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   赞美在花从中笑的诗词



一首毛泽东的诗和词 一首有关赞颂梅花的古诗词毛泽东诗词作品:《卜算子·咏梅》风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。《沁园春·雪》北国

一首毛泽东的诗和词 一首有关赞颂梅花的古诗词

毛泽东诗词作品:《卜算子·咏梅》风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

《沁园春·雪》北国风光,千里冰封,万里雪飘。

长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

《沁园春·长沙》独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?《七律·长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

《七律·人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

赞颂梅花的诗词:《赠范晔》作者:陆凯折梅逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

《山园小梅 》作者:林和靖众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

《梅》作者:王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不足雪 ,为有暗香来。

《暗香·旧时月色》作者:姜夔此两曲,石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰暗香、疏影旧时月色。

算几番照我,梅边吹笛。

唤起玉人,不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。

但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。

江国。

正寂寂。

叹寄与路遥,夜雪初积。

翠尊易泣。

红萼无言耿想忆。

长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。

又片片、吹尽也,几时见得。

描写杏花的古诗100首

展开全部 游子吟--孟郊(唐代) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

送母回乡》 “停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留! 母爱无所报,人生更何求!” 【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。

《别老母》搴帷别母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

冰心的《纸船--寄母亲》: 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。

舒婷---【呵,母亲】你苍白的指尖理着我的双鬓/我禁不住象儿时一样/紧紧拉住你的衣襟/呵,母亲/为了留住你渐渐隐去的身影/虽然晨曦已把梦剪成烟缕/我还是久久不敢睁开眼睛/我依旧珍藏着那鲜红的围巾/生怕浣洗会使它/失去你特有的温馨/呵,母亲/岁月的流水不也同样无情/生怕记忆也一样退色呵/我怎敢轻易打开它的画屏/为了一根刺我曾向你哭喊/如今带着荆冠,我不敢/一声也不敢呻吟/呵,母亲/我常悲哀地仰望你的照片/纵然呼唤能够穿透黄土/我怎敢惊动你的安眠/我还不敢这样陈列爱的祭品/虽然我写了许多支歌/给花、给海、给黎明/呵,母亲/我的甜柔深谧的怀念/ 不是激流,不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌声的枯井 赞美母亲 母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊!母亲 我爱你你是我心中永远的挚爱 == 写给母亲的赞美诗 小时侯听说月亮就像母亲, 天上所有的星星都是她的子女, 星星儿就像众多的兄弟和姐妹, 共同相亲相爱在一个大家庭里。

长大后第一次远行, 无言中母亲您又将亲手缝好的衣服整好, 连同一个月亮般无私的心, 和您所有的爱装进我的行囊。

在那星星闪烁的梦里, 您多少次为我盖好掉在一边的被子, 我挂念的泪敲打着脚下行进的路, 每一滴泪都是一首赞美母亲的诗。

== ★母亲,我又看见了太阳的笑脸 又看见了,你阳光的明眸 母亲,我知道 只要有太阳光耀的大地 你的微笑就永远存在 与土地接触的母亲 与庄稼亲吻的母亲呵 你身上散发的阳光味道 铸就了你金属的性格 记录着你的坚强与执著 母亲,我知道 你阳光的微笑 停留在你劳作的土地上 生长出一片绿油油的希望 生长出孩儿们长大的快乐 生长出不向贫困低头的故事 生长出你成熟的期望 母亲,我知道 你阳光的微笑 停留在农家小院 点亮了灶房旺旺的炉火 点亮了锅碗瓢盆的交响曲 点亮了你生活的强音 点亮了孩儿们血液的沸腾 母亲,我知道 你阳光的微笑 坚定了孩儿们走出大山的巍峨 打开外面世界的双手 迎接风雨的信心 母亲,我知道 你阳光的微笑 注定了你的双手 从不放弃与劳动有关的词汇 一生无须注解的动词 在你看来只是一个简单的重复 母亲,我知道 不管我走向何方 走向哪里 也不管前面的路途有多远 一路都会有你的微笑陪伴 温暖我的行程和心房 母亲,我知道 你的微笑在太阳里闪耀 太阳灿烂着你的微笑

关于赞美古诗词的文章

赞美春天的古诗的文章 春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水,水流云在,春日的阳光淡淡洒在江面上,一抹微红粼粼而起,让人见了,都想拿起水墨画笔,把这幅美景临摹带回家。

还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

”春风轻柔,杨柳垂丝皆画,不知是谁的纤纤素手,将这千条万条的柳丝染上了青翠,嫩黄?信步雨后的古桥上,芬芳素雅,仰望斑驳的松枝间,月朗星稀。

春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

” 春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。

”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。

” 春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

” 春,酒里飘香,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

” 春,魂牵梦绕,“春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

” …… 呵,我试着要解读春天,可我发现她太绚烂,有没有这样一支笔,能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂,有没有这样一扇窗,能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去,去了又回。

究竟春为何物,我想,你我心中,早已有了答案

春天花会开 文: 长发迎空 也曾期待,也曾聆听。

期待百花争妍的美丽,聆听花开花落的声音。

在每一个春天。

随着三月的风潜入楹檐,一股温润的气息已悄悄临近,轩窗静倚,空气沁凉却已不带一丝寒意,轻盈地掠过青草地,掠过杨柳梢,掠过城边潺潺的小河,掠过路旁摇曳的花朵。

冬日的沉郁正从那个阴冷的角落缓缓退去,随之而去的,是一如冬日的忧郁心情。

时光流转,春天又至,院中的蔷薇又会再度织出满墙的锦绣,那一株桃树,也会再度晕上了一抹微红,牵引我所有的视线。

而我,很想就这样以草色为帘,以花香为茶,手握一卷诗书,默默地品,静静地读,摈除了红尘里的喧嚣,世俗的浊气,让一颗浮躁的心片刻间沉静,在淡淡的春的花语中,将如花的心事汇成一条潺潺流芬的河,蜿蜒过将要干涸的心。

“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌”,是水仙的淡雅,“一枝淡贮书窗下,人与花心各自香”,是桂花的清怡,“只道花无十日红,此花无日不春风”,是月季的淡定,“不摇香已乱,无风花自飞”是蔷薇的缠绵,“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城”是梨花的脱俗,“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟”是榴花的娇艳,“红影到溪流不去,始知春水恋桃花”是桃花的风情,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”是牡丹的高贵……书中自有花如霞,书中自有香如故。

想着百花婷婷绽放的模样,想着那份属于春的喜悦即将来临,我已经颇为迫不及待了。

赞美春天的古诗和文章 经过一冬的沉寂,终于又盼到了花开的日子,终于又可以轻挽秀发,轻扬素裙,如儿时般轻轻哼着一首歌儿在星星点点的花丛中穿过,听百鸟婉转,闻百花飘香,让裙角洒满属于青春的芬芳。

终于可以端坐抚琴,用如潮的思绪拨时光的琴弦,弹奏出泠泠如水的音韵,缭绕过手中的一杯清茗。

“幽兰生庭前,含薰待春风”,植满新绿的岁月中,欣喜地发现这一个春天的早晨是怎样的明媚。

抑或,细雨中梦回那一条童年的小溪,去倾听“时有落花至”的清音,去轻嗅“远随流水香”芬芳。

让淡淡的春水在眼眸中荡漾,浓浓的春意在眉梢凝结,随着一汀烟雨一树杏花氤成一幅恬淡而又飘渺的山水渲墨。

…… …… 就让岁月都随风影植成了花季,幽幽的花香,将弥漫在心间的年少轻愁吹散。

而记忆也如同那些永不凋谢的花朵,在某一次个不经意的转身,某一个恋恋的回眸中,于心底某一处静谧的角落悄然开放,溢出浅浅的芳香,耐人回味。

再次期待,再次聆听。

期待百花争妍的美丽,聆听花开花落的声音。

在这一个春天。

赞美金秋十月的诗歌

展开全部秋天的赞美诗 秋 它象一个精灵 在久违的梦里踩在云彩而来 带着满眼的金色 和一颗简单得不能再简单的心 他执着地举着那 从久远的时空中传下来的火把 在茫茫山岗之间 寻找着最后一片绿色 然而 这个世界却和他开着玩笑 时间悄悄将绿色藏在了身后 他一次次翻起路边的石头 挖开山涧的澈澈清泉 一次次在有风的夜里 用身体呵护着烁烁的火把 天亮了 比最勤劳的农夫起得还早 夜黑了 比月亮睡得还晚 他累了 躺在一棵挂满果实的树下 开始抱怨命运的作弄 直到有一天 那硕大的果实将他打醒 听到勤劳的人 在麦田里收获着希望的欢笑 他笑了 开心地笑了 原来那金色是这么的美丽...

关于荷花的寓意好的诗句

1、【江南】展开全部江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

译文江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。

赏析这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。

在汉乐府民歌中具有独特的风味。

民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。

一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。

你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。

还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。

这就是这首民歌不朽的魅力所在。

2、【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

译文采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。

混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

鉴赏这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。

全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。

3、【晓出净慈送林子方】 杨万里毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

译文到底是西湖的六月时节,此时的风光与四季不同。

碧绿的莲叶无边无际好像与天相接,在太阳的映照下荷花显得格外艳丽鲜红。

鉴赏西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味。

“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。

一句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。

果然,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。

“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。

全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方,全诗通过对西湖美景的极度赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。

诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。

然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽。

这种谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。

看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。

4、【一剪梅】北宋. 李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

译文荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。

轻轻脱换下薄纱罗裙,独自泛一叶兰舟。

仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。

月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。

一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。

啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

鉴赏从上阕开头三句看,决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝咽”那样一个分别时的场面,而是写词人已与赵明诚分离,在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。

次句中的“罗裳”,固明指妇女服装;第三句中的“独上”,也只能是词人自述。

至于以下各句,更非“设想别后的思念心情”,而是实写别后的眼前景、心中事。

5①【荷花】 清. 石涛荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。

译文五寸的荷叶托着娇艳的荷花,荷叶密密的贴在水面,但这并不妨碍彩舟的荡漾。

知道四五月间夏风微掠,这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美...

赞美秋天的话或诗歌。

秋天深处的秋天(散文诗五章) 展开全部秋天的北面 秋风阵阵,送走整个夏天。

我从南向北行走,寻找去年秋天遗落的细节。

出行的清晨,鸡鸣声唤醒秋阳,从东边的山头露出笑脸。

山路弯弯,留下我出行的记印。

我开始奔跑,乘一阵秋风向北奔跑。

这个北上的早晨,山泉,沿着我思绪流淌,小鸟,伴着晨光为我歌唱。

我抬头向上仰望,满山枫叶红了,一串串的红从林间窜出来,展现秋天。

我想,阿妹此时定会站在秋天的北面,等我南归。

去年离别时,她脸上的那抹嫣红,映红了我记忆中的那个秋天。

红枫叶 秋风萧萧,掀起阿妹的红衣裳,掀起一份平静中的波澜。

秋雨,绵绵无声,让离别的忧伤在记忆中回荡。

暖暖的秋阳照着那片枫林,照着我去捡拾曾经的温暖。

林间,我手持一片红枫叶,回想着去年秋天,想着我和阿妹一起摘枫叶时的浪漫。

枫叶片片,火一样在秋风中跳跃着,追忆我们去年丢失在林间的那份纯情的蓝。

在又一阵秋风中,一片片红枫叶落入情感的湖面,落放在记忆的深处,记印深深浅浅。

黄菊花 一阵秋风,菊花说开就开了。

在山乡,许多菊花簇拥着,诉说秋天。

当年,邻家的小姑娘长大了,姣美的脸就像一朵盛开的菊,掬一弯浅笑,把我的爱火点燃。

那个早熟的秋天,我一手捧着一束黄菊花,一手惬意的拿着为阿妹写下的诗篇,悄悄的放到她的窗前。

秋阳下,我站在窗外,偷偷的看着阿妹,看着她拿起那份写满爱的诗篇。

菊花丛中,她用满面笑容向我传递初恋的答卷。

整个秋天,秋阳灿烂。

果园的早晨 寻找秋天,去果园。

秋在果园,圆圆的苹果在秋阳下展现着秋天青红相间的脸。

秋在枝头,在阿妹苹果般的脸上,在她嫣然一笑间,闪现。

秋在晨风中,在带着阿妹青春的味道中间,向我迷漫。

在不经意间,我抬头,相遇阿妹的双眼,她那水一样的眼神,让我感到秋波在清爽的秋风里掀起我心中的另一个秋天。

月下杨柳 中秋,月儿升起的河畔,我和阿妹携手一个诗意的夜晚。

杨柳,我在皎洁的月光下,呼唤着她的名字。

她柳眉舒展,把甜甜感觉送到我的心间。

杨柳,秋风轻轻吹拂着她的身段。

杨柳树下,她,一个轻轻的吻,把瞬间的甜蜜传递。

感知,十八岁的天空,圆圆的月儿,照着她纯真的笑脸。

晚风吹过记忆的小巷,杨柳在风中摇曳着它轻柔的身体。

那个夜晚,月下的杨柳伴着我的夜晚,是人生最美的夜晚。

关于秋天(散文诗)秋天的隆重,把山涂抹得光彩照人,秋天的世界里浓缩了好多好多人类好多极富有意义的精华都拿来给你我看,秋天还告诉你我好多好多从未认识到的生存价值,拿掉我们心里的自卑,为我们换上一顶王冠,并让你我彼此倾听生命永不消失的秘诀。

曾经在老套的情节中,你我还是擦肩而过的路人,偶然回目,仍然徘徊在概念之间,为好多好多表象所蒙蔽。

因为秋的撮合,我们共识了花的秉性,我们采摘了好多好多情感的清香,共捧心绪如秋的幽淡。

红房子红衣裳红红火火的果实,静静的,静静的在你我心中散发着灵性的光。

秋风扬起好多好多蒲公英的种子。

渗透你每一点体会,每一句话,每一个睇视,都如同族人们共奉的圣山下那一丝丝涓涓细流流入我的心田。

我怕我胸中盛不下,我怕。

于是----漫涌出一股对你无尽的感激。

秋天的世界里浓缩了好多好多人类好多极富有意义的精华都拿来给你我看,秋天还告诉你我好多好多从未认识到的生存价值,拿掉我们心里的自卑,为我们换上一顶王冠,并让你我彼此倾听生命永不消失的秘诀。

我预感到自己这支散漫的笔,一旦与诗歌熔铸成合金,激情与默契便会包藏在含蓄之间。

在情感活动范围之内,理想和现实再不会导演一幕哑剧。

秋天的童话 1 镜头前映照出 秋天的最后一粒火光 它斑斑点点地 碎在了 椴树叶的青春上 2 一个唱着 凌乱歌曲的风声 走失在回家的路上 影影卓卓 竟舞醉了一大片枯叶儿 3 谁是秋天的童话 坐美丽的深处 是微笑 是眺望 大雁在天上演的杂技 4 没有蜡笔 没有画纸 在心里 只有一个太阳温暖的 关照和抚摸 5 抽出一把刃器 将夏天与冬季断开 埋藏了许久的蝴碟结 在那盘黛发上 扑棱棱地飞了 6 皇帝的盛装里 兜着一个温柔的“游戏” 在没有君王的今天 键盘和鼠标 创造了另一个巨大的帝国 7 飞扬的琴弦 飞不出十根手指的范围 一曲悠绕的“秋之歌” 打伤了多少 守在门外的心 8 在发黄的记忆里 今天、昨天和明天 睛天、雨天和阴天 一页一页地找回 走过的光阴路 9 邻家女孩的碎花裙 在成长的梦中生了根 探出了一棵 不结果的花蕾,在这个秋天里 又一次开了花 10 还记得么 那本神奇的童话书 秋天,公园,长椅 在旋转的世界里 飞向了另一个国度 叶落长秋 作者:茗 今年,又是一个这样的长秋。

每一年,都喜欢注视着每个季节的成长,成熟,直至衰败,感触着美好,体味着自然。

曾经,我的心思在各种季节之中游荡,曾经爱过春,爱过夏,爱过秋,亦爱过冬。

现在发现,原来我喜欢的,是这样一种感觉。

任何一种感觉。

今年的落叶,依旧这样飘下来,叶若舞蝶。

这清婉的秋天,在无声无息的风吹动的时刻,无声无息地侵入空气中每一个分子,每一个原子。

秋风空灵清凉,依旧散发着醉人的芳香,那是秋天的气息。

她带着一片一片的落叶...

推荐下古代夸赞美人的诗词歌赋!

展开全部 最美的,当数杜牧的…娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

cao!!什么叫美???十里扬州烟花地的姑娘说起来,都是最美的,可女主角出来,那些姑娘都黯然失色,卷上珠帘总不如了,还要多美???最纯美的,是李清照早期的…僦罢秋千,雍整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,和羞走,袜侉金钗溜。

倚门回首,却把青梅嗅。

再一个美人,就是元缜的了,和白居易并称“元白”的元……曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取此花从懒回顾,半缘修道半缘卿。

天哪!看过沧海壮丽的人,看其他都不算水了。

看过巫山云的人,哪还觉得其他的云比得上?元某人他走在花从中都不想回头去看,,一小半的理由因为修道了,一大半是因为那个如沧海如巫山云一般的美女阿!!接下来就是李白的清平调三首之……云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头现,会向瑶台月下逢。

这个不用说了,美得云见了想衣裳装扮,花见了想化妆…

描写菊花的句子

菊花有很高的药用价值,它的根及茎、叶都可入药,花朵泡茶饮可以清肝明目,解气消热。

干菊花可以装枕头,做香包,制作成工艺花束。

并且,它一直是餐桌上人们喜爱的菜肴,屈原就曾经“夕餐秋菊之落英”。

初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齐名的鲜品,菊花菜系、菊花火锅正日益受到人们的青睐。

这些功用,较之那些徒有娇艳经不得风雨的娇贵花儿,相去不知多远了。

菊花,除有一身傲骨以外,奉献精神也是难得可贵的。

人们赏菊爱菊,情所难免。

牡丹雍容华贵,莲荷出淤泥不染,幽兰空谷吐芳,杜鹃高寒绽蕊,各有独自的韵致,倾倒无数爱花人。

傲世也因同气味,喜欢什么,还要看爱花人的主观性情,看自身的气质禀赋,看个人的理想品位。

天下惜花爱花者甚众,不过我想,喜爱菊花的人应该不算少吧。

九月的天气,秋风已带来了寒意,百花园中多种鲜花渐渐的凋落。

它们被无情的寒气所驱赶,告别了暂短的青春期,慢慢走向衰老。

然而,只有少数花却在这时大显神威,昂首怒放了。

菊花就是这少数花中的佼佼者。

菊花,花中隐士者也。

她有松树般的风格,有着梅花似的品行。

古往今来,曾被世人所赞许。

它没有过高的要求,只要扎根于土壤之中,它就能茁壮地成长着。

它的枝干挺拔直立,叶片郁郁苍苍,足能给人美的享受。

最使人欣赏不够的是它那盛开着的鲜花。

爬上山坡,走进公园,迈进庭院,那盛开于凋谢的百花丛中的菊花,散发出沁人的香气,置身于菊的海洋中,有谁的心不能被陶醉呢?你看它,五彩缤纷,落落大方,争芳奇艳。

白的、红的、紫的,那成百上千的花啊,足有碗口大。

片片弯曲的花瓣,团结紧密,显得高雅纯洁。

万紫千红的菊花啊,你羞羞哒哒地低着头,显示出你特有的文静庄重,如火如荼的菊花啊,你不畏寒意,坚强不屈…… 菊花,你给九月带来鲜艳,菊花,你给大自然带来无限的生机、美感。

金秋十月赏菊花 ◆曹林娣 菊花,别名菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花等,是中国传统名花。

菊花不仅有飘逸的清雅、华润多姿的外观,幽幽袭人的清香,而且具有“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”的内质,其风姿神采,成为温文尔雅的中华民族精神的象征,菊花也被视为国粹,自古受人爱重。

“春兰兮秋菊,传葩兮代苞……”(屈原《九歌.礼魂》)春兰高洁清雅,秋菊隽美多姿,是上古人民祭祀迎神的圣洁之花。

菊花不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞之品性见美于人。

屈原汲汲于修养,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”(《离骚》),“秋菊之落英”为人格修养之佐餐。

餐菊落英还曾引来诗坛一场有趣的公案。

宋代王安石《残菊》诗有“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金”句,欧阳修笑曰:“百花尽落,独菊枝上枯耳。

”因戏曰:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看。

”向有“拗相公”之称的王安石反唇相讥曰:“是岂不知楚辞‘餐秋菊之落英’,欧阳几不学之过也。

”中国菊花品种之多,难倒了博学的欧阳修。

“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。

于是,陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”。

菊花的品性,已经和陶渊明的人格交融为一,真如明俞大猷《秋日山行》所说:“一从陶令平章后,千古高风说到今。

”因此,菊花有“陶菊”之雅称,“陶菊”象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气。

东篱,成为菊花圃的代称。

“昔陶渊明种菊于东流县治,后因而县亦名菊。

”(《花镜.菊花》)陶渊明与陶菊成为印在人们心里美的意象。

陶菊在历代文人诗词中都被人格化,或赞其品貌,或美其风神,或借以言志:朱淑真“宁可抱香株上老,不随黄叶舞秋风”(《黄花》);南宋郑思肖“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中!”(《寒菊》)她“不与百卉同其盛衰”(宋史正志《菊谱前序》),“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,“冷霜留晚节,殿岁夺春华”,一身傲骨,特别是“晚艳出荒篱”、“伴蛩石缝里”(唐王建《野菊》)的野菊花,生命力更为旺盛。

菊花在九九重阳应节而开,所以有“节花”之名。

“九”与“久”、“酒”谐音,所以,重阳除了赏菊、登高外,必饮菊花酒,以求延年益寿。

宋李清照在佳节重阳日思念远在外地做官的丈夫赵明诚,填了一阕《醉花阴》词函寄明诚,其中有“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的菊花还瘦,清丽高雅,文雅优美,透出脱俗的人格襟怀。

重阳赏菊自唐宋以来成为风俗,苏州亦很盛。

清顾禄《清嘉录.菊花山》记载苏州赏菊之俗:“畦菊乍放,虎阜花农已千盎百盂担入城市

居人买为瓶洗供赏者,或五器、七器为一抬……或于广庭大厦,堆叠千百盆为玩者,绉纸为山,号为菊花山,而...

求 赞美农村的朗诵诗歌 要有气势的。

展开全部 春天来了,让我们用心歌唱--我站在苍翠的青屏山上迎来了东方的黎明那从雾海腾飞的红日用第一缕亲吻的曙光让我的心灵如潮,思绪随风飘荡耳畔那往日滚瓜烂熟的顺口溜呀把青屏山南北的两个世界描绘得如此形象站在青屏山,南北两重天南边一片明,北边黑一片犹如古老的歌谣带给我的是久远的暗谈和忧伤我站在岁月老人的身旁目送着时间流失那远去的背影是新时代前进的脚步伴着金鸡的又一声啼鸣迎来了春天的又一华彩乐章如今的青屏山呀南北一样地亮青屏山北边的xx呀正在走向与城市发展同有的希望我撕下2004年的最后一页日历由感而触发的是片片飘落的日历是盘点着的丰收和收获者的勋章我把2005年的日历挂上高兴得如同回到了童年洋溢着对新年的渴望这是岁月的无私,赐予给我们的福份呀我感动得,用颤抖的心向未来发出金色的狂想呀,让我们一起歌唱歌唱我们已经到来,且共同拥有的春天歌唱吧,这属于我们xx人的春天歌唱吧,xx人幸福而又美好的希望风景这边独好我明明知道,时间不可以倒进为什么没有用我手中的像机把十年前的xx定格在相框但我很高兴经历过时间洗礼的人们已经把目光聚焦在xx今天的风景上从十年前第一个屋顶接水水池的诞生历史将改变着我们命运将决定我们一定能够战胜贫困的恶狼收藏起挑水的扁担,我们的肩不再有压过的疼痛拆卸掉推水的铁桶,我们的心不再有辗过的裂痕解放了驮水的驴子,我们的心不再有愧疚的蹄印改写了的历史催生出以庭院经济为主的科技示范户如雨后春笋茁壮成长从集雨节灌的第一个水窖到农业综合开发的样板工程的农业结构调整,就这样成为全省的榜样山上的树呀,在向我们招手路边的花呀,在向我们绽放田中的果呀,在向我们致意身边的鸟呀,在向我们歌唱这鸟语花香,欢声笑语、怡然自乐的世界呀是跳动着的音符是抒情的诗行是xx人灿烂的脸庞听啊,那是xx中学高楼里传出的书声琅琅英才的热血,燃烧着激扬的文字英才的青春,锤炼着指点江山的气概桃李芬芳,沸腾着鹰击长空的理想如潮水,势不可挡那是敬老院李大爷清脆的竹板声呀他在用一颗心,站在中国的大舞台上用盲人那种特殊的感触诉说着党的温暖、政府的厚爱如春风,化作心雨奔放那是我们十几家工厂所打造的工业长廊他们是优惠的政策和良好的环境引来的凤凰有致有韵的捷报,报告着经济的增长让脱贫致富奔小康的山民们的每一颗心领略到了豪爽看啊,移民小区的环境是多么地优雅那曾是大山深处的女儿们,如今同城市里的人一样浓浓的情,甜甜的话,灿灿的脸诉说着浪漫与吉祥那幢幢高楼如丰碑,拔地而起如巨人,伟岸挺立如坐标,指向导航如旗帜,在向贫困宣战的号角声中飘扬那是飞越着的郑少高速公路让我们真正明白,天堑变通途的雄壮她如同穿着盛装的少男少女舞动着绿色的飘带舞动着经济腾飞的翅膀舞动着文化交流的形象舞动着xx人对山外的山、天外的天的憧憬和向往那是咱们新改造的商业街与以往相比,好像把满脸皱纹的老太太一夜之间打扮成一个待嫁的新娘迎娶的贵宾是那整齐的树迎娶的地毯是那红色的砖迎娶的车队是那绿色的带迎娶的乐队是那人来车往的共鸣把气氛装点的喜气洋洋这是xx的变化,变化得越来越亮这是xx的现在,现在得令人神往我说不清xx有多美我说不清xx有多娇但我知道,毛泽东的风景这边独好是对xx今天的畅想中篇数风流人物在这里的环境中,有这样一个温暖的集体这里没有焦裕禄、孔繁森的名字这里没有邱少云、刘胡兰的悲壮但这里却有着团结协作、默默奉献的精神这里却有着实实在在,勤勤恳恳的榜样我告诉你,第一个用屋顶接水的设计算不算创造由第一个屋顶接水水池到家家户户都拥有1-3个水池这可不是梦想从水池到集雨节灌再到农业综合开发是谁为这如雾、如雷、如电的三步曲谱写着篇章你肯定明白,扶贫开发到综合扶贫的构思来自何方这样的构思到变为现实又是谁在为此操心和奔忙?从中受益得惠的人啊我们决不会忘记党委政府的宏伟蓝图这样地壮观这样地超前这样地务实又是这样地辉煌这是集体的才智就这样靠实干,象爬山,抬级而上这是集体的智慧就这样靠团结,象接力赛,一棒一棒那是我们的书记他走村串户,访贫问苦当他的手紧紧握住孤寡老人粗糙如印的手时我的像机读懂了"以人为本"的份量就让它定格吧是这份情确立了统揽"三农"问题全局的思想那是我们乡长的身影当她的手触摸到学校学生的床被时坚强的她,用泪眼告诉我们这是我们的孩子我不能让我们的孩子为学习而着凉就是这份爱让实事好事为解决"三农"问题激发出无穷的力量在荒山着火的紧急关头急促的电话铃把每一位同志惊醒这时候,谁都没有顾及什么把火情当命令一起冲锋漆黑的夜,没有路的路疯狂的火,没有灯的灯用分分秒秒扑打着星星点点的火用不辞劳苦诠释着无私无畏的歌当最后一丝火消失的时候疲惫的你,受伤的我,流血的他会心地笑着,相视着胜利者的目光我曾记得有这么一件事当左右邻居为门前的路闹得不可开交时是我们的领导现场办公,化干戈为玉帛并赢得了左邻右舍的称赞和夸奖那是我们的乡长助理曾牺牲了多少个日日夜夜把大写的"水"字写在xx乃至新密...

诗词中用典的作用

展开全部 以典入诗 别有意趣——古诗词的巧妙用典 (宋玲) 以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。

凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。

”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。

的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的:力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用;二是用典的主要形式;三是用典的手法;四是用典要注意的三个问题。

首先具体说一下诗词用典的主要作用: 一、品评历史,借古论今。

如: 泊秦准 (杜牧) 烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”。

诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。

二、抒情言志,表明心迹。

如: 如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故。

据《汉书·冯唐传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。

后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。

永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故。

廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他。

后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况

廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用。

词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。

由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法。

三、引发联想,创新意境。

如: 破阵子(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生。

诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故:一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。

二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。

运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力。

四、简洁精练,内涵丰富。

如: 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋.到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。

以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情;以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非.不再是旧时光景了。

短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时,我们还可以看到,用典还使诗歌对仗工整,音韵和谐,结构严谨。

在增加诗歌内涵的同时,还增加其外形之工整。

其次我们来说诗词用典的主要形式。

用典从形式来看,常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。

引用历史故事,也叫“用事”。

即把典故浓缩化为诗句,借以抒怀言志或影射时事。

如李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

李清照是我国文学史上最伟大的女词人。

后世对她的词评价颇高,称其“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(《词坛丛话》)。

相对而言,李清照的诗流传下来的极少,但这一首却一扫其词的婉约缠绵,风格悲壮飘逸,最为人所赞叹!诗的一、二句语气激昂慷慨,铿锵有力,已成千古名句。

三、四句随即用典:秦末,项羽与刘邦争天下。

刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏,项羽杀出重围,败退至乌江。

乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓,东山再起,像当年率八百儿郎那样破釜沉舟,还可背水一战!但他羞愧难当,自言“无颜见江东父老”,终不肯渡,遂...