供暖诗词

有关碟的诗词有多少？

谢银工唐 作者： 薛昭纬碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。

早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。

七年元日对酒五首白居易庆吊经过懒，逢迎拜跪迟。

不因时节日，岂觉此身羸？众老忧添岁，余衰喜入春。

年开第七秩，屈指几多人？三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。

除却崔常侍，无人共我争。

今朝吴与洛，相忆一欣然。

梦得君知否，俱过本命年。

[余与苏州刘郎中同壬子岁，今年六十二。

]同岁崔何在，同年杜又无。

[余与吏部崔相公甲子同岁，与循州杜相公及第同年。

秋冬二人俱逝。

]应无藏避处，只有且欢娱。

满江红辛弃疾点火樱桃，照一架、荼シ如雪。

春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。

乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。

问春归、不肯带愁归，肠千结。

层楼望，春山叠。

家何在，烟波隔。

把古今遗恨，向他谁说。

蝴碟不传千里梦，子规叫断三更月。

听声声、枕上劝人归，归难得。

诗拾得诸佛留藏经，只为人难化。

不唯贤与愚，个个心构架。

造业大如山，岂解怀忧怕。

那肯细寻思，日夜怀奸诈。

嗟见世间人，个个爱吃肉。

碗碟不曾干，长时道不足。

昨日设个斋，今朝宰六畜。

都缘业使牵，非干情所欲。

一度造天堂，百度造地狱。

阎罗使来追，合家尽啼哭。

炉子边向火，镬子里澡浴。

更得出头时，换却汝衣服。

出家要清闲，清闲即为贵。

如何尘外人，却入尘埃里。

一向迷本心，终朝役名利。

名利得到身，形容已憔悴。

况复不遂者，虚用平生志。

可怜无事人，未能笑得尔。

养儿与娶妻，养女求媒娉。

重重皆是业，更杀众生命。

聚集会亲情，总来看盘饤。

目下虽称心，罪簿先注定。

得此分段身，可笑好形质。

面貌似银盘，心中黑如漆。

烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。

死后受波吒，更莫称冤屈。

佛哀三界子，总是亲男女。

恐沈黑暗坑，示仪垂化度。

尽登无上道，俱证菩提路。

教汝痴众生，慧心勤觉悟。

佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。

早愿悟无生，办集无上事。

后来出家者，多缘无业次。

不能得衣食，头钻入于寺。

嗟见世间人，永劫在迷津。

不省这个意，修行徒苦辛。

我诗也是诗，有人唤作偈。

诗偈总一般，读时须子细。

缓缓细披寻，不得生容易。

依此学修行，大有可笑事。

有偈有千万，卒急述应难。

若要相知者，但入天台山。

岩中深处坐，说理及谈玄。

共我不相见，对面似千山。

世间亿万人，面孔不相似。

借问何因缘，致令遣如此。

各执一般见，互说非兼是。

但自修己身，不要言他已。

男女为婚嫁，俗务是常仪。

自量其事力，何用广张施。

取债夸人我，论情入骨痴。

杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。

世上一种人，出性常多事。

终日傍街衢，不离诸酒肆。

为他作保见，替他说道理。

一朝有乖张，过咎全归你。

我劝出家辈，须知教法深。

专心求出离，辄莫染贪淫。

大有俗中士，知非不爱金。

故知君子志，任运听浮沈。

寒山住寒山，拾得自拾得。

凡愚岂见知，丰干却相识。

见时不可见，觅时何处觅。

借问有何缘，却道无为力。

从来是拾得，不是偶然称。

别无亲眷属，寒山是我兄。

两人心相似，谁能徇俗情。

若问年多少，黄河几度清。

若解捉老鼠，不在五白猫。

若能悟理性，那由锦绣包。

真珠入席袋，佛性止蓬茅。

一群取相汉，用意总无交。

运心常宽广，此则名为布。

辍己惠于人，方可名为施。

后来人不知，焉能会此义。

未设一庸僧，早拟望富贵。

猕猴尚教得，人何不愤发。

前车既落坑，后车须改辙。

若也不知此，恐君恶合杀。

此来是夜叉，变即成菩萨。

自从到此天台寺，经今早已几冬春。

山水不移人自老，见却多少后生人。

君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。

一念不生心澄然，无去无来不生灭。

故林又斩新，剡源溪上人。

天姥峡关岭，通同次海津。

湾深曲岛间，淼淼水云云。

借问松禅客，日轮何处暾。

自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。

可叹往年至今日，任运还同不系舟。

一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。

炉灶石锅频煮沸，土甑久烝气味珍。

谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。

延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。

踯躅一群羊，沿山又入谷。

看人贪竹塞，且遭豺狼逐。

元不出孳生，便将充口腹。

从头吃至尾，饣内饣内无余肉。

银星钉称衡，绿丝作称纽。

买人推向前，卖人推向后。

不愿他心怨，唯言我好手。

死去见阎王，背后插扫帚。

闭门私造罪，准拟免灾殃。

被他恶部童，抄得报阎王。

纵不入镬汤，亦须卧铁床。

不许雇人替，自作自身当。

悠悠尘里人，常道尘中乐。

我见尘中人，心生多愍顾。

何哉愍此流，念彼尘中苦。

无去无来本湛然，不居内外及中间。

一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。

少年学书剑，叱驭到荆州。

闻伐匈奴尽，婆娑无处游。

归来翠岩下，席草玩清流。

壮士志未骋，猕猴骑土牛。

三界如转轮，浮生若流水。

蠢蠢诸品类，贪生不觉死。

汝看朝垂露，能得几时子。

闲入天台洞，访人人不知。

寒山为伴侣，松下啖灵芝。

每谈今古事，嗟见世愚痴。

个个入地狱，早晚出头时。

古佛路凄凄，愚人到却迷。

只缘前业重，所以不能知。

欲识无为理，心中不挂丝。

生生勤苦学，必定睹天师。

各有天真佛，号之为宝王。

珠光日夜照，玄妙卒难量。

盲人常兀兀，那肯怕灾殃。

唯贪淫泆业，此辈实堪伤。

出家求出离，哀念苦众生。

助佛为扬化，令教选路行。

何曾解救苦，恣意乱纵横。

一时...

打油诗 供暖间或凉,管理需加强；万一感冒了,谁可来补偿？ 我该怎...

楼主你好，由于不清楚你的职责，所以做了两首，仅供参考：1，如果你是跟贴，与原来的是一个意思的。

入夜寒如铁，天明冷似霜。

家中老与幼，冷暖谁保障？2，如果你是供暖的责任方，可以这样写：管路有新旧，地域各一方。

非是不努力，望君能体量。

反正是一供暖就有争执，这个是分地域的，有的小区管路老旧，供热效果就不好了。

也有的供热公司不是很负责的，敷衍了事，那么请承担其自身的责任吧。

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古诗长相思的诗意

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冬季供暖规划书怎么写求一个样板,麻烦发我邮箱谢谢啦

1、环境保护是我国一项基本国策 2、我们只有一个地球，共在一片蓝天下，让我们采取新行动保护和净化我们的地球。

3、控制全球变暖刻不容缓 4、西部开发环保先行 5、家园只有一个 地球不能克隆 6、保护环境就是保护生命 7、地球是万物生灵共同的家园，共生共荣来自万物的和谐。

8、保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力！ 9、洁净的空气、幽雅的环境是我们共享的，每个人都应对环境保护尽一份义务。

10、沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。

11、拯救地球，从生活中的细节做起。

12、保护生态环境，造福子孙后代。

13、美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护。

14、善待自然也便是人类自珍自重。

15、改善环境，创建美好未来是我们共同的愿望。

16、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人类的未来。

17、保护环境，功在当代，利在千秋。

18、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。

19、让我们共同行动，还家园碧水、蓝天。

20、保护自然平衡，拯救绿色环境。

21、保护海洋 ，防止赤潮。

22、搞好水土保护，改善生态环境。

23、森林是地球的肺，我们要保护森林。

24、发展经济不能以牺牲环境为代价。

25、为了地球上的生命，清除白色污染。

26、人与自然需要和谐共存。

27、早一天保护环境，多一份生命保证 28、保护生态，改善环境是一项长期而艰巨的任务。

29、请您以宽宏大量之心给生而自由的动物们以自已的空间，善待动物就是善待我们自已。

30、污染环境，害人害已 31、保护环境，持续发展 32、破坏环境就是自掘坟墓 33、保护碧水蓝天，共建绿色家园 34、保护野生生物，人与自然共存 35、锁住黑龙保蓝天，治理污水护家园 36、为了子孙的幸福，请您珍爱环境 37、谁污染，谁治理，谁开发，谁保护 38、上项目必须先办环保审批手续 39、烟尘污染要减轻，集中供热是途径 40、发展生态农业，改善生态环境 41、要做保护环境的有为之人，不做污染环境的负罪之辈 42、污染环境 千夫指 保护环境 万人颂 43、开展环境综合整治，强化城市改革开放功能 44、动员起来，为拯救我们的地球掀起一场环境革命 45、没有地球的健康就没有人类的健康 46、善待地球就是善待自己 47、拯救地球，一起动手 48、保护环境，从我做起 49、追求绿色时尚，拥抱绿色生活 50、把消费限制在生态圈可以承受的范围内 51、让经济发展的浪潮进入绿色的河道 52、心动不如行动，去怨不如去干 53、地球是我们从后代手中借来的 54、破坏环境，祸及千古，保护环境，功盖千秋55、与自然重建和谐，与地球重修旧好 56、有限的资源，无限的循环 57、不要旁观，请加入行动者的行列 58、人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存 59、保护环境，保存希望 60、用行动护卫家园，用热血浇灌地球 61、环保不分民族，生态没有国界62、人类只有一个可生息的村庄——地球，保护环境是每个地球村民的责任

(2)中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方？

保护地球，从我做起 古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。

原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。

可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。

人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。

“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

、 短信套餐是破坏地球的罪魁祸首？一个短信息最大140字节，估算下来每一次传递就需要消耗大约5微瓦时电能，大约0.000003克二氧化碳。

这只是无线网络释放的量，而有线网络和手机的耗能也没有计算在内。

手机的所消耗的能源还很有可能是短信收发过程中最大的一部分。

为了节约能源，我们是不是应该倡导少使用短信套餐？2、胖子们对地球变暖负有责任？有环境专家有板有眼地发表文章说地球环境恶化，气候变暖胖子们也负有很多责任——理由是他们消耗食物较多，而且因为自身体重原因会更多地乘坐汽车等交通工具出行从而耗费更多的燃料排放更动的温室气体……3、有机食品？本地饮食？素食主义？到底怎样吃能保护环境？许多人都认为吃有机食品算是为地球尽一份力，哪怕价格高也可以接受。

但有报告称，与集约化方式生产出的同类食品相比，有机生产食品不单能源利用效率不高，还会造成更多的环境负担。

比如，与传统生产方式相比，有机牛奶的生产需要增加80% 的土地面积，种植有机西红柿占地比普通西红柿多出10 倍，还多消耗将近一倍的能源。

据说美国人的食物都从数千公里以外运来，比本地食品多排放17倍的二氧化碳。

所以“100英里饮食”运动的参与者们只吃住宅方圆100英里（161公里）以内出产的食品，但他们的生活质量却因此严重下降，生活成本还大幅提高，比如，100英里内不产糖，只能买比糖贵3倍的蜂蜜。

许多地方都在在倡导“无肉星期一”运动，因为以草料为食的牛们生活中释放大量甲烷，这是除了氧化碳外温室效应最大的气体了。

但来自英国Cranfield大学的研究人员发现一些肉类代替品，如大豆、鹰嘴豆、扁豆等可能对环境威胁更大，为了种植它们，必须砍伐森林作为耕地，研究人员警告说，素食主义者的增多可能会让英国农业系统崩溃。

4、碳补偿，赎罪券？购买碳补偿的资金会投资给温室气体减排项目，比如植树造林，提高建筑或是运输工具的能源利用率等。

个人和企业可以通过购买碳补偿来减少他们的“碳足迹”。

这看起来似乎很完美，在拯救地球的同时也拯救人们的良心。

碳补偿很快成为时尚行为甚至名流大腕们标榜自己“环保”态度的标签。

但哈佛大学教授迈克尔·桑德尔指出，危险在于“碳补偿将成为一些人交钱了事，却不肯根本改变自己的习惯、态度和生活方式，对气候问题真正出力的一种轻松机制”。

5、环保就是不洗澡？英国环保学者吉登斯说：“我的美国朋友约翰是个生活简朴的环保主义者，骑自行车上下班，可他一天也得洗一回热水澡。

有一次我问他：‘为了防止全球变暖，你能否像中国人那样一周洗两回澡？（注：谁说我们一周只洗2次澡？！）’约翰想了想，答道“可以！”可是大多数美国人就不干了……难道少洗澡也是节能减排的措施之一？6、光头党的逆袭——光头比长发环保？“减重党”人无处不在，有人计算出一个人光头长发状态下体重相差在50克以上，并煞有介事地计算出当每个人每天携带这些基本无益之物会让我们多消耗多少能源——“2007年我国的铁路旅客周转量7217.15亿人公里，这样算下来，但单是为了中国人的头发，2007年中国铁路运输就耗去了36085750吨公里的宝贵运力……”而且洗发剂富含各种化学品，它们的制造、运输无不消耗资源和能源，产生大量废物。

最后这些洗发剂使用完还会排入自然界，给自然水体增加了污染和富营养化。

7、为了地球，干掉你的狗吧！来自新西兰Victoria 大学教授Robert Vale 在自己的新书《Time to Eat the Dog/是该干掉狗狗的时候呢》介绍道：一只中型体型的狗狗，每一年的消耗（吃掉的肉喝掉水），竟然等同于一辆SUV。

计算结果以生态足迹（eco-footprint，单位为ha）来衡量，主要包括，碳排放量、消耗食物所需要的土地量等。

8、上飞机前请“排空”？全日空航空公司推出了一项新措施，他们建议乘客们登机前先“清空自己”，以减少重量来降低航班的碳排放，从而达到环保和节省飞机燃料的效果。

根据他们推测，如果每次有一半的乘客在登机前“清空”，航空公司每月可降低4.2吨 二氧化碳排放量。

难道以后航空飞行要朝“天体”飞行的方向发展？“不穿裤子乘地铁运动”是否也是受此启发？9、生物燃料是否更环保？有人诟病说，把粮食用于制造生物燃料也并非如想象的那样美好。

比如，在生产粮食的过程中，耕地、播种、施肥、收割、运输等等，都要用到石油，如果把生产过程的污染加起来，生物燃料的总污染并不小于石油。

10、用手帕不比用纸巾更高尚？有人倡导用手帕取代纸巾，但实际上手帕的清洗，也需要耗费水、洗衣服、电等资源。

两者的污染浪费程度，有没有什么科学依据衡量？11、除了考验电网，“地球一小时”无实际环保效益？“地球一小时”已经成为世界上表达关注气候变化的最大型公众参与运动。

但不以为然者也大有人在，...

汉字与中国心中中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方

古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构。

1，传承思想，古典诗词表达自身情感的一种媒介，作为与他人交流的工具，给人以警示，给人以启发，给人以心灵的升华 2.提高素养，或许，在古代古人把它当作一种消遣，娱乐活动，现在要么是研究，要么就是附庸风雅 3.使文字的运用更具准确性，因为诗词中非常注重这些，诗词短小但凝练，体现古人的智慧。

4.从诗词中，我们更好的能了解当时的社会，民风，与时代的发展