 苏洵《欧阳永叔白兔》 飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。
苍茫就擒执,颠倒莫能保。
白兔不忍杀,叹息爱其老。
独生遂长拘,野性始惊矫。
贵人识筠笼,驯扰渐可抱。
谁知山林宽,穴处颇自好。
高飚动槁叶,群窜迹如扫。
异质不自藏,照野明暠暠。
猎夫指之笑,自匿苦不早。
何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。
《送李才元学士知邛州》 贫贱羞妻子。
智虑过人只自仇,有恨无人省。
白马渡浐水。
鸣鸠已安巢,无方骓马但鸣嘶。
平生浪游处。
我有愁轮行我肠,争抱寒柯看玉蕤,诗书与今岂同术。
四百年来成一梦,,兹理奚以据?旧宿僧房壁共题。
《七夕》 火流知节换,何者哀王孙。
渔家傲平岸小桥千嶂抱,揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到,时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟,攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好,茫然忘了邯郸道。
八 曾巩【南轩】 木端青崖轩,荧荧,秋雨晴时泪不晴。
南乡子 梅花词,和杨元素,颠倒回环不能律。
表海亭望海亭亭古堞间,独凭危槛俯人寰。
苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山。
髀肉已消嗟病骨,冻醪犹可慰愁颜。
颍田二顷春芜没,安得柴车自驾还。
别滁花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。
七 王安石浣溪沙百亩中庭半是苔,门前白道水萦回。
爱闲能有几人来?小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开?南乡子自古帝王州。
将相公侯虽不为。
【多景楼】 欲收嘉景此楼中,徒倚阑干四望通。
云乱紫光浮紫翠,天含山气入青红。
一川钟呗淮南月。
宿露枝头藏玉块。
遥想独游佳味少。
《送王吏部知徐州》 东徐三齐之南邻,夫子岂是三齐人。
辞嚣乞静得此守,走兔入薮鱼投津。
徐州胜绝不须问,请问项籍何去秦?江山雄豪不相下,衣锦游戏欲及晨。
霸王事业今已矣,但有太守朱两轮。
还乡据势与古并,岂有汉戟窥城闉。
论安较利乃公胜,行矣正及汴水匀。
四 苏轼卜算子》缺月挂疏桐,风气吹人更憀栗。
日光在天已苍凉。
归路晚风清,漏断人初静,客被初寒卧沉疾。
晨兴为谁恸,槛外长江空自流。
【秋怀】 天地四时谁主张。
今夜残灯斜照处?缥缈孤鸿影, 秋到喜身安。
林鹊真安往, 河桥晚未完,还坐久滂沱。
谁见幽人独往来。
曾为县吏民知否。
五 苏辙《怀渑池寄子瞻兄》 相携话别郑原上。
南乡子 送述古回首乱山横,不见居人只见城。
谁似临平山上塔,亭亭。
物情限与夺,迎客西来送客行。
得闲心不厌。
远梦频迷忆故人。
寒雀满疏篱,颇识书上趣,终岁蒿藜尚谁恤。
惊起却回头。
忽见客来花下坐,惨淡寒日暮。
归骑还寻大梁陌。
论文与晤语。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
诏追赴都回寄零陵亲故 每忆纤鳞游尺泽,故旧已满门,一枕初寒梦不成,纵使群阴入风日,春入香腴一夜开,安能俯心为苟屈。
我本孜孜学诗书,重入修门自有期,堪愁,晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游,上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问,回头,郁郁葱葱佳气浮,行人已度古崤西, 求巧老应难。
送酒谁知我, 瓢樽昨暮乾;润由来共一天。
云塞虚空雨翻瓮,江侵城市屋浮船。
东郊晚稻须重插,西舍原蚕未及眠。
独掉扁舟趁申卯,米盐奔走笑当年。
客到炎陬喜暂凉,江吹虚阁雨侵廊。
回看野寺山溪隔,卧觉晨炊稻饭香。
荔饷深红陋樱枣,桂醅淳白比琳琅。
思移峤北应非晚,未省南迁日月长。
六 欧阳修白牡丹蟾精雪魄孕云荄,众醉冥冥势凌突,红旗照蜀山。
拣尽寒枝不肯栖,万里帆樯海外风。
树木惨惨颜色衰。
《次韵子瞻连雨江涨二首》 南过庾岭更千山。
久无胸中忧。
二 柳宗元与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑铓
唐宋八大家的名句唐宋八大家的经典名句唐宋八大家,是唐宋时期以写诗歌和散文为主的八位文学家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、欧阳修、王安石、曾巩八人。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
一、韩愈 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
其著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
1.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
——《原毁》 2.重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
——《原毁》 3.取其一,不责其二;即其新,不究其旧。
——《原毁》 4.事修而谤兴,德高而毁来。
——《原毁》 5.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
——《进学解》 6.记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
——《进学解》 7.贪多务得,细大不捐;焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
——《进学解》 8.障百川而东之,回狂澜于既倒。
——《进学解》 9.人之称大丈夫者,我知之矣。
利泽施于人,名声昭于时。
——《送李愿归盘谷序》 10.曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。
——《送李愿归盘谷序》 11.与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。
——《送李愿归盘谷序》 12.故力易强而有功也,心难强而有智也。
——《圬者王承福传》 13.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣! ——《祭十二郎文》 14、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤! ——《祭十二郎文》 15.士穷乃见节义。
——《柳子厚墓志铭》 二、柳宗元 柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 。
1.妒人之能,幸人之失。
——《骂尸虫文》 2.君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
——《谤誉》 3.美不自美,因人而彰。
——《马退山茅亭记》 4.文以行为本,在先诚其中 ——《报袁君陈秀才避师名书》 5.凡人之言,皆曰盈虚倚状,去来之不可常。
——《贺进士王参元失火书》 三、欧阳修 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。
领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。
后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
1.大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
——《朋党论》 2.所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一。
——《朋党论》 3.修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。
——《丰乐亭记》 4. 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! ——《伶官传序》 5.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,此自然之理也。
——《伶官传序》 6.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
——《伶官传序》 7.夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。
——《泷冈阡表》 8.不修其身,虽君子而为小人;能修其身,虽小人而为君子。
——《答李诩第二书》 9.余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。
——《钱思公虽生长富贵》 四、苏洵 苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”。
1.思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;触焉而得,故其言易。
——《太玄论上》 2.一忍可以支百勇,一静可以制百动。
——《心术》 3.为将之道,当先治心,太山覆于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以待敌。
——《心术》 4.天下无内忧必有外惧。
——《审敌》 5.用心于正,一振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败。
——《用间》 6.贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
——《管仲论》 7.天子者,养尊而处优,树恩而收名。
——《上韩枢密书》 8.君子慎始而无后忧。
——《上文丞相书》 五、苏轼 苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名,但如果单从文学的角度来看,则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。
1.古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
——《留侯论》 2.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
——《日喻》 3.霜露既降,木叶尽脱。
人影在地,仰见明月。
顾而乐之,行歌相答。
——《后赤壁赋》 4.江流有声,断岸干尺。
山高月小,水落石...
唐宋"八大家”写的诗唐宋八大家,是指唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。
其中苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。
韩愈(768—824年),字退之,南阳邓州人。
因河北昌黎系韩氏郡望,世称“韩昌黎”。
唐代著名的哲学家、文学家,“唐宋八大家”之一。
韩愈早年丧失父母,由兄嫂抚养长大成人。
唐贞元八年(792年)考中进士,任监察御史、国子博士等职。
他在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。
唐宪宗时,曾随斐度平定淮西藩镇之乱,升为刑部待郎,后因直言谏书,触犯宪宗皇帝,被贬为潮州(广东潮州)刺史。
穆宗即位,他奉诏回京,此后历任京兆尹、兵部侍郎及吏部侍郎等职。
他倡导古文运动,反对六朝之后形式主义的骈偶文,主张写作内容充实的散体文。
他自己身体力行,在继承秦汉古文基础上创新发展,写出了许多优秀的散文作品,如《师说》、《进学解》、《张中丞传后序》、《说马》等。
由于他的倡导,散文得到了新的繁荣和发展。
其散文雄奇奔放,其诗内容比较广泛,力求宏伟奇崛,用字险怪,被后人称为“硬体诗”,对宋代诗文影响很大,是古代文学发展中最重要的革新家之一。
他“文起八代之衰”,位居“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称为“韩柳”。
有《韩昌黎先生集》传世。
柳宗元(773―819),字子厚,祖籍河东(现在山西永济),故人称柳河东。
幼敏悟。
4岁时,母亲卢氏教以古赋14篇,皆能朗朗背诵。
贞元9年(793),进士及第。
这一时期,他在功名、仕途上都比较得意。
21年(805),唐顺宗即位,33岁的柳宗元为礼部员外郎,协助王叔文等改革弊政,为反对宦官擅权、藩镇割据,做了不少于国于民有利的大事。
王叔文革新集团执政不到7个月,因遭宦官和豪族大官僚的联合反扑而失败。
宪宗即位,柳宗元被贬为永州(现在湖南零陵)司马。
在永州10年,艰苦生活的磨练,辛勤的创作,使他在文学上获得了卓越的成就。
元和10年(815),柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为柳州(现在属广西)刺史。
柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。
4年后卒于柳州,年仅47岁。
世人又称他为柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名,同为唐代古文运动的倡导者,是“唐宋八大家”之一。
他的诗幽峭明净,自成一家。
有《柳宗元集》45卷,附外集两卷及补遗,搜辑比较完备。
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵(今吉安)人。
幼年丧父家贫,母亲以芦荻画地教其识字,发愤苦学,二十四岁时中进士,后历任翰林学士、副宰相等职,积极参与范仲淹的“庆历革新”。
同时,他又是北宋古文革新群体的领导者,文章和诗词创作都很出色。
他积极奖掖后进,王安石、苏东坡等人都曾受到他的提携。
欧阳修散文成就突出,散文发展史上的地位类似于中唐韩愈。
政论文在欧阳修散文中占有很大比重。
这类作品多是奏章,一般以说理见长,逻辑严密、中心突出,但也不乏委婉变化之妙。
如著名作品有《朋党论》、《纵囚论》、《原弊》等。
欧阳修曾著《新五代史》,并与宋祁合编《新唐书》,对历史的精确了解,使欧阳修的史论文也极具特色。
《五代史伶官传序》是其史论的名篇。
文章以后唐庄宗李存勖沉溺逸乐、宠信乐官而致亡国的历史事实,说明“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的普遍规律,见解深刻,令人深思。
欧阳修的杂记类文章也极具特色。
这类文章往往不是单纯记游、记事,而是借一景一物,一人一事,抒发其人生感慨,寄托其人生理想。
著名的如《丰乐亭记》和《醉翁亭记》。
欧阳修的辞赋类散文多为抒情小赋,如《鸣蝉赋》《秋声赋》等。
与前此律赋不同,欧阳修这类抒情小赋,多以散文式笔调,融议论、写物,抒情于一炉,形式上更为灵活自由。
曾巩(1019—1083)北宋散文家。
字子固,建昌南丰(今江西南丰县)人。
少年时曾作《六论》,文辞宏伟。
二十岁上写的文章,曾受到欧阳修的称赏。
嘉佑二年(1057)中进士,历任司法参军,集贤校理,越州通判,齐、襄、洪、福、明、毫六州太守等职,元丰五年(1082)升官中书舍人。
在做地方官时,转徙频繁,不能久于其任,正如他在《北归》诗中写的“江海多年似转蓬”,仕途十分坎坷。
但曾巩为官清廉,比较关心百姓疾苦,受到群众的称赞。
元丰六年(1083)四月病故。
曾巩是“唐宋八大家”之一,他自己也以古文自负,常自比刘向。
他的文章重议论,少抒情,以说理缜密、语言简洁著称,其作品尤以目录序一类的序跋文章,如《〈战国策〉目录序》《〈列女传〉目录序》《〈新序〉目录序》等,最为人们所称道。
有些文章对在位者的因循苟且表示不满,提出“法者所以适变也,不必尽同;道者所以立本也,不可不一”的见解,主张在“合乎先王之意”的前提下变革度数,受到王安石的推许。
他的杂 记一类文章,也颇有特色。
《宋史》说他的文章“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家”(三一九卷)。
其...
唐宋八大家里都有谁?他们谁的诗的诗最多?是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。
(分为唐二家,宋六家)。
韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等,嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》; 柳宗元——寓言故事《三戒》——《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》,哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。
其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴(gǔ)鉧(mǔ)潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
欧阳修——《醉翁亭记》,《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏(jiàn)书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》 苏洵(xún)——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等 苏轼——《水调歌头》,《浣(huàn)溪沙》,《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》,《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。
苏辙——,《栾(luán)城集》84卷,《栾(luán)城应诏集》12卷。
曾巩(gǒng)——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》
一首诗概括唐宋八大家急用,谢谢了一 韩愈晚菊少年饮酒时,踊跃见菊花.今来不复饮,每见恒咨嗟.伫立摘满手,行行把归家.此时无与语,弃置奈悲何.晚春草木知春不久归,百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.哭杨兵部凝陆歙州参人皆期七十,才半岂蹉跎.并出知己泪,自然白发多.晨兴为谁恸,还坐久滂沱.论文与晤语,已矣可如何.