中国书法与古典诗词

浅谈中国书画与古诗的关系

这个问题可以写一本书，简而言之，中国古诗词在写作之前，已经有一个预先规定好的形式，比如词牌、格律，再信马由缰的想象都必须装进这个格律，所以古典诗张力巨大。

现代诗在形式上是非常自由的，要写出好的格律诗，必须有更大的气场和宇宙观、更个人化的感悟。

书法精气神是什么意思

1、精气神分为两方面一方面是所谓的神似，即在临摹过程中，达到形似以后继续练习，从而达到神态上的相似，这是可以通过临摹遍数的增加而达到的。

具体表现在 每个笔画的力道粗细，结构安排的避让，重心，宽窄等特点，章法上的疏密都是精气神的表现。

另一方面是经过长期积累和个人体会自然形成的无法复制的精神面貌。

古语说：字如其人，每个人的结字习惯和个人的修养与追求有关。

2、精气神的内涵狭义而言，书法精气神的内涵主要包括以下几个方面的内容：书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。

工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。

借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。

离开文房四宝，书法精气神艺术便无从谈起。

书法精气神艺术以汉字为载体。

汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。

中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。

与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。

古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。

书法精气神艺术的背景是中国传统文化。

书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。

书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。

与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。

书法精气神中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。

书法精气神艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。

书法笔法是其技法的核心内容。

笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。

字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。

章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。

墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。

中国当代著名书法家

展开全部 国最新当代十大著名书法家排名第一名：李金占 河北唐山人，中国艺术家协会名誉会长，全国书画名家大赛金奖，作品被国家博物院收藏。

其擅长的行书、楷书，取法“二王”，又兼具多种书法家的某些姿态，还融入了当代书家的书法风格。

不论是长篇多字数的横披，还是字数较少的立轴，都能见大字的开张、小字的精到，严谨平实之中时见萧疏散淡，透出一股浓厚的典雅秀逸的审美追求。

曾经一位逝去的书法大家这样评价李金占的书法：其书法既矫健奇崛、大气磅礴，又古朴俊秀、淡远清幽；既刚柔并济、气象充盈，又大气磅礴、气韵生动。

李金占先生的作品给人的印象是：有朴拙，有峻秀，有淡远，有刚柔，字迹简约清丽，纸上雅韵生成，睹之淋漓。

李金占为人低调、谦逊、宽厚，即便在“惜字如金”的书画商业化时代，却依然保持鲜有的淡泊名利之气。

他崇尚书法的博大精深，致力于追求书法的最高境界，以鲜明的个性魅力谱写着古典书法艺术的时代强音。

第二名：启功 自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。

雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。

书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。

”对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。

启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。

启功的书法作品在市场上极受青睐。

以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。

第三名：范 曾 著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。

第四名：权希军 希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。

写出版有《权希军行草滕王阁序》、刻字艺术系列教材。

2000年中央电视台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。

第五名：欧阳中石 格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。

观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。

他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。

第六名：李铎 学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山，旁及郑板桥、何子贞，上溯秦篆魏碑和汉隶。

他以魏隶入行，独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。

其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力，气度不凡，雅俗共赏，深受国内外人士喜爱，在当代书法界占有一席重要地位。

第七名：刘艺 撰写了80多篇书法论文和译著。

其中最有价值的是对书法创作中倾向性问题的研究。

20世纪80年代初期，中国书坛出现以模仿今人作品为捷径的倾向，刘艺大力提倡向传统学习。

其后书坛又出现一味仿古的倾向，刘艺又极力倡导写出个性的创作理念，他提倡写字不宜过早定型，要留有发展余地，否则成了框框，就不易突破。

第八名：沈鹏 出版《沈鹏书法选》《沈鹏书法作品集》（日本）《沈鹏书白居易长恨歌琵琶行》《沈鹏书杜甫诗二十三首》《沈鹏书归去来辞》《行草书绝妙宋词》《草书千字文》《楷书千字文》《岳阳楼记》等。

第九名：邹德忠 篆、隶、行、草兼善。

隶书以汉隶为基础，参入篆书、简椟、魏碑笔意，撇捺的分披、波横的灵动，间出飞白和渗化，丰富了隶书的笔墨韵致，结体融入篆书、简椟的结构，反古出新，新人耳目。

行草书宗二王，曲崛俊迈、恣情肆意，跌宕有致。

作品参加历届国内外重大书法展，藏于国内外多家博物馆、刻于多处碑林。

主编《当代中国书法作品集》、《当代中国书法艺术大成》、《怀素草书全集》、《邹德忠书法集》、《中国当代文艺家人名录.书法卷》等。

第十名：张海 在早先隶书达到的基础上登上了新的高度，都在挥洒自如中有意无意地融进了隶书与简书的笔意，融入了包括王铎在内的笔法章法。

他那有隶书作根底的行书与...

一个书法家,如果你不懂诗词,那你怎么写书法都是白搭

展开全部 这里所说的中国书法与中国古典诗的关系，不仅仅是指书法作品书写的内容是诗作。

书法作品的内容，除了“书碑”等特殊情况外，一般说，其内容要精炼、含蓄，以“少少许胜多多许”。

书美与诗美同呈，更加深了书法作品的艺术意蕴。

为此，中国古典诗歌之受书家青睐就成了情理中之事。

但这是一种表面上的联系。

当代著名书画家李苦禅先生在谈到诗、画关系时曾日：“文人画高就高在以诗作画，以文采领画”，“要以诗词歌赋的胸襟去作画，不仅仅会在画上题诗就算有文学修养了”（《风雨砚边录》）。

此论非常精辟，用于书法亦完全相通。

要以文采领书，以诗之胸襟作书，这自然要求书者的胸中有“墨”，有文采，有诗，书家同时也是诗人。

或者说，书家至少是一个努力学诗、读诗的诗歌爱好者。

古往今来，似乎找不出一位书法大家而不通晓诗章者。

晋，唐时著名书家王羲之、颜真卿有诗作留世，只是书名太盛而掩盖了诗名；而一代大诗人如李白、贺知章、白居易、杜牧、陆游”·…等，从留存的诗札、书迹看，称他们为“著名书家”也无愧色，只是诗名太盛而掩其书名。

宋代大书法家苏、黄、米均为大诗人，他们留世的著名书作，多数是自己的“诗札”。

元代的赵孟顺，明代的唐寅、文征明、徐渭、董其昌，清代的八大山人、石涛、“扬州八怪”、赵之谦、吴昌硕、康有为，再到于右任、齐白石、潘天寿、沈尹默、沙孟海、林散之及至当今的赵朴初、启功等等，均为集诗书（有的还兼画、治印）于一身的书法家。

这是中国书法本身的一大特色。

其道理也很简单。

书法与诗均是“寄情”的手段，是一种“内在的显示”。

诗重意境，书法也有意境。

书法创作者也都希望自己的书法有一种高雅、脱俗的意境。

胸无点墨，胸无诗才，其书很难是“文采”的自然流露，正如人们常说的缺少“书卷气”。

就艺术的产生和功能来说，诗、书、画木身就是相同的，在创作与欣赏上时常有“异曲同工”之妙。

同一个作者，吟出的诗，画出的形神，写出的点画，均是突破了空白，创始了形象，从这一笔迹，流出万象之美，也就是人心内之美。

因为是出自同一个“主体”，或者说是一根藤上的瓜，虽为不同的艺术门类，亦能在艺术意蕴和氛围上相互渗透，相互促成。

书家善诗，佳书又是自作诗章，当然是人生乐事；诗人也有一笔好书法，同样令人欣喜。

这也是古代杰出的书家同时是诗人的一个重要原因。

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80字整的中华经典诗词歌赋 书法比赛要用

你是必须写一首么 要是可以写两首的话 找两首五言律诗就好 五言律诗是5*8=40字 两首正好80如果一定是一首诗的话可以去搜搜陶渊明 阮籍的诗 魏晋时期还没有律诗的出现 但是有很多5言 所以可以凑足16句80字或者找唐代诗人的5言排律 比如白居易元稹唱和诗有很多。

在这里我提供杜甫的《羌村三首·其三》为例：群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾榼浊复清。

莫辞酒味薄，黍地无人耕。

兵戈既未息，儿童尽东征。

请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。

你看看是不是80字...

中国传统文化资料大全

展开全部中国传统文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

诸子百家 1.道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》 《管子》 2.儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3.法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4.墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5.名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6.阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7.纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） 8.杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 9.小说家（虞初《虞初周说》） 10.兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。

） 11.医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳） 琴棋书画 笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。

十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

传统文学 主要是指诗词曲赋。

《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。

传统节日 中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。

汉民族传统节日近50个。

如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。

每个地方还有地方和民族的特色。

中国戏剧 京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。

中国建筑 亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅 汉字汉语 汉字 汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。

汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、表音文字）。

汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。

产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。

少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术之高度。

碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。

汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。

所谓中国哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。

从春联、倒「福」字，到「招财进宝」，以及「福禄寿」字画，还有洞房里火红的「囍」字，灵堂前肃穆的「奠」字，汉字就是活生生的民俗与文化。

汉字维系中华一统数千年。

九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。

今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。

对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等…… 传统中医 中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》 宗教哲学 儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等 民间工艺 潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫 中华武术 太极拳、咏春拳、少林、武当 地域文化 中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗 礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。

衣冠服饰 汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。

四大雅戏 花鸟鱼虫 动物植物 龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；十大名花兰花，梅花，牡丹，荷花，菊花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。

龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。

古玩器物 玉（...

中国书法家排名

展开全部国最新当代十大著名书法家排名第一名：李金占河北唐山人，中国艺术家协会名誉会长，全国书画名家大赛金奖，作品被国家博物院收藏。

其擅长的行书、楷书，取法“二王”，又兼具多种书法家的某些姿态，还融入了当代书家的书法风格。

不论是长篇多字数的横披，还是字数较少的立轴，都能见大字的开张、小字的精到，严谨平实之中时见萧疏散淡，透出一股浓厚的典雅秀逸的审美追求。

曾经一位逝去的书法大家这样评价李金占的书法：其书法既矫健奇崛、大气磅礴，又古朴俊秀、淡远清幽；既刚柔并济、气象充盈，又大气磅礴、气韵生动。

李金占先生的作品给人的印象是：有朴拙，有峻秀，有淡远，有刚柔，字迹简约清丽，纸上雅韵生成，睹之淋漓。

李金占为人低调、谦逊、宽厚，即便在“惜字如金”的书画商业化时代，却依然保持鲜有的淡泊名利之气。

他崇尚书法的博大精深，致力于追求书法的最高境界，以鲜明的个性魅力谱写着古典书法艺术的时代强音。

第二名：启功自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。

雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。

书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。

”对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。

启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。

启功的书法作品在市场上极受青睐。

以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。

第三名：范 曾著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。

第四名：权希军希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。

写出版有《权希军行草滕王阁序》、刻字艺术系列教材。

2000年中央电视台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。

第五名：欧阳中石格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。

观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。

他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。

第六名：李铎学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山，旁及郑板桥、何子贞，上溯秦篆魏碑和汉隶。

他以魏隶入行，独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。

其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力，气度不凡，雅俗共赏，深受国内外人士喜爱，在当代书法界占有一席重要地位。

第七名：刘艺撰写了80多篇书法论文和译著。

其中最有价值的是对书法创作中倾向性问题的研究。

20世纪80年代初期，中国书坛出现以模仿今人作品为捷径的倾向，刘艺大力提倡向传统学习。

其后书坛又出现一味仿古的倾向，刘艺又极力倡导写出个性的创作理念，他提倡写字不宜过早定型，要留有发展余地，否则成了框框，就不易突破。

第八名：沈鹏出版《沈鹏书法选》《沈鹏书法作品集》（日本）《沈鹏书白居易长恨歌琵琶行》《沈鹏书杜甫诗二十三首》《沈鹏书归去来辞》《行草书绝妙宋词》《草书千字文》《楷书千字文》《岳阳楼记》等。

第九名：邹德忠篆、隶、行、草兼善。

隶书以汉隶为基础，参入篆书、简椟、魏碑笔意，撇捺的分披、波横的灵动，间出飞白和渗化，丰富了隶书的笔墨韵致，结体融入篆书、简椟的结构，反古出新，新人耳目。

行草书宗二王，曲崛俊迈、恣情肆意，跌宕有致。

作品参加历届国内外重大书法展，藏于国内外多家博物馆、刻于多处碑林。

主编《当代中国书法作品集》、《当代中国书法艺术大成》、《怀素草书全集》、《邹德忠书法集》、《中国当代文艺家人名录.书法卷》等。

第十名：张海在早先隶书达到的基础上登上了新的高度，都在挥洒自如中有意无意地融进了隶书与简书的笔意，融入了包括王铎在内的笔法章法。

他那有隶书作根底的行书与楷书，开拓...

中国当代有哪些著名的书法家

展开全部 国最新当代十大著名书法家排名第一名：李金占 河北唐山人，中国艺术家协会名誉会长，全国书画名家大赛金奖，作品被国家博物院收藏。

其擅长的行书、楷书，取法“二王”，又兼具多种书法家的某些姿态，还融入了当代书家的书法风格。

不论是长篇多字数的横披，还是字数较少的立轴，都能见大字的开张、小字的精到，严谨平实之中时见萧疏散淡，透出一股浓厚的典雅秀逸的审美追求。

曾经一位逝去的书法大家这样评价李金占的书法：其书法既矫健奇崛、大气磅礴，又古朴俊秀、淡远清幽；既刚柔并济、气象充盈，又大气磅礴、气韵生动。

李金占先生的作品给人的印象是：有朴拙，有峻秀，有淡远，有刚柔，字迹简约清丽，纸上雅韵生成，睹之淋漓。

李金占为人低调、谦逊、宽厚，即便在“惜字如金”的书画商业化时代，却依然保持鲜有的淡泊名利之气。

他崇尚书法的博大精深，致力于追求书法的最高境界，以鲜明的个性魅力谱写着古典书法艺术的时代强音。

第二名：启功 自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。

雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。

书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。

”对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。

启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。

启功的书法作品在市场上极受青睐。

以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。

第三名：范 曾 著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。

第四名：权希军 希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。

写出版有《权希军行草滕王阁序》、刻字艺术系列教材。

2000年中央电视台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。

第五名：欧阳中石 格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。

观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。

他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。

第六名：李铎 学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山，旁及郑板桥、何子贞，上溯秦篆魏碑和汉隶。

他以魏隶入行，独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。

其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力，气度不凡，雅俗共赏，深受国内外人士喜爱，在当代书法界占有一席重要地位。

第七名：刘艺 撰写了80多篇书法论文和译著。

其中最有价值的是对书法创作中倾向性问题的研究。

20世纪80年代初期，中国书坛出现以模仿今人作品为捷径的倾向，刘艺大力提倡向传统学习。

其后书坛又出现一味仿古的倾向，刘艺又极力倡导写出个性的创作理念，他提倡写字不宜过早定型，要留有发展余地，否则成了框框，就不易突破。

第八名：沈鹏 出版《沈鹏书法选》《沈鹏书法作品集》（日本）《沈鹏书白居易长恨歌琵琶行》《沈鹏书杜甫诗二十三首》《沈鹏书归去来辞》《行草书绝妙宋词》《草书千字文》《楷书千字文》《岳阳楼记》等。

第九名：邹德忠 篆、隶、行、草兼善。

隶书以汉隶为基础，参入篆书、简椟、魏碑笔意，撇捺的分披、波横的灵动，间出飞白和渗化，丰富了隶书的笔墨韵致，结体融入篆书、简椟的结构，反古出新，新人耳目。

行草书宗二王，曲崛俊迈、恣情肆意，跌宕有致。

作品参加历届国内外重大书法展，藏于国内外多家博物馆、刻于多处碑林。

主编《当代中国书法作品集》、《当代中国书法艺术大成》、《怀素草书全集》、《邹德忠书法集》、《中国当代文艺家人名录.书法卷》等。

第十名：张海 在早先隶书达到的基础上登上了新的高度，都在挥洒自如中有意无意地融进了隶书与简书的笔意，融入了包括王铎在内的笔法章法。

他那有隶书作根底的行书与...