海峰 诗词
收藏此文 2020-12-15 17:03:14 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：汉字 水绿 龙门 | 阅读:
要
帮忙提供有美好寓意的出自古诗词的好名字！谢谢 杨喜豪 从唐诗中选取喜豪二字（大喜豪贵嫌，久长得保惜《全唐诗》〖拾得古砚〗杨厚新 从唐诗中选取厚新二字（主人厚薄礼，客子新故衣《全唐诗》〖道中〗）杨子飞
杨喜豪 从唐诗中选取喜豪二字（大喜豪贵嫌，久长得保惜《全唐诗》〖拾得古砚〗杨厚新 从唐诗中选取厚新二字（主人厚薄礼，客子新故衣《全唐诗》〖道中〗）杨子飞 从唐诗中选取子飞二字（饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高《全唐诗》〖观打鱼歌〗）杨家中 从唐诗中选取家中二字（且耽田家乐，遂旷林中期《全唐诗》〖赠闾丘处士〗）杨德勤 从唐诗中选取德勤二字（唯当存令德，可以解悁勤《全唐诗》〖送宣州周录事〗）杨海峰 从唐诗中选取海峰二字（青山遍沧海，此树生何峰《全唐诗》〖李肱所遗画松诗书两纸得四十韵〗）杨建明 从唐诗中选取建明二字（三旬登建礼，五夜直明光《全唐诗》〖和苏员外寓直〗） 杨清睿 从唐诗中选取清睿二字（皇鉴清居远，天文睿奖浓《全唐诗》〖陪幸韦嗣立山庄〗）
带绿字的诗句有哪些展开全部 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。
——唐·柳宗元 【渔翁】鹅湖山下秋稻熟，鹅湖山前秋水绿。
——元·萨都剌 【送广信司狱】阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿。
——唐·李益 【入华山访隐者经仙人石坛】维南有丝溪，溪石如水绿。
——宋·曾几 【沈明远（作哲）教授用东坡仇池石韵赋予所蓄英石次其韵】耕云入山深，钓月玩水绿。
——宋·赵汝腾 【徐朝奉诰命下走介赍纳径坂赋成】句里孟门青，意中淇水绿。
——明·王世贞 【拟古七十首 其五十三 薛内史道衡酬忆】不然更谱鹤南飞，雪叶千山滇水绿。
——清·伯麟 【题杨升庵先生画像】朝辞陉山清，暮宿赖水绿。
——宋·吕本中 【寄晁以道】小园接屋东，有堂依水绿。
——宋·张侃 【示韦中实六首 其二】事去见前心，千秋渭水绿。
——唐·何儒亮 【亚父碎玉斗】乐不乐，足不足，争教他爱山青水绿。
——唐·贯休 【富贵曲二首 其一】门外江横，接天云水绿。
——近现代末当代初·王韶生 【齐天乐·年前何子孟熊自日本京都来东，盛道山阴神社风物之美，宗文卧游，印象弥深。
丁未初夏夜坐，爰撮取其意，谱入此阕】新晴花枝下，爱此苔水绿。
——唐·钱起 【蓝田溪杂咏二十二首 东陂】射的山前春水绿，笙歌又满会稽城。
——宋·陆游 【雪后】醉里偏怜江水绿，意中已想荔枝红。
——宋·陆游 【万州放船过下岩小留】日晚湘水绿，孤舟无端倪。
——唐·李白 【夜泛洞庭寻裴侍御清酌】酒浪欲争湖水绿，花光却妒舞衫红。
——明·杨慎 【寄远曲】山色苍苍溪水绿，杏花村里鹧鸪声。
——明·徐熥 【春日郊行】雨过半篙新水绿，风回两袖落花香。
——元末明初·郭钰 【暮春过罗伯源次韵】宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
——唐·韩愈 【送李六协律归荆南（翱）】映苔流水绿，近日乱云明。
——清·蕴端 【积雨初霁同蒋景祈王敏敦柯煜周鼎沈坚释元乘分得八庚】舴艋云中河水绿，秋千画里女裳绯。
——元末明初·张羽 【早春行下邳】西风磨剑海水绿，旷代人豪思阁龙。
——清·丘逢甲 【有客自美洲归，作仗剑东归图，为题卷端 其二】雪消潭水绿，轻舸下滩时。
——宋·梅尧臣 【留别乐和之】映门淮水绿，留骑主人心。
——唐·王昌龄 【送郭司仓】县前漳水绿，郭外晋山翠。
——唐·刘长卿 【送薛据宰涉县】霜清汉水绿，日落楚山苍。
——宋·陆游 【秋风】千畦秧水绿，一路菜花黄。
——清·张思宪 【梨头溪】历山峨峨济水绿，几处桑田变陵谷。
——明·黎贞 【舜井歌】田里新秧和水绿，山中馀瓣背人开。
——当代·卢青山 【浣溪沙二首 其一】春来渚水绿，爱此颜色娇。
——明·盛时泰 【拟古诗七十首（录一十三首） 其一十一 高常侍适咏途】法酝似篘金水绿，宫衣遥射玉阑红。
——明·程敏政 【和焦孟阳侍讲经筵宴退韵】始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。
——唐·李咸用 【水仙操】孤鹜平飞鸭水绿，远林低衬菜花黄。
——清·朱筠 【出太平上南门】涓涓渠水绿，树树蓼花红。
——宋·汪梦斗 【巧节】双鹭斜飞敷水绿，孤云横度华山青。
——宋·陆游 【闻西师复华州二首 其二】春归伊水绿，花晚洛桥闲。
——宋·欧阳修 【南征回京至界上驿先呈城中诸友（明道二年）】君思颍水绿，忽复归嵩岑。
——唐·李白 【送裴十八图南归嵩山二首 其二】草劲风刚苕水绿，水枯雪老弁山青。
——宋·白玉蟾 【归雁亭】潭潭一水绿，可以浣尘土。
——宋·王炎 【平江道中】桥阴界水绿，烧迹断山青。
——宋·丘葵 【尘世】化雨春馀三水绿，明霜秋到夹江寒。
——明·卢龙云 【送林文学自三水迁夹江令二首 其一】雏凫浮水绿，野鹤带晴晖。
——明·何吾驺 【过青州五首 其二】冀山青青涿水绿，相思不见令人愁。
——明·王恭 【书琴高跨鲤图】冰开暖水绿，午夜赏春华。
——明·邓云霄 【元夕曲回文学梁陈体】燕山青青易水绿，有人更唱萧萧曲。
——明·王叔承 【送吴子化北游因简童子鸣山人胡原荆御史】原草青青陂水绿，莫令文绣感庄周。
——明·王恭 【书萧子厚牧牛图】柳摇争水绿，莺占落松黄。
——明·沈守正 【春日万都尉仲晦邀游白石园同汪梧丘吏部朱白岳侍御李于鸿大理 其一】剑阁高兮巴水绿，欲往游兮无飞騄。
——明·李时行 【四忆诗（有叙） 其三】一片柳阴随水绿，山风吹起杜鹃啼①。
——宋·韩淲 【月下泊石湖桥】鸭头淦水绿，螺髻玉筒青。
——宋·释德洪 【陈奉议生辰】雁归汾水绿，城压代云黄。
——宋·梅尧臣 【季父知并州】汀草青青汝水绿，八月扁舟渡洄曲。
——元末明初·王翰 【送毛教授扈从汝宁】夷山青青汴水绿，西北高楼咽丝竹。
——宋末元初·汪元量 【夷山醉歌 其二】小苑花红洛水绿，清歌宛①转繁弦促。
——隋·杨广 【四时白纻歌二首 其一 东宫春】穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。
——唐·刘长卿 【客舍喜郑三见寄（一作访）】马声玲珑摇玉环，屦綦参差破苔绿。
——宋·刘敞 【和永叔十二韵（次韵）】下有幽泉鸣，上有苍苔①绿。
——宋·朱熹 【临流石】惊落小梅香粉，点一庭苔绿。
——宋·陈亮 【好事近 其二】吟作瓮天辞，摩挲石苔绿。
——宋·赵崇鉘 【瓮天（康庐）名贤集下有天...
用两个人的名字写诗词我们的名字是李郦嘉蓝海峰！希望高手帮忙最好...面朝大海，春暖花开 海子从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈材、周游世界，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开。
九月 海子目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽，泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头，一个叫马尾我的琴声呜咽，泪水全无远方只能在死亡中凝聚野花一片明月如镜，高悬草原，映照千年岁月我的琴声呜咽，泪水全无只身打马过草原女孩子 海子她走来断断续续的走来洁净的脚印沾满清凉的露水她有些忧郁望望用泥草筑起的房屋望望父亲她用双手分开黑发一枝野樱花斜插着默默无语另一枝送给了谁却从没人问起春天是风秋天是月亮在我感觉到时她已去了另一个地方那是雨后的篱笆像一条蓝色的小溪我不再归去 （西班牙）西门内斯我已不再归去晴朗的夜晚温凉悄然凄凉的明月清辉下世界早已入睡我的躯体已不在这里而清凉的微风从敞开的窗户吹进来探问我的魂魄何在我久已不在此地不知是否有人还会把我记起也许在一片柔情和泪水中有人会亲切的回想起我的过去但是还会有鲜花和星光叹息和希望和那大街上浓密的树下情人的笑语还会响起钢琴的声音就像这寂静的夜晚常有的情景可在我住过的窗口不再会有人默默的倾听每当我害怕 （英国）济慈每当我害怕：生命也许等不及我的笔，搜集完我蓬勃的思潮，等不及高高一堆书，在文字里像丰富的谷仓，把熟谷子收好。
每当我在繁星的夜幕上看见：传奇故事的巨大云雾征象，而且想，我或许活不到那一天以偶然的神笔描出它的幻象。
每当我感觉：呵，瞬息的美人我也许永远不会再见到你，不会再陶醉于无忧的爱情和它的魅力，于是，在这广大世界的岸沿我独自站定、沉思直到爱情、声名都没入虚无里！人的季节 （英国）济慈一年之中，有四个季节来而复往，人的心灵中，也有春夏秋冬：他有蓬勃的春天，让天真的幻想把天下美好的事物全抓到手中；到了夏天他喜欢对那初春年华的甜蜜思想仔细地追念，沉醉在其中，这种梦使他紧紧靠近了天国；他的灵魂在秋天有明净的小湾这时候的他把翅膀收拢起来，他十分满足自在醉眼朦胧，尽让美丽的景象像门前小河般流过，不去理睬；他也有冬天，苍白、变了面形，不然，他就超越了人的本性。
你是鲜花，你是亲爱的孩子 （德国）海涅你是鲜花，你是亲爱的孩子从你的吻中我认出了你没有一朵鲜花的嘴唇如此温柔没有一朵鲜花的泪水燃烧得如此炽热我的双目紧闭，但我的灵魂却不断地把你的面容顾盼你在凝视我，那样甜蜜、那样狂喜被月的银辉映得光彩照人我们没有言语，但我的心却感觉到你在缄默中所沉思的一切说出来的话儿是可耻的缄默才是爱情的贞洁的花朵去问红宝石，它闪烁出什么样的光华去问夜来香和玫瑰，它散发出什么样的芬芳但不要去问，在月的银辉里殉情的花儿和她那已死的恋人在窃窃私语些什么爱 （祈祷词）我知道这世界不是绝对的好我也知道它有离别、有衰老然而我只有一次机会上帝啊！请俯听我的祈祷 请给我一个长长的夏季给我一段无暇的回忆给我一颗温柔的心给我一份洁白的恋情我只能来这世上一次，所以请再给我一个美丽的名字在奔驰的岁月里永远记得曾经相爱的事云 （俄国）莱蒙托夫天空的行云啊，永远的流浪者！你们，逐放的流囚，同我一样，经过碧绿的草原，绵连的山脉又可爱的北国匆匆的奔向南方。
是谁在迫害你们，命运的判决？隐秘的嫉妒？还是公然的毁谤？苦恼你们的是你们自己的罪行，还是朋友们狠毒的恶意中伤？不是，荒凉的田野使你们厌倦……你们不知道什么是痛苦和怅惘，你们是永远冷漠，永远自由的，你们没有祖国，也不会被流放！帆 （俄国）莱蒙托夫在那大海上淡蓝色的云雾里，有一片孤帆儿在闪耀着白光，它寻求什么，在遥远的异地？它抛下什么，在可爱的故乡？波涛在汹涌，海峰在呼啸，桅杆弓起了腰轧轧地作响……唉，它不是在寻求什么幸福也不是在逃避幸福而奔向他方！下面是比蓝天还清澄的碧波，上面是金黄色的灿烂的阳光，而它，不安的，在祈求风暴仿佛是在风暴中才有着安详！流水千年 燕子千年的心事写在水上也不过是偶尔的涟漪那些曾经瘦死的菊花成灰的相思深深浅浅的情怀也不过是顾盼的一瞬间人面桃花映红了古装的线书你以不可企及的距离延长等待的幸福孤独成无法排遣的风景于是 只能在水中邀你忘记你的名字然后夜夜 盼自己老去说起昨天 如同说着别人的故事千年的白发 在风尘中簌簌而落只有流水只有流水知道那曾是怎样的一种美丽当你老了 （爱尔兰）叶芝当你老了，头白了，睡思昏沉炉火旁打盹，请取下这部诗歌慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们过去的浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。
垂下头来，在红光闪耀的炉火旁，凄然地轻轻述说那爱情的消...
那位高人老师能帮我作首诗,诗句为四句,每句七个字前三句是,用我...汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。
尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。
东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。
三千余年来，汉字的书写方式变化不大，使得后人得以阅读古文而不生窒碍。
但近代西方文明进入东亚之后，整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中，放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。
这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。
许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。
日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。
中国大陆将汉字笔划参考行书草书加以省简，于1956年1月28日审订通过《简化字总表》，在中国及新加坡使用至今。
台湾则一直使用繁体中文。
目前在使用汉语的地区，大都使用两种规范汉字，分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）。
汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。
汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。
狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。
汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。
不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。
在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。
一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。
这导致了汉字极高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆盖98%以上的书面表达方式。
加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。
汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。
目前的汉字体系分为繁体字和简体字，前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。
通常说来，两种汉字书写系统虽然有差异，常用汉字的个体差异不到25%。
由于汉字书写复杂，“汉字落后论”的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有“汉字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为。
现在一般认为汉字也有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。
在计算机输入问题基本解决后，“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃。
目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行。
关于汉字编码 为进行信息交换，各汉字使用地区都制订了一系列汉字字符集标准。
① GB2313字符集，收入汉字6763个，符号715个，总计7478个字符，这是大陆普遍使用的简体字符集。
楷体-GB2313、仿宋-GB2313、华文行楷等市面上绝大多数字体支持显示这个字符集，亦是大多数输入法所采用的字符集。
市面上绝大多数所谓的繁体字体，其实采用的是GB-2313字符集简体字的编码，用字体显示为繁体字，而不是直接用GBK字符集中繁体字的编码，错误百出。
② BIG-5字符集，收入13060个繁体汉字，808个符号，总计13868个字符，目前普遍使用于台湾、香港等地区。
台湾教育部标准宋体楷体等港台大多数字体支持这个字符集的显示。
③ GBK字符集，又称大字符集（GB=GuóBiāo国标，K=扩展），包含以上两种字符集汉字，收入21003个汉字，882个符号，共计21885个字符，包括了中日韩（CJK）统一汉字20902个、扩展A集（CJK Ext-A） 中的汉字52个。
Windows 95\98简体中文版就带有这个GBK.txt文件。
宋体、隶书、黑体、幼圆、华文中宋、华文细黑、华文楷体、标楷体（DFKai-SB）、Arial Unicode MS、MingLiU、PMingLiU等字体支持显示这个字符集。
微软拼音输入法2003、全拼、紫光拼音等输入法，能够录入如镕镕炁夬喆嚞姤赟赟龑昳堃慜靕臹等GBK简繁体汉字。
BIG-5 （繁体中文）与GB-2313 （简体中文），编码不相兼容，字符在不同的操作系统中便产生乱码。
文本文字的简体与繁体（文字及编码）之间的转换，可用BabelPad、TextPro或Convertz之类的转码软件来解决。
若是程序，Windows XP操作系统，可用Microsoft AppLocale Utility 1.0解决；Windows 2000的操作系统，大概只有用：中文之星、四通利方、南极星、金山快译之类的转码软件方能解决了。
④ GB18030字符集，包含GBK字符集、CJK Ext-A 全部6582个汉字，共计27533个汉字。
宋体-18030、方正楷体（FZKai-Z03）、书同文楷体（MS Song）宋体（ht_cjk+）、香港华康标准宋体（DFSongStd）、华康香港标准楷体、CERG Chin...
介绍一下王维山水诗歌的内容和艺术特点。
王维是盛唐时期的著名诗人，字摩诘，官至尚书右丞.他出生在儒学世家，绘画音律无不精通，被人誉为＂文章冠世，画绝千古＂.他一生流传下来的诗歌有四百多首，其中山水田园诗尤其被人所称颂.盛唐时的《河岳英灵集》中对王维的评价说：＂词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境.＂指出他的诗富于画意，而宋代文豪苏轼在〈〈东坡林志〉〉中对王维的评价说：＂味摩诘之诗，诗中有画＂，则非常精辟允当地概括了王维山水诗的鲜明艺术特点. 王维山水诗承上启下，将山水诗由勃兴期推向昌盛期，进一步发展了中国山水诗.下面从王维山水诗的艺术成就和艺术风格两方面加以论述. 一，王维的山水田园诗不仅画意盎然，清逸明秀，意境深远，其艺术成就主要有以下三个方面. （一）＂诗中有画＂诗画美 ＂诗中有画，画中有诗＂.这是苏轼高度赞扬王维山水诗成就的.王维以诗人兼画家的眼光来观察客观世界，凭着自己长期隐居于山水林壑之间对自然的独特敏感与对画理的娴熟运用，他别巨匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光写入诗中，凭借诗情绘画，使山水诗与山水画互为渗透，融而为一.他的山水诗不仅体现出画诗的构图，色彩和造型之美，还能充分表现山光水色在时空瞬变中的神采.给自然景色注入了人的气质，人的性格，人的精神，从而使他的诗，形神俱佳，气韵生动. 如王维的早期诗作《桃源行》的意境是通过一幅幅形象的画面来体现的.＂遥看一处攒云树，近入千家散花竹.＂＂樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服.＂＂春来遍是桃花木，不辩仙源何处来.＂等等画面的展现造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象，玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受. 又如王维的后期山水诗代表作《鹿柴》：＂空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.＂描写了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，写空山的杳无人迹，寂静与幽暗.诗人正是以他特有的画家，音乐家对色彩，声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界. 再看王维的《终南山》，＂太乙近天都，连山到海隅.白云回望合，青蔼入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊.欲投人处宿，隔水问樵夫.＂诗人在首联中描写终南山直干云霄的壮伟雄姿和东延海隅的磅礴气势，在辟空而来的突兀挺拔之势和极富艺术想象力的对句中，给人强烈的壮美印象，＂近天都＂虽属夸张，但这是诗人仰视终南山时对它巍峨高峻之势所作的艺术概括.＂到海隅＂描写终南山逶迤绵延，峰峦起伏之态，概括出远观的景象.颔联写诗人攀登终南山时所见云烟变幻的美景，诗人置身于大山中，朝前看，白云弥漫，像是云的海峰，再往前走，白云化为雾气，至走入雾中，连近处的雾气也看不清了，既显示出大山景物的变幻多姿，也表达出诗人不由兴起的惊叹，愉悦和赞美之情.在迷蒙的喜悦之中，诗人登山中锋，此刻群山万壑因地势和位置的不同，呈现出千姿百态，以衬托中峰的雄姿. 以上都是王维以画入诗的名作，这是六朝以来山水诗创作的一大发展，它融入了画师的匠心，捕捉自然山水之美的精髓，以求神似，克服了受繁杂表象的束缚，刻画过于琐细的毛病.王维突破了山水诗人实录描摹的手法，以画法入诗，使山水诗具有浓郁传神的诗画美. （二）＂形神兼似＂的空灵美 王维山水诗，既继承了二谢（谢灵运，谢朓）的工笔精细，注重形象实感的优点，又能以禅入诗，使山水诗从直感，直叙跃进到妙想入神的境界.即从＂形似＂跨进到＂形神兼似＂的新阶段.如《汉江临眺》＂楚塞三湘接，荆门九派通.江流天地外，山色有无中.郡邑浮前浦，波澜动远空.襄阳好风日，留醉与山翁.＂ 这首诗给我们展现了一幅色彩素雅，格调清新，意境优美的水墨山水画.画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受.诗人夸张地写汉江同三湘，九派的联系，将天地之外的江流和似有似无的山色，同江中的城邑倒影及奔向远方的波澜，虚笔写实，浑为一体，从而把汉江的辽阔悠远，襄阳悚立江畔的神姿，诗人闲逸的心境，都表现得极为生动传神. 王维受其母亲的影响较深，吸收禅宗的超然脱俗，以佛家的目光观察世界，＂山河天眼里，世界法身中.＂同时，又将佛教的＂空＂，＂寂＂之境，作为人生的归宿.因此，他的诗作，尤其是后期写的《辋川集》，呈现出＂空灵境界＂，这正是他的山水诗达到极致的一个标志，也是他的山水诗形神兼似的最好解释.所以他的山水诗空灵冲淡，幽雅悠远，意蕴无穷，具有永恒的魅力. （三）和谐统一的音响美 王维凭着对音乐的特殊修养，在创作山水诗时，能够比别人更敏锐地感受并精确地把握山水自然的天籁.通过精炼而富于诗意的语言，作有声有色的表达.请看他的山水小诗《鸟鸣涧》： 人闲桂花落，夜静春山空. 月出惊弓鸟，时鸣春涧中. 寂静无人的春夜山林里，四季桂花无声无息地飘落，忽然一轮明月破云而出，优柔的月光洒满山林，被月色惊醒的山鸟，在山涧里发出鸣叫，显得格外清脆.诗人以花落，月出的动态和鸟鸣的声音，非常生动形象而细致传神地表现出春山月夜的清...
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洛阳龙门石窟的传说龙门石窟的传说 相传远古时期，洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋。
人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。
村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音，回到家，便把这件事告诉给母亲。
母亲想了想，便告诉他，如果再听到的话就回答：“开！”谁知一声未了，天崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。
水流之后，无数清泉从山崖石罅中迸出，蓄为芳池，泻为飞瀑。
两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清，千姿百态，蔚为奇观。
从此，龙门石窟便名扬天下了。
其实，龙门石窟的产生自有其历史缘由，但这则神话传说，却反映了古代劳动人民丰富的想象力，也赞美了龙门石窟巧夺天工，精妙绝伦的雕刻艺术。
龙门位于洛阳市南13公里处的伊水河畔。
这里两山对峙，伊水中流，状若门阙，因而古称“伊阙”。
诗人们留下的“中断若天劈，凿山导伊流”、“峥嵘两山门，共扼一水秀”诗句，是极好的写照。
又因地处隋唐“龙庭”所在都城的正南，故亦称“龙门”。
唐代诗人白居易曾这样评价：“洛都四郊山水之胜，龙门首焉”。
自古以来，“龙门山色”被誉为洛阳八大景之首，是洛阳最好的风景区。
伊阙自古以来就是交通要道和兵家必争之地，也是古时洛阳南面的门户和屏障。
，龙门石窟风景名胜区主要由龙门石窟、香山寺和白园等组成。
这些景点或山青水秀，曲径通幽；或奇峰怪石，流泉飞瀑，令许多游人流连忘返。
是国家级风景名胜区。
龙门石窟：龙门石窟与敦煌石窟、云冈石窟并称为中国三大石窟，1961年国务院公布为国家重点文物保护单位。
2000年11月30日已被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录。
2001年被国家旅游局评为4a级旅游区。
龙门东西两山为地质史上“古生代”石灰岩，.石质坚硬，不易风化，宜于精雕细刻；又因近于魏、隋、唐帝都，为全国政治、经济，文化中心，经济发达，交通便利，山势天成，风景秀丽，气候温和，北魏、隋、唐时王朝又崇佛热衷建造石窟，佛教发展迅速，洛阳曾长期是佛事活动的中心，所以龙门造像应运而生。
它开创于北魏（约公元3年），历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、北宋诸朝，其开凿时间达400余年。
据不完全统计，现有佛龛2300多个，佛像11余万尊，塔70余座，碑刻题记2800余品。
其中最大的佛像高达17.14米，最小仅2厘米。
这些大小不一的佛龛如蜂巢一般，密布在东西两山的崖壁上，南北绵延达1000多米，数量之多，艺术水平之高，令人叹为观止。
龙门石窟艺术表现出印度文化与中国文化相融合的特点，它是北魏王朝迁都洛阳实行汉化，与魏晋洛阳和南朝地区先进而深厚的汉文化相融合、碰撞开凿而成。
因此，从开创之始，就具有世俗化、中国化的趋势。
而有别于西部、北部、西南部的石窟艺术。
龙门石窟—龙门的两个传说 被誉为中国古代三大石窟艺术之一的龙门石窟，位于洛阳市南约12公里处。
这里香山与龙门山东西对峙，清清的伊水潺浮动中流，远远望去，犹如天然门阙，故秦汉时多称“阙塞“、“伊阙”，汉以后则以“龙门”和“伊阙”并称。
龙门山清水秀，松柏苍翠，“龙门山色”被誉为“洛阳八大景”之首。
举世闻名的佛教石雕艺术杰作，就分布在伊水左右两岸的山崖间，恰似镶嵌在绿色织锦上的串串宝珠，琳琅满目。
龙门石窟的雕凿，始于北魏孝文帝迁都洛阳前后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、北宋诸朝，其中尤以北魏和唐代最盛，大规模雕造达150多年。
龙门现存窟龛2100多个，佛像10余万尊，佛塔40余座，碑刻题记2870块左右。
“龙门开不开” 洛阳南边，有两座峻峭的山峰，夹着玉带似的伊河。
这个山口就是著名的游览地龙门。
传说很早以前，这两座山峰是连在一起的没有龙门，他没有伊河，只有一片连绵起伏的石头山，山上树少草多，山南是一望远际的湖泊。
在龙门山的北边，住着一个大财主，外号叫“笑面虎”。
笑面虎胖得成了皮球，平时上山看自己的田地时总要让两个家丁搀扶着。
不然，他一抬脚，准会失去平衡，骨骨碌碌一下滚到山底。
笑面虎的脸上整天挂着笑容，可肚里整天在捣鼓着坏主意，因此他家的财富越聚越多。
笑面虎家有个放羊娃，穷人家孩子没正名，生在山边，就叫山娃。
山娃天天赶着羊群上石头山上放牧。
一天，羊儿散开吃草去了，山娃就躺在山顶上休息。
他隐隐感到身下的山肚子里有隆隆的震动声，就侧转身，耳朵贴近石头细听听。
山肚子里似乎有人在问：“龙门开不开？龙门开不开？” 山娃好惊奇，回家就把这事儿告诉了乡亲们。
一位白胡子爷爷说：“你可不敢乱接腔呀！听老人们说，谁要答一声‘开！’大山就会裂开，山那边的洪水就会冲过来了！” 山娃赶着羊回到笑面虎家，笑面虎嘿嘿一声奸笑，说山娃回来得晚了，早开过饭没饭吃了。
山娃生气地回长工房躺下，心想，总有一天，我要叫这大山裂开，叫那洪水淹死你这狠心贼！他慢慢睡着了。
忽然，有人轻轻在叫“山娃”。
山娃睁眼一看，是丫头水秀偷偷...
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正确的拆分方法如下： 弓：XNG ；臼：VTH ；刁：NGD；斤：RTT；甲：LHNH；乙：NNL；垂：TGA ；曳：JXE；鼠：VNU；夕：QTNY ；丫：UHK；兆：IQV。
五笔简介：五笔是五笔字型输入法的简称。
是中国以及一些东南亚的国家，如新加坡、马来西亚等国，最常用的一种汉字输入法之一，发明人王永民。
学名：“惠邦五行码”百虎输入法。
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